关于仁爱友爱的经典古诗

关于仁爱的诗句

摇笔起风霜，推诚结仁爱。——李白《赠从弟宣州长史昭》

斯人纪仁爱，几磨南山石。——陈造《饯寄定海交代》

仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。——贯休《送郑使君》

天心仁爱子勿忧，府公移文行振粟。——仇远《州厅设醮即事》

区区仁爱心，殆可质苍昊。——陆游《东斋杂书·吾居鱼鳖乡》

廉明汉循吏，仁爱郑公孙。——苏辙《利路提刑亡伯郎中挽词二首》

流亡可饱骨可肉，县官仁爱吏慈祥。——陈造《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》

天心维仁爱，毋乃滋倒悬。——王世贞《寓怀（以下《四部稿》）》

不令一物伤天理，仁爱方知真宰心。——司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始·相阁书传紫闼深》

度量海深阔，仁爱佛慈悲。——楼钥《约同社往来无事形迹次韵》

天王仁爱兼南北，犹遣升勺苏穷鳞。——魏了翁《山河叹送刘左史归简州》

仁爱周华夏，英聪贯古今。——周必大《光宗皇帝挽诗二首·仁爱周华夏》

仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。——周必大《送杨伯子知南昌县》

仁爱之心，与父母均。——程公许《明禋进戒诗》

天象占仁爱，宸心极战克。——岳珂《庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三·天象占仁爱》

天心废兴真有待，肯以贪残易仁爱。——岳珂《饯紫微高侍郎朝天》

那知天意极仁爱，为民之虑尤周详。——岳珂《六月二日乙丑滥溪大雷雨》

天既仁爱我民兮笃生伟人，一去就兮治乱攸分。——王柏《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》

天亦仁爱我公兮，不使见犬羊之骇奔，危机发兮众寐昏昏。——王柏《挽蔡文叔·南风之时兮吹彼棘薪》

仁爱理则然，乾封岂天意。——李东阳《久旱·昔旱或踰时》

天心仁爱乃如是，圣德馨香岂此然。——王鏊《送周驸马祭告孝陵》

仁爱纷纭德优渥兮，滂霈群生泽淋漉兮。——崔骃《歌》

令尹精诚知到处，上天仁爱见真情。——陈淳《权长泰簿喜雨呈郑宰》

幼*静室业，实为仁爱敦。——黄叔美《宝善堂为薛玄卿题》

思仁爱树恭所茇，禁止樵伐修壖垣。——王洙《重建岘山羊侯祠歌》

天其终仁爱，悔过在俄顷。——五迈《甲戌九月日有食之纪异三十韵》

乃知仁爱与山俱，奚用沈碑衒金刻。——孙抗《岘山》

*生学道得古意，仁爱一念阳春融。——尹廷高《送永嘉宰王吉卿满任》

楚王可是推仁爱，临帖常容半云分。——魏观《郑国公常茂等授经大本堂》

嗣续喜看仁爱重，灯前联跪告新章。——吴与弼《宿郑氏村居》

仁爱在民物，举世皆和亨。——凌云翰《送赵永贞改丞德化县以万水千山路孤舟几日程为韵·其十》

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仁爱的名言

　　仁爱，谓宽仁慈爱；爱护、同情的感情。以下是小编整理的关于仁爱的名言，欢迎阅读。

　　1、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

　　2、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

　　3、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——史记

　　4、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

　　5、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔

　　6、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——左传

　　7、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华

　　8、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

　　9、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯

　　10、诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。——比切·斯托

　　11、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗

　　12、爱先从自己开始，公正则先从别人开始。——狄更生

　　13、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生

　　14、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

　　15、对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基

　　16、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

　　17、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗

　　18、仁以厚下，俭以足用。——司马光

　　19、仁爱和打人都先自家中开始。——弗莱彻

　　20、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

　　21、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

　　22、不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。——朱尔·勒纳尔

　　23、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

　　24、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

　　25、仁慈必须建立在正义的'基础之上，而决不能取代正义。——亨·乔治

　　26、人有不及者，不可以已能病之。——明·薛宣

　　27、仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀

　　28、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。——华兹华斯

　　29、知者不危众以举事，仁者不违义要功。——后汉书

　　30、仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子

　　31、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

　　32、仁义者，治之本也。——淮南子

　　33、太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——戴尔·卡耐基

　　34、母爱是一种巨大的火焰。——法·罗曼·罗兰

　　35、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子·离娄下

　　36、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫

