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敕勒歌古诗
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家整理的敕勒歌古诗,欢迎大家分享。
原文
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
作者背景
相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为鲜卑语,后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带
注释
1.川:指*原。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名。
2.阴山:阴山山脉,起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
3.穹庐:游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。
4.野:为了押韵,此处也可以按古音读作yǎ。
5.见:同“现”, 这里不读jiàn。
翻译
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。
名句赏析——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
这是一首北齐所唱的民唱,它唱出了草原的辽阔和牛羊的`繁盛,唱出了大草原的壮美景色。前两句,写敕勒川的位置。把天比作穹庐,非常贴切,同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活;后两句,用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见,给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句,写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮,又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景,生动异常。语言简练质朴,音调雄壮,风格明朗豪放,雄浑天成,是描写草原风光的千古绝唱。
[简析]
这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
《敕勒歌》
北朝乐府
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
注释:
1、敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
2、阴山:在今内蒙古自治区北部。
3、穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
4、苍苍:青色。
译文:
在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中,
小虫在窃窃私语,
山村的周围行人绝迹。
我独自来到前门眺望田野,
只见皎洁的月光,
照着一望无际的荞麦田,
满地的荞麦花,
简直就像一片耀眼的白雪。
简析:
这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
《刺勒歌》
作者:汉乐府
敕勒川,
阴山下,
天似穹庐,
笼盖四野。
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊。
赏析:
这是一首描写北方边地奇丽风光的乐府诗,创作于南北朝时期的北朝,其具体的创作时间和作者皆已无从考据。
此民歌诗词远为鲜卑文,现今流传下来的敕勒川辞系从鲜卑语翻译而来。相传是北齐时期高欢为周军所败,命斛律金所唱,以此来激励士气。此民歌歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛,风格雄浑朴质,具有典型的北方乐府民歌的特点。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。尽管现今已不能确切地说敕勒川在什么地方,但可以肯定是大漠草原中,阴山脚下。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。
诗的前六句写*川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活。
诗就是自然,自然就是诗。诗人轻松的用笔为我们勾画了雄奇壮丽的风景,语言自然朴质,超越了一切的装饰效果。古人曾评论说:“能发挥自然之妙如此,当时徐、庾辈不能也。”
古诗罗隐《蜂》赏析
无论是身处学校还是步入社会,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编整理的古诗罗隐《蜂》赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。
朝代:唐代
作者:罗隐
原文:
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
译文
无论是在*地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
注释
山尖:山峰。
尽:都。
占:占其所有。
甜:醇香的蜂蜜。
赏析
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《蜂》通过吟咏蜜蜂采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
前两句写蜜蜂的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似**无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
后两句紧乘“蜜蜂”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的'讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不*现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
罗隐此篇歌咏“蜂”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜蜂”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词*旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,*淡而具思致,清雅辅以言深。
创作背景
