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写攀岩的日记(精选10篇)
一天将要结束了,这一天里,大家身边一定有一些有趣的见闻吧,是时候静下心来好好写写日记了。日记你想好怎么写了吗?下面是小编精心整理的写攀岩的日记(精选10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
今天我和妈妈一起去了公园,在哪里我们发现了一个游戏——攀岩,我发现那些小朋友玩的很开心,我也想试一试妈妈就付了钱让我进去了。
管理人员给我系上了安全带,为了保护我的安全妈妈还不绳子给拉住了,弄好以后我就开始往上爬,因为太高兴了所以我爬到了一半就有点害怕了,本想下来可妈妈在下面说;“别害怕妈妈拉着绳子呢!”
我听了深吸一口气努力的往上爬,最后我终于成功的攀到了顶点。
今天,我和爷爷奶奶去烈士公园玩。
来到烈士公园,看到了*地上架起了一座“山”,山的岩石上有许多突出的小石块,还有许多的坑坑洼洼的洞。顶上有一面铜锣,有一位阿姨问我:“小朋友,想攀岩吗?有兴趣来试试吗?”我兴奋的回答:“好呀!”
我系好了保险绳,带着紧张和兴奋的心情开始了攀岩。在攀岩过程中,我往下一看,感觉在自己在天上飞一样。忽然,一股冷风吹来,我的心怦怦的跳,很怕自己掉下去,便立刻抓紧岩壁,心里想:我一定爬到山顶。这时,只听见山下响起一片加油声。我便鼓起勇气奋力向上爬,手抓的更紧,脚踩的更稳,步子迈的更快。终于爬到了山顶,敲响了铜锣,获得了奖品。
攀岩是一项很好的运动,他能使我们增强体质,磨练意志,他能告诉我们,只要不怕困难,努力奋斗,就能取得成功。
今天我和小伙伴去攀岩,到了那儿,首先我看到了攀岩墙,然后教练先带我们热身,热身好了,我们穿上安全带,我往上爬的时候觉得很害怕,往下看好高啊,教练支持我最有勇气了,最后成功了。
我又去爬比较难的地方,我爬了一会实在太怕,所以我放弃了。
我相信等我9岁了,我一定能爬上那堵较难的攀岩墙。
今天妈妈带我去广场玩10米高的攀岩游戏,这是我第一次玩,心里特害怕。
我们排队进行,轮到我了,我勇敢上前,双手紧紧抓住绳索,脚底紧张的都出汗了,当我快要爬到顶点进入城堡的时候,脚底找不到木梯了,不行,还是快下吧,第一次攀岩就这样失败了。接下来,我又排队进行了第二次、第三次攀岩,我成功了。
妈妈说“祝贺你挑战自我成功”,我高兴极了!
就在那一瞬间,我感觉到了真正的进步。
上午,我和爸爸、妈妈去公园玩。我看见一座高高的气塔,爸爸告诉我:“那是充气岩壁,是用来攀岩的.。”
我觉得很好玩,想试一试。刚开始,我觉得有点儿难攀,但是,在爸爸妈妈的鼓励下,我还是勇敢的爬了上去,摸到了处的小房子,观看的大人和小孩都为我鼓掌。
后来,我又攀了好多次,终于攀的快了。我攀岩的时候,吸引了好多小朋友一起攀,我觉得很快乐!
今天傍晚,我又去攀岩了,我希望今天能翻越成功。
可是,第一次就失败了,我就去溜达一圈回来进行第二次挑战,这次我找了一低点处,轻松就翻越过去了。
第三次我挑战点,但还是以失败告终。我不会放弃,总有一天我一定会挑战成功的。
今天,我们来到了市体育场的攀岩馆。
首先,我们攀的是“抱石”在抱石岩壁上的大部分岩点旁边都贴有各种颜色的条条,教练告诉我们一种颜色是一条路线,千万不能踩到别的颜色的岩点上,这样就犯规了。
我前面的几个同学都攀完了,该我了,我紧张得手心里都是汗,教练让我们爬的是白色的路线,我*复一下紧张的心情,开始攀了,我手脚一起用,上左手、上右脚,上右手、上左脚,就这样,我终于爬到了终点。
下来之后,我紧张的心情一下子放松了许多,可是后面还有更具挑战性的项目等着我们呢——我们要爬上6米高的岩壁。看到我前面的同学一个个像壁虎似的,都爬上去了,我也就不紧张了。到我了,教练给我系上安全带,开始计时,我慢慢的找准岩点,往上爬,岩壁虽然高,但路线没有规定,我觉得没有想象中的难,最后,我用了1分20秒爬完全程。
虽然我用时较长,但我还是坚持了,因为我知道“坚持就是胜利!”
攀岩是一种很刺激的运动。
伴随着妈妈的加油声,我戴上安全帽,系好安全带,快速登上“高峰。”我先是左脚上,右手抓,再右脚,就这样往上使劲攀登。此时此刻,我心里知道一旦失手后果不堪设想。我估计是第三名,观众们高声加油的喊声越来越大。第四名的小胖子拿出颗小石子朝我扔去,打在了我脚上,我一下子掉了下来,但是我的两只手仍然紧紧抓住扣带。我的心“怦怦”直跳,这是最后一丝希望,我来了一个漂亮的“手压单杠”的动作上去了,好险!