　　37、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*。——鲁迅

　　38、没有和*的家庭，就没有和*的社会。——池田大作

　　39、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

　　40、石头虽然自己不能够割什么东西，它却能把宝剑磨得锋利。——印度

　　41、慈善是心灵的，而不是手的美德。——阿狄生

　　42、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。——小学

　　43、慈善是阳光，美德在它的沐浴下成长。——英国

　　44、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。——水浒传

　　45、真正的慈善是神灵培植的作物。——威·柯珀

　　46、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

　　47、欲温而和畅，不欲察察而明切也。——晋书

　　48、我们要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲*，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。——于丹

　　49、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯

　　50、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。——唐·吴兢

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与仁爱有关的格言

你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。

最高贵的复仇是宽容。

母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

在一分仁爱之下隐藏着九分自私。

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

回舟不待月，归去越王家。

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。

东家西舍同时发，北去南来不逾月。

仁以厚下，俭以足用。

爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。

善人者，人亦善之。

为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。

不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。

我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

仁者谓其中心欣然爱人也。

尊敬别人，才能让人尊敬。

母亲的爱是永远不会枯竭的。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

人之为善，百善而不足。

没有爱，就没有教育。

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

仁者义之本也。

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。

对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

善良的行为使人的灵魂变得高尚。

钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

仁义者，治之本也。

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。

不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。

真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。

留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。

知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，***，即人间理想。

割不断的亲，离不开的邻。

存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的，所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。

知者不危众以举事，仁者不违义要功。

仁者如射，射者正已而后发。

非仁无以广施，非义无以正身。

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仁爱英语说课稿模板

仁爱英语说课稿模板（精选8篇）

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到说课稿，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。说课稿要怎么写呢？以下是小编整理的仁爱英语说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　我说课的内容是仁爱版教材八年级英语（上册）第三单元Topic I中的Section A，这一单元描述hobbies，每个话题都是与学生日常生活息息相关的内容。第一话题I love collecting stamps不单是谈论有关集邮方面的爱好，还有听音乐、做运动等，这极大地丰富了同学们的业余生活。通过谈论彼此的兴趣爱好，既学到了知识，又加深了师生之间的感情。

　　下面，我将从本节课的指导思想，教学目标，重难点的确立与突破，教学过程设计等几方面简单加以阐述：

　　一、指导思想

　　从新课标的理念出发，贯彻面向全体学生，以学生的终身发展为本的指导思想，对原教材内容重新加以处理，力求对教学过程精心设计，采用任务型教学途径，全方位调动学生学*英语的积极性，培养他们的综合语言运用能力。

　　二、学*目标

　　依据课标要求，根据本课的教学内容，针对八年级学生的特点及认知规律，确定本节的学*目标为：

　　①学会关于兴趣、爱好方面的词汇。

　　②了解感叹句。

　　三、教学重点及难点

　　1、教学重点：学生能够运用各种方式谈论兴趣、爱好，并初步认识感叹句。

　　2、教学难点：used to的用法。

　　四、教学过程

　　1、课前热身，让学生听一首歌：（调动学生的积极性）The more we get together.

　　2、复*love,like,prefer,enjoy+v-ing结构，为新课作准备。

　　①教师简介家人的兴趣爱好。My sister likes dancing, but she doesn`t love singing.My brother enjoys skating. He also prefers swimming.

　　②师生对话谈论喜欢做的事情，反复应用What do you lovelikeenjoyprefer doing?巩固用法，增进师生间了解。

　　3、导入：根据对话内容，教师表达Swimming is As hobby. Singing is Bs hobby. Read is my hobby.

