最强的书信的古诗

最强的春风诗句

最强的春风诗句

　　春风娓娓讲述着缠绵悱恻的絮语。述说着春天的故事。让我们感悟春天的美好。

　　①　春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃。——宋·梅尧臣《东城送运判马察院》

　　②　春风朝夕起，吹绿日日深。——《连州吟》

　　③　春风不相识，何事入罗帏。——李白《春思》

　　④　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐·孟浩然《咏柳》

　　⑤　暗香留不住，多事是春风。——蒋锡震《梅花》

　　⑥　春风取花去，酬我以清阴。——《半山春晚即事》

　　⑦　江汉春风起，冰霜昨夜除。—— 唐 杜《远怀舍弟颖观等》

　　⑧　镜前飘落粉，琴上响余声。——《咏春风》

　　⑨　卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。——《南溪早春》

　　⑩　连夜深山雨，春风应未多。——恽格《晓起》

　　⑪　洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。—— 唐 韩愈《感春五首》

　　⑫　恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。—— 唐 杜甫《绝句漫兴九首》

　　⑬　紫恨红愁千万种，春风吹入此中来。——沈固《折花仕女》

　　⑭　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——《绝句》

　　⑮　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》

　　⑯　春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。——白居易《春秋》

　　⑰　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

　　⑱　惟春风最相惜，殷勤更向手中吹。——杨巨源《和练袖才杨柳》

　　⑲　野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

　　⑳　春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——《春兴》

　　春风的句子

　　被春风拂过的花儿，姹紫嫣红，五彩斑斓。我问春风：“春风春风，你为什么能使花朵变了色?”她说：“因为我是一个大画家，把花朵描绘得更加美丽娇艳。”真是：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　春风，将一切对冬日的眷恋吹散;春风，将万物从睡梦中温柔的吹醒;春风，将世间的一切开始新的努力;春风，将那些恍惚的懵懂领会真理;春风，将母亲的故事一一让我品味。

　　春风吹过的夜，也没有大模样，黑暗并没减淡，也还是那几粒零星，在黑空中排练。老的实在厌人，可是总比一片黑空觉得舒坦，这毕竟有春风作美，在诱惑。不知情的人上当也不觉得理亏，这般此景，倒也没几头得见。难得呀!就这么机会，满足归满足，欣赏于欣赏，美景此处只出一次。爱赏可观，不爱也可看。

　　小鸟从南方搬家回来了，围着大树直转，小兔子脱掉了自己的毛皮大衣，换上了凉爽的春装，在草坪上奔跑着，小朋友们换上了毛衣毛裤，愉快的笑着，一个小男孩跌倒了，春风见了想去帮助他，可还没等春风过去，他就爬了起来继续和小伙伴们奔跑在春天的田野里，整个大地又恢复了往日繁华的景象。

　　温柔的春风带来的是凉意，还有心里难得的安静。可是春天已经不觉溜走，现在我只能回味。大汗淋漓的耍球回来，春风用柔顺的手或者是丝巾为我拭汗;她还为我滤去日日作祟的虚荣心，带来一时短暂又美好的佛心。更有趣的是春风总让我鼻子发痒，打打一次喷嚏，然后憨憨的大吸一口气。

　　四季的风，最可爱的要算是和暖的春风了。春风像慈母的手扶摸着大地，小草被春风吹翩翩起舞，好看极了;小动物也被春风吹得浑身舒服;农民们在春风吹拂下开始撒播种子，为将来美好的.收获而工作。

　　春风和人一样，我们都有着共同的故乡--大地，春风给人们带来希望，给人以生命的启迪，给人接受一种前所未有的温暖。它如一首诗，演绎着生命的诗歌，充满热血的奔腾。当花儿正悄悄绽放时，一袭春风吹来，使之香气四溢，空气中弥漫着花香，散发出迷人的味道，各种各样的花儿都在春风拂过之后悄然绽放，一幅美丽迷人的画面就这样展现在大自然，微风吹来，那种感觉十分美妙，那么美，那么清凉，那么沁人心脾。

　　春风--春天的使者。她包含着深情，悄悄地来到了人间，轻快得奔跑着，送来了温暖的阳光，逗笑了冰冻的小河，唤醒了冬眠的小生灵，吹绿了大地，吹艳了各种鲜花……

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关于书信的诗句有哪些（最值摘抄的书信诗词大全）

与朱元思书 – 南北朝·吴均

风烟俱净， 天山共色。 从流飘荡， 任意东西。 自富阳至桐庐一百许里， 奇山异水， 天下独绝。 水皆缥碧， 千丈见底。 游鱼细石， 直视无碍。 急湍甚箭， 猛浪若奔。 夹岸高山， 皆生寒树， 负势竞上， 互相轩邈， 争高直指， 千百成峰。 泉水激石， 泠泠作响； 好鸟相鸣， 嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷， 猿则百叫无绝。 鸢飞戾天者， 望峰息心； 经纶世务者， 窥谷忘反。 横柯上蔽， 在昼犹昏； 疏条交映， 有时见日。

上枢密韩太尉书 – 宋代·苏辙

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少，未能通*吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣！

歌 – 两汉·张衡

浩浩阳春发。杨柳何依依。百鸟自南归。翱翔萃我枝。

答谢中书书 – 南北朝·陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

惟汉行 – 魏晋·傅玄

危哉鸿门会， 沛公几不还。 轻装入人军， 投身汤火间。 两雄不俱立， 亚父见此权。 项庄奋剑起， 白刃何翩翩。 伯身虽为蔽， 事促不及旋。 张良慑坐侧， 高祖变龙颜。 赖得樊将军， 虎叱项王前。 嗔目骇三军， 磨牙咀豚肩。 空卮让霸主， 临急吐奇言。 威凌万乘主， 指顾回泰山。 神龙困鼎镬， 非哙岂得全。 狗屠登上将， 功业信不原。 健儿实可慕， 腐儒安足叹。

潍县署中寄舍弟墨第一书 – 清代·郑燮

读书以过目成诵为能， 最是不济事。 眼中了了， 心下匆匆， 方寸无多， 往来应接不暇， 如看场中美色， 一眼即过， 与我何与也？ 千古过目成诵， 孰有如孔子者乎？ 读《易》至韦编三绝， 不知翻阅过几千百遍来， 微言精义， 愈探愈出， 愈研愈入， 愈往而不知其所穷。 虽生知安行之圣， 不废困勉下学之功也。 东坡读书不用两遍， 然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓， 老吏苦之， 坡洒然不倦。 岂以一过即记， 遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方*， *生书不再读， 迄无佳文。 且过辄成诵， 又有无所不诵之陋。 即如《史记》百三十篇中， 以《项羽本纪》为最， 而《项羽本纪》中， 又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。 反覆诵观， 可欣可泣， 在此数段耳。 若一部《史记》， 篇篇都读， 字字都记， 岂非没分晓的钝汉！更有小说家言， 各种传奇恶曲， 及打油诗词， 亦复寓目不忘， 如破烂厨柜， 臭油坏酱悉贮其中， 其龌龊亦耐不得。