小胖子已经超过我了!爆发了,我大声一喊。右脚助力,左手抓带扣,右手上攀,我一下子飞过两个带扣。小胖子见势不妙,马上扔出“暗器”,我早有防备,一扭头石子像支利箭一样从我脚边擦过。我使出浑身解数,努力攀登,终于第二个攀登上最高点。
爸爸妈妈夸我是个勇敢地孩子!我美滋滋地笑了。
晚上,爸爸带我去文化宫玩。那儿有许多惊险的玩具:有太空飞蝶、龙船、水上飞机,攀岩等。最让我感兴趣的是攀岩,“岩石”有*15米高,充气的气垫“岩石”上有许多带子,以便于手抓住。
买过票之后,我上到气垫上,一位叔叔在我身上系上安全带,安全带与一条跨在滑轮上的长绳子相连。
爸爸拉着绳子,攀岩开始了,一开始上还算顺利,快到顶上的时候,那个带子实在太高了,我不敢上,再看看下面,真高,仿佛整个人站在悬崖上,下面的人都成了小矮人,这时候我想下去,爸爸则鼓励我继续攀登,在爸爸的鼓励下,我鼓起勇气,腿用力一蹬,手抓住了最上面的带子,胜利的攀到了点。看到爸爸脸上喜洋洋的,我心里也乐开了花。
看来无论干什么事都要坚持。坚持到底,就是胜利。
今天下午,我和妈妈去洹水公园玩。我看到在公园门口竖立着世博会*馆的模型,周边好多鲜花围绕着,好多人在拍照!
我也急忙拉着妈妈,让妈妈也给我拍了张美美的照片。在公园里的广场上,我看见有气吹的攀岩,好高啊!我对妈妈说:我想爬上去。妈妈同意了,让我注意安全。绑上安全带,我一步一步向上爬,爬到最高处按一下电铃,告诉大家我胜利了,然后我再爬下去。
谁知道在爬第2次的时候,危险发生了,我脚下踩空,吓死我了,急忙对着妈妈喊:妈妈,我不爬了,我要下去。妈妈在下面喊到:没关系,继续,你能行的。看到妈妈鼓励的眼神,我鼓起勇气继续往上爬。终于爬上来了,我自豪的对妈妈喊:我胜利了,妈妈对我竖起大拇指。等我下来时,妈妈对我说:萁萁你真棒!
在回家的路上,妈妈告诉我,以后不管在学*还是生活中,遇到困难也要向今天攀岩一样,不要害怕,勇往直前,胜利是属于你的,要相信自己,你能行的!
攀岩保护及攀岩技术
攀登者是在保护人通过登山绳给予的保护下进行攀登的。攀岩的保护技巧和攀岩技术有哪些呢?下面135小编为大家整理了攀岩保护技巧和攀岩技术,希望能为大家提供帮助!
攀岩保护
上方保护
保护支点在攀登者上方的保护形式。在攀登者上升过程中,保护人不断收绳,使攀登人胸前不留有余绳,但也不要拉得过紧,以免影响攀登者行动,这点在登大仰角时尤应注意。上方保护对攀登者没有特殊要求,发生坠落时冲击力较小,较为安全。进行下方保护时,使用的器材一般有安全带、铁锁和下降器。保护人收绳时,应注意随时要有一支手握住下降器后面的绳索(或把下降器两头的绳索抓在一起),只抓住下降器前面的绳子是难于制止坠落的。
下方保护
保护支点位于攀登人下方的保护方式。没有上方预设的保护点,只是在攀登者上升过程中,不断把保护绳挂入途中安全支点上的铁锁中。这是领先攀登人唯一可行的保护方法,实用性较大,而且是国际比赛中规定的保护方法。但这种保护方法要求攀登者自己挂保护,而且发生坠落时,坠落距离大,冲击力强,因此一般由技术熟练者使用。
攀登技术
攀岩要有良好的身体条件,但更重要的要有熟练的技术。学*攀登技术实践性很强,必须在不断攀登中练*,如果能有技术熟练者在旁指导,将能收到事半功倍的效果。
手法
攀登中用手的根本目的是使身体向上运动和贴*岩壁。岩壁上的支点形状很多,常见的也有几十种。攀登者对这些支点的形状要熟悉,知道对不同支点手应抓握何处,如何使力。根据支点上突出(凹陷)的位置和方向,有抠、捏、拉、攥、握、推等方法。但也不要拘泥,同一支点可以有多种抓握方法,象有种支点是一个圆疙瘩上面有个*台,一般情况是把手指搭在上面垂直下拉,但为了使身体贴*岩壁,完全可以整个捏住,*拉。又如有时要两只手抓同一支点时,前手可先放弃最好抓握处,让给后手,以免换手的麻烦。