　　①大标题：

　　学生猜出“hobby”含义，然后老师口述：I like singing and I also enjoy playing table tennis .Singing and playing table tennis are our hobbies .(板书 Our hobbies)

　　②小标题

　　教师拿出部分收集的邮票，边让学生看，边表达，Collecting stamps is my hobby, too. I love collecting stamps. 导入Topic 1 标题。 这样创设情境，自然贴切。

　　4、导入1a（呈现）Do you know? Maria also likes collecting stamps. Why does she like it? What does she learn from if? Lets listen to the tape. （接下来）对la进行听、读、说的练*。

　　a.听前，提出听的任务，让学生听录音后回答问题。如：Whats Michaels hobby? Does he often listen to rock music now?

　　b.然后，教师通过以旧带新，对比法呈现新pleased, colect, painting, valuable. 并且推出used to 通过上下文学生会很轻松猜其含义，借助例句知其用法used to do sth. 从而在一定程度上突破了难点，同时也为Section B的学*作了良好的铺垫。

　　c.学生朗读la，并能运用几个关键词进行角色表演。

　　d.由What beautiful stamps! 这个句子让学生理解何为感叹句，并通过举例子让学生归纳生what引导的感叹句的结构（板书结构）

　　e.引导学生运用感叹句描述身边的人或物。

　　5、组织学生两人一组编对话，谈论彼此的兴趣、爱好，学生可以利用教师为他们准备的实物（故事书、邮票、钱币等）也可随意发挥。教师应适时给予帮助和引导，最后请2-3组同学将所编对话表演出来。

　　6、呈现2a,2b

　　①通过同学们编、演对话表现出的浓厚的兴趣，引出格言Interest is the best teacher。然后对学生说：I hope you can be interested in English. 进而呈现新词语，be interested in sth, be interested in doing sth, 由两个例句让学生归纳出它的用法：（板书）

　　②组织学生运用2a中的图片信息进行看图说话练*，进一步巩固be interested in 的用法。

　　③看图片2b，听录音，录音放两遍，第一遍学生进行搭配练*，第二遍学生在横线上写出所听原句子，培养写的技能。

　　7、综合探究活动

　　展示8幅图，组织学生以小组为单位，采用比赛形式，在八幅图中任选其一，进行看图说话或对话练*，要求：重点运用本节呈现的语音知识，不少于5句话。准备时间不超过2分钟，表现最好的一组，给予奖励，小组研讨，培养合作精神；对话交流，提高综合语音运用能力。

　　a.*题巩固语言知识。

　　b.课堂小结，知识梳理。

　　c.布置梯形任务作业。

　　总之，本节课我力争采取多种教学方法，从新课改的理念出发，寓教于乐，使学生在轻松愉快地氛围中学会新知识，并能应用到具体的语言环境中。

　　谢谢大家！

　　一、说总体目标

　　随着英语课程改革的重点从重语法、词汇，轻实际运用能力，转变为从学生兴趣、阅历，认知水*出发，通过体验，实践，参与，合作，交流的方式，以发展学生综合能力、情感态度为目标；

　　把学*过程作为培养学生主动思维、大胆实践的过程，从而形成学生自主学*的方式。培养学生的综合语言运用能力，就成为了基础教育阶段英语课程的总体目标，这一能力的形成建立在学生语言知识、语言技能、情感态度、学*策略和文化意识等素养整体发展基础上。五个目标由浅入深、由简到繁、循环滚动、螺旋上升。我们所有的教学活动都是围绕这个总体目标来进行的。

　　二、本学段英语的基本能力要求

　　根据总体目标，新课标对九年级英语的基本要求，包括以下五个方面：

　　语言技能：

　　1、能根据语调和重音听懂说话者的意图，能听懂有关话题的谈话并提取信息和观点，能理解故事大意记录简单信息2、能就话题提供信息，表达观点和看法，有效的询问信息请求帮助，进行情景对话和表演短剧 （流畅生动）3、能理解段落中，句子间的逻辑，关系，能找出文章主题，理解故事情节，预测故事发展（默读速读），课外阅读量15万4、能独立跟据，写作要求收集准备材料。能独立起草，并修改80词以上短文。

　　语言知识：

　　九年级要求班学生掌握1500-1600个单词200-300个*惯用语或固定搭配情感态度：

　　提高了学生语言知识水*和认知能力，培养了学生的情感意识和文化素养，明确英语学*动机和积极主动的学*态度。

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《曹彬仁爱》阅读题

《曹彬仁爱》阅读题

　　文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。文言文阅读也是当代学生学*必不可少的内容。以下是小编为大家整理的《曹彬仁爱》阅读题相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　阅读下文，完成6~10小题

