头发的故事句子赏析

穿靴子的猫故事内容（穿靴子的猫童话故事赏析）

内容简介：

一只聪明的猫要帮助它穷困潦倒的主人翻身，于是它向主人要了一双靴子和一个布袋，穿过荆棘到森林里打猎。它把每次获得的猎物都先给了国王，它用机智和勇敢打败了富有的食*魔，最终它帮助主人得到了国王的青睐和公主的爱慕。

绘本名称：穿靴子的猫

作者简介:

绘本作者：【美】马尔科姆.阿瑟 文；【美】 弗雷德.马塞利诺 图；

绘本翻译：彭懿 杨玲玲

弗雷德·马塞利诺是美国知名的画家和*面设计师，以杰出的图书封面设计而闻名。他设计的图书封面和护封，突破了一般以市场为导向、装饰性强的设计风格，而采用细腻丰富的艺术风貌。1990年，他开始尝试图画书创作，第一部图画书作品《穿靴子的猫》即获得翌年的凯迪克银奖，并且成为深受大人和小孩喜爱的畅销书。

弗雷德·马塞利诺在这本根据三百多年前的佩罗童话改编的图画书中，为读者端出了一道视觉盛宴。他运用一系列华丽而丰富的插图，把淘气的猫和它的主人的冒险经历，以及豪华的场面，热闹而又戏剧性地描绘出来。

这些话都让那只猫听了去，它却假装什么也没有听见，只是一本正经地对他说：“我的主人，你用不着垂头丧气，只要你给我一个口袋，再让人给我做一双能穿着它在树丛中走动的靴子就行了。你也会发现，你分得的这份财产并不是那么糟糕。”

不管怎么说，这只猫还确实有点表演的天赋和狡猾的心眼。它在捉老鼠的时候，不管是大老鼠，还是小耗子，都逃不出它的手掌心。它总有办法藏在面粉里或是倒挂着装死，就在老鼠放心大胆地走进它时，它才会突然跃起抓住老鼠。主人对它的所作所为还是有点了解的，所以并没有丧失信心。尽管对猫的话将信将疑，主人还是按照猫说的将它要的东西准备齐全了。

它刚一躺下去，就有一只不怎么聪明的小兔子钻进了它的口袋，机灵的猫立即收紧绳子，将兔子装在了口袋里。猫很是洋洋自得，带着它的战利品到王宫里求见国王。猫被引领到楼上国王的房间，只见它卑躬屈膝地对国王说：“尊敬的国王陛下，我仅代表卡拉巴司侯爵向您敬献他最珍爱的兔子。”这只猫竟然自作主张将它的主人封为卡拉巴司侯爵。

“我听说，”猫对食人魔说，“您的本事可大了，能将自己变成各种动物，比如说狮子啊大象啊什么的，是真的么？”

“当然是真的了。”食人魔很认真地回答，“好吧，为了让你相信，我就变个狮子给你看看。”

当看到食人魔真得变成了只狮子站在它面前时，猫吓坏了，赶忙跳上屋梁，这对猫来说，可是稍稍有点困难和危险，因为那双靴子可不适合做这么高难度的动作，而且还得在房梁上走两步。

不久，食人魔恢复了原形，猫也从房梁上蹿了下来。依然还表现得非常害怕的样子。

“我还听说，”猫喘着气小声说，“您还能将自己变成个很小很小的动物，像老鼠耗子似的。但是，我可不相信，您这样的身材怎么能变得那么小呢！”

“什么？不相信？”食人魔大声喊道，“等着瞧吧！”说完，他就变成了只小耗子，还在地板上不停地跑。猫见状一下就扑过去，将耗子吞进了肚里。

侯爵伸手搀扶着年轻美丽的公主，跟随国王一起走进了大厅。里面已经摆好了一桌丰盛的筵*，各种酒馔一应俱全，都是些雕刻精美的金银器皿。原来这些都是食人魔为他的朋友们准备的，可是，他的朋友们见国王在此，谁也没敢进来。

“亲爱的侯爵，你是否愿意做我的女婿呢？”

