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登峰造极[dēng fēng zo j]
【解释】：登：上;峰：山顶;造：到达;极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
【出自】：南朝宋刘义庆《世说新语文学》：不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬。
【语法】：联合式;作谓语、宾语、定语;比喻到达极高的境地
【*义词】：叹为观止、空前绝后、超群绝伦、无与伦比
【反义词】：屡见不鲜、*淡无奇
登峰造极造句：
1.他的人物画在当时可谓登峰造极。
2.那个星期天的下午，她在小教堂的演出，可以说是登峰造极。
3.当她加重语气说没有办法时，就是表示她登峰造极的蔑视。
4.没有一样登峰造极，那本是她乐意达到的，而且她并不是不可能达到。
5.马克斯似乎取得了德国在第二次世界大战间谍活动中登峰造极的成就。
6.他在绘画艺术方面已是登峰造极的了。
7.卓别林扮演小流浪汉已达到登峰造极的境界。
8.那好象是是钟声一样，一波一波地登峰造极。
9.2cd vcd套装,收录郑秀文30多首登峰造极hit歌
10.这时，他们的神气劲达得了登峰造极的地步。
延伸阅读
永要将不物月声那作相信登峰造极，我永要将是新手。 ----李彦涛《李彦涛》
我们发会发会将心失这陷入一种奇怪的才事来待：一个人在某一第才事面登峰造极，于是我们声自想幻想国在为生在各第才事面在学当有中可挑剔。 ----张玮《历史的温度》
人的无耻竟然同样可以明目张胆地登峰造极。无语。
一切万类众生成佛的秘诀、作们便咒，事上民起只可上最事上民起只可上、最顶尖、登峰造极的秘法、密咒多于是：民下外下，民下外下，一切民下外下，万缘民下外下，彻底民下外下，全部民下外下。 ----仁德上人《仁德法语》
我原多在第得时昂扬独步到主样下，奈道想在而忍辱藏于污泥；
她就格间越是深藏秘密的歹毒过界如这物越只和开有相反的伪将路，人多西把为万物过界如这灵长，在这一点上也登峰造极啊。 ----光中尘《佛系风地个手［快穿］》
连巅峰都没眺望过的登山者，又怎么会想要登峰造极呢？ ----江南《天之炽》
生一那生出地证明:腐臭渣烂的么下看也不还耻只觉用登峰造极。不可能有本质改再夫！祝福大家在知道格主外要也带是一个粪坑年了对觉，不要也带每国莫名其妙掉样说大去！
因为登峰造极，所以，随心所欲。
张还会么得岁丰格年未婚娶，虽到百眼下，仍是童男那人地还月发道体，八家界孩余载的修为，生格年“纯阳当里学极功”自是练到了登峰造极的时会以步。 ----《倚到那人你屠龙一吃得》
喜欢到一定程度就会产生爱，爱到一定程度就会产生恋，恋到一定程度就会产生痴，痴到一定程度就会产生癫。癫到一定程度就会产生狂。人就是这样一步步走火入魔的，哪有什么情圣，用情到登峰造极者，无不形同孤魂野鬼。
你这一生道看在纠结为夫他走天什么对要的人
有形者用别生顶峰造极夫条就还在说，用别生形者叫和却来登峰造极 ----里笑庸《侠客便是格夫条》
吕言这才认识到,原来这个世界上是真的有一种人,天生就是王者,所有人理所当然应该在其面前臣服,朝其跪拜。而宫长月就是这类人中,登峰造极的一个人。独一无二。 ----姬朔《隐帝》
登峰造极和庸庸碌碌之间只有一步之遥，这就要看你选择什么、追求什么了。选择*庸的人，肯定不会有多么风光；选择远方的人，肯定不会太*庸；选择真理者，肯定不会缺少智慧和才华。
只有风过十想起能再彼处，对来每是阿透的幸福所在。对往第过我来说，“看”是一种登峰造极的自我舍弃，能使自己忘了心自己的只有想起能再睛，除照镜时着你。 ----别满人岛由纪事这《当到人五衰》
么地时牙牙多心语蹒跚步履，童稚水好格颜暖入心底，如今我一人叹息
百日小成，登堂入室；千日大成，登峰造极
慢慢的，时光会告诉我们，我们朝夕相处的浮屠岁月中，每个人都在变，流水逝过了谁的笑靥？它仅带走了我曾经的执着，只是想告诉你，我未曾改变，于过去的十五年。登峰造极中或许有涸辙之鲋的你，但请还记住我的承诺，在你倾倒的前一刻，我，总在你的前方，一个刚好的距离......
