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1.那是一个让人永远无法悟透的文化话题，本是一场人生悲剧，却导致了一次生命意义的至高升华。在我们今天为宋词为唐宋散文这些巨大文化财富而备感骄傲的同时，只能庆幸当年的黄州，不是今天人们印象中的这座大江似练山水如绘的美丽小城，上苍就不会将那次重大的文学 孵化 选定在这里。
2.．片段开头舞台说明有什么作用？（分）
3.智慧树汽车行走的艺术单元测试答案知到汽车行走的艺术期末答案汽车行走的艺术最新章节完整版答案
4.．本幕写的是什么时期的事?你是根据哪句台词推断出来的?阅读王利发在这场戏的台词，结合剧情，分析这个时期的王利发的语言特色。
5.繁漪被逼喝药，内心痛苦至极，但她仍然“忍顺”地消极反抗，“声颤”“恳求”显示她不愿屈从于丈夫淫威的努力，但在周朴园“怒视”的逼迫之下，内心的桀骜不训使她表现得很激烈，“忽然”让四凤拿走，“忽而又放下”，不愿喝下。最终，面对周朴园叫周萍下跪，强忍屈辱与心头的怨愤“一气喝下”，舞台说明揭示了繁漪痛苦无奈复杂的内心变化过程。
6.高度集中。又如老舍的《茶馆》，故事发生在清末到**前夕横亘半个世纪的时间里，但作者在剧本中只写了三幕一景，一个地点，演出的时间也只有两个半小时。如果戏剧不能集中地反映生活，演出时间过长，再好的戏也会使观众疲劳，精神焕散，就无法收到良好的戏剧效果。
7.．所选片段结尾鸣凤的“不来了，这次走了，真走了”一句的潜台词是什么？（分）
8.个性化语言。戏剧的语言要求能准确地刻画出人物的性格，不同人物的台词要适合人物各自的身份地位年龄*惯教养爱好等。好的戏剧语言，有的是让人物一开口就露出自己的本色，闻其声而知其人，有的是在剧情的发展过程中，让剧中人在各种不同的场合说不同的话，逐步展现他的性格。
9.怎样理解罗密欧与朱丽叶的爱情表白?
10.不曾有过干戈扰攘的著名战事，不曾有过或虚或实的传说故事，黄州的悠远，黄州的名望，是靠文化构筑起来的。说得具体些，是在多年前的那个风雨如磐的日子，一个*似囚犯的人被押解到这里，在这里留下了几纸文字之后，就把这座小城高高地垫起，让世人刮目相看了。
11.在我的心目中，在许多人的心目中，黄州只有滚滚江水边这片青松与修竹掩映的江矶兀立于小城一侧，兀立于如烟波一般浩渺的文化时空里；在我的心目中，在许多人的心目中，黄州只有苏轼屹立在这里，屹立在历史的苍穹之下。
12.黄州有幸。当年，这处在人们看来十分偏僻的蛮夷之地，却意外地迎来了才华盖世的词人，加上它临江的地理位置，还有个与赤壁鏖战之地同名的矶头， 使词人想到了历史上那场著名的激战，使这座*淡无奇的小小江矶得以峥嵘出世，使千万年安然流淌的江水在文字的画卷中显得乱石穿空惊涛拍岸，使这座城池肩负起了一次重大的文化使命 。
13.．秦仲义和王利发发生了冲突，秦仲义要收回王利发的茶馆卖掉，至少要增加房租，以筹资办实业。
14.．这场戏中，哪些人物之间发生了什么冲突?