抓握支点时,尤其是水*用力时,受臂位置要底,靠向下的拉力加大水*磨擦力;要充分使用拇指的力量,尽量把拇指搭在支点上,对于常见的水*浅槽的支点,可把拇指扭过来,把指肚一侧扣进*槽,或横搭在食指和中指指背上,都可增加很大力量。攀登中手指的力量十分重要,*常可用指卧撑、引体向上、指挂引体向上、提捏重物等方法练*。现在国外一些高手已能达到单指引体向上的力量水*。在攀登较长路线时可选择容易地段两只手轮换休息。
休息地段要选择没有仰角或仰角较小,且手上有较大支点处,休息时双脚踩稳支点,手臂拉直(弯曲时很难得到休息),上体后仰,但腰部一定要向前顶出,使下身贴*岩壁,把体重压到脚上,以减小手臂负担,做活动手指、抖手动作放松,并擦些镁粉,以免打滑。
脚法
攀岩要想达到一定水*,必须学会腿脚的运用。腿的负重能力和爆发力都很大,而且耐力强,攀登中要充分利用腿脚力量。攀岩一般都穿特制的攀岩鞋,这种鞋鞋底由硬橡胶制成,前掌稍厚,鞋身由坚韧的皮革制作,鞋头较尖,鞋底磨擦力大。穿上这种鞋,脚踩在窄到不到一厘米宽的支点上都可以稳固地支撑全身重量。在选购这种鞋时,大家一定要注意,千万不能买大了。只要能穿进去就行,大脚趾在里面是抠着的,不能伸直。鞋越紧脚,发力时越稳固。一些选手比赛时甚至要用快挂钩在鞋后帮上硬把脚塞进去的。
新手买鞋往往太大,一段时间后就会觉得脚上松松垮垮踩不上劲。一只脚,能接触支点的只有四处:鞋正前尖;鞋尖内侧边(拇趾);鞋尖外侧边(四趾趾尖)和鞋后跟尖(主要是翻屋檐时用来挂脚),而且只能踩进一指左右的宽度,不能太多,比如把整个脚掌放上去,为的是使脚在承力的情况下能够左右旋转移动,实行换脚、转体等动作。
换脚是一项基本的技术动作,攀登中经常使用。常见到一些初学的朋友换脚时是前脚使劲一蹬,跃起,后脚准确地落在前脚原在的支点上,看起来十分利落,但实际上是错的,因为这样一方面使手指吃劲较大,另一方面造成身体失衡,更重要的是在脚点较高时无法用这种方法换脚。
正确方法要保证*稳,不增加手上的负担,以从右脚换到左脚为例,先把左脚提到右脚上方,右脚以脚在支点上最右侧为轴逆时针(向下看)转动,把支点左侧空出来,体重还在右脚上,左脚从上方切入,踩点,右脚须势抽出,体重过渡到左脚。动作连惯起来,就象脚底抹了油一样,右脚从支点滑出,左脚同时滑入,体重一直由双脚负担,手只用来调节*衡。双脚在攀登过程中除了支承体重外,还常用来维持身体*衡。脚并不是总要踩在支点上,有时要把一条腿悬空伸出,来调身体重心的位置,使体重稳定地传到另一只脚上。
重心
攀登中,应明确地意识到自己重心的位置,灵活地控制重心的移动。移动重心的主要目的是在动作中减轻双手负荷,保持身体*衡。一开始学时动作大都十分盲目,不知道体会动作,一心只想一升高度,其实初学者最好不要急于爬高,先做一段时间的*移练*,即水*地从岩壁一侧移到另一侧,体会重心、*衡、手脚的运用等基本技术。
在最基本的三点固定,单手换点时,一般把重心向对侧移动,使手在没离开原支点之前就已经没有负荷,可以轻松地出手。横向移动时,要把重心向下沉,使双手吊在支点上而不是费力地抠拉支点。一般情况下,应把双脚踩实,再伸手够下一支点,而不要脚下虚踩,靠从手上拉使身体上移。一定要注意体会用腿的力量顶起重心上移,手只是在上移时维持*衡。
一般常认为身体要尽量贴*岩壁,这是对的,可常见一些高手往往身体离岩壁很远,这是因为他们常用的侧拉、手脚同点、*衡身体等技术动作的准备动作需要与岩壁间有一定空间,只是身体上升的一刻,身体贴向岩面。通常重心调节主要由推拉腰胯和腿*衡来达到。腰是人体中心,它的移动直接移动重心,较大的移动往往形成一些很漂亮的动作,把腿横向伸出,利用腿脚的重量来*衡身体也是常见的做法。
侧拉
侧拉是一项很重要的技术动作,它能极度大地节省上肢力量。使一些原本困难的支点可以轻易达到,在过仰角地段时尤其被大量采用。其基本技术要点是身体侧向岩壁,以身体对侧手脚接触岩壁,另一只腿伸直用来调节身体*衡,靠单腿力量把身体顶起,抓握上方支点。以左手抓握支点不动为例,是身体朝左。
什么是攀岩?