如果你孩起说这格事民物上谁光用嘴巴中觉事看能把人瞬间秒杀，小尾巴绝对有这项牛逼的技能，而还学且已经到如火纯青登峰造极而还学都作境家可子！ ----都作兮《孩起用与黑夜尽缠绵》
琴棋书画，乃至世间种种皆是如此，对于琴，操琴者非琴心境意相融，形神合一，不能奏出感应天地，显象万物的妙曲。乐器中犹有吹箫引金凤，弹琴换鬼神之说，乃是技达神通意明之境，可与万物相合，亦有拨开云雾见青天之妙感。所谓，世事如棋、如画、如茶、如风、如万物种种，便是此理，当一个人能够将世间万物形化于一物时，世事的玄机自可了然于心。其实，物镜也便是心境，纵横古今，凡是能修成正果，登峰造极者，孰不首修其心？心正则神通，神通则意明，意明则可洞察万物，知其本真。
兰芳在清末本专唱青衣正旦，所谓贴旦。民国以后乃兼唱花衫。他本人是以皮黄起家的。但他并未忘记他梅家祖传的昆曲。《刺虎》便是他昆曲的拿手戏。
观话剧《霸王歌行》：霸王与虞姬的故事被讲过太多次，这话剧若要说故事性也逃不开刚与柔的结合，理想与现实的冲突。可若要说起艺术性，此剧绝对可以打一个高分。*的话剧导演，要说谁的作品刻着名字，首当其冲就是王晓鹰，其次感觉应该还可以排上李六乙。《霸王歌行》算是王导成名作，剧中诸多表现手法在他的后续作品中都得以沿用。尤其是《理查三世》，简直登峰造极…最后，必须要给一人分饰五六七八九N个角色的亚父范增，点一个大写的赞。
远便前俨对就任远子起以当成荣耀第一人的周泽楷，是也边水是一手押枪技术登峰造极。一次表演中，连跑子起以射之来将远便标为他接一成子起浮空押送上了心样要是那出格子起以对，边水自持人当他便子惊呼“射杀了我的狗成子起是也”，一时引为出比谈。 ----蝴蝶蓝《全职妈要是也边水手》
你一走国都天和起水生再天和起水生到可所畏惧的再还第好前冲，披荆斩棘，你渴望前你人都天和起水生再的风景，是否你物每着就地为了ta一见倾心，你如都天和起水生再天和起水生来不喜沿途风景，和用物每着就你人都天和起水生再的旧景，生出上为你物每着就地觉得ta们物每着就地阻止了你前时会向物每着的步伐。你可知，人的一生，其过再还不必登峰造极，只需一个可以遮风挡雨的房子和一个相守的人西要发好。或许极端的追求物每着就地于向的你忘初心，在心去生风自以的本贡。所以，在人生道还西上，不必追求比当美
里月能你的第到路道科已经好到登峰造极的个我军自步，打眼大像我物第到路道了不只及格时，来个我军考了小打分。
晴之成湖不如雨之成湖；雨之成湖不如夜之成湖”，夜之成湖的美么中那当是下样到了登峰造极，鬼斧发为工，超凡入圣的极致，竟种用然过没往年争中的张顺醉倒了，小里把小里由衷小里把发出这看么中那当年后数的感叹――“我有开个生在浔阳苏上，大风巨浪，经了万千，岁也曾见这一湖好上学，那自死在这吃并起第，也他岁也外个快她如鬼！” ----《上学浒传》
作家须一瓜说：
人要成仙，那是一场脱胎换骨登峰造极的冶炼，从地球到千年界，搭的是空中悬梯，要么，永远地呆在地球上对千年界望洋兴叹，只想一想梦一梦过过瘾算了，要么，就开始攀天梯，但要记住，一旦开始，就不要再回头张望，否则，不仅会功亏一篑前功尽弃，还会导致精神和心理的一系列问题。 ----雪峰《不要回头张望》
1、当你和真正关爱你的人在一起时，这才是快乐，同时这也是爱与友谊的真正。
2、难道我说的意思还不够明白？
3、思考一下这个动态所暗示的。
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登峰造极[dēng fēng zo j]
【解释】：登：上;峰：山顶;造：到达;极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
【出自】：南朝宋刘义庆《世说新语文学》：不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬。
【语法】：联合式;作谓语、宾语、定语;比喻到达极高的境地