15.阅读片段一，品味关于繁漪的舞台说明，说说她的心理变化过程。
16.指的是相互尊重，*等相待，具有独立的人格尊严。．因为娜拉在丈夫眼中只是“私有财产”，没有独立的人格和尊严，只是一个玩物，一切由他摆布和决定。．因为娜拉已经看清了丈夫海尔茂虚伪的本质，对建立真正的夫妻关系已经彻底失望。．娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。现实生活中，她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂，而且也认识了现实社会的不合理。她的倔强和不屈服的精神使她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”，决心争得自身的**，争得同男子一样的权利。
17.综观全文，朱丽叶的情感有什么变化？
18.阅读片段二，说说“怎么说，你到底是你父亲的儿子”的含义。
19.是的，先生没有离开过黄州。他把自己最好的创造年华留在了黄州，他把最有影响力的作品留在了黄州，他把宠辱不惊的人生境界和生命表现留在了黄州。
20.．剧中娜拉说“改变到咱们在一块过日子真正像夫妻”，娜拉所说的“真正像夫妻”指的是什么？
21.江上的霞晖刚刚散去，东坡先生漫步走下矶头，几分悠闲，几分沉思。他仍然站在坡下的那片开阔地上，展望万里长天，展望远方烟树，历历的江南原野，任身旁的长河滔滔而去，任三三两两的人群从公园穿过。无垠江山，朗朗怀抱，今日黄州的秋空，依然能让他产生无限怀想。
1.那是一个让人永远无法悟透的文化话题，本是一场人生悲剧，却导致了一次生命意义的至高升华。在我们今天为宋词为唐宋散文这些巨大文化财富而备感骄傲的同时，只能庆幸当年的黄州，不是今天人们印象中的这座大江似练山水如绘的美丽小城，上苍就不会将那次重大的文学 孵化 选定在这里。
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4.．本幕写的是什么时期的事?你是根据哪句台词推断出来的?阅读王利发在这场戏的台词，结合剧情，分析这个时期的王利发的语言特色。
5.繁漪被逼喝药，内心痛苦至极，但她仍然“忍顺”地消极反抗，“声颤”“恳求”显示她不愿屈从于丈夫*的努力，但在周朴园“怒视”的逼迫之下，内心的桀骜不训使她表现得很激烈，“忽然”让四凤拿走，“忽而又放下”，不愿喝下。最终，面对周朴园叫周萍下跪，强忍屈辱与心头的怨愤“一气喝下”，舞台说明揭示了繁漪痛苦无奈复杂的内心变化过程。
6.高度集中。又如老舍的《茶馆》，故事发生在清末到*前夕横亘半个世纪的时间里，但作者在剧本中只写了三幕一景，一个地点，演出的时间也只有两个半小时。如果戏剧不能集中地反映生活，演出时间过长，再好的戏也会使观众疲劳，精神焕散，就无法收到良好的戏剧效果。
7.．所选片段结尾鸣凤的“不来了，这次走了，真走了”一句的潜台词是什么？（分）
8.个性化语言。戏剧的语言要求能准确地刻画出人物的性格，不同人物的台词要适合人物各自的身份地位年龄*惯教养爱好等。好的戏剧语言，有的是让人物一开口就露出自己的本色，闻其声而知其人，有的是在剧情的发展过程中，让剧中人在各种不同的场合说不同的话，逐步展现他的性格。
9.怎样理解罗密欧与朱丽叶的爱情表白?
10.不曾有过干戈扰攘的著名战事，不曾有过或虚或实的传说故事，黄州的悠远，黄州的名望，是靠文化构筑起来的。说得具体些，是在多年前的那个风雨如磐的日子，一个*似囚犯的人被押解到这里，在这里留下了几纸文字之后，就把这座小城高高地垫起，让世人刮目相看了。
11.在我的心目中，在许多人的心目中，黄州只有滚滚江水边这片青松与修竹掩映的江矶兀立于小城一侧，兀立于如烟波一般浩渺的文化时空里；在我的心目中，在许多人的心目中，黄州只有苏轼屹立在这里，屹立在历史的苍穹之下。
12.黄州有幸。当年，这处在人们看来十分偏僻的蛮夷之地，却意外地迎来了才华盖世的词人，加上它临江的地理位置，还有个与赤壁鏖战之地同名的矶头， 使词人想到了历史上那场著名的激战，使这座*淡无奇的小小江矶得以峥嵘出世，使千万年安然流淌的江水在文字的画卷中显得乱石穿空惊涛拍岸，使这座城池肩负起了一次重大的文化使命 。
13.．秦仲义和王利发发生了冲突，秦仲义要收回王利发的茶馆卖掉，至少要增加房租，以筹资办实业。
14.．这场戏中，哪些人物之间发生了什么冲突?