　　曹彬，北宋著名的军事将领，是一个杰出的军事家。他的表字是国华，谥号是武惠。他为人谦和谨慎，心怀仁爱，他曾为北宋的统一立下了许多功劳。他的很多言行在史书典籍上都有记载，关于他的故事民间也有流传。下面是曹彬仁爱文言文翻译，欢迎参考阅读！

　　曹彬字国华，真定灵寿人，彬始生周岁，父母以百玩之具罗于*，观其所取。彬左手持干戈，右手取俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。

　　五年，使吴越，致命讫即还。私觌①之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰： 吴终拒之，是*名也。 遂受而籍之以归，悉上送官。

　　初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未尝造门，群居燕会，亦所罕预，由是器重焉，建隆二年，自*阳召归，谓曰： 我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我？ 彬顿首谢曰： 臣为周室*亲，复忝内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有交结？

　　七年，伐江南。长围中，彬每缓师，冀李煜归服。城垂克，彬忽称疾不视事，诸将皆来问疾。彬曰： 余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。 诸将许诺。明日，稍愈。又明日，城陷。煜与其臣百余人诣军门请罪，彬慰安之，待以宾礼，请煜入宫治装，彬以数骑待宫门外，左右密谓彬曰： 煜入或不测，奈何？ 彬笑曰： 煜素懦无断，必不能自引决。 煜之君臣，卒赖保全。

　　初，彬之总师也，太祖谓曰： 俟克李煜，当以卿为使相。 副帅潘美预以为贺。彬曰： 不然，夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉？况使相极品乎。 美曰： 何谓也？ 彬曰： 太原未*尔。 及还，献俘。上谓曰： 本授卿使相，然刘继元未下，姑少待之。 既闻此语，美窃视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。彬退曰： 人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。

　　咸*二年，被疾。上趣驾临问，手为和药，仍赐白金万两。六月薨，年六十九。上临哭之恸。

　　（取材于《宋史?曹彬列传》）

　　①觌（d?）：相见。

　　6．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）C

　　A. 遂受而籍之以归 籍：登记造册

　　B. 太祖典禁旅 典：主管，掌管

　　C. 副帅潘美预以为贺 预：参与，加入

　　D. 仍赐白金万两 仍：于，又

　　7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都不相同的一项是（3分）D

　　A. 以百玩之具罗于* B. 观其所取

　　吴越人以轻舟追遗之 一无所受

　　C. 汝何故疏我 D. 彬之总师也

　　吾何功哉 上临哭之恸

　　8．对下列文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分）( B )

　　A. 使吴越，致命讫即还

　　出使吴越，传达旨意完毕即刻返回

　　B. 吾终拒之，是*名也

　　我如果一直拒绝收礼，就会得到好的名声

　　C. 是煜入宫治谈

　　请李煜进入宫殿收拾行装

　　D. 上觉，遽诘所以

　　皇帝察觉了，急忙追问其中的缘故

　　9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）D

　　A. 曹彬拒绝借公务而取私利，不过他做人处事也讲究变通，收下礼品后如数上交。

　　B. 曹彬为官清正，对宋太祖不巴结逢迎，对同僚也不结党营私，深得太祖的赏识。

　　C. 曹彬突然称病，意在要求部下破城后不妄杀一人。他尊重降者人格，以礼相待。

　　D. 曹彬富有智慧，才能出众，宋太祖虽然器重他，但是又心存戒备，并有所防范。

　　10．文中第5段写道 美窃视彬笑 、 上亦大笑 ，请分别简述两处 笑 的缘由。（4分）

　　① 美窃视彬微笑 ：曹彬已经料到太祖不会兑现许诺，甚至预见到太祖要说的理由。潘美的会心一笑，表达了对曹彬的钦佩。

　　② 上亦大笑 ：太祖被臣下猜透了心思，大笑中含有自嘲和对曹彬的`赏识。

　　【参考译文】

　　曹彬，字国华，周岁时，父母把许多玩具放在*子上，看他拿什么东西。他左手拿刀枪之类的玩具，右手拿俎、豆之类的食器，一会儿拿了一枚印章，其他的都不看，人们都认为他与众不同。