山中与裴秀才迪书 – 唐代·王维

*腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。

与吴质书 – 魏晋·曹丕

二月三日，丕白。岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接*，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝)竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉？观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜*翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文，至于所善，古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之儁也，今之存者，已不逮矣。后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日?已成老翁，但未白头耳。光武言：”年三十余，在兵中十岁，所更非一。”吾德不及之，而年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。顷何以自娱？颇复有所述造不？东望於邑，裁书叙心。丕白。

诫外甥书 – 两汉·诸葛亮

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！

与山巨源绝交书 – 魏晋·嵇康

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；*、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不返之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。吾每读尚子*、台孝威传，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄，不涉经学。性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放，故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。阮嗣宗口不论人过，吾每师之而未能及；至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识人情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累。久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎？又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者；虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑，七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿，意甚信之；游山泽，观鱼鸟，心甚乐之；一行作吏，此事便废，安能舍其所乐而从其所惧哉！ 夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；*诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及*，况复多病。顾此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说*生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最*之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。

诫兄子严敦书 – 两汉·马援

援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ “龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”

贺进士王参元失火书 – 唐代·柳宗元

得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子*臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆*亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。

报刘一丈书 – 明代·宗臣

数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以「上下 相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰 ：「昨日之客来。」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之 ，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向 所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！」门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来， 相公厚我，厚我！」且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳 闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈 益不顾也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」长者闻之，得无厌 其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

上梅直讲书 – 宋代·苏轼

轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲而不知其心，则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足与乐矣! 轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。 今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。诚不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。 《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下，而位不过五品。其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。

寄欧阳舍人书 – 宋代·曾巩

巩顿首再拜，舍人先生： 去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义*于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书，而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非*乎史，其将安*？ 及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！ 然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？ 抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。

舞鹤赋 – 南北朝·鲍照

散幽经以验物，伟胎化之仙禽。钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音。澘日域以回骛，穷天步而高寻。践神区其既远，积灵祀而方多。精含丹而星曜，顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉，顿修趾之洪姱。叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞。朝戏于芝田，夕饮乎瑶池。厌江海而游泽，掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮，心惆怅而哀离。 于是穷阴杀节，急景凋年。骫沙振野，箕风动天。严严苦雾，皎皎悲泉。冰塞长河，雪满群山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻汉回，晓月将落。感寒鸡之早晨，怜霜雁之违漠。临惊风之萧条，对流光之照灼。唳清响于丹墀，舞飞容于金阁。始连轩以凤跄，终宛转而龙跃。踯躅徘徊，振迅腾摧。惊身蓬集，矫翅雪飞。离纲别赴，合绪相依。将兴中止，若往而归。飒沓矜顾，迁延迟暮。逸翮后尘，翱翥先路。指会规翔，临岐矩步。态有遗妍，貌无停趣。奔机逗节，角睐分形。长扬缓骛，并翼连声。轻迹凌乱，浮影交横。众变繁姿，参差洊密。烟交雾凝，若无毛质。风去雨还，不可谈悉。既散魂而荡目，迷不知其所之。忽星离而云罢，整神容而自持。仰天居之崇绝，更惆怅以惊思。 当是时也，燕姬色沮，巴童心耻。巾拂两停，丸剑双止。虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩，出吴都而倾市。守驯养于千龄，结长悲于万里。

答韦中立论师道书 – 唐代·柳宗元

二十一日，宗元白： 辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅*，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？ 仆自谪过以来，益少志虑。居南中九年，增脚气病，渐不喜闹。岂可使呶呶者，早暮咈吾耳，骚吾心？则固僵仆烦愦，愈不可过矣。*居，望外遭齿舌不少，独欠为人师耳。 抑又闻之，古者重冠礼，将以责*之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。*有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外庭，荐笏，言于卿士曰：“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然，曳笏却立，曰：“何预我耶？”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子，何哉独为所不为也。今之命师者大类此。 吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；虽仆敢为师，亦何所增加也假而以仆年先吾子，闻道著书之日不後，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣；若定是非以敎吾子，仆才不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明於子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也。今书来言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳! 始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务釆色，夸声音而以为能也。凡吾所陈，皆自谓*道，而不知道之果*乎？远乎？吾子好道而可吾文，或者其於道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。参之《谷梁氏》以厉其气，参之《孟》，《荀》以畅其支，参之《庄》，《老》以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之《太史公》以著其洁：此吾所以旁推交通，而以为之文也。凡若此者，果是耶，非耶？有取乎，抑其无取乎？吾子幸观焉，择焉，有余以告焉。苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？取其实而去其名，无招越、蜀吠，而为外廷所笑，则幸矣。宗元复白。

与陈给事书 – 唐代·韩愈

愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献*所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。愈恐惧再拜。

乐毅报燕王书 – 先秦·佚名

昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？” 望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。” “臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，*于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。” “臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。” “臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。” “夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。” “臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。

应科目时与人书 – 唐代·韩愈

月日，愈再拜：天地之滨，大江之濆，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也。其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异於众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。

答苏武书 – 两汉·李陵

子卿足下： 勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？ 自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！ 与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留*，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。 嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。 昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。 昔高皇帝以三十万众，困于*城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉*，此陵所以仰天椎心而泣血也。 足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。 嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。

报孙会宗书 – 两汉·杨恽

恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉。恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝庭之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以末世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！ 夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂*俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。

后十九日复上宰相书 – 唐代·韩愈

二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下： 向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而*于左右。 愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。 愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。 或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。 愈再拜。

后廿九日复上宰相书 – 唐代·韩愈

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。 愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。 今阁下为辅相亦*耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。 愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。

与于襄阳书 – 唐代·韩愈

七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！ 谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。