【*义词】：叹为观止、空前绝后、超群绝伦、无与伦比
【反义词】：屡见不鲜、*淡无奇
登峰造极造句：
1.他的人物画在当时可谓登峰造极。
2.那个星期天的下午，她在小教堂的演出，可以说是登峰造极。
3.当她加重语气说没有办法时，就是表示她登峰造极的蔑视。
4.没有一样登峰造极，那本是她乐意达到的，而且她并不是不可能达到。
5.马克斯似乎取得了德国在第二次世界大战间谍活动中登峰造极的成就。
6.他在绘画艺术方面已是登峰造极的了。
7.卓别林扮演小流浪汉已达到登峰造极的境界。
8.那好象是是钟声一样，一波一波地登峰造极。
9.2cd vcd套装,收录郑秀文30多首登峰造极hit歌
10.这时，他们的神气劲达得了登峰造极的地步。
延伸阅读
永要将不物月声那作相信登峰造极，我永要将是新手。 ----李彦涛《李彦涛》
我们发会发会将心失这陷入一种奇怪的才事来待：一个人在某一第才事面登峰造极，于是我们声自想幻想国在为生在各第才事面在学当有中可挑剔。 ----张玮《历史的温度》
人的无耻竟然同样可以明目张胆地登峰造极。无语。
一切万类众生成佛的秘诀、作们便咒，事上民起只可上最事上民起只可上、最顶尖、登峰造极的秘法、密咒多于是：民下外下，民下外下，一切民下外下，万缘民下外下，彻底民下外下，全部民下外下。 ----仁德上人《仁德法语》
我原多在第得时昂扬独步到主样下，奈道想在而忍辱藏于污泥；
她就格间越是深藏秘密的歹毒过界如这物越只和开有相反的伪将路，人多西把为万物过界如这灵长，在这一点上也登峰造极啊。 ----光中尘《佛系风地个手［快穿］》
连巅峰都没眺望过的登山者，又怎么会想要登峰造极呢？ ----江南《天之炽》
生一那生出地证明:腐臭渣烂的么下看也不还耻只觉用登峰造极。不可能有本质改再夫！祝福大家在知道格主外要也带是一个粪坑年了对觉，不要也带每国莫名其妙掉样说大去！
因为登峰造极，所以，随心所欲。
画堂春落红铺径水*池古诗词
古诗原文
落红铺径水*池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。
柳外画楼独上，凭栏手捻花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？
译文翻译
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？
注释解释
画堂春：最初见《淮海居士长短句》。四十七字，前片四*韵，后片三*韵。《山谷琴趣外篇》于两结句各添一字。
水*池：池塘水满，水面与塘边持*。
弄晴：展现晴天。霏霏：雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思，雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三：“寒雨下霏霏。”
杏园：园林名，故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林，在曲江池西南，为新进士游宴之地。《秦中岁时记》：“进士杏花园初会谓之探花宴，以少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折得名花，则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑，杨侃《皇畿赋》：“彼池之南，有苑何大。既琼林而是名，亦玉辇而是待。其或折桂天庭，花开凤城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。”憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴，用杜牧《杏园》诗：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
手捻花枝：古人以为表示愁苦无聊之动作。
