小儿读古诗的姿势

小儿垂钓古诗的读音

小儿垂钓古诗的读音

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。究竟什么样的古诗才是好的.古诗呢？下面是小编收集整理的小儿垂钓古诗的读音，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　读音

　　xiǎo ér chuí diào

　　《小 儿 垂 钓》

　　táng dài hú lìng néng

　　唐 代 胡 令 能

　　péng tóu zhì zǐ xué chuí lún

　　蓬 头 稚 子 学 垂 纶,

　　cè zuò méi tái cǎo yìng shēn

　　侧 坐 莓 苔 草 映 身.

　　lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu

　　路 人 借 问 遥 招 手,

　　pà dé yú jīng bù yìng rén

　　怕 得 鱼 惊 不 应 人.

　　译文

　　一个蓬头稚面得小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他得身子。听到有过路得人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　赏析

　　这是一首以儿童生活为题材得诗作。在唐诗中，写儿童得题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写。此诗没有绚丽得色彩，没有刻意得雕饰，就似一枝清丽得出水芙蓉，在*淡浅易得叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩得幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中得“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿得形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱得本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下得意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼得情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方得低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼得地方是在阳光罕见人迹罕到得所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒得颇为理想得钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句得“路人借问”还有着直接得承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。后两句中“遥招手”得主语还是小儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他得动作是“遥招手”，说明他对路人得问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中得事，诗人再没有交代得必要，所以，在说明了“遥招手”得原因以后，诗作也就戛然而止。通过以上得简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿得体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯得描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿得神情，但在第三句中仍然有描绘动作得生动得笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备得描写儿童得佳作呀！

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古诗小儿垂钓

　　《小儿垂钓》

　　唐·胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，

　　侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，

　　怕得鱼惊不应人。

　　注释：

　　1、蓬头：头发乱蓬蓬的。

　　2、稚子：年龄小的孩子。

　　3、垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。

　　4、莓：一种小草。

　　5、苔：苔藓植物。

　　6、借问：向人打听。

　　7、鱼惊：鱼儿受到惊吓。

　　8、应：回应，答应。

　　9、映：遮映

　　译文：

　　一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　赏析：

　　这是一首以儿童生活为题材的作。在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

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读梁*《阅读的姿势》有感：诗人的诗之思

梁*在诗歌创作上的成绩已经为诗歌界所公认，他的《拒绝温柔》《梁*诗选》《重庆书》《琥珀色的波兰》《三十年河东》《家谱》《汶川故事》等诗集或长诗，以其独特的艺术视角抒写了诗人对历史、现实、文化和个人精神世界的感悟与思考。同时，他也在艺术探索的历程中对自己和他人的创作进行了深度观察，出版了诗论集《阅读的姿势──当代诗歌批评札记》，这是作为诗人的梁*为诗学界奉献的一部值得重视的著作。这部著作收入了梁*10多年来思考诗学问题的文章，囊括了其对当下诗歌现象的观察与思考，对诗人作品的解读与评价，对诗歌本质的关注与打量，是一部贴*诗歌创作实际、具有新见的诗学著作。

　　作为诗人，梁*具有丰富的创作经验，这为他谈论诗歌奠定了坚实的实践基础。诗是一种特殊的文学样式，对它的描述往往很难以纯粹学理的方式进行，尤其是对于其中的微妙感悟，有时甚至需要以诗的方式来表达。诗人论诗是中国传统诗学的重要组成部分，现代诗学发展中也有不少诗人论诗的名著，它们切*诗歌创作、发展的实际，看似语焉不详，但那是因为诗歌的有些特点难以通过学术化的术语进行描述。如果领会有误，把握不准，诗歌的丰富性可能在过分宏大的描述中被消解，因此，不少诗人在谈论诗歌的时候往往像诗歌创作那样，以“不说出”代替“说不出”。作为诗人的梁*在谈论诗歌的时候，也大多采取了这种方式，不一定有系统的理论主张，但他所讨论的问题都涉及诗之根本。

　　和其他一些诗人不同，梁*还长期担任著名诗歌刊物的主编。这个身份使他比别人接触到更多的诗人，读到更多的作品，尤其是许多最终未能公开发表的*作。这样的经历和积累使他在谈论诗歌的时候，就具有较为开阔的视野，也多了一些参照。