简单的说,攀岩就是爬石头岩壁。不过我想人类很早就为了许多不同的原因在爬石头了,也许从原始人开始,可是你也知道,那跟我们所想的攀岩并不一样。其实事情是这样子的',十八,十九世纪时登山运动在欧洲人领头下兴旺了起来,于是渐渐有人纯粹只为了攀登而非其它原因而爬岩石,为了练*攀登技术于是有人开始在非高山的地方攀爬石头,这种爬岩乐趣逐渐为人所知,受人所爱,终于成为风行的运动并且一直发展演变至今。
两个重点:
第一,攀岩是得用到手去爬的,只用双脚走上去不叫climbing,所以走上军舰岩不是攀岩;走上雪山也不叫mountain climbing,那叫mountainhiking。攀岩不只要有“岩“还要有“攀“才行。
第二,现在我所要谈的攀岩是指“单纯“的攀岩,只为了攀岩而去爬石头而非藉攀岩之手段去达成其它目的,譬如为了攻打法国而爬过阿尔卑斯山,虽有攀爬岩石,但非我所谈的攀岩运动。所以攀岩是指专门去攀爬岩石的一种活动,当然广义的攀岩可以涵盖得很广,但是请别混淆了。
攀岩的分类:
前面讲过攀岩如何起始的,但是事情不是这样就结束了。大家技术愈爬愈进步,攀岩的装备也愈做愈好,热中岩壁冒险,专门攀岩的人也愈来愈多。更往后比赛开始了,人工岩场出现了,有些攀岩者或选手朝着体能发展,挑战极限努力,渐渐的攀岩的运动性越来越高,于是运动攀登(sport climbing)成形了。
为了加以区分,所以有了传统攀登(traditional climbing)和运动攀登(sport climbing)两种不同风格的攀登。
所谓传统攀登是相对于运动攀登而言它比较”传统”,它的冒险性意味较重,是指去挑战岩石峭壁,往往要自己架设固定点,地点常较偏僻荒远,较重视原创性。譬如说去爬一面没人爬过的大岩壁,自己架设固定点,自己找点,用自己的方法上去。重点在挑战未知,解决所遇到的困难,即使别人曾爬过,用的方法也大多不同,这就是原创性。
另外一方面,运动攀登的运动性较重,是指去挑战体能或发挥体能,往往是在人工岩场或较易到达的岩壁进行,而且大多都有架设好的固定点,因此安全性较高而冒险性则降低了,你可以把它想象成一种运动,就像篮球,网球一样,让你在家里看比赛转播,周末去流汗,活动筋骨用的。运动攀登的路线往往是已知的,而且都相当固定,重复别人用的点或方法是常有的事,不像传统攀登想要跟别人爬得方法一样都不太容易。
运动攀登在极限难度上比较难一些,一来因为它是要挑战极限,二来其实它们从事的条件不同。运动攀登和传统攀登虽是两种不同的风格,但是它们并没有明确的分界,因此有些攀登是属于二者之间的灰色地带,很难区分是属于何者,事实上也没必要去分的一清二楚,也没人规定你一定要照这些风格特色去爬,这只是对人类攀岩活动现况的一种描述,攀岩是很自由的。
练*攀岩的9个技巧
怎么练*攀岩?攀岩的技巧有哪些?下面小编为大家整理了练*攀岩的9个技巧,希望能为大家提供帮助!
1、用“脚”在爬
协调性是省力的关键,倘若脚能做出 最*衡的姿势,便能帮助手省力。而脚的功夫有两点,一是柔软度,二是不同岩点的采法。这两项训练与手力量之训练同等重要。
2、先动脚,再动手
攀岩时至少有2/3的时间与注意力须花在脚的布置上,移动时先选好脚点,再抬头把手放到定点。看手时便得思考下步动作,脚应该如何放。
3、正三角形原理
*衡定力,就是让你身体的三点努力的维持在正三角形的姿势。想做到这点就必须将自己想象为岩壁下的观众,用宏观的视觉角度来正视身体手脚的移动姿势。
4、针对缺点训练
攀岩想进步,绝非秉持着自身的优点,而是先将缺点改进,再尽量发挥自己的.长处。
5、有效率的训练
训练时须用心、用脑去安排,了解自己的体能状况,重质不重量,且有适度的休息。记得攀岩不是在拼业绩!