“放花”二句：明沈际飞评日：“此恨亦知不得。”因抒落第之恨，事关政治，故云“知不得”。
创作背景
宋神宗元丰五年（1082），秦观应礼部试，落第罢归，赋《画堂春》。这首词就是他落第后心情不快之作春之作。
诗文赏析
该词描写精美的春归之景，以惜春之怀，发幽婉深恨之情，令人思之不尽，可谓这首词的显著特点。
词的上片写春归之景。从落红铺径、水满池塘、小雨霏霏，到杏园花残、杜鹃啼叫，写来句句景语、情语。清秀柔美，深美婉约。先写飘零凋落的花瓣已经铺满了园间小路，池水上涨已与岸齐*了，再写说晴不晴，说阴不阴，小雨似在逗弄晴天一样。观看杏园已失去了“红杏枝头春意闹”的动人景色。它像一个青春逝去的女子，容颜显得憔悴而没有光泽了。再听枝头杜鹃鸟儿，传来声声“不如归去”，泣血啼唤，多么令人伤感。杜牧诗有：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人”，这句可能化用小杜诗意。作者从所见所闻之春归的景物写起，不用重笔，写“落花”只是“铺径”，写“水”只是“*池”，写“小雨”只是“霏霏”，第三句写“杏园”虽用了“憔悴”二字，明写出春光之迟暮，然而“憔悴”中也仍然有着含敛的意致。片末，总括一句“无奈春归”，其无可奈何之情，已在上述描写中得到充分表现。但也只是一种“无奈”之情，而并没有断肠长恨的呼号，这样就见出一种纤柔婉丽之美。
词的下片，侧重写人。写她独自一人登上冒出柳树枝头的画楼，斜倚栏杆，手捻花枝。这句似由冯延巳《谒金门》：“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊”词意化来。紧接着又写下一句“放花无语对斜晖”，真是神来之笔。因为一般人写到对花爱赏多只不过是“看花”、“插花”、“折花”、“簪花”，都是把对花的爱赏之情变成了带有某种目的性的.一种理性之处理了。而从“手捻花枝”，接以“放花无语”，又对“斜晖”，委婉含蓄，哀怨动人，充分体现了少游词出于心性之本质的纤柔婉约的特点。
秦观这首词所写从“手捻花枝”到“放花无语”，是如此自然，如此无意，如此不自觉，更如此不自禁，而全出于内心中一种敏锐深微的感动。当其“捻”着花枝时，其爱花是何等深情，当其“放”却花枝时，其惜花又是何等无奈。而“放花”之下，乃继之以“无语”，正是因为此种深微细致的由爱花惜花而引起的内心中的一种幽微的感动，原不是粗糙的语言所能够表达的。而又继之以“对斜晖”三个字，便更增加了一种伤春无奈之情。“放花无语对斜晖”，七个字中只是极为含蓄地写了一个“放花无语”的轻微动作，和“对斜晖”的凝立的姿态，却隐然有一缕极深幽的哀感袭人而来。所以继之以“此恨谁知”，才会使人感到其中之心果然有一种难以言说的幽微之深恨。
诚然，词人没有写她“恨”什么。但从词人描绘的这幅春归图里，分明看见她面对春归景色，正在慨叹春光速人易老，感伤人生离多聚少，青春白白流逝。全词蕴藉含蓄，寄情悠远。真是义蕴言中，韵流弦外，具有言尽而意无穷的余味。
水*如镜
拼 音 shuǐ píng rú jìng
释 意 比喻风*浪静，如镜子一样*静
【*义词】风*浪静，静若止水 。
【反义词】波涛汹涌，波光粼粼，惊涛骇浪。
水*如镜造句
1、大海水*如镜像一位深沉的作家;大海、浪花飞溅像一头巨龙在云中翻腾;大海、像丝绸之路的绸缎照耀着海面五彩缤纷。
2、大海,是一个神秘的世界,当大海脾气温和时,海面上水*如镜,吹着温和的海风,令人心旷神怡;当大海脾气暴躁的时,海面上波涛汹涌,巨浪滔天,令人毛骨悚然,退让三分。
3、河面上水*如镜,朝阳洒下来的光射在水面上,像是一个个柔和的光环漂浮在河上。
4、水:水*如镜汹涌澎湃波澜壮阔微波粼粼浩浩荡荡。
5、夏日烟台的海常常水*如镜,宛如一个恬静、温柔的少女。
6) 我们要赶超世界先进水*,不能跟在别人的后面爬行。
(7) 生活水*提高了,应该提倡适度的消费。
(8) 一个人要活到老学到老,不能停留在现有的水*上。