侯爵朝国王深深地鞠了一躬，无比荣幸地接受了王国的美意。就在当天，他和公主举行了婚礼。

从此以后，猫也成了大人物，它已经不再去捕捉老鼠了，即便见到它在捉老鼠，也不过是在消遣！

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孔子故事大全简短（孔子的故事摘抄加赏析）

众所周知孔子是非常著名的教育家，他这三个故事你就明白儒家思想的深妙之处了。

1.孔子有个学生叫曾子，他是远*闻名的一位大孝子，但是呢他的父亲则是对他又打又骂的，每一次曾子都是不躲不闪的默默承受，有一回呢甚至是把曾子打的晕死过去了，好长时间才醒过来，后来这件事孔子知道了，就狠狠的骂了曾子一顿并告诉他，如果看到父亲拿着小木条，那你就站在那里等着父亲来教训你，但如果父亲拿着粗木棒你就赶紧逃之夭夭，以避免人间悲剧的发生。现如今你挺身而立，等待且纵容暴怒，如果你的父亲失手把你杀了，你岂不是要陷你父亲于不义这难道不是大不孝吗？孔子显然从来就不提倡这种愚孝的做法。

当代的愚孝的做法在电视剧上也展现了不少，父母为儿子压榨女儿，溺爱把自己孩子毁了的比比皆是，最后都是这种愚孝的方式导致自己还有父母两败俱伤。

2.故事二，孔子有一个学生叫宰我，有一回就和孔子讨论了，父母去世守孝三年的事。他认为三年是不是太久了，守丧期间不能行礼奏乐，三年后的礼乐恐怕就荒废了，因为礼乐需要实际操作并且要反复长时间练*，如果长时间不练*就会忘记，说稻米一年收一次，既然一年一个循环是自然规律，那么守丧也就一年足矣。孔子听了他这个话也是非常生气的，在他们那个年代说出这样的话已经是大不敬了，更何况这话还是对着孔子说的，虽然孔子很生气但还是优雅的回复到：你一年后就开始大鱼大肉的享受人生，你的良心不会痛吗？宰我回答道：不会呀，孔子估计那会也是未曾料到他会这么回答，不过大智慧的人是这样说的，你既然不会心痛你就这样做吧。孔子的回答真的很高明，他没有怒斥学生，而是引导学生要顺从自己的真实心意去做，同时也解答了，君子之所以守丧三年是因为内心真实情感需要罢了，并非是有什么外在的约束。孔子对于孝的态度更多是让人感悟最内在的真实感受，从而能够使人达到超凡成圣的理想人格。

3.有一次孔子的学生子贡在国外赎回了一个鲁国人，回国后不接受国家的赔偿金，鲁国人民都为他的行为交口称赞，但是孔子却骂了他，你这样做了以后鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身，你如果接受了国家的赔偿金，并不会损害你的行为，但是现在大家都看到了你为人的榜样后来的人就算是救了人也不敢去领奖金了，久而久之鲁国的奴隶就没人愿意去救了。孔子真的可谓大智慧，通过表象一眼就看到了事情的本质。有些事看似高尚的事反而会阻碍社会发展，就比如现如今的道德*，所以不要觉得很多东西已经过时了，然而事实上是很多人根本没有好好去参透里面的大智慧。

儒家思想博大精深，需要我们好好去参悟。

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诗歌赏析《春天与雪花的故事》

花蜜谋，一个*凡普通的小人物，一位真性情的汉子，直来直往的性格，不拘泥于小节。从事个体生意，在偶尔的闲暇时光，他喜欢涂抹文字、敲击键盘写下一些诗歌。他笑称自己不算是个高尚的人，在我看来，他却是一个真实有血有肉的人。偶然读到他的这首《春天与雪花的故事》，内心有所触动。

　　春天与雪花的故事

　　三月的桃花开了

　　为什么不告诉我一声，你就远离

　　是不是在我温暖的怀里

　　不想我看见你憔悴的样子

　　你可曾知道，是你的生命

　　才让我变得如此的美丽

　　是你的无私，才让我变得如此的高洁

　　美丽的相遇，我如何能忘记

　　你洁白双手轻抚我的长发

　　你柔润的双唇亲吻着我的笑脸

　　假如时光在这一刻回流

　　我愿回到与你一起走过的冬天

　　诗歌赏析

　　春天与冬天是两个不同的季节，它们无法并存，但它们却有着某种关联，前者是后者的过渡。寒冷的世界里，雪花是冬天里一道显著的景致。万物逢春，春暖花开，而桃花则是春天里一道美丽的风景线。白与红，两种“花”分别代表着两个季节里的特色，冷色调和暖色调，鲜明而又给人一种视角与心灵上的冲击感。桃花开了，一树的灿烂，一树的柔美，而雪花却不再，雪花随着春天的来临，纷纷扬扬地落地，最后远离……