善哉行二首 – 两汉·曹植

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最强的春风诗句

　　春风娓娓讲述着缠绵悱恻的絮语。述说着春天的。让我们感悟春天的美好。

　　①　春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃。——宋·梅尧臣《东城送运判马察院》

　　②　春风朝夕起，吹绿日日深。——《连州吟》

　　③　春风不相识，何事入罗帏。——《春思》

　　④　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐·《咏柳》

　　⑤　暗香留不住，多事是春风。——蒋锡震《梅花》

　　⑥　春风取花去，酬我以清阴。——《半山春晚即事》

　　⑦　江汉春风起，冰霜昨夜除。—— 唐 杜《远怀舍弟颖观等》

　　⑧　镜前飘落粉，琴上响余声。——《咏春风》

　　⑨　卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。——《南溪早春》

　　⑩　连夜深山雨，春风应未多。——恽格《晓起》

　　⑪　洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。—— 唐 韩愈《感春五首》

　　⑫　恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。—— 唐 《绝句漫兴九首》

　　⑬　紫恨红愁千万种，春风吹入此中来。——沈固《折花仕女》

　　⑭　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——《绝句》

　　⑮　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——《》

　　⑯　春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。——白居易《春秋》

　　⑰　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

　　⑱　惟春风最相惜，殷勤更向手中吹。——杨巨源《和练袖才杨柳》

　　⑲　野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

　　⑳　春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——《春兴》

　　春风的

　　被春风拂过的花儿，姹紫嫣红，五彩斑斓。我问春风：“春风春风，你为什么能使花朵变了色?”她说：“因为我是一个大画家，把花朵描绘得更加美丽娇艳。”真是：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　春风，将一切对冬日的眷恋吹散;春风，将万物从睡梦中温柔的吹醒;春风，将世间的一切开始新的努力;春风，将那些恍惚的懵懂领会真理;春风，将母亲的故事一一让我品味。

　　春风吹过的夜，也没有大模样，黑暗并没减淡，也还是那几粒零星，在黑空中排练。老的实在厌人，可是总比一片黑空觉得舒坦，这毕竟有春风作美，在诱惑。不知情的人上当也不觉得理亏，这般此景，倒也没几头得见。难得呀!就这么机会，满足归满足，欣赏于欣赏，美景此处只出一次。爱赏可观，不爱也可看。

　　小鸟从南方搬家回来了，围着大树直转，小兔子脱掉了自己的毛皮大衣，换上了凉爽的春装，在草坪上奔跑着，小朋友们换上了毛衣毛裤，愉快的笑着，一个小男孩跌倒了，春风见了想去帮助他，可还没等春风过去，他就爬了起来继续和小伙伴们奔跑在春天的田野里，整个大地又恢复了往日繁华的景象。

　　温柔的春风带来的是凉意，还有心里难得的安静。可是春天已经不觉溜走，现在我只能回味。大汗淋漓的耍球回来，春风用柔顺的手或者是丝巾为我拭汗;她还为我滤去日日作祟的虚荣心，带来一时短暂又美好的佛心。更有趣的是春风总让我鼻子发痒，打打一次喷嚏，然后憨憨的大吸一口气。

　　四季的风，最可爱的要算是和暖的春风了。春风像慈母的手扶摸着大地，小草被春风吹翩翩起舞，好看极了;小动物也被春风吹得浑身舒服;农民们在春风吹拂下开始撒播种子，为将来美好的收获而工作。

　　春风和人一样，我们都有着共同的故乡--大地，春风给人们带来希望，给人以生命的启迪，给人接受一种前所未有的温暖。它如一首诗，演绎着生命的，充满热血的奔腾。当花儿正悄悄绽放时，一袭春风吹来，使之香气四溢，空气中弥漫着花香，散发出迷人的味道，各种各样的花儿都在春风拂过之后悄然绽放，一幅美丽迷人的画面就这样展现在大自然，微风吹来，那种感觉十分美妙，那么美，那么清凉，那么沁人心脾。

　　春风--春天的使者。她包含着深情，悄悄地来到了人间，轻快得奔跑着，送来了温暖的阳光，逗笑了冰冻的小河，唤醒了冬眠的小生灵，吹绿了大地，吹艳了各种鲜花……

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民族当自强书信怎么写

民族当自强书信怎么写

　　在日常学*、工作和生活中，许多人都有过写信的经历，对书信都不陌生吧，书信具有明确而特定的用途和接受对象，并有固定的或惯用的格式。为了让您在写书信时更加简单方便，下面是小编整理的民族当自强书信怎么写，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　您给我们带来欢乐和幸福!

　　三山五岳秀丽的风光装点着您那美丽的面容，在你的脸上，我是祖国妈妈的孩子、滔滔长江!”

　　您的“女儿”!

　　最后、历史故宫……这无一不是您——祖*亲怀抱中的名胜古迹：“谢谢您：

　　您好，让外国人啧啧称赞，但是、蜿蜒长城，让*人们期盼了一个世纪，这个奥运，感谢您——祖*亲，我的祖*亲，我是祖*亲的孩子，让*人生活美好!

　　去年的北京奥运，*的发展有了更大的进步……这一份份感动、奔腾黄河、紫荆之都——香港……这也无一不是您——祖*亲摇篮中的繁荣都市，您让东方龙飞凤舞!我最最敬爱，我衷心对祖*亲说一句、东方之珠——上海!啊、人间天堂——杭州、美丽宝岛——台湾!感谢您。 您给予我们太多太多，在60华诞之际，我们终于成功了!

　　我们都是您的孩子：“感谢”，但我现在只能用稚嫩的声音对您说声，给了*人一份“至高无上”的荣耀!五湖四海繁荣的城市点缀在您那和蔼的面容，大家同是炎黄的子孙;加入WTO，还是那么美丽，您那不加修饰的笑容还是那么显眼，您以崭新的面貌迈过了大半个世纪!

　　阅读着《“此生无憾”何振梁》，品味着《对抗“非典”，难忘的46个日日夜夜》，我早已热泪盈眶，我已完全被他们的爱国主义、集体主义等民族精神所折服。更让我兴奋的是，我已经感受到了中华民族的.那种不畏艰难、自强不息的高尚的品质。

　　是啊!中华民族历来就是自强不息、奋发向上的民族。二万五千里长征，这用无数生命写下的英雄史诗，已成为*革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未有的神话，远涉*的西方记者斯诺，则把这称之为“东方魔力”。而这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，历史雄辩地证明：民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。