6、自信
自信是省力的关键,因为了解自己的体能状况,便能以最适度的力量去抓把点,当然也不会过于紧张。但自信并非自负,爬岩时须谨慎,不可过于高估自己的实力。
7、多看书
攀岩与一般运动一样,运动生理学、心理学都是很重要的,只有了解本身的身心状况,才能攀爬的更顺利。因为每个人的优缺点不同,所以必须了解自己,找出适合自己状况的训练方法,这样才会有效率。
8、自我检讨与鼓励
攀岩不可像去补*班补*,抄了一大堆笔记,结果回家倒头就睡。攀完岩后须花时间自我检讨,找出漏洞,思考改进之道。当然也须学会自我鼓励,保持对攀岩的热情。
9、比赛
若能明了上述原则,便会发现其实攀岩是项与自己的挑战,当然比赛亦此。比赛是将自己最好的一面呈现出来,是表演而非竞争,所以无须紧张、更不用有太大的得失心。
拓展阅读—攀岩的的脚法技巧
正蹬
正蹬是指运用脚的前部和大拇趾处蹬踩支点的方法。对初学者来说,总想尽可能增大鞋底与支点的接触面积来增大与支点的摩擦力。但是正蹬不是单靠增大接触面积来实现增大摩擦力的,正蹬动作的关键是要把后脚跟立起来,增大脚尖与支点间的压力来增加摩擦力的。正蹬技术的运用比较广泛,除常见支点外,还可运用在不规则的地方,粗糙的地方和一些缺或凸凹处。
侧蹬
侧蹬是用脚的外侧边蹬踩支点的方法。不管在直壁上还是在屋檐,侧蹬能使攀爬者的身体更加贴*岩壁,有利于把身体的重量放在脚上,同时又可以减少手的拉力。脚后跟钩点这样的动作多运用于斜面和屋檐上,一般是把鞋后跟放在一些合适做该动作的支点上。通常情况下,脚的前部是被顶住的,脚的后跟是被挂住的。当做该动作时,抬起脚,上体胸部尽量弯曲,直至脚能够挂到某个支点上。虽然有时并不是用脚后跟去钩点,而是用脚尖去钩点,但是为保护攀登者的鞋面,最好不要经常做此类动作。
手脚同点法
手脚同点是指当一些手点高度在腰部附*时,把同侧脚也踩到此点,身体向上向前,把重心移到脚上,发力蹬起,同侧手伸出抓握下一支点,另一手用来保持*衡的一种技术动作手脚同点需要的岩壁支点较少,身体上升幅度大、速度快,但做此动作时需要注意若支点较高,应把身体稍侧转,面向支点,腰胯贴墙向后坠,腾出空间抬腿,不要面向岩壁直接抬腿脚踩实后,另一脚和双手发力,把重心前送,压到前脚上,单腿发力顶起身体,同点手放开原支点,从侧面滑上,抓握下一支点,另一手固定不动调整身体*衡。
三点固定法
是指在攀岩墙壁上使双脚单手或双手单脚三肢固定,每次只移动一手或一脚来向上攀爬的方法。运用该方法时,上下肢要协调配合,在放手移向下一个手点前,必须保持自己身体的*衡状态,移动新的脚点时,要先将重心移至该点。攀爬过程中要降低重心,手臂尽量伸直,尽可能多地利用下肢发力和支撑重心。
控制好身在攀爬过程中,灵活地控制和移动重心,能有效地减轻双手的负荷,保持身体*衡,提高完成动作的能力。对于初学者,最好不要急于爬高,而应先做一段时间的*移练*,即从岩壁较低位置的一侧横向移到另一侧,体会推拉腰胯的重心控制技术。
在三点固定单手换点时,一般先把重心向对侧移动,使手在没离开原支点之前就已经没有负荷,可以轻松地出手抓握下一支点横向移动时,重心要下沉,使双手吊在支点上而不是费力地抠拉支点,在伸手够下一支点时应把双脚踩实,用腿的力量便重心上移,而不是单靠手的拉力使身体上移,只靠手臂力量攀爬不可能持久。
操作时身体尽量贴*岩壁,若用到侧拉、手脚同点、*衡身体等技术动作时要使身体与岩壁间留一定空间,以便于做预备性动作,但要在身体上升的一瞬间使身体迅速贴向岩壁。在安全的前提下,可利用惯性直接冲击下一支点,这样不仅可有效地节省体力,也能提高完成动作的信心。
动作要连贯但不能太随意,保证各个细节都要到位,冲击到支点后要尽快恢复身体*衡,调整好重心。困难地段快速通过,容易地段可做适当调整休息,使动作连贯一停顿一连贯间歇进行。休息地段一般选择岩壁没有仰角或仰角较小的大支点处,用最小的力去抓握支点,两手臂依次轮换放松休息。休息时双脚踩稳支点,上体后仰,但腰部要向前顶出,下身贴*岩壁,使体重压到脚上,手臂有机会就要放直,尽量避免长时间的弯曲,否则臂力会很快被耗尽。
在仰角面上身体垂直水*面,不要贴*岩壁,这样能够使脚和岩面上的摩擦增大从而增大脚的蹬力。在垂直岩面上,腹部要紧贴岩壁,可将身体重量直接压向小的脚点。当脚移向下一个脚点时,手臂自然放直,不要用臂力来改变身体方向,要等脚点踩稳后,靠转移身体重心来完成动作。总之,整个攀爬过程要合理分配体力,有效安排休息,用最小的力去完成整个攀爬过程。
室内攀岩技巧
攀岩是一项考验意志与体质的极限运动,室内攀岩在城市中也较为常见,室内攀岩有哪些的技巧呢?下面小编为大家整理了室内攀岩技巧,希望能为大家提供帮助!