　　显德五年，出使吴越，到使命完成就立即还朝。私见（觌:d?）的礼物，一无所受。吴越人用小船追来送礼给他，三番五次，还是不接受。不久又说： 对吴越人一直拒绝，就有点*乎沽名钓誉了。 最终还是接受了，登记清楚后拿回来，全部交给官府。

　　早先，太祖掌管禁军，曹彬并不依仗这种关系，除非公事不去太祖那里。大家聚会酒宴他也很少参与，因此更加受到器重。建隆二年，太祖把他从*阳召回，和他说： 我过去一直想亲*你，你为什么疏远我？ 曹彬磕头道歉说： 我作为周王室亲属，又忝列宫内职务，谨慎做好自己的事还唯恐有过错，哪里敢多结交？

　　七年（开宝七年，公元974年），将讨伐江南。长围中，曹彬经常放缓了进攻的节奏，希望李煜降服。城将被攻克时，曹彬忽然称病不管事，诸将领都来探视病情。曹彬说： 我的病不是药物能治好的，只须各位真心实意发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，那么我的病就自然好了。 众将领应承，一起焚香发誓。第二日，病情逐渐好转。再下一天日，城池被攻破。又到了第二天，城池沦陷。李煜和他的臣子百余人到军门谢罪，曹彬安慰他，用接待宾客的礼节对待他。请李煜进宫备办行装，曹彬率领几人在宫门外等候。左右私下对曹彬说： 李煜或许会有自杀。 曹彬笑着说： 李煜一向懦弱没有决断，一定不能自杀。 李煜君臣，最终赖以保全。

　　起初，曹彬统领军队，宋太祖对曹彬说： 等到打败李煜，应当让做宰相。 副帅潘美预先祝贺他。曹彬说： 不会这样，这次征讨，依仗天威，遵照皇上的妙计，才能取得胜利，我有什么功劳呢，何况宰相是多么重要的位置啊！ 潘美说： 为什么这样说呢？ 曹彬说： 太原还没有*定 等到得胜回朝，献上俘虏。皇上对曹彬说： 本来应授予你宰相职位，然而刘继元还没有打败，姑且等一下吧。 听到这句话后，潘美暗地里看着曹彬笑。皇上发现了，立即问什么原因，潘美不敢隐瞒，于是据实回答。皇上也大笑，于是赐给曹彬二十万钱。曹彬退朝后说： 人生何必一定要做宰相，好官也不过是多得几个钱罢了。

　　咸*二年，曹彬病倒，皇帝驾临亲手为他调药，又赐给他一万两白金。六月去世，时年69岁。皇帝亲临大声痛哭。

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团结友爱的名言 团结友爱的古诗 团结友爱的谚语

团结友爱的名言 团结友爱的古诗 团结友爱的谚语

为什么人类发展倾向于团结友爱，为什么不断提倡善？从人文社会来看，世界人民经过几千年的探索总结出团结与发展之间的关系，而*人民是吸取世界发展的经验总结出要团结友爱；从自然社会的发展来看，我们可以发现团结协作对一个种群的发展有多重要。举例说：猎狗是结群取食的，一群成年猎狗可以与它体重重几倍的动物抗衡，狼也相同。至于善，个人认为这是*人对harmonious 的一种理解。在不同的地方，善都有不同的说法，但是可以找到他们的共通之处，即是：人与人之间和谐共处，人与自然和谐共处。共处关乎利益，对利益的折中把握就是善的一种表现。只有各方利益达到一个*衡点才能使社会发展，这个*衡点可以大概被定义为“善”。下面小编增对团结友爱，整理了一系列的名言、古诗、谚语。喜欢的朋友可以收藏下。

团结友爱的名言 团结友爱的古诗 团结友爱的谚语

团结友爱的名言

1、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。——（壮族）谚语

2、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

3、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧双手力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

4、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华

5、谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默

6、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

7、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。团结友爱的名言。——(哈萨克族)-谚语

8、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。(*尔族)