　　绵延万里的长城，气势壮阔的大运河，轰动全球的四大发明，……哪一项不闪耀着中华的辉煌?那一项不凝聚着中华儿女的智慧?那一项不能体现出我们炎黄子孙的不畏艰难、自强不息的品质?在航天事业上,科学家们孜孜以求的执着奋斗。远在明朝，就有人把自己捆绑在装上了47枚巨大爆竹的座椅上，然后点燃升空……，经过几代的共同努力，*五千年的梦想终于成真了。在2003年十月十五日上午，*首位航天员杨利伟乘坐“神舟”五号飞船，承载着民族的希望，飞上太空。十月十六日清晨，正当*广场冉冉升起*之时，飞船成功地在祖国着陆。它标志着*人在攀登高峰的征程上又迈出具有重大历史意义的一步。它也是中华民族自强不息的又一非凡壮举，是我们国家的荣耀。我们*人有志气、有能力，攀登世界科技高峰，有能力自立于民族之林。

　　记得一场突如其来的“非典”的袭击，泱泱华夏经受了严峻考验。在这场考验中，我们看到那些如宝石珍珠般璀璨晶莹的“*精神”。正是靠着这些精神，中华民族才能从容度过了危难。面对酷烈的SARS，我们的“白衣使者”们日日夜夜地坚守着岗位，谁不热爱自己的生命?一个个医务人员倒下了，可是又有一批批的白衣天使们义无反顾地冲上了前线!为了他人的健康和幸福，白衣天使们心甘情愿地做出了巨大牺牲。“我既然选择了这个职业，就不能后退”，“不下，既然来了，就干下去，除非倒下。”这是他们常说的话，可这朴实的话语中，蕴藏着多么可贵的决心，凝聚着多么切实的行动!此时此刻，我热血沸腾，“白衣天使”们正是凭借着这种毫不畏惧、自强不息的精神，才获得了这场生死较量的胜利。

　　“天行健，君子以自强不息!”这是《易经》中的一句古话，它早已成为了中华民族精神的一部分。上下五千年，不知有多少炎黄子孙以此来励志图强。被誉为“当代保尔” 张海迪 在残酷的命运挑战面前，没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起来”。这就是一种百折不挠、顽强拼搏的意志，它充分体现了我们中华民族之精魂——自强不息。只有不畏困难，不懈奋斗的人，才能实现人生所向往的目标。

　　掩上书本，我仿佛看到一批又一批新人紧握右拳，庄严宣誓;我仿佛也看到，他们满怀对党对人民的挚爱，投身到各行各业的现代化建设中去，成为事业中坚，成为民族脊梁;我仿佛还看到，中华人民共和国在这群优秀儿女簇拥下，一天天强大更强大，繁荣更繁荣!

　　不以穷变节，不以贱易志

　　东晋大诗人陶渊明曾任彭泽县令，到年终时，郡守派邮督来县巡视，县吏对陶渊明说按官场礼节要整衣齐冠，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志。于是仰天长叹摇摇头双袖一甩：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归隐，不再出仕。他的这声长叹叹出了气节与尊严，叹出了一个洁身自好，不慕荣利的陶渊明。于是这声叹被历史所承载，被千古所传唱，成为历史的感叹!他毅然归隐展现的是华厦儿女不屈不挠的民族气节。

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中

　　南宋著名思想家，爱国诗人陈亮，曾六次上书朝廷，批评时政，提出富国强兵，抗金统一的主张，遭受打击迫害三次被诬入狱，但他始终不屈，最后在一首咏梅中唱出：“欲报春消息，不怕雪埋藏”的豪壮情怀。民族英雄于谦，保卫京城立汗马功劳，却受*奸臣所诬，蒙冤被害。他临难不惧，铁骨铮铮在《石灰吟》一诗中吟出：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”的豪迈气概。这一唱一吟，唱出了民族气节，吟出了热血男儿的满腔热忱，展现了民族灵魂的气魄。

　　月缺不改光，剑折不改刚

　　霍元甲是我国*代武学宗师，是精武会的创始人奠基者。他在中华民族危难之际，与外国人比武，展示了中华武术的精华，为国人在世界武术界争了光，同时不断壮大精武会馆，发扬中华武学传统美德，破除中华武术界传统陋*，授独门绝技，广收门徒……在最后一次比武中不幸遭日本人所害。在毒已攻心的情况下毅然拒绝抢救，断然决定带毒上阵比武。在自强不息的武学精神的支持下用最后一口气，最后一招感动世界，感动国人，获得冠军，同时与世长眠。他不愧是中华儿女，不愧是炎黄子孙。中华民族永远记得他，中华武学永远照耀着他。是他令中华武学得以宏扬，是他以*武德征服世界，是他用最后一口气，一股热血，让所有外国人得以信服，让所有*人得以抬头挺胸。是他的一生演绎出：“一生轻似叶，所重全名节”的民族精神，与大义凛然的豪壮之气。

　　自强不息，当以是中华儿女必须继承与发扬的民族灵魂。

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最强的澳门购物攻略

最强的澳门购物攻略

　　澳门购物比起香港购物来说，更加实惠哦，下面小编为大家介绍最强的澳门购物攻略，欢迎大家阅读。

　　免税名牌品店

　　推荐：新八佰伴、澳门四季酒店

　　新八佰伴，这家全澳门最受欢迎的大型购物商场商场规模宏大，商品应有尽有。尤其是电器、照相机等高端电子产品更是品种齐全，价格比内地乃至香港都便宜得多。

　　澳门四季酒店，购物廊楼高三层，面积达21万*方尺。购物廊号称“澳门首个豪华购物中心”主力走高档路线，因此在内的逾百家不同商户店铺中，包括了LV、Diro、FREDI、等高档名店。

　　澳门免税店推荐

　　友谊大马路的置地广场和邻*澳门外港客运码头的新八佰伴百货公司内有多家高级时装店，出售世界名牌服装及衬饰。在南湾花园附*、殷皇子大马路以及新马路上也汇集了一些名牌商店。

　　酒店的商场，例如澳门的葡京酒店、新丽华酒店以及氹仔的新世纪酒店，也都是名牌汇聚的地方。除了名牌时装和衬饰外，在这些商店也可买到免税的香水和化妆品、高级童装和便宜的电子产品等。

　　码头、澳门国际机场都有免税商店。

　　化妆护肤品

　　板樟堂是化妆品的集中地，沿着这条路，也可以看到各种免税店SASA,卓悦，万宁，还有各种品牌化妆品，吸引了大部分爱美的女孩儿，尤其卓悦这家店，很多保养品几乎是周年庆的'价格，因此每天都是挤得人山人海。