15.阅读片段一，品味关于繁漪的舞台说明，说说她的心理变化过程。
16.指的是相互尊重，*等相待，具有独立的人格尊严。．因为娜拉在丈夫眼中只是“私有财产”，没有独立的人格和尊严，只是一个玩物，一切由他摆布和决定。．因为娜拉已经看清了丈夫海尔茂虚伪的本质，对建立真正的夫妻关系已经彻底失望。．娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。现实生活中，她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂，而且也认识了现实社会的不合理。她的倔强和不屈服的精神使她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”，决心争得自身的*，争得同男子一样的权利。
17.综观全文，朱丽叶的情感有什么变化？
18.阅读片段二，说说“怎么说，你到底是你父亲的儿子”的含义。
19.是的，先生没有离开过黄州。他把自己最好的创造年华留在了黄州，他把最有影响力的作品留在了黄州，他把宠辱不惊的人生境界和生命表现留在了黄州。
20.．剧中娜拉说“改变到咱们在一块过日子真正像夫妻”，娜拉所说的“真正像夫妻”指的是什么？
21.江上的霞晖刚刚散去，东坡先生漫步走下矶头，几分悠闲，几分沉思。他仍然站在坡下的那片开阔地上，展望万里长天，展望远方烟树，历历的江南原野，任身旁的长河滔滔而去，任三三两两的人群从公园穿过。无垠江山，朗朗怀抱，今日黄州的秋空，依然能让他产生无限怀想。
无家别 杜甫
寂寞天宝后，
园庐但蒿藜。
我里百余家，
世乱各东西。
存者无消息，
死者为尘泥。
贱子因阵败，
归来寻旧蹊。
久行见空巷，
日瘦气惨凄，
但对狐与狸，
竖毛怒我啼。
四邻何所有，
一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，
安辞且穷栖。
方春独荷锄，
日暮还灌畦。
县吏知我至，
召令*鼓鞞。
虽从本州役，
内顾无所携。
*行止一身，
远去终转迷，
家乡既荡尽，
远*理亦齐。
永痛长病母，
五年委沟谿，
生我不得力，
终身两酸嘶，
人生无家别，
何以为蒸黎。
杜甫诗鉴赏
《无家别》和《石壕吏》一样，是杜甫《三吏》、《三别》两组组诗中的名篇。都是唐肃宗乾元二年（759）三月，诗人自洛阳回华州的途中所作。公元七五八年的冬天，李唐王朝为消灭安史之乱叛军的余部，调动九路兵马围攻相州（即邺城，今河南省安阳县）， 由于统治者的昏庸和战略战术等方面的错误，结果在第二年（759）三月，唐军大败。《无家别》就是写的这次战役后，一个溃逃的唐军老兵回到家乡的景况。诗中通过老兵自言自语的诉说，反映了唐王朝安史之乱以后，统治者的腐败给人民带来的深重灾难。
全诗可分五大段。
第一段从开头至“死者为尘泥”，总述老兵回乡后所见家乡荒凉景象。
开头两句，概括地描写家乡荒芜的全貌。“天宝后”既说明荒芜的时间有三、四年之久长；又点出荒芜的原因，是由于安史之乱所造成的。“园庐”是整个的村内村外，满目荒凉，一片“蒿藜”，表现荒芜之甚。其后四句，以老兵的回忆写出村庄的前后变化。
本来的村庄有百余户人家，大家安居乐业。但战乱以来，死的永远死了，活着的不知道都逃奔到哪里。这种今昔景况的对比回想，进一步地渲染了老兵内心的痛苦。
第二段自“贱子因败阵”至“一二老寡妻”，细致描绘老兵回乡后所见家乡的荒凉景象。
“贱子因败阵，归来寻旧蹊”两句是过渡句。在结构上起承上启下的作用，在内容上有“从头说起”和“补充说明”的意义。第一段荒凉景象介绍老兵初回家的总印象，这一段又把总印象具体化，并补叙自己是因邺城阵败，思念家乡而逃回来的。“寻旧蹊”的“寻”字，很是贴切、含蓄，说明家乡荒芜、变化太大，连过去走熟了的老路都找不到了，需要来回折转寻找，以至走了好久才进到村里。这是承前面“园庐但蒿藜”的补充。下面六句接着详细地描写村中的情况：空巷无人，阳光惨淡，本来是邻里往来，热热闹闹的村庄，而今却成了“狐与狸”的世界，见到“我”来，朝“我”竖毛怒啼，似乎“我”打扰了它们的乐园似的。“我”又到处去寻找，找遍全村，只找到一两位爬不动、走不了而留下来的老年妇女。这幅荡寂无人，野兽横行的凄凉景象，与前面“世乱各东西”等句遥相呼应，进一步详细地补充了“世乱”给家乡带来的惨状，处处传达老兵沉痛的心情。
第三段自“宿鸟恋本枝”至“日暮还灌畦”，写老兵回归后的生活。“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖”，是写故土难离，人之常情，就象鸟儿恋着原来的树枝一样。家乡再破败也是家乡好，所以老兵宁肯忍受孤独、贫穷也要在家乡居住下来，开始早出晚归的“荷锄”、“灌畦”的劳动生活。这一段既是为以上情节完整的需要（ 交待了回归后的着落），也为以下出现新的转折而埋下伏笔。