9、在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——*

10、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔

11、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

12、军民团结如一人，试看天下谁能敌。——*

13、团结就是力量。——谚语

14、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

15、万人操弓，共射一招，招无不中。——<吕氏春秋>

16、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。——(*尔族)谚语

17、全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!——奥尼尔

18、一致是强有力的，而纷争易于被征服。

19、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。——壮族谚语

20、众人拾柴火焰高

21、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

22、团结的可贵，在敌人面前才会深知。——(哈萨克族)谚语

23、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约•迪金森

24、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。——富兰克林

25、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

26、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——美。韦伯斯特

27、事成于和睦，力生于团结。(*尔族)

28、三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。——(珞巴族)谚语

29、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。——别林斯基

30、力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。——*

31、万人操弓，共射一招，招无不中。——<吕氏春秋>

32、爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。(赫哲族)

33、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。——(*尔族)-谚语

34、一争两丑，一让两有。

35、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——孙权(三国)

36、团结——-在人需要的时候，它能帮助人民克服各种混乱。————高尔基

37、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

38、上下同欲者胜。——孙武

39、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧双手力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

40、团结的可贵，在敌人面前才会深知。(哈萨克族)

41、修剪的树木，生长得又直又高;齐心的人们，团结得又牢又固。——达斡族谚语

42、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存 放在群体的生存里。——巴金

43、事成于和睦，力生于团结。——(*尔族)-谚语

44、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁

45、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。——*

46、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

47、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思

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张孝基仁爱文言文阅读

张孝基仁爱文言文阅读

　　漫长的学*生涯中，大家最不陌生的就是文言文了吧？现在我们一般将古文称为文言文。相信还是有很多人看不懂文言文，下面是小编整理的张孝基仁爱文言文阅读，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　张孝基仁爱

　　许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

　　【注释】

　　①许昌：古地名，在今河南境内。

　　②如礼：按规定礼节。

　　③就：本义为“接*”，此指“得到”。

　　④驯谨：顺从而谨慎。

　　【文言知识】

　　说“故”。“故”是个多义词。一、指“旧”，与“新”相对。上文“不复有故态”，意为不再有旧的坏*惯。所谓“故居”，即原先住过的`屋子。二、指“老朋友”。李白诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。三、指“所以”、“因此”。《曹刿论战》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等。

　　【注释】

　　许昌：古地名，在今河南境内。

　　里：乡。

　　不肖：不成才，没有出息。肖，通“孝”，孝顺。

　　斥：指责，斥责。

　　逐：赶，驱赶。

　　且：将要，快要。

　　娶：嫁娶。

　　惟：只。

　　尽：全。

　　以：把。

　　付：交付，托付。

　　如礼：按照规定礼节、仪式。

　　之：音节助词无实义。

　　于：在。

　　恻然：同情（怜悯）的样子。

　　灌：灌溉。

　　以：表目的连词。

　　就：本义为“接*”此指“得到”。

　　稍自力：稍微自食其力。 稍：渐渐地。

　　【翻译】

　　许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，没出息，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，孝基看见了富人的儿子在路边乞讨，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像以前那样，于是便将他父亲所委托的财产还给他了。

　　【赏析】

　　《泊宅编》十卷，《遂初堂书目》著录于子类小说类，《宋史·艺文志》著录于子类小说家类，《四库全书》收于子部小说家类。本书所载多为元佑迄政和(1111-1118年)间朝野旧事。卷五记方腊青溪之变甚详。 方勺，字仁声，婺州人，徙居湖州，后寓居乌程（今浙江吴兴）泊宅村，因号泊宅翁，名其书为《泊宅编》。生卒年均不详，约宋哲宗元符末前后在世。作者曾和当时的名士苏东坡、苏子容、叶梦得等人游，对当时的世事、人物轶事多有所见闻。本书就是他的一部见闻笔记，多载北宋末、南宋初朝野旧事。其中对于方腊起义始末、熙丰间财政状况、黄鹤引词传牌以及某些医药的记述，从不同的角度为今天研究宋代历史提供了资料。是书陈振孙《直斋书录解题》著录，明陶宗仪《说郛》所收二十一条，亦据十卷本，成书于明嘉靖六年（1527）的《吴兴掌故》也著录为十卷。直到《稗海》本出，方见三卷本原貌。据考证，本书有十卷和三卷两种版本体系。十卷本是在三卷本稿本基础上，由作者增订厘定后付梓的原本。故记事比三卷本有所增加，遣词用语亦有更动。今据《说郛》本整理。书中称韩愈诗多悲，白居易诗多乐，原其情以论诗风，可备一说。援引陈与义评秦观、陈师道语，所见深切，而于师道尤为推许，称其为柳宗元后一人而已。