　　纪念品/工艺品/小玩意

　　凼仔市集：特色纪念品、明信片，官也墟：买手工艺品

　　澳门现在有很多本土品牌，其中以官也墟以及大三巴脚下的澳门制造等，里头有著很多T-shirt、手工艺品以及服饰，款式都相当的独特。

　　电子产品

　　推荐：新马路民政总署周边、高士德大马路三盏灯

　　新马路民政总署周边出售最先进的电子产品、照相机及摄像机,其中几家照相机器材行特别受游客的青睐

　　高士德大马路三盏灯有很多私人的卖电子产品的店子，购买时一定要收取保修单和收据，另外牌子都好重要，购买到小众品牌在国内很难维修。

　　特产，传统食品

　　推荐：大三巴牌坊、新马路、高士德大马路

　　澳门的手信业非常更发达,各种杏仁饼、凤凰卷、肉脯等,是来澳门旅游必买的美味特产，大三巴附*的大三巴街上。

　　新马路、高士德大马路的特产店铺都非常之旺，各种鱼翅、大鲍鱼、遥祝，虾米子一样齐全。福隆新街一带的海味店林立，要选到好东西最重要是有熟人带着。

　　手工艺品

　　推荐：氹仔杭州、街大三巴街、草堆街和花王堂街

　　手工艺品澳门有不少商店出售来自*和亚洲其它地方的手工艺品，位于氹仔凯悦酒店附*的杭州街，有许多商店出售传统的手工制品，如*茶具、衣服及乐器。商店内独特的装修设计以及造型朴素的石卵水池也很有特色。

　　瓷器澳门的瓷器价钱相当便宜,还可以在一些工厂定做自己喜爱的式样。大三巴牌坊附*的商店和新马路一带的商店内，有很多有趣的古玩和独一无二的瓷器。

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形容书信的诗词

形容书信的诗词

　　书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。下面是小编整理的形容书信的.诗词，欢迎来参考！

　　云中谁寄锦书来。

　　宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

　　花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　秋思

　　张籍

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　扩展：

　　关于读书的诗句

　　1、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　2、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》

　　3、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　4、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　5、但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　6、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　7、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》

　　8、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　9、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》

　　10、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

　　11、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　12、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　14、当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》

　　15、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　16、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　17、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

　　18、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　19、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》

　　20、读书谓已多，抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》

　　21、人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》

　　22、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　23、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　24、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

　　25、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　26、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》

　　27、既耕亦已种，时还读我书。——陶渊明《读山海经》

　　28、读书贫里乐，搜句静中忙。——裴说《句》

　　29、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　31、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　32、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》

　　33、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　34、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》

　　35、有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》

　　36、读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》

　　37、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》

　　38、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》

　　39、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》

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LOL的史上十大最强英雄

LOL的史上十大最强英雄

　　在整个lol历史上，那些真正堪称变态的英雄其实屈指可数，在各个版本中，总有几个英雄让你又爱又恨，那么最强的英雄排名，都有谁上榜了呢?今天我们就来一起盘点LOL史上十大最强英雄吧!

　　LOL史上十大最强英雄TOP1：剑圣

　　2011年美服一玩家开发了AP剑圣的打法，当时剑圣的Q技能有300+1.0AP的加成，配合巫妖被动中后期可以轻易完成收割。最变态的技能是W回血，有4.0的AP加成，加上双抗加成，当时没有引燃和硬控是很难制裁剑圣，配合大招的击杀助攻刷新，剑圣当时是游戏中最让人恶心的

　　英雄，当时版本他是最容易完成收割的英雄，2012年开始AP剑圣风靡全球，各种大赛中也经常登场。2013年中旬，拳头公司重做剑圣，AP剑圣载入史册。

　　LOL史上十大最强英雄TOP2：卡萨丁

　　在英雄联盟历史上，排位ban的次数最多的英雄就是卡萨丁，当时卡萨丁没有削弱重做前，Q技能可以沉默R的距离也是700而且CD也没有现在长。很多人不知道，其实最早版本的卡萨丁，W还有偷取对面蓝的效果，因为当时R的蓝耗也没有现在搞，相当于无限的位移，让人非常恶心，所以卡萨丁一次次被削弱，但是丝毫不影响他第一AP刺客的地位，2014年初，卡萨丁面临小小的重做，Q技能不再沉默，而是提升护盾，但是这一重做并没有影响他的地位随后伤害也被削弱。2015年初，卡萨丁大招再次被砍700码的位移也被缩减到了450码。

　　LOL史上十大最强英雄TOP3：刀妹

　　“我们来削弱刀妹吧”

　　其实刀妹被削弱次数据不完全统计确实是LOL里面最多的一个英雄之一，刀妹从发布至今都属于热门英雄，稳定的控制和追击能力，让她特立独行。三相当初是最适合刀妹的装备之一，随后三相被砍，又被人研发出来了攻速流的刀妹

　　凭借高攻速去打出W真是伤害的技能，W技能又被削弱后又有了控制流主E打法的刀妹，多样的打法，容易被开发，这也是她一直被削弱的原因。但是一次次削弱，也不影响刀妹OP的地位。

　　LOL史上十大最强英雄TOP4：螳螂

　　2012年10月第105位英雄螳螂登场。作为刺客，螳螂当时的EW可以轻易的风筝对手，后来螳螂被开发作为中路刺客，配合250大红药出门，线上很容易打出来优势，中后期又可以凭借E技能完成收割。随后“蛋刀”流螳螂又可以稳定保证他前期的发育，之后螳螂成了排位非ban必选的角色，而且在大赛上也经常登场并有惊艳的表现。2013年6月20日版本更新，螳螂机制被修改，E的同时不能再次释放W，后来螳螂打法被多次更改，可是再也回不去当时无敌的版本。

　　LOL史上十大最强英雄TOP5：锐雯

　　2011年9月22号，锐雯登陆国服。当时锐雯并不是热门英雄，他的定位是半肉DPS。当时的锐雯加点一般情况都是主W副E，直到后来Q技能加强才延伸为主Q副W加点。后来best riven na的锐雯被越来越多人奉承为神之锐雯。光速QA也被开发，锐雯一发不可收拾成了名副其实的上单王。不管任何版本，2012-2014年锐雯都是版主的地位。光速QA 1级甚至配合250大红药就可以直接秒人，随后的滚雪球能力也是十分惊人。在锐雯称霸的年代她一共大幅度被削弱过4次，每一次削弱也没影响锐雯的地位。直到最后一次被动的大幅度修改才让他的前期能力变得弱势。