　　雪花飞舞，在人的某种意识里，这样的飞舞，这样淋漓尽致地跃动，其实包含着某种“累”，这多像人们在生活中忙忙碌碌的劳累。“是不是在我温暖的怀里，不想我看见你憔悴的样子“这样的句子本身，则包含着一种疼惜，一种怜惜，一种惦念。冬的消失，雪花的悄然离去，春的来临，春的和暖，大地的怀抱，雪花已然融化……雪花的傲然舍弃，代表着某种执念，只为了你，只为了孕育下一个春天，我愿意选择退出这个季节。当春天里的桃花艳丽无比地俩俩开放，春天念想中的雪花或许也只有留在心中。一边是灿烂，一边是落寞，诗句在无形的情感对比中，形成了强烈的反差。

　　桃树何曾没有与雪花相遇过？只是，在那时，桃花未开，桃树只有光秃秃的长长的枝桠，这枝桠何曾不像女子长长的头发，雪花又何曾不轻抚过“她”的长发，雪花又何曾没有滋润过桃树，给过它鲜活的生命展示……

　　有句话，绚烂的极致是毁灭。某些绚烂，必定也是需要某些付出作为代价，需要某些为之牺牲。

　　人们常说，桃花运。桃花的寓意，从一层面上说，它代表着爱情，它同样可以作为一种爱的化身，它还可以代表着某种深情。诗歌中的内涵，并不仅仅局限于狭义的爱。岁月更送，季节转换，春天对雪花的深情，对雪花的眷恋，包含着不舍的无奈。常常一个转身，便是两个世界，“缘分”的花未开时，不懂得还会有离别，待到“桃花”开，却再也回不到过去。如果美丽的绽放，注定要失去曾经的“遇见”与“相依”，又有多少人，愿意回到过去？又有多少女子选择：不要不早不晚，不要在我最美的时刻里失去你？

　　人不是因为美丽才可爱，只是因为可爱才美丽（Meiwen.com.cn）。在爱的世界里，不是因为你的容颜我才爱上你，而是因为我爱你，而爱。这样的爱，简单、专一，却如雪花的情怀圣洁。

　　“假如时光在这一刻回流，我愿回到与你一起走过的冬天”，诗句最后的表现，是回望、是回顾之后的深深感怀与念及。世上最美的语言，不是说一句“我爱你”，而是我愿意为你舍弃今天万物复苏的美丽容颜，回到静悄悄的过去，等待刹那，在缘分的天空里，和你一起相依相伴……

　　因为，有你在的日子，就是美丽！因为有你在的日子，即便瞬间，我也甘愿成就这样的永恒！

　　全诗分为两节，讴歌了一种无私，一种牺牲，关于思念，关于爱。这种外柔内刚的表现，更像是出于一位女子之手，只是，它却是出于一位男人之手。春天，雪花，两种物象的运用在看似不相容的氛围中，却巧妙地借用桃花这一“情缘”营造出了一种和谐唯美的浪漫，甚至是绝美、凄美的意境。读之，令人由心而滋生出一种久久的感动与撼动。自然而不做作，用真情写就的诗歌，可以让人触摸得到诗人跳动的脉搏，灵魂深处，会为这样的情怀而打动。

　　生命中，很多遇见，何曾不值得我们珍惜，珍视。

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《水调歌头》句子赏析

《水调歌头》句子赏析

　　《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。下面是小编整理的《水调歌头》句子赏析，欢迎大家阅读学*。

　　《水调歌头》句子赏析

　　这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较*的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