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天津大学仁爱学院怎么样

天津大学仁爱学院怎么样

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都经常看到学校的身影吧，下面是小编整理的天津大学仁爱学院怎么样，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、天津大学仁爱学院取得成就

　　天津大学仁爱学院依据现代科技发展和人才市场需求，依托天津大学名、优专业，培养有竞争力的应用型人才。学校现有机械、电子信息、计算机、建筑、建筑工程、化工、管理、社会科学与外国语、艺术等九个系，下设了机械设计制造及其自动化、产品设计、自动化、电气工程及其自动化、通信工程、电子信息工程、电子科学与技术、计算机科学与技术、软件工程、建筑学、环境设计、土木工程、环境工程、给排水科学与工程、水利水电工程、港口航道与海岸工程、船舶与海洋工程、化学工程与工艺、过程装备与控制工程、财务管理、金融工程、物流工程、信息管理与信息系统、工程管理、英语、商务英语、法学、动画等专业。学生完成规定学业经审查达到毕业标准的，颁发天津大学仁爱学院全日制普通高等学校毕业证书；符合国家及我校有关规定的毕业生，授予天津大学仁爱学院学士学位，颁发学位证书。

　　学校在依托天津大学雄厚师资力量的同时，也建立了一支年富力强、教学水*高、专业能力突出、爱岗敬业的专任教师队伍。学校现有教师628人，其中具有教授、副教授职称的占53%以上，具有研究生以上学历的'占90%。

　　天津大学仁爱学院秉承天津大学“严谨治学，严格教学要求”的“双严”办学方针，坚持“立德树人”的办学理念和“育人为本、德育为先、能力为重、全面发展”的办学思想，强调学校工作“以学生为中心”，遵循人才培养规律，培养方案、课程设置、教学内容及实践环节等紧密结合学生未来工作需要，人才培养特色鲜明。学校始终遵循“根在基础，重在实践，突出能力”教育理念，形成了以课程为基础的理论教学体系，以实践能力培养为核心的实践教学体系和以课内外教育相融合的文化素质教育体系。另外，学校创建的“教、学、做”一体化的教学模式，使教学更加符合学生认知规律，大大提高了学生对知识的吸收率、转化率，有助于学生构建科学合理的智能结构，为学生就业和创业奠定扎实的基础。

　　学校实行分层次教学和分类指导，因材施教，适应和满足了不同学生的发展需要。学校实行主辅修制度和双学位制度，拓宽学生的视野，优化知识结构，增强毕业生竞争力；学校加大投入力度，加强实验、实*基地建设，开放实验室，建立创新实验室，为提高学生的探索意识、实践精神和应用能力搭建*台；学校为鼓励优秀学生脱颖而出，特别设立学生创业基金，支持学生参加学科、专业、文体等项竞赛，提升学生综合素质。实施这一政策以来，学生们已先后获得国际、国家和省部级各类竞赛优胜奖百余项。毕业生考研录取率逐年攀升，2013年为8%；就业率连续三年在92%以上。

　　学校为强化能力培养，一方面积极与企业开展产学研合作办学。目前，已和世界500强之一的美国德州仪器公司(TI)、甲骨文（Oracle）公司以及中沙石化等国内知名的140余家企业密切合作，开展“3+1”培养、“工作室”式培养，为学生就业、创业，适应市场和社会需要奠定了扎实的基础，毕业生受到用人单位的欢迎和好评。另一方面，加强校内实验、实*基地建设。目前建有63000m2的实验室和实*基地，拥有一批国内先进水*的实验仪器和设备。学校已建有物理实验中心、计算机教学与实验中心、语言中心等公共基础服务设施，以及信息与通信工程实验室、FPGA实验室、微电子综合实验室、电力电子与运动控制实验室、机械设计实验室、数控加工技术中心、CAD/CAM计算中心、甲骨文（Oracle）实训中心、化学化工实验中心、动画工作室、建筑设计模型室、水力学、地质地基、环境工程、建筑给排水、模拟法庭等60余个专业实验室和若干个学生创新实验室。学校积极开展科学研究，建立了化工研究所、机械研究室等科研机构，与天大软件学院、中软国际公司联合成立了物联网工程技术研发中心，为提高教师科研能力和高层次应用型人才的培养发挥了重要作用。