　　LOL史上十大最强英雄TOP6：寡妇

　　在历史上寡妇有过2次特别OP的时期，S1时期人们对真眼的'意识很差，当时的寡妇在隐身状态下，第一次攻击敌方会造成晕眩，基本属于gank到哪，哪就死人。Q技能的CD也要比现在短很多，当时寡妇在S1有将*70%的胜率。后来因为胜率太高面临机制被修改，寡妇的W技能隐身下不再造成晕眩，而且伤害被大幅度削弱，至此被打入冷宫。S2中期M5战队的alex开发了中单寡妇，当时凭借Q技能的快速清兵能力和高机动性隐身游走，尤其是当时配合冥火和R的生命值伤害，走哪里都秒人，而且可以粘人致死，一时间风靡全球。2013年初期寡妇再一次遭到削弱，这一次AP加成都被大幅度削弱AP寡妇至此不复存在。

　　LOL史上十大最强英雄TOP7：贾克斯

　　哪怕你是后来接触英雄联盟这款游戏的，你也一定听说过“五把吸血枪走天下”的贾克斯，他是S1最BUG的英雄存在。当时贾克斯的被动技能是攻击力和法术强度转换为生命值。这让他当时根本不用出任何肉装就属于半肉性上单，而且当时吸血枪的被动也不是唯一被动，加上当时最变态的E技能闪避甚至可以闪避防御塔的攻击，而且在开启E技能后的10秒内可以选择晕眩敌方，所以在当时，你经常能看到残血贾克斯一打五，永远都在吸血。当时的美服有句话“贾克斯可以打败全世界”好景不长，随后贾克斯所有机制被改变，再也不复当年之勇。但是关于S1贾克斯的佳话一直流传至今，让人铭记。

　　LOL史上十大最强英雄TOP8：赵信

　　抱歉，这个赵信在国服根本没有出现过，但是在美服，他是贾克斯之上的传奇。这个版本的赵信创造时，是为了制裁当时因为太强而被玩家在论坛举报次数太多的贾克斯而创造的机制，但是这也成了拳头公司在新英雄创造时犯下的最大的错误，这个版本时的赵信被动是攻击回血(而且是随等级成长回血)，W的主动和被动全部都是大范围提升自己的攻速，而且当时赵信拥有所有*战最远的攻击射程，他的技能CD超级短，而且伤害变态的高。E技能的破甲和大招的变态双抗提升，当时赵信只用出攻速和防御装就能依赖短技能CD和爆炸伤害技能打出成吨的伤害。打团基本是简单无脑E进去开R随后直接收割根本不可能会死。随后赵信也因为太强，被人在论坛唾骂，所以拳头公司在下个版本就对赵信的机制做出了更改落下神坛。

　　LOL史上十大最强英雄TOP9：EZ

　　这是有一段时间大家对EZ的评价，因为他真的是太强了。其实EZ在刚登陆英雄联盟时作为AD他被诟病太弱了，当时的EZ如果没有灯笼、饮血、三相三件套的时候，EZ基本是没有什么伤害的英雄，所以他的发育会变得特别的难。如果说热门，也只是因为当时大家刚开始玩这个游戏，感觉EZ是个很帅的英雄，所以会去选择，并不是因为S1时期他真的是强。S2时期，主W流的ADEZ被开发，当时的W是可以加友军和减敌方单位的攻速。这让EZ对线时期变得非常厉害(这也是EZ对线时期最厉害的版本)，包括打团，EZ的W也可以作为控制来使用，这让当时EZ真正的变为了热门英雄，而且十分热门。也就有了随后“拳头公司亲儿子EZ”这些说法。2012年10月EZ W的机制被修改，不再能减去地方攻速。

　　随后三相被削弱，Q的距离被削短，都给了EZ当头一棒。当时大家都以为EZ要跌落神坛的时候，韩国一玩家开发了“蓝EZ”就是当时的蛋刀、冰拳、魔切流的打法，这个打法让EZ变成了风筝流ADC，也正是因为这个打法，EZ找到了自己第二个春天，可随后，蛋刀被削弱，魔切和冰拳属性也被大幅度削减EZ才算真正掉落神坛。也有句话说“EZ用啥装备啥装备就被削弱”。

　　LOL史上十大最强英雄TOP10：狮子狗

　　很多人提起狮子狗这个英雄，都会想到IPL5上面草莓的全肉流狮子狗偷家。但是狮子狗真正无敌是在他发布后的第二次更新，当时狮子狗刚发布时并不算热门，拳头公司在观察了两个版本后，给他的技能伤害全部提升了几个档次，正是因为这次提升，过分的技能加成造就了2012年中后期最变态的英雄，当时AD流狮子狗配合神圣之剑简直就是C位的噩梦。随后因为W的技能回血和双抗加成，AP狮子狗也被开发，爆发、回复、持续伤害，AP狮子狗也是当时非常让人恶心的英雄。但是昙花终究一现，从下一个版本起狮子狗就被全面削弱，也揭开了随后几个版本他悲惨的被削弱历史的序幕。

　　LOL简介

　　LOL（网络游戏）一般指英雄联盟（2009年美国拳头游戏开发的MOBA竞技网游）

　　《英雄联盟》（League of Legends，简称LOL）是由美国拳头游戏（Riot Games）开发、*内地由腾讯游戏代理运营的英雄对战MOBA竞技网游。游戏里拥有数百个个性英雄，并拥有排位系统、符文系统等特色系统。

　　《英雄联盟》致力于推动全球电子竞技的发展，除了联动各赛区发展职业联赛、打造电竞体系之外，每年还会举办“英雄联盟季中冠军赛”“英雄联盟全球总决赛”“英雄联盟全明星赛”三大世界级赛事，形成了自己独有的电子竞技文化[1]。

　　2018年5月14日，《英雄联盟》加入“亚洲运动会”，成为表演项目之一[85]。2021年11月5日，《英雄联盟》入选为第19届“亚洲运动会”电竞比赛项目，这是电竞首次成为亚运会的正式竞赛项目，向全世界展现电竞运动的魅力，项目所获得的奖牌将计入国家奖牌榜[99]。

　　2019年9月17日，拳头游戏值《英雄联盟》十周年之际发布了其全新的LOGO，并公布每一天全世界都有超过八百万玩家同时在线，这意味着英雄联盟依然是全球玩家数最大的电脑游戏

　　游戏赛事

　　英雄联盟季中冠军赛、英雄联盟全球总决赛、英雄联盟全明星赛三项赛事被并称为《英雄联盟》全球三大赛。

　　全球总决赛：LOL比赛中最高荣誉，最高含金量，最高竞技水*，最高知名度的比赛。

　　主词条：英雄联盟全球总决赛

　　季中冠军赛：每个赛区的春季赛季后赛的冠军队伍才能获邀参加，LOL最重要的国际赛事之一。

　　主词条：英雄联盟季中冠军赛

　　全明星赛：队员均是由各赛区观众投票选出的明星选手，除了明星队的正赛较量外，还有诸如克隆模式、无限火力、双人共玩、SOLO赛等等娱乐模式，是每一位LOL爱好者的年度盛宴。

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家电辐射最强的十大电器

家电辐射最强的十大电器

　　虽说家电给我们的生活带来了极大的便利，但是家电辐射也会慢慢影响我们的身体。生活中虽然无法避免家电辐射，但我们能尽量少用。那么家电辐射最强是什么电器呢?下面介绍一下家电辐射排行榜，一起来看看家电辐射最强的十大电器吧!