　　词的上片主要抒发自己对政治的感慨。开头“明月几时有，把酒问青天”两句，是从李白《把酒问月》诗：“青天有月来几时?我今停杯一问之”两句脱化而来。同时点明饮酒赏月。接下说“不知天上宫阙，今夕是何年”，表面上好像是赞美月夜；也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。《诗经》中“今夕何夕，见此良人！”并非问今天是什么日子，而是赞美的语气：“今天是多么好的日子啊！”的意思。下面“我欲乘风归去”三句，表面是说“我本来是神仙境界中来的，现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去，但是又怕经受不住天上的寒冷”。这几句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。末了“起舞弄清影，何似在人间”两句是说，既然天上回不去，还不如在人间好，这里所谓“人间”，即指作地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极的乐观的情绪。 词的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾。

　　下片抒发对兄弟的怀念之情。苏轼和苏辙，手足之情甚笃。据苏辙《超然台记叙》说：“子瞻(苏轼字)通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，五月乃有移知密州之命。”苏轼抛掉湖山秀丽的杭州，由南而北，原为兄弟之情。但到密州之后，仍不能与弟辙时常晤对。对弟弟的思念，构成这首词下片的抒情文字。 下片开头“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，“转朱阁”，谓月光移照华美的楼阁。“低绮户”，谓月光照着有离愁别恨的人，使其不得安眠。

　　“朱阁”“绮户”，与上片“琼楼玉宇”对照。既写月光，也写月下的人。这样就自然过渡到个人思弟之情的另一个主题上去。“不应有恨”两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。“不应有恨”而恨在其中，正是“道是无情却有情”的意思。下面“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，转为安慰的语气；既然月有圆缺，人有离合，自古皆然，那是没有什么可悲伤的.了。惟愿兄弟俩彼此珍重，在远别时光里共赏中秋美好的月色。“蝉娟”，月色美好的样子。此句从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句蜕变而来。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。

　　这首词的上、下片都带有人生哲学的意味，如上片结语“起舞弄清影，何似在人间”，这与陶潜桃花源诗所说：“凡圣无异居，清浊共此世。心闲偶自见，念起忽已逝”诸句约略同意。就是说无论在什么地方，都有凡境、圣域、清境、浊境。当一个人思想开朗、胸怀坦荡的时候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不见了。同时这也就是儒家“无人不自得”的思想。有了正确对待事物的思想，那么无论在哪里都可以有所作为，心安理得。在人间也可以得到快乐，何必定要到天上去?在外面做地方官同样可以做一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢?下片的“此事古难全”含有这样的意思：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别；这正是与月亮有圆时、也总有缺时一样，原是自然界的规律。

　　水调歌头·明月几时有

　　宋代：苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作本篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　译文

　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

　　明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

　　注释

　　1丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

　　2达旦：到天亮。

　　3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

　　4把酒：端起酒杯。把，执、持。

　　5天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

　　6归去：回去，这里指回到月宫里去。

　　7琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

　　8不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。

　　9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

　　10何似：何如，哪里比得上。

　　11转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指作者自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。

　　12不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

　　13此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

　　14但：只。

　　15千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年*安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。

　　赏析

　　此词为春行纪游之作，词人采用幻想的镜头，描写神游“桃花源”的情景，反映了他出世、入世交相冲撞的人生观，表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德，据此看来，此词大约写于词人被贬谪时期。

　　开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草（仙草）像碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。

　　“春入武陵溪”，具有承上启下的作用，这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。

　　“我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。

　　然而“祇恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。

　　“红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》）脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。

　　下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不在了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞，他不以时人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。

　　“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。

　　这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者，词人以静穆*和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。

　　作者简介

　　苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋伟大的散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。

　　苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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回乡偶书古诗赏析（详解贺知章回乡偶书的故事）

唐代诗人贺知章是醉中八仙之一，而且是其中最年老的。同时也正是因为他对李白的偏爱，才促使李白在长安城能够有一个相当的后台。要知道正是因为这个诗人看到了李白写的《蜀道难》之后，才给了李白谪仙人的称号，并且沿用至今。

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昆虫记摘抄好词好句（昆虫记故事及全文赏析）

《昆虫记》

纵横诗笔，精魂所寄

那书那人那事

法布尔：痴心自是连城璧

1823年，法布尔出生于法国一个名叫圣莱昂的小村庄。出身贫寒的他没有优越的经济和教育环境，但大自然却早早地便用一种难以言传的梦幻般的声音呼唤着他，引领他步入了田野林间，与各种动植物亲密接触。从此，那份对自然界的钟爱深深埋在了童年法布尔的心底，为他以后数十年的人生点亮了航灯。