罗隐生于太和七年(公元833年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。后来又断断续续考了几年,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。对当时考试制度、当时朝廷的失望,以及在这样的情绪下,看见人民辛苦劳作在田间地头与部分朝廷官员不劳而获这样相对立的情景而产生的愤懑,大致是罗隐作出这首讽喻不劳而获者的《蜂》的原因。
罗隐简介
罗隐(833~909)
*唐代文学家。原名横,字昭谏,号江东生。杭州新城(今浙江桐庐)人。20岁应进士举,十试不第。罗隐生当变乱时代,大半生流落不得志的生活经历,养成愤世嫉俗的思想性格,好为谐谑讽刺。
他的创作以杂文小品成就最高。他将自己的小品文集题名《谗书》,并自述写作用心是“有可以谗者则谗之”,“所以警当世而诫将来也”。杂文小品表现形式上有直接发议论,有借寓言托讽,有用散文体,有用赋体,随物赋形,不拘一格,而皆能嬉笑怒骂,涉笔成趣,明快泼辣,一针见血。罗隐还有一些较好的记叙文和政论文,具有朴素辩证法的思想。诗歌多应酬赠答、登临写景之作,表现出一些怀才不遇之感,但总的说来境界比较狭窄,调子不免低沉。他的一部分讽刺小诗,批判时政,尖锐有力,与其杂文相似。罗隐的诗风在晚唐属于浅易明畅的一路,述事真切而语言通俗,尤其善于提炼民间口语,有些诗句写来如同白话,成为后人常用的谚语格言。
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
遍身罗绮者,不是养蚕人。——张俞《蚕妇》
记得绿罗裙,处处怜芳草。——贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
轻解罗裳,独上兰舟。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
春风不相识,何事入罗帏。——李白《春思》
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。——崔郊《赠去婢》
记得小蘋初见,两重心字罗衣。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
玉阶生白露,夜久侵罗袜。——李白《玉阶怨》
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。——苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》
闲花淡淡春。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
罗衾不耐五更寒。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关,唱到千千遍。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。——牛希济《生查子·春山烟欲收》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》
惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
明月何皎皎,照我罗床帏。——佚名《明月何皎皎》
罗幕轻寒,燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
如今白首乡心尽,万里归程在梦中。——清江《送婆罗门》
江作青罗带,山如碧玉篸。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。——秦韬玉《贫女》
凌波微步,罗袜生尘。——曹植《洛神赋》
人道山长山又断。萧萧微雨闻孤馆。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
佳人相对泣,泪下罗衣湿。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
秦地罗敷女,采桑绿水边。——李白《子夜吴歌·春歌》
羞日遮罗袖,愁春懒起妆。——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》
泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。——白居易《后宫词》
当此际,香囊暗解,罗带轻分。——秦观《满庭芳·山抹微云》
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。——白朴《天净沙·夏》
白马金羁辽海东,罗帷绣被卧春风。——李白《春怨》
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已*。——林逋《相思令·吴山青》
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。——李商隐《春雨》
朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
忆来何事最销魂,第一折枝花样画罗裙。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
鸳鸯于飞,毕之罗之。——佚名《鸳鸯》
罗襟湿未干,又是凄凉雪。——张淑芳《满路花·冬》
阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
灿灿萱草花,罗生北堂下。——王冕《墨萱图·其一》
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。——佚名《敕勒歌》
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。——佚名《敕勒歌》
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。——于谦《观书》
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
风吹草低见牛羊。——乐府诗集《敕勒歌》
敕勒川,阴山下。——乐府诗集《敕勒歌》
腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。——陆游《夜泊水村》
天似穹庐,笼盖四野。——乐府诗集《敕勒歌》
为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。——皇甫冉《春思》
中洲万古英雄气,也到阴山敕勒川。——元好问《论诗三十首·其七》
佛印绝类弥勒,袒胸**,矫首昂视,神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》
被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》
怅燕然未勒,南归草草,长安不见,北望迢迢。——刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》
白草通疏勒,青山过武威。——岑参《发临洮将赴北庭留别》
星旗映疏勒,云阵上祁连。——徐陵《关山月》
良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。——王维《洛阳女儿行》