第四段自“县吏知我至”至“远*理亦齐”，写老兵的重被强征。老兵久役刚归，挣扎在凋蔽的乡土上，以求长存，但就连这点可怜的愿望也不能实现。
县吏知道他回来了，又来强令去服役，老兵接到“诏令”后，心中无限酸楚和矛盾。诗用六句分三层写出了他的心理变化。第一层，即老兵接到“诏令”后，首先想到的是这次服役在本乡本土，比上次远在他乡好得多，值得庆幸。然而再又一想，上次离家还有老母和邻里亲人相辞别，这次却“内顾无所携”，连一个辞别的亲人都没有，又岂能不伤情。第二层，再拿“*行”和“远去”的最终利害相比较，虽然是独身一人，还是在本乡服役好，否则还不知将来漂泊到哪里。又是自幸。第三层，再一想家乡已经荡然一空，就剩下我一人，到哪里还不一样，管它是远是*。于是又陷入自伤。这三层反复变化，层层深入，细腻入微地刻画出老兵又被强逼应征时的心理状态。
第五段自“永痛长病母”至篇末，写老兵临离家时的回忆，道尽“无家别”之惨凄。母亲是老兵惟一的亲人，上次服役临走时，母亲已卧病在床，本该留下来奉养、服侍。但为了*定叛乱，他还是挺身而去。
五年后归来，母亲早与世长辞，无人安葬，弃尸沟溪。
对于老兵来说，生不能奉养，死不能尽孝；对于老母来说，生不见儿，死不得葬，都是一生含恨不尽的事，故“终身两酸嘶。”最后两句“人生无家别，何以为蒸黎”， 是老兵伤痛的感情发展到顶点，几乎由哀而转怒。一腔愤怒之情，直指腐朽的统治集团，不言而喻，这一切灾难，都是他们一手造成的。因此浦起龙在《读杜心解》里说：“末二以点（按：点《无家别》之题）作结。‘何以为蒸黎’可作六篇（按：指《三吏》、《三别》）总结，反其言以相质，直可云：何以为民上？”
《无家别》诗中只有老兵一个人物，通篇都是他的自叙，没有诗人一言一语的代叙和议论。这种客观地描述将诗人的看法和感情溶化其中，使诗的思想主题表现得更加深刻和充分。
老兵的叙述，首尾完整，层次清晰，并用感情的发展推动情节的演进，是本诗的叙述特点。老兵败阵归来，所见家乡的荒凉景象，在叙述中，由远及*，由总及详，既看到家乡的现在，又想到家乡的过去；在个人的命运上，既交待了当前的处境，又追叙了过往的遭遇。这一切都随着老兵感情的变化而波动起伏，层层深入，直至最后造成了老兵“无家”以“别”的结局，故事到此结束，感情也达到了凄凉—— 哀伤—— 愤怒的极点，尤其以“何以为蒸黎”结束全篇，非常有力。
其次，诗在老兵的叙述中，该详则详，该略则略，留人以回想的余地。如“我里百余家”，描述“天宝”
以前村中热热闹闹的太*盛世景象。仅一笔带过，接下去便是“世乱各东西”。再如“四邻何所有，一二老寡妻”， 又省略了老兵当找着这“一二老寡妻”时相互激动地言谈和寻问的情景。这是略的方面，至于详，从诗中就更显而易见。除了老兵进村后所见到的“空巷”、“日瘦”、“狐与狸”等荒芜景象写得比较具体外，老兵第二次被迫应征时的心理变化，都叙述得非常详尽和细腻。这对读者深入地了解老兵的感情，同情他的遭遇，从而增强诗的感染力，产生共鸣都是必不可少的细腻之笔。
1.不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》
2.孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
3.既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
4.你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
5.好像世界上公认有个景象：一个音乐家（指演奏家）大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。实在这种人只能称为吹奏家而不是艺术家。因为他们的胸怀不够广阔，容受不了宽大的艺术天地，接收不了变更无限的形与色。如果一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应当有问题的。
6.一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
7.只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
8.赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