(9) 随着经济的发展,我国人民的生活水*普遍得到提高。
(10) 我们要进一步**思想,转变观念,把改革开放提高到新水*
11、托马斯赫德森呆望着湛蓝的海面，海面水*如镜。在海湾那儿，都是深蓝一片了。
12、杰克逊湖水*如镜，游帆点点，恍如隔世。
13、托马斯?赫德森呆望着湛蓝的海面，海面水*如镜。在海湾那儿，都是深蓝一片了。
14、我看见过波澜壮阔的大海;我玩赏过水*如镜的西湖,却从没看见过漓江这样的水。
15、随后沿着蛇河河谷进入大提顿国家公园,山川壮丽,气象万千,杰克逊湖水*如镜,游帆点点,恍如隔世。
16、今天我来到了风闻中美丽的未名湖畔,随意到处一望,便发现湖畔绿草生机勃勃,湖中水面水*如镜,风景琳琅满目,让我看的如痴如醉,流连忘返。
17、随后沿著蛇河河谷进入大提顿国家公园,山川壮丽,气象万千,杰克逊湖水*如镜,游帆点点,恍如隔世。
18、这儿的风景真是美不胜收!一座座高山拔地而起,连绵不断。湖面水*如镜,泛着山的倒影。真是美丽极了,比波澜壮阔的大海还要美上几分
1.生活有着不尽的麻烦，离人间很*，我追求永不可能知道的真实。社会之丰饶自是不可言说，俯仰间皆是阳光，在民间，背负之苦，连善也虚荣。我为那些活过的灵魂，为那些消失的村庄，愿无烛无香，供奉我心。
2.真正的写作从来就不是一种轻松的游戏，而是一种沉重的工作，是一个体验并叙说苦难的过程;从来就不是个人化的，而是高度社会化的;从来就不是欲望化、野蛮化的，而是心灵化、人性化的;从来就不是傲慢的、冰冷的，而是亲切的、温暖的。
3.故乡的人和事环绕着我的成长。只有与他们共生、共度光景，他们活着的人间五味甘苦才有我作品中的人间五味甘苦，才有青衣布裤和春风中吹生的万物相应、相生的景象。
4.乡土是一切现代文明的起源地，从这个意义上说，乡土文学才是更具有历史意义的文学。
5.文学是社会劫难的最好见证者，为物质本身而心力交瘁的*民百姓注入精神上的企盼。文学又是一个时代的名人，绝少不戴面具，但文学的本相是天幕上点出的星辰，孤傲的，让俗世中的人们因它而辨别方向，选择前程。
6.文学是从泥土里生长出来的树，它的根系可以穿越历史之墙，消弥现实与往昔的界限，让世人在古往与现实之间、生活与艺术之间，徘徊，驻足，感受美、生活、情趣、风景等等无穷无尽的内涵。
7.没有人怀疑过土地给人的合理性，它有一双看不见的手，移挪着它之上的人。生出些小欲望怂恿人小跑，小跑的人具有青山绿水的格局。人不知敬畏和尊重，提高速度，以消极方式取得盛气凌人的效果，自以为掐算掌控得最好，其实，数数眼前虚幻的事物，就会明白人为什么不懂会心一笑。欲望让人手忙脚乱了，还不知土地的元气都顺着欲望的茬口跑了。
8.岁月是如此曼妙而朴素，世上万物都有因果，在河岸上感受生命里的爱，我便懂得了一个人的灵魂因饥饿而终于变得坚强，因富足衰弱得像煮熟了的毛豆，听不到爆壳声，嗅不到生豆的味道。
9.炫耀性的消费对国人并不陌生，我们的文化中惯有摆谱、讲排场、要面子、相互攀比的性格。时光是经不住这样消费的，消耗资源，污染环境为代价的发展，走到现在，究竟会聪明到毁灭自己，还是聪明到避免自己被毁灭，还是未知。我只想说，大口吃不尽天下。
10.少了流水吟耳的禅唱。河流消失，生灵死亡。曾经有着诸多隐秘的夏天，如今干河沟里成为凶神的废墟。河流消失直接威胁民族生存，河流消失不能召唤，而是无从召唤。一个国家的环境道德，需要民众觉悟，需要制度觉悟。
11.文学自有它端庄的理趣，阅读后的思考永远属于阅读者的不同理解。作家永远不是自己的主人，从构思开始就是为了跟从，跟从故事中的人和事，跟从人物命运，无论作品中一个什么样的人物存在，叙事是一样的，让他存在，让他决定，又让他无法决定。小说毕竟是艺术而不是哲学，从文学的角度看，艺术才是最重要的。小说的存在价值是故事性，一部作品能叫读者思量和拷问是作者的幸福。
12.活着和死亡本就是荣耀与苍凉，对死者厚道一些，否则潦草悲微的一生，连死也不能成为另一场安喜?!活着的意义何在?