天苍苍,野茫茫。——乐府诗集《敕勒歌》
金钗斗草,青丝勒马,风流云散。——陈亮《水龙吟·春恨》
碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。——柳开《塞上》
辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。——杜甫《哀江头》
记玉勒青丝,落花时节,曾逢拾翠,忽听吹箫。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
自言久客忘乡井,只有弥勒为同龛。——苏轼《自金山放船至焦山》
常随宝镫陪金勒,绝塞指挥万马嘶。——俞益谟《中洲株柳》
贾傅才高,岳家军在,好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
玉勒锦障泥,少年游冶时。——高观国《菩萨蛮·春风吹绿湖边草》
臣不敏,奉旨撰记,欲上推宵旰图治之切者,勒诸贞珉。——宋濂《阅江楼记》
宪章稽古,封岱勒成,仪炳乎世宗。——班固《东都赋》
当时白石苍松路,解勒回玉辇,雾掩山羞。——吴文英《高阳台·过种山即越文种墓》
待醉勒游缰,缓穿斜径。——吴文英《探芳信·暖风定》
勒兵下令军中曰:父子俱在军中,父归;兄弟俱在军中,兄归;独子无兄弟,归养。——司马迁《魏公子列传》
金日磾夷狄亡国,羁虏汉庭,而以笃敬寤主,忠信自著,勒功上将,传国后嗣,世名忠孝,七世内侍,何其盛也!——班固《霍光传(节选)》
勒骐骥而更驾兮,造父为我操之, 迁逡次而勿驱兮,聊假日以须是时。——屈原《九章》
故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。——曾巩《寄欧阳舍人书》
惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。——欧阳修《相州昼锦堂记》
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。——司马迁《屈原列传》
草软莎*,跋马垂杨渡,玉勒争嘶。——韩元吉《六州歌头·东风著意》
表清籞,勒虞箴。——左思《三都赋》
勒铭山阿,敢告梁益。——张载《剑阁铭》
勒以八阵,莅以威神,玄甲耀目,朱旗绛天。——班固《封燕然山铭》
其旁作而奔起也,飘飘焉如轻车之勒兵。——枚乘《七发》
连钱嚼金勒,凿落写银罂。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
红缨紫鞚珊瑚鞭,玉鞍锦鞯黄金勒。——岑参《卫节度赤骠马歌》
旧堤分燕尾,桂棹轻鸥,宝勒倚残云。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。——韩愈《石鼓歌》
银鞍玉勒绣蝥弧,每逐嫖姚破骨都。——高适《送浑将军出塞》
金鞭遥指点,玉勒*迟回。——李白《相逢行二首》
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。——王维《出塞作》
誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。——王维《老将行》
田畴不卖卢龙策,窦宪思勒燕然石。——李昂《从军行》
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门可罗雀[mn kě lu qu]
【解释】:罗:张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落,宾客稀少。
【出自】:《史记汲郑列传》:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。
【语法】:主谓式;作谓语、定语、补语;形容门庭冷清
【*义词】:门庭冷落、门堪罗雀
【反义词】:门庭若市
门可罗雀造句:
1、我现在无官一身轻,门可罗雀添情趣。
2、在*,票价超出了大部分人的承受范围,所以新运营的列车常常门可罗雀。
3、我站在贵客云集的匾额前,似乎听到当年盛况的喧闹声,实在无法跟门可罗雀的现实作一联想。
4、鲁斯兰的大多数客户是他的熟人和朋友,买家通常在周末来访,工作日门可罗雀。
5、墓地参观门可罗雀,因此俄罗斯正考虑让列宁重回其理想墓地。
6、但布什研究所是门庭若市还是门可罗雀,将由历史怎样看待布什先生而决定。
7、在今年2月的春运中,官员们就意识到高铁车厢内常常门可罗雀。
8、我退休后,每日莳花种草,闭门谢客,门可罗雀正是我的生活写照。
9、他在任时,门庭若市;卸任后,门可罗雀。真是冷暖人间。
10、开饮食店卫生条件第一要紧,只要出事,立即门可罗雀。
11、所有的大型商场都将变得门可罗雀。
12、作为重要收入来源的旅游业已经变得门可罗雀,有些金字塔景区的导游甚至已经自己的骆驼变卖给屠夫。
13、自从大地震后,许多旅游景点都是门可罗雀,乏人问津。
14、展示厅门可罗雀,开发商已经开始降低价格。
15、一座已呈没落丑陋的*代轮渡使得从海港到这座城市最伟大的、受人爱戴的总督阿曼德公爵塑像之间的步步上升的台阶都显得黯然无光;那座曾经气派的老酒店显得邋遢不堪、门可罗雀。
16、这地区已日渐没落,有些商店的情形真可用门可罗雀来形容。
17、myspace起初是社交网络领域的统治者,如今门可罗雀。
18、这大户人家是败落了,过去总是宾客盈门,如今却是门可罗雀。
19、今日访客如云,门庭若市,倒怀念起昔日门可罗雀的那份宁静。
20、itunes专卖店门可罗雀,原因多在*人不愿为知识产权买单的*惯。
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【中文】:微弱
【读音】:wēi ru
【微弱的意思】:十分弱小。
【*义词】:弱小
【反义词】:强烈
【微弱造句】
1、病人昏迷不醒,气息微弱。
2、即使最微弱的光芒,也有自己存在的价值。
3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
4、总认为微弱的灯光不刺眼,但看久了觉得它比太阳还伤人。
5、你就像是我黑暗的人生中微弱的光芒,是那样的微弱又不真实。
6、无论过程多么漫长,光一定会到来。再微弱,也足以照亮自己。
7、喜欢清晨微弱的阳光,喜欢夜晚微凉的晚。
8、黑夜中最微弱的光芒,是影子的希望。
9、孩子们在微弱的灯光下读书.
10、他生病了,气息微弱得像死了一样。
11、我用自己微弱的目光,藐视了他。
12、他说话的声音十分的微弱。
13、今天他生病了,气息混乱而且微弱。
14、风中之烛在风中摇曳,微弱的亮光照亮四周,最终在黑暗之中黯然消逝。
15、致命的失败,决定于微弱的劣势。要力争决定性的优势,决不能忽视微弱的劣势。
16、人一旦要坚持他是纯洁的或是脆弱的,任何微弱的理由都可以成为他的支持。
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丹麦十分重视教育,教育水*名列世界前列,对于留学生的政策十分优越,吸引着众多*学子前往丹麦留学!丹麦罗斯基勒商学院在教育方面引领前列,水*优越,今天小编为大家带来有关罗斯基勒商学院留学攻略,希望能帮助到大家!