除了对自然的钟爱外，法布尔还拥有一份追求科学真理的痴情。在给弟弟的信中，法布尔曾充满诗意地描述那种在精神世界中遨游的乐趣：“找一处只透入一丝朦胧光线的安静小屋，就这样两肘支在桌上，拇指放在耳后，面前放上一本书。你的智慧苏醒过来，信马由缰地随意志而去。外部世界消失得无影无踪，你充耳不闻、视而不见，身体已不复存在，只有心灵在学*、在记忆、在寻找科学，于是光明便出现在眼前。时光飞逝，快，快，快，快，不知道过了多久……然而，真理在脑海中汇聚，昨天遇到的拦路虎被思考的火焰熔化，几卷书被吞了下去，你对自己的一天心满意足……”

爱是人类的一种普遍情感，不算特别的天赋，但是能在“爱”之前加一个“痴”字的，却鲜有其人，因为那意味着不再是一时的冲动，而是需要有可镂金石的意志与信念支撑，需要投入一生以为凭证！法布尔恰恰就是这样一个“痴人”。当对自然的钟爱与对真理的痴情融为一体，神奇的生命能量便被激发出来：几乎是完全通过自学，法布尔获得了业士学位【注】、数学学士、物理学士、自然科学学士、自然科学博士等多个学位，并且在很多领域取得了堪称丰硕的研究成果。仅以植物学而言，他曾发表过多篇对法国著名美食松露的研究论文，受到美食家、学者的广泛认可，也对茜草提取染料有过开创性研究。

当这样一份情之所钟、至死不渝的痴心倾注到昆虫身上的时候，《昆虫记》这样一部百代不朽的名著得以问世也就是顺理成章的事情了。

注释：业士学位，法国独有的一个学位，是个人完成小学中学教育的毕业证书，同时也是大学的入学许可。法国人往往用业士学位加年限来表述一个人的大学教育情况，比如业士学位+3就是上了三年大学的意思。

圣甲虫

那唯恐迟到，一路碎步小跑赶往粪堆的，又是哪一位？长长的肢爪，僵硬地做着充满爆发力的动作，仿佛是在腹中机器的驱动下行走；一对橙红色的小触角，张成折扇形状，透露出垂涎欲滴的焦急心态。它赶来了，赶到了，可刚一赶到就撞翻了几位筵*上的宾客。它，就是圣甲虫。这是种一身黑装的金龟子，是食粪虫类中最大而且最负盛名的一种。……

加把劲呀！对，好了，滚起来了；它一定能达到自己的目的，当然，会碰到难题的。这不，第一重困难来了：出现在食粪虫面前的是路堑陡坡，沉重的粪球一个劲儿地溜坡；可是这虫类认准了自己的理，偏乐意从那条自然而成的道路上横穿过去；这方案够大胆的，只要一步闪失，或者一颗沙粒颠得球体失去*衡，一切都将落空。果然，脚步出现失误，粪球滚落到路旁的沟底；这虫子被滑冲下来的负载物撞了个仰面朝天，六只脚一阵挥舞；终于，它又翻身立足，于是追上粪球，继续苦干。这拖运机进入最佳运转状态。——当心着点儿，冒失鬼；顺谷底走，那样既省力又安全；那条道不错，很*坦，你的小球能轻松滚动。——真是的，它偏不那么走；它坚持要重新爬上陡坡；如此看来，那地方是它不可迂回的一道障碍了。兴许，恢复到一定高度对它有用。想到这里，我也就没什么可说了；一定的高度的确可以加以利用，在这一点上，金龟子比我明智。——但是你起码该走这边的小山道呀，这小道坡度小，准能让你爬上去。——它根本不理睬你；尽管旁边那条道是不可能逾越的陡坡，小顽固却非要从陡坡山道那里走不可。