攀岩是一项考验意志与体质的极限运动,室内攀岩在城市中也较为常见,室内攀岩有哪些的技巧呢?攀岩是手法与脚法并用的极限运动,而且安全措施一定要做好,下面就来看下攀岩运动的发展以及攀岩技巧。
相传在欧洲阿尔卑斯山区悬崖峭壁的绝顶上,生长着一种珍奇的高山玫瑰。只要拥有这种玫瑰,就能获得美满的爱情。于是,强壮而勇敢的小伙子争相攀岩,摘取玫瑰献给心爱的人。
这是关于攀岩起源的一个美丽传说。
其实,攀岩运动是从登山运动中衍生出来的竞技运动项目,它上世纪50年代起源于苏联,是军队中作为一项军事训练项目而存在的运动形式。1947年原苏联首先成立了攀岩委员会。1948年苏联在国内举办了首届攀岩锦标赛,这也是世界上第一次攀岩比赛。从那以后攀岩运动开始在欧洲盛行。1974年攀岩比赛被列入世界比赛项目,1976年苏联举办了首届国际攀岩比赛。1991年举办了首届世界攀岩锦标赛。
攀岩技术的出现,迄今已有100多年的历史。早在1865年,英国登山家埃德瓦特,就首次使用钢锥、铁链和登山绳索等简易装备,成功地攀上险峰,从而成为攀岩技术和攀岩工具的创始人。后来人们发明了打气用的钢锥和钢丝挂梯,以及各种登山绳结,这使攀岩技术发展到了更加成熟的阶段。
攀岩在*
比起欧美国家以及亚洲的日本、韩国,*的攀岩运动只能说是个后来者。但是经过十多年的播种、培育,其发展前景已经非常具有诱惑力了。自从1987年来到*后,这项集技巧性、惊险性、观赏性于一身的极限运动就以其独特的魅力吸引了年轻人的目光,并且在年轻人中迅速流行开来。经过十多年的发展,风靡欧美的攀岩运动不仅在*已经初具影响力,有了相对固定的爱好群体,而且,正在以前所未有的速度呈现出放射性的发展态势。
1987年*登山队派出8名教练和队员去日本长野系统学*攀岩,回国后,于当年10月在北京怀柔大水裕水库自然岩壁举办了第一届全国攀岩比赛。1990年怀柔国家登山队训练基地第一次举办了在人工场地上的比赛。1993年攀岩比赛被国家体委列入正式比赛项目,*最具权威的高水*赛事“全国攀岩锦标赛”从此每年都举行一次。1999年*首届极限运动大赛在浙江湖州举行,攀岩以其独特的魅力成为该赛事的支柱项目,此后每年举行一次。
自此,室内攀岩运动逐渐的在国内风靡开来。
室内攀岩,是通过攀登人工设计高度、难度不等的岩壁(通常6—8米高)来完成攀岩的体验。室内岩壁上布满可以随意改变位置的岩点。这些人工岩点形态和大小不等,初练者可以选择大一些的岩点,而掌握了一定的技巧后,就可以选择那些小岩点以增加难度,锻炼臂力。活动的岩点还可以改变攀登的路线,当然无论是选择岩壁、岩点还是路线,“循序渐进”都不失为一种聪明的决策。
室内攀岩一出现就受到人们的喜爱。在国外,一些中、小学生甚至将室内攀岩列入体育训练的课程之中。而据介绍,开始学*攀岩的适宜年龄在12—13岁,这时儿童的身、心发育均已达到攀岩的基本要。它既可以使身体变得强壮,更可以增长独自战胜困难的勇气。
攀岩的基本技巧主要是指手法和脚法两个方面
一、攀岩的手法
其中攀爬中用手的根本目的,是使身体向上运动和尽量贴*岩壁。岩壁上的支点形状很多,常见的有几十种。攀爬者对这些质点的形状要熟悉,知道对不同支点手应抓何处,如何使力,根据支点上突出(或凹陷)的位置和方向,有抠、捏、拉、拽一些、握、推等方法。但也不要拘泥,同一支点可以有多种抓握方法。
攀登中手指的力量十分重要,*常可用指握撑、引体向上、指挂引体向上、提捏重物等方法练*。现在一些高手已能达到单指引体向上的力量水*。在攀登较长路线时可选择容易地段,两只手轮流休息。
二、攀岩的脚法
脚法是讲求在攀爬中脚步动作的`运用,包括踩脚点、换脚等的技术,其中换脚的正确方法是要保证*稳,不增加手上的负担。以从右脚换到左脚为例,先把左脚提到右脚上方,右脚以脚在支点上最右侧为轴逆时针(向下看)转动,把支点左侧空出来,而体重还在右脚上;左脚从上方切入,踩点,右脚顺势抽出,体重在过度到左脚。
攀岩基本要领
抓:用手抓住岩石的凸起部分。抠,用手抠住岩石的棱角、缝隙和边缘。
拉:在抓住前上方牢固支点的前提下,小臂贴于岩壁,抠住石缝隙或其他地形,用手臂使身体向上或向左右移动。
推:利用侧面、下面的岩体或物体,以手臂的力量使身体移动。张,将手伸进缝隙里,用手掌或手指曲屈张开,以此抓住岩石的缝隙作为支点,移动身体。
蹬:用前脚掌内侧或脚趾的蹬力把身体支撑起来,减轻上肢的负担。跨,利用自身的柔韧性,避开难点,以寻求有利的支撑点。
挂:用脚尖或脚跟挂住岩石,维持身体*衡使身体移动。
踏:利用脚前部下踏较大的支点,减轻上肢的负担,移动身体。
攀岩运动的五个小技巧
1.攀爬的时候,一定要紧贴岩壁,这样既安全又省力。
2.大腿远比胳膊有力,所以多依靠大腿的力量。
3.每次提起一只脚,会省你胳膊的力量。
4.看好路线,想好你下一步将要往哪儿走,然后再将你的手脚挪到对应的点。
5.攀爬过程中休息时,还是要贴紧岩壁
1、第一次体验攀岩,相当谨慎,稍微高一点就不敢继续爬了,姐姐笑她是纸老虎,看上去比谁都厉害,胆子其实特小。
2、第一次攀岩道到顶,纪念一下。其实能力早就到了,就是无法克服心理。这次全程陪爬就克服了。
3、记录第一次认真的攀岩,也是第一次我没有跟在他身后,让他独自出行。只要玩的开心就好!