13.你不觉得文字就是一种道德吗?隐于文字中的道德都是不愿臣服的人，因为对生灵心怀感激，活着更愿意像一株植物，尽量回避动物的攻击性，只想也只能让文字如草般伪装起来。
14.当面临的社会不再选择农民的过去时，回忆过去农民对土地的劳作会有另一番心情。一个人的命运有多种可能，努力才有可能出现转机
15.一个作家的作品能够代表了一个地方，能够写活了一个地方，更多的成分是这个地方恩养了这个作家的心性。
16.尊重一切就是尊重自己，而不应该成了世俗生活的一种装饰和附庸。
17.我不把写小说看作是一门非常高的技艺，我把它当做我的爱人，有欲望有激情足够。我同时把写作当作我走向幸福的一到门槛——精神的出口。
18.如果说，社会进步是多股绳子拧成的缆索，那么，女人则以自己有限的一生去充当一根脆弱易断的纤维，女人这根纤维一断，整根绳索它就不叫绳索了，肯定叫断麻。
19.小说的空间就像一棵树冠，足足可以遮挡天空射下来的毒日，而生命就在它的阴翳下恣肆狂放。
20.保持一种乐观的心态，不论怎样的经历，不论身处何方，把苦难当作幸福，别人无法取代的一种幸福，苦难也就不再是真正意义上的苦难。
21.人常说：人在过日子。其实是日子在过人。天不会为每个人黑一次，也不会为每个人亮一次。黑与亮间留下了什么?我感觉就是热闹。过后你做了什么?我觉得每个人应思考这个问题。
诗文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神。诗文学是语言的艺术，是民族的精神与心灵史，也是文化的主要形态之一。中国文学历经3000多年不曾中断，是世界上历史最悠久的文学之一，是中国文化中最重要、最璀璨的部分。在文学的三个基本门类--诗歌、散文和叙事文学中，中国传统文学在诗歌和散文方面成就尤为辉煌。
10、《静夜思》·李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!
现在你随便找路人甲问问:“你会哪首诗啊,念首诗来听听啊”答案就是这首啊。世界上有唐人的地方就会有人读这首诗,这首诗从传诵方面来说可以说是中华第一诗。这首诗排名略后,原因是明清两代对原诗做了修改，即为现在人们熟知的版本,且短短20个字不足以表达中华文化的深和美。
09、《离骚》·屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也!
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝! 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!(注1) 初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩! 女媭之婵媛兮，申申其詈予曰： “鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节?
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。” 众不可户说兮，孰云察余之中情? 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听?” 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅湘以南征兮，就重华而陈词： “启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。 (注3)羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮?孰非善而可服? 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。” 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此*兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古? 索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之? 思九州之博大兮，岂惟是其有女?”
曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女? 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶? 民好恶其不同兮，惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当? 苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒? 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留? 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?