　　梁*的诗论涉及的话题很多，谈到了诗歌的具体技巧、风格、传统等问题，并提出了自己的一些新看法。但在这部著作中，除了对不少诗人个性特色的准确把握之外，最令人耳目一新的是他对诗坛现状和诗人责任的思考。比如有些诗人在表现自我、关注生活、追求多元的名义下，自我迷恋并迷恋自己的迷恋，抒写琐屑的、无聊的生活细节，忽略对自我之外的他人、世界的关注，将对口语的采纳演化为“口水”式的表达，甚至以说“废话”为荣，否定诗歌与社会、道德等方面有关……这在很大程度上败坏了诗歌作为时代良知的名声和地位，也败坏了读者的胃口。为此，梁*拍案而起，呼唤“诗歌：重新找回对社会责任的担当”。

　　诗歌所观照的是人的心灵世界、精神世界，这个世界很难用纯粹的学理推导来把握，也难以用数据统计对其进行量化处理。研究诗歌，必须有哲学基础、诗学规范，但最根本的是对诗人心灵世界、精神世界的感悟、理解。诗学是以理解为基础的学科。在诗学研究中，那种学究式的研究、以大量概念为依托的研究不是不可以，但最根本的还是对诗人的精神世界以及为了表达这种世界而采取的艺术方式的研究。在中国传统诗学中，大多数诗论都是优秀诗人通过自己的创作经验总结出来的，具有明显的感悟性、经验性特征，甚至是以诗的方式写出的诗话。在现代诗歌研究越来越走向学术化、技术化的时候，梁*以一个诗人的身份，从经验、感悟的角度谈诗，而且是张扬一种符合诗歌历史与现状的“正”的观念，对于诗歌创作、研究都提出了很多具有价值的观点，这对于矫正诗学研究中出现的越来越离开诗歌本身的那些现象，对于人们全面、准确地理解诗之本质、作用等，具有不可忽视的重要价值。

　　蒋登科

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小儿垂钓古诗诗意

小儿垂钓古诗诗意

　　在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的小儿垂钓古诗诗意，欢迎阅读与收藏。

　　诗意

　　这是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一个稚气未脱的小儿在水边学钓的情景，形神兼备，意趣盎然。

　　在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与他初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的'简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。

　　原文

　　小儿垂钓

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　作品注释

　　1、蓬头：头发乱蓬蓬的，蓬：蓬乱。

　　2、稚子：年龄小的孩子【小孩子】

　　3、垂纶：钓鱼；纶：钓鱼用的丝线；

　　4、莓：一种小草；

　　6、映：遮映

　　5、借问：向人打听；

　　6、遥：远远地；

　　7、怕：害怕；生怕。

　　8、鱼惊：鱼儿因受到惊吓而逃跑

　　9、应:应答

　　作品译文

　　一个头发蓬乱的小孩子正在学钓鱼，

　　侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。

　　遇到有人问路他老远就招着小手，

　　唯恐怕鱼儿被吓跑他不敢大声应答。

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小儿垂钓的古诗

小儿垂钓的古诗

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的小儿垂钓的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　小儿垂钓

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　注释

　　蓬头：是形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶（lún）：钓鱼。纶，钓鱼用的丝线。

　　莓（méi）：是指一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。

　　借问：指向人打听问路。

　　应（yìng）：是指回应，答应，理睬。

　　译文

　　一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。

　　遇到有人问路，他老远就招着小手，因为不敢大声应答，唯恐鱼儿被吓跑。

　　创作背景

　　《小儿垂钓》这首诗是胡令能到农村去寻找一个朋友，向钓鱼儿童问路后所作。其具体创作时间未得确证。

　　赏析

　　在所有唐诗中，写儿童的题材是比较少，因此而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写形：垂钓，第三、四句重在传神：问路。

　　第一、二句，“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”就是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方就是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路，就因为看得见小儿。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这就是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，就是害怕把鱼惊散。小儿的动作就是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那就是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的`原因以后，诗作也就戛然而止。