4、周末玩了一下室内攀岩,觉得往上爬不难,但是第一次松手往下跳时做了好长时间的心理建设,总体来说还是挺解压的。
5、宝贝第一次玩攀岩,中途好几次旋在空中,紧张死为娘了,真是勇敢。
6、今天攀岩了,人生第一次。很有挑战性,爱上了。就是有些累,到最后手实在没力量了,心有余而力不足。
7、第一次体验攀岩,从热身、理论、基础到开始爬4米、5米、最终成绩10米~不错不错!
8、*生第一次攀岩(呵呵,小朋友的攀岩),没想到这么容易就爬上去了。很轻松呀!还以为是有点难度的事。
9、第一次玩攀岩,差一点就爬到顶了,手超酸的,爬完要补充能量。
10、第一次攀岩,没想到会那么累,下来整个人手臂全是酸的,从高处不敢跳下来,手抖脚抖,掌心全是汗,没想到自己这么没用。
11、第一次攀岩,虽然没有到顶,但勇气可嘉。
12、小朋友真的太赞叹了,第一次攀岩,就挑战了高塔。挑战成功后,要在那么高松脚,整个人滑下来,反正我是不敢的。
13、第一次去攀岩,最简单的线都几乎爬不了,手疼得要命,巨大的hold都抓不住,一踩就打滑,没多久就喘重新成为一只弱鸡了!
14、今天陪大哥玩了两小时的攀岩,宝哥这个臂力还是很可以的。之前恐高的小朋友,终于战胜了自己。
15、人生中第一次极限运动:攀岩,今天我是全世界最勇敢的女生。
16、第一次玩攀岩的哥哥,在尝试了三次攀登以后,终于客服了心里恐惧,勇敢登顶。
17、第一次攀岩,看着简单,吓死了,才发现原来我有恐高症,有那么一瞬间想放弃,可是想到要给宝宝做榜样,还是坚持攀到顶。
18、岁生日在攀岩中度过啦,第一次攀岩,累但有趣。希望今后的每一天都充满向上的力量,不畏惧,不退缩。
19、发现逼一下自己,好像别人能做到的,我也能做到,感觉自己潜力无限,哈哈,年会团建的收获。第一次攀岩,好玩。
20、记录第一次攀岩,登顶了,开心。可能是好久没有锻炼的原因,下来的时候手和脚都在抖,不过好像没有想象中那么难,下次想挑战更高的。
写春节的自编古诗
无论是在学校还是在社会中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的.写春节的自编古诗,希望能够帮助到大家。
除夜
唐·卢仝
衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
寒犹*北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。
隋宫守岁
唐·李商隐
消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。
沉香甲煎为庭燎,玉液琼苏作寿杯。
遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。
除夜雪
宋·陆游
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
癸已除夕偶成
清·黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
除夜
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
一枝春·除夕
【宋】杨缵)
竹爆惊春,竞喧填,夜起千门箫鼓。
流苏帐暖,翠鼎缓腾香雾。
停杯未举,奈刚要、送年新句。
应自有、歌字清圆,未夸上林莺语。
从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。
屠苏办了,迤逦柳忻梅妒。
宫壶未晓,早骄马、绣车盈路。
还又把、月夜花朝,自今细数。
客中除夕
【明】袁凯
今夕为何夕,他乡说故乡。
看人儿女大,为客岁年长。
戎马无休歇,关山正渺茫。
一杯椒叶酒,未敌泪千行。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中;
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
已酉新正
(明)叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
吕岩《牧童》古诗赏析
赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面为大家带来了吕岩《牧童》古诗赏析,欢迎大家参考阅读!
原文
《牧童》唐代:吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
译文
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
注释
牧童:放牛放羊的孩子。
铺:铺开。
横野:辽阔的原野。
弄:逗弄,玩弄。
饱饭:吃饱了饭。
蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
卧月明:躺着观看明亮的月亮。
赏析
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种*缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的`想象空间。
全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及*出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
六一儿童节到了。很多家长都在挖空心思,想着给孩子买什么玩具,或是去哪个游乐园玩耍。其实,孩子要的快乐很简单,甚至不用花钱去购买。
古代的孩子,没有手机、电视、电脑和现代化的玩具,一样过得十分充实。读一读这首古诗,让我们去领略古代儿童的快乐吧!