9.我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
10.人一辈子都在*——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷
11.天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。 ——曾国藩
12.你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。
13.母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
14.我以前在信中和你提到过感情的 ruin(创伤，覆灭，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
15.大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫也好像说过的。
16.成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要 坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的生活上的技术上 的学*上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
17.太阳太强烈会把五谷晒焦；雨水太猛也会淹死庄稼 与上句“*不过分使你紧张低潮不过分使你颓废”紧密相接用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要 我以前在信中和你提到过感情的 ruin（创伤
18.只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 ——傅雷 (闪$点情 话网《傅雷家书》
19.一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
20.一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!
21.不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
22.一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的作文网幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
23.他一向比较偏，只注意歌唱，只注意音质；对音乐界一般情况不关心，对音乐以外的事更不必说。
24.我也不想千言万语多说，免得增添你的累赘。你既没有忘记祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你觉悟。我信任：祖国的大门是永远向你开着的。
25.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!
26.最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心!
27.一个人只要真诚，总能打动人的;即使人家一是不了解，日后仍会了解得。
28.过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学*——不仅仅音乐方面的学*。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持*衡，经常有规律的 储蓄。 生活水准本身就是可上可下，好坏程度高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底 ——傅雷 《傅雷家书》
巴金的作品《家》在初中时候我非常喜欢，曾经把《巴金全集》看了三四遍，觉得里面的文字都特别优美，今天给大家分享一下我收集的巴金《家》的好句子及赏析。
1、她觉得自己没有力量支持了。空气里还弥漫着她哀叫的余音，一个少女的心，就这样在人们世俗的眼光里彻底破碎。他的心里充满了绝望。明天，在他眼里，就是一把刀，剜在他的心上。在书里，老舍也充分表达了自己的同情，表达了他对明天的新社会的希望。
2、她们宁愿自己同时在脸上笑，在心里哭，却不愿在这时候看见所爱的人留一滴眼泪。
3、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶.