罗斯基勒商学院位于丹麦著名的西兰兰岛。距离首都哥本哈根仅仅需要30公里左右的路程,坐火车15分钟。罗斯基勒市也是丹麦著名的商业,文化和旅游的.重要城市,为教育提供了很好的社会环境。罗斯基勒商学院,以及罗斯基勒技术学院,罗斯基勒大学中心共同创造出著名的教育与研究中心。目前在校学生超过12000人。拥有一流的教育环境和良好的教育氛围。
1、市场管理本科课程
授课周期:2年(学生先录取为2年课程)
课程设置:由主修科目、选修科目和专业实践、毕业设计组成
费用:71000DKK/每年(包括书本费用,学生拿到签证前,支付全部学费)
入学条件:高中毕业,大专、大学在读,需通过校方面试
开学日期:每年2月,9月
2、高等计算机本科课程
教学周期:2年半(学生先学*专科课程)
主修课程:软件设计、软件构造、系统开发方法等
基本知识:科技和社会发展的交互作用,通信和数学。
费用:71000DKK/年(包括书本费用,学生拿到签证前,支付全部学费)
入学条件:高中毕业或者大专、大学在读,需通过校方面试。
开学日期:每年2月,9月
休闲管理(本科课程)
教学时间:3年
费用:71000DKK/年(包括书本费用,学生录取后须一次缴纳全部学费)
开学日期:每年2月,9月
高中、职高学历,具备一定英语基础,通过面试,可就读预科。
大专或本科在读,英文听说读写流利,通过面试,可直接就读专业课程。
是否能直接入读专业课,由校方根据面试结果而定,面试合格者,当场发通知书
1、*均生活费:
5-6万人民币/年住宿服务:1600丹麦克朗/月左右
2、学费与奖学金:
学费:每年60000-65000丹麦克朗
奖学金:每年有15%的学生可拿到奖学金
1、每年开学2次(2月和9月),校方直接面试,现场录取,无需雅思成绩
2、学校距离丹麦首都哥本哈根20分钟左右车程,学*,打工都很方便
3、学生可以在本校直接续读本科,无需转校
面向国际学生提供以下专业课程:
1.市场经济学
学费:
第一年:65,000DKK;
第二年:65,000DKK
第三年:在罗斯基勒续读HHC大学学院的商学士课程,也可以转到丹麦或其他国家的联校完成最后一年,成绩合格,获学士学位。
2.高级计算机应用(27个月)
学费:
第一年:65,000DKK;
第2+1/2年:65,000DKK
第三年:在罗斯基勒续读丹麦的HHC大学学院的经济信息技术学士课程,也可以转到丹麦或其他国家的联校完成最后一年,成绩合格,获学士学位。
3.国际商务证书
学制:一年
学杂费:64,900DKK/年
该课程相对独立,学*期满,每门课程考试六分以上(满分13分)即毕业获得CIB国际商务证书,欧共体国家和美国均承认此证书。同时学生根据毕业时的综合学分,可直接选择丹麦各大学继续深造,其中包括免学费的公立大学。所以此证书课程相当于丹麦大学一年预科课程。
科目:
商业英语,财务管理学,市场学,信息技术,国际经济学,商务案例。学*期间校方安排学生集体去大公司实*。
每日一首诗词,和孩子品读经典!
父母每天欣赏一首古诗词,在浊世里洗涤心灵,修身养性。在观察生活,感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。
孩子每天学*一首古诗词,领略中国古诗的精妙,继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界。
七夕
唐 · 罗隐
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
七夕,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗题为《七夕》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
罗隐(833—909)字昭谏,浙江杭州人,唐末五代时期的诗人、文学家、思想家。罗隐和很多人一样也想借助科举考试一举成名。无奈名气虽大,但却六次不中,后来又断断续续的考了几年,最终也是铩羽而归,史称“十上不第”。
罗隐的思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太*匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
罗隐的诗很有境界,对人生认识也很深刻,有一些精警通俗的诗句流传很广,成为经典名句。如“时来天地皆同力,运去英雄不自由”,“家财不为子孙谋”,“今朝有酒今朝醉”,“任是无情也动人”等等。
唐—罗隐
钟陵醉别十余春,重见云英掌上轻。
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。
唐—罗隐
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
唐—罗隐
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
唐—罗隐
斜阳淡淡柳阴阴,风袅寒丝映水深。
不要向人夸洁白,也知常有羡鱼心。
唐—罗隐
百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。
征鸿过尽边云阔,战马闲来塞草秋。
国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。
唐—罗隐
似共东风别有因,绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国,任是无情亦动人。
芍药与君为*侍,芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后,辜负秾华过此身。
唐—罗隐
抛掷南阳为主忧,北讨东征尽良筹,
时来天地皆同力,运去英雄不自由。
千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周,
惟馀岩下多情水,犹解年年傍驿流。
唐—罗隐
一年两度锦城游,前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。
山将别恨和心断,水带离声入梦流。
今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。
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