　　一、家电辐射最强的十大电器

　　家电辐射排行榜NO.1:微波炉

　　微波炉是当之无愧的“家用电器辐射污染之王”，不仅辐射强度高，而且辐射范围可以广达7米，可谓“一人使用，全家遭殃”。与其它电器相似，微波炉在启动和关闭时辐射强度是最高的，所以使用不要过于频繁。

　　家电辐射排行榜NO.2:加湿器

　　加湿器分为风扇加湿器和超声波加湿器两种，前者的辐射污染远远大于后者。在选购加湿器时，最好能选用超声波加湿器，而且使用时不要放在床头或沙发旁等靠*人体的位置，以减小辐射对人体的伤害。

　　家电辐射排行榜NO.3:电吹风

　　与其它的辐射五星级电器相比，电吹风的辐射强度并不突出，但是由于其使用时紧贴头皮，对人体的伤害还是很大的。日常生活中，应该尽量少用电吹风来吹干头发，在启动和关闭电吹风时，也不要让风筒正对着头皮。

　　家电辐射排行榜NO.4:电热毯

　　电热毯通电后，会产生很强的电磁辐射，对人体的伤害很大。尤其是怀孕的女性，千万不要使用电热毯，否则胎儿的大脑、神经、骨骼和心脏等重要器官组织可能会受到永久性的损伤。

　　家电辐射排行榜NO.5:吸尘器

　　吸尘器虽然是清洁的好帮手，其使用时产生的辐射污染却也十分惊人。在吸尘器工作时，最好能做到“一人使用，全家远离”，或是使用更为传统健康的扫帚和撮箕。

　　家电辐射排行榜NO.6:电熨斗

　　由于电熨斗在发热时产生的辐射很强，所以最好能够一次加热到位，使用一段时间后，再停下来重新加热，而不要一边加热一边熨衣服，以减小辐射污染对人体的伤害。

　　家电辐射排行榜NO.7:电磁炉

　　电磁炉在加热工作时，有一部分电磁波会从电磁炉和锅具的内部泄漏出来，危害人体健康。在使用电磁炉时，最好不要将金属制品，例如金属框的眼镜、钥匙、项链等放在身上，否则所受的伤害会更大。

　　家电辐射排行榜NO.8:电风扇

　　电风扇后端的电机是其辐射污染的主要源头，使用时应该远远避开。同时，电风扇在启动和关闭时会产生强烈的辐射，所以最好能选购用遥控器来操纵的电风扇。

　　家电辐射排行榜NO.9:音箱

　　音箱虽小，辐射可不小，使用时最好能离人体半米以上，以保护听力和身体健康。另外，音箱的低音效果越好，辐射污染就越强，在购买时需要慎重考虑。

　　家电辐射排行榜NO.10:CRT电视

　　CRT电视即老式的`显像管电视。观看CRT电视时，时间最好不要超过2个小时，且室内要有一定的照明，否则会又伤眼又伤身。由于显像管电视后部的辐射较强，最好不要将其正对着卧室的床头位置。

　　二、减少家电辐射的方法

　　1.减少使用时间

　　一般人使用电脑的时间一天不应超过6小时，每小时需要离开电脑10分钟，孕妇和孩童一周使用电脑的时间不应超过20小时。手机每天通话不可超过30分钟。如果看电视或打电玩时间过长，不仅会受电磁辐射，伤害眼睛，更会因此而减少活动量，有碍健康。

　　2.彻底洁肤防辐射

　　上网结束后，第一项任务就是洁肤，用温水加上洁面液彻底清洗面庞，将静电吸附的尘垢通通洗掉，涂上温和的护肤品。

　　3.不使用电器产品时要拔掉电器产品的插头

　　当电器产品接上插头时，即使没有打开电源开关，仍有微量电流通过，也会产生微量电磁波。若在不使用电器时拔掉插头，则可避免不必要的电磁波辐射，还可节省10%的电力。

　　4. 锻炼、运动减少辐射危害

　　每隔1小时休息5-10分钟，抬头远望，这样既能消除疲劳感，又有利于保护颈椎。工作间隙，有条件的可以做做健身操(哪怕是在等电梯的时候活动一下头颈、伸伸腿脚也好)，让紧张的肌肉得到休息和放松。

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语言能力最强的星座女

语言能力最强的星座女

　　语言能力最强的星座女，很多人都不相信星座，黄道十二宫和太阳的运行有很大关联，这种感情永远都是内心深处藏匿的一角，每个人的出生都像是上天落在黄道带上的一颗星星，一篇文章看懂语言能力最强的星座女，各种星座。

　　狮子座：思维灵活

　　思维灵活的狮子座遇到不同的事情会采取不一样的应对措施，他们与别人交际的时候会因为别人的变化而及时改变交流方式，灵活的思维能够帮助他们在社交的时候迎刃有余。因此，狮子座通过自身思维成为语言表达能力最强的三大星座之一。

　　处女座：察言观色

　　处女座到一个新的环境中，他们能很快适应环境和人。他们擅长察言观色，通过观察不同的人话语和神情分别组织语言进行交际，上一秒陌生的.人下一秒就会变得熟悉起来。因此，处女座通过察言观色成为语言表达能力最强的三大星座之一。

　　天秤座：能言善辩

　　能言善辩的天秤座说出的话很具有魅力和创造力，解决不了的交际纠纷难题到他那里都会变得简单起来。他们属于那种能在众多人的场合代表说话，起领导的作用。因此，天秤座通过能言善辩成为语言表达能力最强的三大星座之一。

　　交际能力都是锻炼出来的，是在与人不断地沟通过程中渐渐积累起来的，锻炼语言表达能力最好的途径就是实践，积累经验，增长胆识，慢慢的语言表达能力就会变强。

　　天蝎座

　　天蝎座天资聪颖，接受新事物的能力都很强，所以学*一门语言对他们并不是什么难事。在学生时代，天蝎座就是老师和同学眼里的学霸，他们不仅学*成绩优异，也很会玩，懂得劳逸结合。学*语言时他们也是如此，不喜欢生搬硬套，更擅长灵活运用。他们的脑子运转的比谁都快，善于观察细节、找规律，不会一味的死读书。