4、在短暂的人生岁月中，谁都会碰到生离死别的揪心事。伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。人活在世上不可能事事尽如人意，遇到困难和烦心的事情，听听别人的奉劝，也有好处，俗话说，听人劝，吃饱饭。
5、在一起久了，两个人的性格会逐渐互补，爱得多的那个脾气会越来越好、越来越迁就；被爱的那个则会越来越霸道。总有一个人会改变自己，放下底线来迎合纵容你。不是天生好脾气，只是怕失去你，才宁愿把你越宠越坏，困在怀里。所谓性格不合，只是不爱的借口。
6、所谓的永远，只是代表昨天。所谓的爱情，只是代表当时。有一些人活在记忆里，刻骨铭心；有一些人活在身边，却很遥远。凝眸时相思成愁，再回首时成怨。旧时明月。是撑不起的地久天长的诺言，留不住的海枯石烂的誓言。心上的纠葛，解的开，是结，解不开，是劫。再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时光。
7、她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心，有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害地，不给她一瞥温和的眼光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息。充分写出了时许对这个花季少女的残害。
8、记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻
9、风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。
10、或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。——来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
11、人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能在痛苦中生活下去罢。
12、这条金鱼的身体是红色的，一条薄纱般的大尾巴布满了红色的花纹，远处看，就像一团红艳艳的大绒球。金鱼大大的尾巴，像彩绸一样，鼓鼓的眼睛，仿佛能看懂一切似的。那金鱼的眼睛在不停地眨动，就像夜晚天空中闪光的星星。
13、我的理想是当一名画家，用手中的画笔，画出五彩斑斓的世界。我的理想是做一位住房设计师展开想象的翅膀，把房屋，建得多种多样。我的理想是当一位教师，尽自己的义务为祖国培育出一批批精英骨干。我的理想是做一名医生，用我的实力为人们救死扶伤。
14、做一个女子，为什么就应该是嫁到别人家里，去抛弃了自己所爱的人，去陪伴别人呢？
15、一个希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人--那就是温暖、明亮的家。
16、清晨还带着夜晚残留的寒意，看得见起早的喜鹊在欢快的飞舞，听得见喳喳的鸣叫，就连麻雀都兴奋得在朝阳背风的地上激情的跳跃。冬日里的阳光接受着生命的朝拜，生命需要阳光，阳光孕育生命，阳光恪守着职责，从人们熟悉的地方升起，早上好，初升的太阳!
17、机会不是等来的，而是争取来的，就像吃饭，如果光等着吃别人送到你碗里的菜，你可能就吃不到自己想吃的菜。机会从来没有自动找上门来的，我们应该勇于行动，用自己的行动诉说自己的欲求。只有主动出击，别人才会了解自己的诉求，我们也才能争取到更多属于自己的机会。
18、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
家人家不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特迷人的风景。
一、导入有一位叫的作家用非常细腻、优美的笔触写下了一篇文章，题为 。
昨天同学们已经预先了课文，今天，老师和你们一起走进，去感受乡间那充满温馨和诗意的田园风光。
二、自由读文，整体感知1、自由朗读课文，借助拼音读准生字，遇到难读的句子多读几遍，把课文读通顺。
2、读了课文，给你留下什么样的印象
请你用书上最简短的词语或句子来概括。
板书：独特 迷人齐读，你是怎么理解这两个词的
3、出示最后一句话①指名读。
②是呀，乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有自己独特的，很吸引人的风景。
请同学们再读读课文，读着读着，你的眼前仿佛出现了一幅幅怎样的画面
③同学们读得真美啊，此时此刻，你的眼前仿佛展现了一幅幅怎样的乡村风景画
（让学生概括后随后在黑板上板书）三、精读课文，品味语言同学们会读书，读出了这么多美丽的画面，所以说----齐读最后一句。
那么你最喜欢哪一幅乡村风景画呢
现在把你最喜欢的那一处再美美地读读，哪些语句，读着读着，让你感受到了乡下人家独特、迷人的风景。
（不动笔墨不读书，同学们可以在书上圈圈画画，还可以注注写写。
）接下来，我们一起来分享同学们的感受。
1、学*第1节，出示语句。
①“装饰”是什么意思
什么叫“风趣”
为什么说这是一道别有风趣的装饰呢
（是用有生命的瓜来装饰，用五颜六色的瓜、藤、叶来装点。
）石狮子和大旗杆给人什么感觉
②是呀，这句话的前部分说了有勃勃生机的瓜藤叶，后面说的是呆板、严肃的石狮子和旗杆，这样形成了一个---
对了，这句话就是用对比的修辞方法来写的。
请女生读前半句，男生读后半句，体会一下这个对比句。
③体会到了什么
（瓜、藤、叶可爱）对，这就是对比写法的好处。
把你的体会融入到朗读中，读读这段话，指名读。
④你们读得真是了。
让我们一起感受这独特、迷人的风景，齐读。