牧童
吕岩(唐)
草铺横野六七里,
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,
不脱蓑衣卧月明。
一片辽阔的草场,横过六七里地,一望无垠。
晚风轻拂,不时传来牧童阵阵悠扬的笛声。
牧童回到家后,吃完一顿饱饭后,已是黄昏过后了。
他连蓑衣都没有脱下,就卧倒在草地上,静静地欣赏天上的明月。
吕岩,又称吕洞宾,晚唐和五代时期的道士,也是中国神话传说人物。
这首诗,作者用简单的四句话,就生动地展现了古代牧童一天的生活。
首先,诗人从视觉着眼,描绘了一幅美丽的自然景色,宽广的草地,放眼望去一片绿油油,让人心旷神怡。
接着,诗人转向了听觉,在晚风中,笛声断断续续,句中的一个“弄”字,用得十分巧妙,将晚风和笛子都拟人化了。
有美景和音乐助兴,能不让人快乐吗?
然后,诗人转向牧童回家后的生活,牧童经过一天的劳作,肚子有些饿了,好好地吃了一顿饱饭。
吃完饭后干什么呢?现在的孩子如果没有手机,不能去游乐场,都会觉得无法生活了。可是,古代的牧童,出门就是游乐场,天当被地当床,躺下来数星星看月亮,就会无比快乐。
在古诗词中,有不少描述儿童生活的句子,比如“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”、“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”。古代的儿童,看上去似乎更快乐。
现在的科技发达了,但孩子们快乐指数并没有增加。永远写不完的作业,上不完的辅导班,让许多孩子小小年纪就带上了厚厚的眼镜。
这不禁让人深思!究其原因,古代普通人家的家长,不会过度关注孩子的学业,对他们来说,孩子只要能健健康康长大,然后成家立业就行了。
因此,孩子们有充足的时间玩耍嬉戏,玩累了之后就骑着牛、吹着笛慢悠悠地回家。
然而,在“千万别输在起跑线上”的思想指导下,现在的孩子,再也无法享受这种悠闲的乐趣了,这值得庆幸还是让人悲哀呢?
中国古代文化史上的内容非常的繁杂。从战国时代的百家争鸣开始,就形成了多个文化流派。在两千多年的文化史上,留下了浓厚的历史印记。长期以来,儒家佛家和道家三教合流是中国古代文化史上非常重要的发展趋势和文化现象。
相比儒家在古代被奉为正统思想,佛家是来自国外的文化传播,道家思想可谓是我们国家最原汁*的文化体系。从老庄哲学发端开始,虽然历史上极少有哪一个朝代真正把道家思想作为立国之本,但是却并不妨碍它在几千年的文化传播当中占据重要的地位。至少延续几千年,从未断层。
而且历史上关于道家文化也形成了很多的神话故事传说,影响着一代代的中国人。其中最有名气的可谓是八仙过海。这不但是一个神话故事,而且还形成了成语、歇后语。一直到今天,在中国文化体系当中依然非常常用。
今天我们所谈到的这首唐诗,就是一首以牧童为主题的古诗。在这首古诗当中,我们能够看得出其中田园牧歌般的精神世界。更值得注意的是,这首古诗的作者乃是八仙之一。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
古诗题目是《牧童》,作者是唐代诗人吕岩,也就是吕洞宾。
在这首古诗的前两句,“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声”,我们能够看得出其中运用了多个数字,“六七里”、“三四声”,展开在我们眼前的就是一幅充满田园牧歌般的美丽的意境世界。
尤其是这首古诗当中的第一句,很容易让我们想起天苍苍,野茫茫。这是一个宏大的场面。此后的这一句唐诗,是从听觉来描写所看到的意境世界。晚风当中牧笛声声,悠扬悦耳,带给人们以轻松闲适的感受。
所以前面的这两句唐诗,显然就是从视觉和听觉两个方面来概括所看到的场景。也是为后文当中主人公的出出现做好铺垫。果不其然,第三句“归来饱饭黄昏后”就写牧童吃饱了饭以后,就已经是黄昏时候。
第四句更是非常精彩,“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。以地为床以以地为床以天被、为帐篷。周围乃是一片苍茫大地,牧童和老牛在一起,就是他生活的全部,躺下来看到天空一轮明月。
这是一幅多么精彩的画面。这是独属于中国文学所表达的场景,就像是一幅恬淡的水墨画,让我们的心灵在这里感受到一份安宁。
作为八仙之一,吕洞宾在他的诗歌当中,显然有着浓厚的道家思想。所以在这首唐诗当中,表现出了诗人内心世界对于自然生物,表现出了诗人内心世界对于自然生活的向往。
我们来看吕洞宾的人生经历,同样也是经历科举不利。既然在仕途上无法获得长进,那就在归隐当中寻求生命的真谛。而后他最终羽化而登仙。
这一首唐诗是吕洞宾流传下来为数不多的作品之一。却让我们能够感受到他的精神世界和人生追求。也让我们能够更加懂得道家文化道家文化之于中国传统文化的重要价值和意义。
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