　　这首诗七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　拓展：《小儿垂钓》古诗改写

　　在一个万里无云的上午，有一个小孩出来钓鱼。

　　他蹦蹦跳跳的来到一片树林。他左瞧瞧，右望望，东看看，西张张。终于找到了一块风水宝地——池塘。池塘旁有许多的芦苇，还有一块大石头，石头上长满了苔藓。这

　　里十分隐蔽。连鱼儿都难以察觉，他装好鱼饵，拿起鱼竿，高高举起，用力向前一抛，湖面上顿时荡漾起圆晕。他侧着身子，坐在石头上，专心致志地钓起鱼来。

　　这时有位路人走来。他迷了路，想回城里。可还没有找到正确的路。这时，他眼前一亮：前面有个小孩！

　　他问道：小朋友,知道从这儿怎么去城里吗？小孩吃了一惊，心想：他若再喊，鱼会吓跑的！于是便摆摆手。示意不要打扰他钓鱼。路人却以为他没听见，便再次大声喊：小孩，从这怎么去城里？小孩急了，他再次摆摆手，还指了指手里的鱼竿。

　　路人恍然大悟，低声问道：请小朋友指个路，好吗？说完，还特意双手抱拳，表示请教。小孩朝远处一指。路人明白了，告别小孩，心里还称赞：这小孩真专心。接下来他上路了。小孩松了一口气，继续钓鱼。过一会儿，就钓了许多鱼。满载而归。

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小儿垂钓古诗_小儿垂钓胡令能

　　《小儿垂钓》

　　作者：胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　注释：

　　1、蓬头：头发乱蓬蓬的。

　　2、稚子：年龄小的孩子。

　　3、垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。

　　4、莓：一种小草。

　　5、苔：苔藓植物。

　　6、借问：向人打听。

　　7、鱼惊：鱼儿受到惊吓。

　　8、应：回应，答应。

　　9、映：遮映

　　译文：

　　一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　赏析：

　　这是一首以儿童生活为题材的作。在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作呀！

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古诗小儿垂钓课件

古诗小儿垂钓课件

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的古诗小儿垂钓课件，希望能够帮助到大家。

　　教材简析：

　　《小儿垂钓》是人教版第六册第一单元第三课《古诗三首》中的一首充满儿童情趣的绝句，作者是唐代诗人胡令能。这首诗描画了一个小孩儿初学钓鱼时的情景。孩子认真专注、天真烂漫的神态跃然纸上。诗句通俗易懂，活灵活现地勾画出了一个天真烂漫的小孩儿形象，使人感到逼真、亲切。

　　结合本单元反映儿童生活的主题，及学*人物描写方法的要求，让学生在诵读过程中展开想象，体验情感，丰富学生的积累，陶冶爱美情操。

　　学情分析：

　　三年级学生有一定的知识储备和分析能力，对事物有强烈的好奇心，往往喜欢主动探究问题。本诗浅显，借助书上的画面和注释，学生理解起来不难，因此，重点可放在引导学生体会情感、培养想象力上。

　　教学目标：

　　1、有感情到朗读、背诵本诗。

　　2、能用自己的话说说诗句的意思，想象诗句所描写的景象，激发学*古诗的兴趣。

　　3、感受乡村生活，陶冶爱美的情趣，养成积累的*惯。

　　教学过程：

　　一、复*学过的关于乡村儿童生活的诗，导入新课。板书课题并揭题。

　　二、简介作者，描述一个与诗有关的故事引生读诗文：

　　一、初读诗文，读后表扬学生中好的学*方法，渗透给学生。

　　二、结合注释，再读诗文，要求边读边想象。

　　1、说说脑海中浮现了什么情景？并说出根据诗中的哪些词句想象的。

　　2、根据学生的回答，师板书相关的词句完成诗抄。

　　其间解决下列问题：

　　⑴儿童的样子。

　　⑵“垂纶”的意思，在诗中找出*义词。

　　⑶儿童专心钓鱼的神态动作。

　　[说明：充分发挥学生的自主性和想象力，启发学生自己去诵读、思考、领会，掌握阅读古诗的方法，培养学生读古诗的能力。]