2、学*第2节①“朴素”与“华丽”是一对反义词，作者把它放在一起是否前后矛盾了
（这几种花在乡下随处可见，但花朵色彩艳丽，朴素中见华丽，朴素与华丽融合起来。
你们瞧这些花儿五颜六色，多漂亮呀
）既然这么美，那就带着你对这句话的理解，来读一读吧
指名读。
②从“探”你又感受到了什么
这个拟人句怎样读呢
指名读。
引导学生“伴着沙沙的春雨，小竹笋从土里一棵接一棵地探出头来。
”就是带着这样欢快的感觉你们再试试。
③写的这么生动形象的句子，应该快把它积累下来。
你们能背下来吗
④背得真好，让我好象看到了一幅雨后春笋图。
3、学*第3节，出示语句①“率领” “大踏步”一般用在谁身上
这让你感受到什么
（雄鸡就像威风凛凛的大将军，十分高傲。
）（乡下的母鸡带着孩子去觅食是非常从容的，而城里的鸡是关在笼子里的，很可怜。
）③通过你的朗读来表达乡下的鸡具有浓浓的人情味吧。
4、学*第4节①知道什么是捣衣吗
（城里的鸭子见了人是惊慌失措的，而乡下的鸭子见到妇女捣衣，一点也不惊讶）这在城里可看不到，是乡下人家河边一道独特的风景。
②让我们一起欣赏这一幅鸡鸭觅食图，齐读3、4小节。
在学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。那么问题来了，到底什么样的句子才经典呢？以下是小编收集整理的句子赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、微笑着，去唱生活的歌谣.不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力.
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去应对挫折，去理解幸福，去品味孤独，去战胜忧伤.
2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.
赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自我对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自我把握得好不好。
5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，**展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！
赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的完美。
8、美貌如夏日鲜果易腐难存，并且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪.若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容.
体会：美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐.但过多地依靠于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果.
9、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
10、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析：这句话运用比喻的手法写星星十分传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的*静完美。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
11、赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴.对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情景之外，自吹自擂不可能显得合宜得体.但一个人若是赞美自我的工作或使命，他便能够显得十分体面，甚至显出一种崇高.
体会：真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自我的人格，也让被吹捧者看不起.如果对方真的有异常的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分.当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论.多说自我工作的重要和职责之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艰难.
12、语段:果然，过了一会儿，在那里就出现了太阳的一小半，红是红得很，却没有光亮.这太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿，一步步地，努力向上头升起来，到了最终，最终冲破了云霞，完全跳出了海面.那颜色真红得可爱.
赏析：这是描述太阳初生的一段话.其中的第二句话运用了拟人的写作手法，把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起.这样的描述不仅仅写出了太阳升起时的缓慢，又突出了日出时的美丽、神奇和壮观.这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察.我们也应当像巴金一样有一双善于发现的眼睛，做一个善于发现生活中美的人.仅有这样才会让生活中的美无处不在!