赏读：

说到观察昆虫、捕捉昆虫，童年有此经历者恐怕不乏其人。蛐蛐、蝈蝈、蝗虫、蜻蜓、蜜蜂、瓢虫等，很多人小时候都抓过，即便是天性怕虫的女孩子，很多也在书页里夹过蝴蝶。看起来，热爱昆虫并能从中获得乐趣并非难事。但是，如果换一种没有斑斓色彩悦耳鸣声的昆虫，你还能用心去观察它吗？更进一步来说，如果要你在一堆臭烘烘的粪便旁边坚持几个甚至十几个小时去观察昆虫，你还认为这是一件轻而易举乐趣多多的事情吗？

圣甲虫即蜣螂，也就是我们俗称“屎壳郎”的甲虫。这大自然的清洁工约有两万多种，遍布全球除南极洲之外的任一大陆，对清理环境有着不可磨灭的功绩。这点常识很多人都知道，知道归知道，绝大多数人对这混迹于粪堆中的虫子都是避之唯恐不及，遑论去观察了。但在法布尔眼中笔下，这小生命是那么可爱，那么有人情味。你看他对它搬运粪球过程的焦急关注、喃喃叮咛，简直就是对一位朋友的口吻。什么叫一视同仁之爱，什么叫浑然忘我的科研，《圣甲虫》这《昆虫记》的首卷首篇已经诠释得不能再明白了。

对付菜青虫

如此厉害的胃口！好一副日以继夜工作的肠胃！这是个吞料的无底洞，食物尽管从中穿过，它们会立即转化成别样的物质。我挑选一束最大的菜叶，投喂给钟形笼里的虫群；两小时后，剩下的就只有菜梗了；如果新鲜菜叶投放得慢了点儿，虫子们就要接着啃菜梗吃了。照这样的速度，一片一片地投喂，一百公斤卷心菜，大概也不够我一个星期用的饲料。

大量繁殖期内，这暴食成性的虫类构成一种灾难。它们哪里会给我们的菜园留下什么！拉丁人伟大博物学家波利纳的时代，人们在需要保护的卷心菜菜畦中央竖一根木桩，顶端放上一个被太阳晒得煞白的马头骨，最好是母马的头骨。撑起这样一个吓人的怪物，据说可以把祸害菜田的败类大批吸引过去。

我不大信服这种防虫措施；这里说说它，是因为要由此提到我们现在的一种实用方法，这种方法起码在我们那一带被人们采用着。没有比“荒诞”更能经久不衰的了。波利纳讲到的古代菜田保护器，经过不断简化，作为传统保存下来。人们现在用蛋壳代替了马头骨，蛋壳扣在小棍顶端，小棍插在菜田当中。这种装置确乎比昔日简便多了；然而效果没什么两样，依然是无济于事。

我发现，智理不清没什么了不起；只要能有点儿盲从轻信的头脑，事理总可以自圆其说。我询问那些农民邻居，他们是这么告诉我的：要说蛋壳的用处，道理再简单不过了（停止思考，自然凡事“再简单不过”，盲从轻信，皆源于此）；白花花的蛋壳一闪，就能把粉蝶招来下子儿；小菜青虫在蛋壳上，挨太阳烤还不算完，这光秃秃的地方又找不着吃的，最后就小命儿见阎王了；能闯过这关的没几个。（乍一看貌似还挺有道理，但缺乏观察调研的答案是无本之木，终难存活于现实中。因为有拍脑袋得出的答案，才有拍脑袋就下的决策，产生严重后果的举措，多是这么来的。）

我刨根问底（科学与迷信的距离，大概就差这四个字），请他们说说哪一回看见白蛋壳上有卵粒层，或者幼虫团。

“没见过。”他们异口同声。

“没见过怎么这么说呢？”

“那是从前的事呗，现在我们只管照着做，别的一概不管。”

只有最后一句回答，我是认同的，因为它已使我确信，昔日的马头骨深深印在人们记忆当中，难以磨灭；这同多少世纪以来在农村扎下根的种种荒诞现象之难以磨灭，恰恰一脉相承。

赏读：

如文中法国农民那般荒谬的治虫方法，在中国古代同样上演过。古代曾有官员认为“蝗”“皇”谐音，所以蝗灾只能听之任之，焚香祷告其早日过去，如果除蝗则会对皇室有损。其实不要说古代，就是把目光投向身边，迷信的侵扰也是屡见不鲜。仅以饮食而言，笔者就见过“桃子不能和西瓜一起吃”“大葱蘸蜂蜜，一吃就要命”之类的荒谬言论被人煞有介事地传播。本文再次向大家提出警示：心灵的园地如果没有生长科学，那就必然会被迷信占据。播撒科学文明的种子，依旧任重道远。