　　三、表演再现，品读诗句。

　　师：我们一起让自己想象的画面活起来。

　　一、准备阶段：

　　1、让学生根据诗文安排环境，并说说为什么这样安排？

　　2、根据诗文安排角色，为他们改变一下形象，选择道具，并根据诗文说出理由，帮助理解古诗。

　　3、用语言对装扮后的环境、人物进行生动描述，进行语言训练 。

　　二、表演阶段：

　　1、学生根据自己的理解进行表演。

　　2、在表演中，教师适时穿插询问：

　　问路人：刚才你一脸焦急，怎么现在面露惊喜？

　　你看到了什么？能不能吟出一句诗？（生吟第一句。）

　　问稚子：你远远地摆手是想告诉他什么吗？（板书：暗示、示意）

　　你为什么不出声和他说呢？

　　看他走过来你的心情怎样？你觉得这句诗怎样读最能体现你的心情？（生品读第二句诗）

　　3、学生品读全诗。

　　三、背诵积累。

　　[说明：变教教材为用教材，充分利用教材，鼓励学生合理地想象，让学生在主动参与中自主领会到感情，培养观察说话的能力，训练描写人物的方法，学生在主动学*中体验到成功和乐趣，让变得即好玩又有目的性。指导学生采用多种方式进行朗读，注意读出诗的节奏、韵脚和情感，进入古诗描绘的境界，感受诗的意境美、语言美。]

　　四、拓展

　　师：诗读完了，可是故事结束了吗？此时你还想知道些什么？

　　根据自己的想象续编故事。

　　【教学目标】

　　1、 学*生字“侧、稚”，理解“蓬头稚子、侧坐、遥招手”在诗境里的意思。

　　2、朗读古诗，熟读成诵，理解古诗的意思。

　　3、想象古诗描绘的情景，感受乡村儿童的童真童趣，体会诗人的写作意图。

　　【教学重点】正确认读生字，并能有感情地朗读古诗、背诵古诗，理解古诗意思。

　　【教学难点】通过看图读诗，感受童真与童趣，体会作者向往孩童般淳朴自然无拘无束的生活状态的写作意图。

　　【教学过程】

　　课前先学：

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古诗小儿垂钓的翻译

古诗小儿垂钓的翻译

　　小儿垂钓是唐代诗人胡令能创作的一首诗。下面就随小编一起去阅读古诗小儿垂钓的翻译，相信能带给大家启发。

　　古诗小儿垂钓

　　蓬头小孩学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　翻译

　　一个蓬头稚面的孩童学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　鉴赏：

　　这是一首以儿童生活为题材的'作品。在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　一二句重在写形，三四句重在传神。小孩，孩童也。“蓬头”写其外貌，突出了孩童的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩童头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小孩害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划孩童，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作呀！

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《小儿垂钓》古诗带拼音版

《小儿垂钓》古诗带拼音版

　　《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。下面和小编一起来看《小儿垂钓》古诗带拼音版，希望有所帮助！

　　原文

　　xiǎo ér chuí diào

　　小 儿 垂 钓

　　táng dài hú lìng néng

　　唐 代 胡 令 能

　　péng tóu zhì zǐ xué chuí lún

　　蓬 头 稚 子 学 垂 纶，

　　cè zuò méi tái cǎo yìng shēn

　　侧 坐 莓 苔 草 映 身。

　　lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu

　　路 人 借 问 遥 招 手，

　　pà dé yú jīng bù yìng rén

　　怕 得 鱼 惊 不 应 人。

　　译文

　　一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。

　　听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　注释

　　⑴蓬头：形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的.丝线。

　　⑵莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。

　　⑶借问：向人打听。

　　⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。

　　创作背景

　　《小儿垂钓》是胡令能到农村去寻找一个朋友，向钓鱼的儿童问路后所作。

　　赏析

　　《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。

　　此诗分垂钓与问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。

　　第一、二句，稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作与心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　唐诗中写儿童的题材非常少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就像一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣与一些专注。此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。

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古诗小儿垂钓胡令能

古诗小儿垂钓胡令能

　　《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水塘边聚精会神的钓鱼的情景，通过典型细节的描写，极其传神地再现了儿童那种天真、认真、童心、童趣。下面为大家带来了古诗小儿垂钓胡令能，欢迎大家参考阅读！

　　《小儿垂钓》

　　胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　白话译文

　　一个头发蓬乱、面孔稚嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。路人想问路，小儿向路人招招手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　诗词简介

　　《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。诗人通过描写典型细节，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写；后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象，言辞流畅，清新活泼，寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画，颇具生活情趣。

　　作者简介

　　胡令能（785—826年），唐诗人，隐居圃田（河南中牟县）。唐贞元、元和时期人。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。胡令能的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝4首。皆写得十分生动传神、精妙超凡。

　　作品鉴赏

　　在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写形：垂钓，第三、四句重在传神：问路。

　　第一、二句，“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的'地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路，就因为看得见小儿。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

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