　　天蝎座有较强的语言天赋，即便是没有任何基础，只要短期把他们放在一个语言不通的地方，他们也能迅速掌握当地的语言交流技能。所以很多人说，无论天蝎座走到哪都不用担心，只要给他们一点点时间，他们就能很快的掌握一门语言。

　　金牛座

　　金牛座可以说是上知天文下知地理，工作学*之余喜欢阅读大量书籍，什么类型的都愿意尝试着去接触，所以你会发现金牛对什么领域都能略知一二。这样的他们在学*起一门语言来也是易如反掌，他们不仅学*力强，而且比谁都勤奋认真，而学*语言，最重要的就是自己主动去学，否则有再多的天赋也经不起折腾。

　　而且金牛座好奇心旺盛，对什么事情都想探索到底，对自己感兴趣的事情一定会打破沙锅问到底。学*语言就像探秘，越往里学越能发现其中的乐趣，所以金牛座在学*语言时总是抱有极大的好奇心，学*起来比绝大多数人都要厉害，语言的接收能力极强。

　　处女座

　　处女座对语言和数字都很敏感，很容易掌握其中的要点，在别人看来觉得处女座太有语言天赋了。加上他们的反应能力快，做事效率总比别人快两倍，所以学*一门语言对处女座来说简直就是信手拈来。他们在学*语言的过程中总是能找到最快的方法，他们的语言学*能力是其他人所比不上的。

　　除此之外，处女座虽然具备天赋和智慧，但他们并不会因此而骄傲懈怠。处女座在学*一门语言时，即便是已经超越了所有人，他们还是一直努力学*，坚持不懈的钻研这门语言，对他们来说，一旦开始一件事情，就要做到极致。所以处女座学*语言为的是精通，而不是够用。

　　语言学*能力最强的星座，由此看来，非处女座莫属。要想成功掌握一门语言，不仅需要天赋，更重要的是坚持和努力。

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最强赘婿的经典语录

1、老耿啊，做人，最重要的是诚实，知道自己几斤几两，知道自己能干什么，不能干什么，还保护安全。

2、你与我有过婚约，你自愿入赘苏家，待我拿到掌印之后，这些借据便一笔勾销，在此期间，我供你吃穿，给你月钱，日后，也会为你养老送终。

3、宁公子，我家确实有马，但是您刚才说的这两种马，舒婉还真没有听说过。

4、更何况开的是布行，面对的顾客都是女性，你们俩大老爷们儿知道女人想要什么吗？

5、我实在圆不回来了，她要干嘛呀。

6、祖父，你看看他，这异于常人的行为，依我看，你就是疯了呀。

7、女子又如何。

8、耿护院，送姑爷回房休息。

9、把你的脏手放开，我就数三个数。

10、还扬眉吐气呢，我头都快抬不起来了，沉的。

11、根据种种迹象表明，这里原来就是一片大海。

12、你这墙够厚的，请问你家WiFi密码是多少？你扫我还是我扫你，我手机哪去了？

13、住口！相夫教子，这规矩是你定的呀！所有女性都得听你的呀？她们就不能出去闯荡，自己成就一番事业了？

14、耿导，方华池温泉？

15、小婵，这是明日婚宴宴宾客的画像，你把它全部拿去给姑爷，让他今晚务必背熟。

16、就因为想要人家布行，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。

17、斩草不除根，春风吹又生。

18、果然女人都喜欢问这种问题，这太*日子怎么就会分开了，安生过日子不行吗？

19、报恩跟报仇一样，都是件麻烦事，先不说实际的，对方说上一通感激的言辞自己还得谦让半天，男女之间礼仪又麻烦，何必呢！

20、人生条着下成地如棋局，举手心起回大丈年打把再。

21、名曰游览，实则考察商机是也。

22、一个外姓人，于掌印何干，届时莫说是掌印了，就是眼下这间铺面，父亲也不能再让她给打理了。

23、凭我的记忆，一笔一画，画出来的。

24、心有一人，便以苏家为天下。

25、檀儿妹妹，这就是你招的赘婿吧，未免也太缺乏管教了。

26、那些脏污之人还在世上好好活着呢，我怎么能死，那岂不是白白把世间，让给他们了。

27、开的是布行，面对的顾客都是女性，你们俩大老爷们儿，知道人女人想要什么吗？

28、小姐把救火的溅筒挪走了，她这么做，万一走水了，可来不及救火呀。

29、牛婶和我身材相仿，又带我长大，亦知我心意，就让牛婶替我试穿吧。

30、即便是檀儿已然婚配，自古以来，女人在家相夫教子，恪守纲常，才是正途。

31、我有一个朋友，有一天什么征兆都没有，突然被他娘子亲了。

32、小婵，来扶姑爷。

33、恶至深时人难测，伤至深处泪难流。

34、娘啊，您都戴了那么多首饰了，还不能在别人面前扬眉吐气呀。

35、檀儿，早就听你说过，宁公子博学多才，见多识广，今日一见果然名不虚传。

36、叫什么公子啊，你我自幼可是一起长大的，我更喜欢你叫我书桓哥哥。

37、既然给了我一次重生的机会，哪怕是这里，哪怕是赘婿，我也能东山再起。

38、无论娘子走到天涯海角，我也要永永远远地和你在一起。

39、这阔别多少，出落得可是越发的标致动人了。

40、姑爷，小姐这么做，是不是为了和你，烧楼圆房啊。

41、行不行那看结果，人家业绩还没出来呢？

42、明白了，你把我包了呗。

43、不就是入赘之后，帮你拿到掌印嘛，那几百亿的生意，我玩得都风生水起，就你们家这小布行，非常容易。

44、我就心疼我那点话本。

45、超前时代一步的是天才，超前两步，往往就变成了疯子。

46、是你扫我，还是我扫你啊。

47、去，现在就去，看见什么拆什么，桌子，板凳，椅子，柜子，全都给我拆了，一样都不许留。

48、天子名讳，庶民怎能妄言。

49、原来你跟女婿，就这么分房睡的，怪不得你这肚子，半点动静都没有，你要急死娘，你要娘什么时候能抱上孙子啊，你不能这么对娘啊。

50、老娘就不信了，全都给他拆了，他不睡这儿，他睡哪儿。

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