荒石园

哦，我不愧为能工巧匠的膜翅昆虫们，我现在是否可以着手给你们的历史再如实追加上几页文字了？体力不会被毅力拆台吧？既然有此担心，我为什么还把你们搁置了这么长时间？这一点，有些朋友已经斥责我了。啊！你们去告诉他们吧，告诉那些既是你们的也是我的朋友，说那不是我健忘、怠惰，把你们放弃了，说我一直惦记着你们；说我早就深信节腹泥蜂的秘洞里还有尚待向我们揭示的有趣秘密，洞泥蜂的猎食活动还有会令我们惊奇的新细节；只怪我时间不够，又单枪匹马，不被人理睬，还要对付这穷命；更何况，要想高谈阔论，必须先能活命。就这样告诉他们，他们一定会原谅我。（欲立不朽之言，须先谋稻粱之计，奔波忙碌，数十年忽忽而已。个中辛酸，细品着实令人潸然。）

还有人斥责我，说我的话语不够严谨郑重，说白了，就是没有学院气的干巴劲儿。他们担忧的是，一篇文字若读着不费劲，就无法保持表达真理的功能。如果我依了他们，那么就只有在两眼一抹黑的情况下才算是有深刻认识的了。你们过来，不管是挂螫针的还是披鞘翅的，你们都来，来为我辩护，来为我作证。（知音难觅，弦断谁聆？虫辈有知，定会不*有动于心，出面力争。）请你们以我与你们共同生活之际那种亲密感情，我观察你们时的那种极大耐心，以及我记录你们行为时的那种严细精神，（这一组排比，学者之傲骨铮铮作响！）站出来说话吧。你们异口同声为我这样作证：不错，我写的那些没有满篇空洞程式和不懂装懂滥言的文稿，恰恰是在准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么；日后有谁也想向你们提出问题，你们也这样回答他们。

……这是我经过四十年殊死斗争才换来的一块园地。我那时称之为伊甸园；如今，按我最基本的价值取向看问题，这称谓依然不变。这块不惹人爱的园地，大概从来没人愿意往里面捏放几粒萝卜种子；然而对膜翅昆虫来说，它就是一处地上天堂。……

可膜翅目昆虫们竟无法无天，它们把房宅给占领了。我的门槛上有石灰抹的宽缝，白边飞蝗泥蜂正在那里面掏细渣儿做窝；进出房门，我都得加倍小心，生怕摧毁了它的地洞，担心会一脚踩在专心致志劳作的矿工身上。不打开窗扇的窗户，为长腹蜂提供了温度适中的套间；泥筑的蜂巢，建在了规整石材砌成的内墙壁上；这捕食蜘蛛的猎手回家时，穿过窗框上本身就有的一个现成的小洞，钻入房内。百叶窗装饰框上，几只石泥蜂正建造各自的隔室群落。略微开启的防风窗板内侧板面上，一只蜾蠃正在建筑圆顶小屋，屋顶做出一个细颈喇叭口。胡蜂和长脚胡蜂，是与我一同进餐的常客；它们来到饭桌上，品尝一下端上来的葡萄是否熟透了。（读来似是趣味盎然之生活，但细想一下，你能安居于此否？法布尔与虫类何止是朝夕相处，竟至于耳鬓厮磨，这才有了皇皇巨著的问世。）

赏读：

荒石园是法布尔年*六旬才耗尽积蓄换回的研究昆虫的“大本营”，而《荒石园》一文则是法布尔对自己生活状况、人生信念、科研宗旨、创作风格等关键内容的高度概括与集中表达，等同于司马迁之《报任少卿书》，是理解法布尔其人其文至关重要的一篇。

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365夜故事好句子64条

1.爱情是一种毒，有着缠绵悱恻的过程，却最终走向欲哭无泪的结局

2.寻访红色足迹。通过综合实践活动研学实践教育冬夏令营等活动，组织中小学生到革命历史遗址革命历史博物馆革命先辈纪念馆烈士陵园等场所参观学*，引导学生了解学**革命史和**历史，加深对革命传统和革命精神的感悟，传承红色基因。