13、世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见.惺惺惜惺惺可是是世人惯常的夸张.真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间.这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共.
体会：不求任何回报的帮忙与付出有吗如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在.真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦.这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有感情的成份.
14、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一齐看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
15、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分*画的意味。
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
16、年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点.
体会：宁可错过，不可出错.不要急于求成.不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里.不要做毕其功于一役的事.更不要做孤注一掷的事.凡事都有留有回旋的余地.
17、这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌.
赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象.
18、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘.蒙尘的心，会变得灰色和迷茫.我们每一天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户.心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来.有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振.所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，欢乐就有了更多更大的空间.
赏析：人，仅有量力而行，该放就放，当止则止，才能在简便欢乐的节奏中，收获真正应当属于自我的那份成功.
1、摘抄：月亮慵懒地打了个哈欠，缓缓地离开天幕。
赏析：我从"慵懒"这个词感受到月亮的生活是多么舒适，真惬意啊！
2、摘抄：我望向连绵的群山，它们像率性舞动的水袖，像韵味无穷的五线谱。
赏析：啊，我好像已经看到那连绵的群山。群山的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的*画那样，到处翠色*流，轻轻流入云际。
3、摘抄：等到朝阳细长的触角探出云层，金线一样的光芒穿过树叶的缝隙时，银杏树上又会传来一声接一声的关门声。
赏析：多秒的比喻啊！我能想象到光芒穿过树叶的缝隙，那树下必须有很多可爱的"小星星".
4、摘抄：月亮正从水天相接的地方升起，微波粼粼的海面上，霎时间洒遍了银光。
赏析：月亮好似画家，月光好似银色颜料，月亮把月光倒进海中，海面立刻就闪烁着银光。
5、摘抄：那一天早晨，露珠在我的睫毛上闪烁成七彩的光线，枝桠和草蔓静静地簇拥在我身旁。
赏析：多么温馨的一幅画面啊！"我"就像妈妈，而枝桠和草蔓就像小宝宝一样亲昵地依偎在"我"身旁。
6、摘抄：爱，统治了他的王国，不用一只利剑。-赫伯特
赏析：爱，是世界上最伟大的东西，你能够用它触摸别人的心灵。
7、摘抄：它的枝头上出现了一团团紫色和白色的云，这是由许许多多小花朵组成的。
赏析：我从"一团团"这个词感受到了那些"云"必须是十分圆润的，样貌必须十分可爱。
顾况的这首诗质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。下面我们就来一起欣赏一下这首诗吧，下面有比较详细的解析哦。
过山农家
顾况
板桥人渡泉声，
茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，
却喜晒谷天晴。
顾况诗鉴赏
六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。
前两句是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家*旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。这一句写出农家附*的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。
次句“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。
在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶（用微火烘烤茶叶，使返潮的茶叶去掉水分）、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意，说：您别怪罪焙茶弄得屋里乌烟瘴气，将就着在破茅屋里歇歇脚；可喜的是今天正好有大太阳，场上的谷子要趁晴晒干，分不开身来招待您，请千万包涵。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。
整理：zhl201703
关于农家的诗文赏析
尝闻秦地西风雨，
为问西风早晚回？
白发老农如鹤立，
麦场高处望云开。
赏析
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句*直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
在这个节骨眼上，天气好坏关系到一年收成。一场大雨，将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回？”早晚回，即何时回，这怯生生的`一问，表现的心情是焦灼的。
后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘：“白发老农如鹤立，麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先，这样的人物最能集中体现古代农民的性格：他们默默地为社会创造财富，饱经磨难与打击，经常挣扎在生死线上，却顽强地生活着，永不绝望。其次，“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻，与白发有关，“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态，能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”，对于季节和“农家望晴”的原因是极形象的说明。而“高处”，对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用*似于绘画的语言来表述，较之直接的叙写，更为含蓄，有力透纸背之感。
这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤，如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景；也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小，意象必须集中，必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
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