　　学校坚持走国际合作、开放办学道路，积极开拓国际合作渠道。目前已与加拿大西门菲沙大学（SFU）签署合作办学协议，还与英国考文垂大学、斯旺西大学、赫瑞瓦特大学、美国硅谷大学、德国马格德堡应用科技大学、新西兰坎特伯雷大学、日本京都情报大学院大学等多所大学进行了广泛的交流与合作。学校积极探索“国际化教育试点班”改革，为学生开阔国际视野、出国深造打好基础，搭建*台。

　　办学历史

　　2006年5月12日，经教育部批准，由天津大学和天津仁爱集团合作创办的天津大学仁爱学院成立。

　　2010年，学校被评为全国先进独立学院。

　　2012年4月20日，中软国际物联网工程技术研发中心正式成立，揭牌仪式在天津大学软件学院隆重举行，物联网工程技术研发中心落户于天津大学仁爱学院。天津大学软件工程硕士研究生学*地点设在天津大学仁爱学院。

　　2013年7月，学校成为首批第一所通过教育部全国独立学院规范验收的院校。

　　2016年，学校被授予全国民办高校创新创业教育示范学校师资队伍建设优秀奖。

　　2016年4月，天津大学仁爱学院研究生会成立。

　　2017年，学校入选天津市2017~2020年度专业硕士研究生建设立项高校，也是天津市唯一一家入选的同类院校。

　　2020年12月24日，学校正式转设为民办普通本科高校天津仁爱学院。

　　办学条件

　　院系专业

　　截止2020年初，学校有9个院系，29个本科专业，涉及文学、理学、教育学、法学、经济学、管理学、工学、艺术学等8个学科门类[6]。

　　院系

　　专业

　　机械工程系

　　机械设计制造及其自动化、产品设计

　　信息工程系

　　自动化、电气工程及其自动化、通信工程、电子信息工程、物联网工程

　　计算机科学与技术系

　　计算机科学与技术、软件工程

　　建筑系

　　建筑学、环境设计

　　管理系

　　财务管理、信息管理与信息系统、物流工程、工程管理、金融工程

　　文学与法学系

　　法学(经济法方向)、英语、商务英语

　　建筑工程系

　　土木工程、水利水电工程、港口航道与海岸工程、船舶与海洋工程、给排水科学与工程

　　化工系

　　化学工程与工艺、过程装备与控制工程、化学工程与工艺（制药方向）、过程装备与控制工程（新能源方向）

　　艺术系

　　动画

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关于仁爱的经典名言警句

在一分仁爱之下隐藏着九分自私。

爱，可以创造奇迹，乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。

善人者，人亦善之。

泯躯而济国。

留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

仁义者，治之本也。

国家用人，当以德为本，才艺为末。

人之为善，百善而不足。

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。

东家西舍同时发，北去南来不逾月。

孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

仁者谓其中心欣然爱人也。

不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。

亲人不睦家必败。

越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

胸中天地宽，常有渡人船。

信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。

人非尧舜，谁能尽善。

处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。

仁以厚下，俭以足用。

非仁无以广施，非义无以正身。

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。

不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。

仁慈是最受人欢迎的。

当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

父之美德，儿之遗产。

只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

割不断的亲，离不开的邻。

损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接*。

幸人之灾，不仁；背人之施，不义。

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

田家已耕作，井屋起晨烟。

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。

知者不危众以举事，仁者不违义要功。

真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

最高贵的复仇是宽容。

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。

钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

意志坚如铁，度量大似海。

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。

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关于善良仁爱的名言警句

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

人之为善，百善而不足。

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。

慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。

知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，***，即人间理想。

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。

对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。

如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢。

人而好善，福虽未至，祸其远矣。

当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

无伐善，无施劳。

善人者，人亦善之。

一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。

善良的行为使人的灵魂变得高尚。

锄一恶，长十善。

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