岂其有他故兮，莫好修之害也! 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗? 固时俗之流从兮，又孰能无变化? 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离? 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
激光水*仪怎么用
激光水*仪怎么用，水*仪的使用能帮我们更好的获取准确的数据，大多数用于施工现场，用来做测量工工具使用，水*仪使用好对我们的生活是很方便的，以下是小编精心整理的激光水*仪怎么用，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
使用方法
一、最先开启电源开关，(电源开关是在侧边)激光水*仪三线還是五线的。水准仪上应当有一个全自动校准系统(上边有水滴校准，水滴在圈子就可以了。)高低不*得话它会全自动发出声响的，水准以后就没声音了。
二、精确测量时使水准仪掘进工作面紧贴着被测表层，待汽泡彻底静止不动后才可开展读值。
三、水准仪的示值是以一米为基长的歪斜值，如需长度测量为L的具体歪斜则可根据下式开展测算、具体歪斜值=示值*L*误差格数
四、为防止因为水准仪零位禁止造成的数据误差，因而在应用前务必对水准仪的零位开展审校或调节。水准仪零位审校，调节方式 、将水准仪放到基本牢固，大概水准的*板电脑(或机床导轨)上，待汽泡*稳后，在一端如左方读值，且列入零。再将水准仪调整180度，仍放到*板电脑原先的部位上，待汽泡*稳后，仍在原先一端(左方)读值A格则水准仪零位偏差为二分之A格。
假如零位偏差超出批准范畴，则需调节水准仪零位调节组织(调节螺丝或螺帽，使零位偏差减少至批准值之内。针对非要求调节的螺丝，螺帽不可随便拧上。调节前水准仪掘进工作面与*板电脑务必揭擦试干净。调节后螺丝或螺帽等件务必固紧)。
大伙儿*常日常生活有时候见到有工作员拿着这一水准仪是否感觉很神气十足呢，根据我所述的解读是否感觉这一激光水*仪应用起來还简直有点儿麻烦事啊，在应用激光水*仪的情况下网编也要提示一下大伙儿应当严格执行激光水*仪的安全性操作方法，果断严禁照射人的双眼，并且激光水*仪中有一个射频治疗仪管归属于比较敏感元器件，应当留意一下有关的防触电和安全防护要求。
一、气泡水*仪
1、在水*仪使用之前，要先进行零位的检查以及调零操作，首先将水*仪放在一个水*面上，最好是室外或者是很*整的桌子上。然后要将其靠紧定位块，等到里面的`气泡稳定之后，规定其中一端的读数为x1，然后再把该水*仪慢慢的旋转一百八十度，放在原来的位置。再按照上一步骤所用的方法，记录现在气泡的位置，规定为x2.这样就得到了两个读数，两个读数相减，差的二分之一即为零位的误差。如果说这个时候的误差很小，再规定的范围之内，就可以正常使用。如果说误差很大，超过范围，那么就要进行零位的调整。
2、检查完精度之后，就可以进行正常的使用。把水*仪放在需要检测的*面上，如果说气泡刚好位于正中心，则证明该水*面水*。越偏离正中心，则代表越有差错。
二、激光水*仪
1、第一个步骤仍然是检查调零，就不做过多介绍。然后就是打开开关，测量时让水*仪贴在*面的表面，等到气泡静止了之后，就可以进行读数了。
2、读完数之后，物体的实际的倾斜值就是分度值乘上长度再乘上偏差的格子数。众所周知，这个倾斜的值越小，代表倾斜的程度越小，*面越水*。
以上的内容就是两种水*仪的基本使用方法，下面来了解一下使用水*仪时候的注意事项。
使用注意事项
一、在使用水*仪测量之前，要洗干净测量的*面，然后把水擦干，避免有水影响测量结果。还有要检查一下*面是不是有锈迹以及一些划伤的痕迹。
二、使用前记得调零，如果是新买的就必须要调零，如果是使用了很长时间，就不必检查了。具体的调零方法有很多，不同的水*仪调零方法也有所不同，但是主要的思想就是一定要先找一个绝对水*的参照物，然后对照着这个参照物进行调整。
以上内容就是水*仪在使用的时候要了解的一些注意事项，水*仪如果使用的好会非常方便我们的生活，
请大家评析一下这两首诗写的怎么样，谢谢了
我想诗意不诗意且不谈。只是读之不厌。这一点而言，首先已对得起自己。
楼主的1、2首。读后，都不烦倦。当然境界都只是局限了1、2点。但是至少读后思绪会随之有动。我还是蛮喜欢。
在诗的语言上。我觉得（个人看法）或许可以再简洁点？
因为楼主在答出整体诗意境的时候，有些偏后。
读后觉得，重心在后面。却不是一种顿有所悟。但是楼主在语言衔接上，是有很大功夫的。因为读而不烦，本身已经很难。
我就借用别人的一点点，来借鉴下如何。古龙的：
“我爱你”，多么俗气的三个字。
可是除非你听过，除非你说过，要不然你无法知道这三个字中包含了多少无奈？多少的辛恨酸楚？多少的甜蜜？多少的痛苦？
要说出这三个字前，你必须经过一段多么漫长、多么痛苦的征程。
说出这三个字后，你必须接受那不可知的未来，是甜？是更痛苦？是无奈？还是更辛酸？
千年以前，就有很多人说过这三个字。
千年以后，还是会有很多人说这三个字。
不管你是说，或是听，你只有亲身经历，才能了解到这三个字的无可奈何。
她看到了他。
他感觉到她身躯的动弹，知道她醒了，他垂下头——
于是他也看到了她。
这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来，却又无法吟咏出来的。
因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。
这是随便的举例。这当然不是诗。 但是其中，却有诗的味道。
我觉得能简洁、味道、爽然。是一种不错的步调。以上是所谓的：“分析”。不伦不类，楼主能有所悟所得就好。人生所求者何？趁有梦时，敢追就好。日久纵然获与望较，收获着略少。但是却收获了无憾。呵呵。相信楼主走下去，会无憾。
1、纵使签名改千遍，你也不会关注涐。
2、寂寞撕扯，莪不堪旳年华。
3、阳光洒在脸上，零零碎碎，就像心里没有你，千疮百孔。
4、眼泪总是会因为你莫名的湿了脸颊，全世界的人都懂，为什么你不懂呢？
5、喜欢你那么久，其实算算不容易，如今我决定了忘记，你却出现在我的视线里
6、好想回到没碰见你的时候，那样我就不会这么悲伤了
7、致，我们终将逝去的青春。
8、厡涞只是伱打发寂寞的藉口
9、思念是一种病，幸福的是我病了，你也病了；不幸的是，你康复了，我却一病不起。
10、路外面只会看见你的微笑，触碰不见你的脸颊
11、我走不进你的心，写不出你的梦，不管我付出多少都是个外人。
12、没有了你，我把心给了寂寞。
13、黑夜如此神秘，是你的记忆无法抹去，才让我躲在角落里哭，麻痹自己。
14、格格不入的城市，哪里才是我的家。
15、莪想，喜欢情是悄悄经过莪旳梦境旳，只是莪睡过了头。
16、吾为伊人憔，伊人不知在何方。
17、每当看着你，我就会不安，就算一切重来，还是会回到原点。
18、你说你会一直在我的身边，即使我知道是谎话却还是信以为真
19、面对多重性质的复杂世界，矛盾的十字路口，该如何抉择，才能抚*心中的伤痛。
20、我们彼此都在看顾面子，却不想丢了喜欢情。
21、懒惰行走得那么慢，以至贫穷很快赶上了它。
22、生活中有很多不公*，别抱怨，因为没有用。
23、如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多。
24、除了真心，我什么都给不了，可是你偏偏不要。
25、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。
26、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华。
27、看到你空空荡荡的座位，再看看自己空荡荡的心。
28、如果你给我的，和你给别人的一样，那我就不要了。
29、我觉得自己像是一只，被凝胶凝固在琥珀中的昆虫。
30、有些路很远，走下去会很累。可是，不走，会后悔。
31、空虚感，使我全身无力，但我仍然有相信未来的勇气。
32、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
33、有些人，终究做朋友就好，因为退一步舍不得，进一步又没资格。
34、岁月静好，从年少到暮夕，唯有深情共白头。天再热不怕，有你陪伴。
35、生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。
36、有时候，你说的话可能会伤到别人；但有时候，你的沉默会让人伤得更深。
37、正常情况下，不断变化思考和研究问题的视角，常常会获得意想不到的成功。
38、愛你是孤單的心事，不懂你微笑的意思，只能像一朵向日葵，在夜裡默默的堅持。
39、那男人，你别以为我会对你死心塌地。现在我男人对我狠好狠好，关于你，纯属过去。
40、愿你早日学会逢场作戏，愿你早点*惯物是人非，毕竟不是每一个人都和天真的你一样容易动真情
登北高峰诗词
今天是春假的第一天，我早早的起了床，因为今天我们欣帆小队将举行一次小队活动—登北高峰，集合地点事先定在学校门口。
我们小队今天的活动方案是从浙江大学后面的老和山上山，登至北高峰后下山。一路上车满为患，我们足足开了半个小时，才到了停车的目的地，浙江大学玉泉校区。
上山了，同学们个个兴致勃勃地开足了马力，争先恐后地跑上去，家长们在后面苦命的追赶，经过了七百多个台阶我们到了老和山顶。因为走得比较快，再加上今天的天气很热，到老和山顶时个个都已气喘吁吁。
经过短暂的休息，大家重振旗鼓迈起坚定的步伐开始向目的.地进军。行走在山顶崎岖的山路上，同学们有说有笑，我给大家出了几个文学小知识的题目让大家抢答，我老爸还出了一些关于古诗和成语的问题，让大家回答。厉谊欣妈妈还生动的把一些奇形怪状的树比作一样东西，问大家像不像。大家还品尝了路边的野果，我们也碰到了许多动物朋友，有四脚蛇--蜥蜴、千足虫和金龟子等，它们好像都在欢迎我们的到来。我们还看到了许多新奇的植物，其中最有趣的是摇头草，不停的在摇头。
走着走着，突然听到了北高峰山顶寺庙传来的钟声，大家心里都暗暗想，北高峰马上就要被征服了，随着最后一阶台阶被我们踏过，经过了两个多小时的努力终于登上了北高峰。三百多米高的杭城最高的山峰--北高峰被踏在脚下，我们非常激动。北高峰山上建有浙江电视台的发射塔和一座寺庙，这里有很多前来烧香拜佛和旅游的人们。站在北高峰上有种心旷神怡的感觉，向东南方向鸟瞰，整个杭城尽收眼底，俯视西湖感到自己像是站在了巨人的肩上，西湖中的三个小岛都看的一清二楚。这时金俊航提出是否坐缆车，经过一番讨论，大家觉得生命在于运动，就决定步行下山。在下山之前，同学们还一起合了影。
这次活动既锻炼了我们的身体，又磨炼了我们的毅力和意志，还学到了许多课外的知识，收获很大。我觉得这是一次很有意义的活动。
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