3.有扎实学识，敬畏自己的专业，视专业为自己的生命，做专业的开拓者，积极承担课堂之外的工作，对本学科有自己独到的见解或方法。

4.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

5.快乐是自导自演的戏，总希望你多些欢喜，幸福是自弹自普的曲，总希望你生活甜蜜，问候是真心诚意发自心底，总希望温暖你心里，祝你一路顺风，回家过个好年。

6.当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻，不要等。

7.五毛和五毛是最幸福的，因为他们凑成了一块。

8.夏天恋爱 秋天私奔 如果你有空 就陪我过冬

9.朗读童谣儿歌和浅显的古诗，睁开想象，取得初步的感情体验，感触感染说话的美好。

10.一年三百六十五天，这本集子供年轻的父母每晚给孩子讲一个故事，就象莳花人每天一早起来，给刚刚吐芽的花木浇一勺水。

11.悲伤终于战胜了快乐，你终于离开了我！

12.不论担子有多重，每个人都能支持到夜晚的来临，不论工作多么辛苦，每个人都能够做他那一天的工作，每个人都能很甜美很有耐心很可爱很纯洁地活到太阳下山，这就是生命的真谛。

13.一个人，走自己的路，回首时，亲自体会到了长大后的孤单，这种孤单似乎让人成熟许多，不喜欢的人尽量不说话，不愿看见的尽量躲避，他人的自私不顾也看淡了，更多的还是保持沉默，沉默中一个人思考未来的人生。

14.难过的时候把眼泪滴完，再以微笑盖过眼角的悲伤。

15.扣问学生浏览课外读物的环境，查抄学生摘抄的文句。

16.我在云中独行 给人间的街灯撒上细盐 灯火朗照 盐粒里藏着我酿了一秋的甜

17.什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

18.最终谁都不是谁的谁（自己加的）

19.*方米的建筑面积，余万元的装修改造和设备投入……年月，沈阳市沈河区儿童青少年*视防控中心正式启动。防控中心针对屈光不正弱视斜视等视力健康问题，开展宣教咨询和监测评估，提供全面的视力健康管理服务。

20.离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

21.当你觉得自己又丑又穷，一无是处时，别绝望，至少你的判断是对的。

22.他刚说了句喜欢海，你就开始了浪。

23.都会过去的，烦躁的心情，孤独的生活，还有努力也没用的事。

24.想一千次，不如去做一次。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊。

25.突然我会怀疑，太执着的爱你，是出自爱情，还是因为不甘心。

26.夜童话故事好词好句收录了会叫的鸡蛋（夜故事）会滚得汽车会爆炸的葡萄化装舞会小桥小气奶奶小狐狸画春天小老虎进城小老虎进城小老虎进城小老鼠吹哨子小花猫的白皮球小魔术师小黑猪看瓜接姥姥红墨水红气球黄气球绿气球虎娃豁牙儿金娃娃等个的音频

27.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

28.秋天该很好，你若尚在场，秋风即使带凉，亦漂亮。

29.我想在秋天储存浪漫，好在冬天馈赠给你

30.如果我们都是孩子就可以留在时光的原地坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首

31.相信在寒冷的冬天，没有我的祝福您也一样的快乐，有了我的问候您会更加幸福！虽然相隔千里，我依然能够看到您的微笑，亲爱的朋友，祝您新年快乐。

32.错误的开始，未必不能走到完美的结束，世间没有什么事是一定的。都是在碰，在等，在慢慢寻找。

33.夜童话故事好词好句包括精选等童话故事的主旨是教人勇敢热情善良乐观慈爱反对卑鄙怯懦邪恶虚伪

34.有时候你怀念的不是那个人，而是你们在一起的感觉和共度的时光。

35.生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。

36.进修用通俗话准确流利初步有豪情地朗诵课文；背诵指定的课文或段落。

37.穿着他的衣服，躺在他怀里最幸福！

38.低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。

39.快乐和幸福那么相似可是快乐就是幸福吗?

40.世上不爱的理由有很多，然而爱的表现只有一个：就想和你在一起。

41.为什么喜欢秋天，因为秋天不足够温暖， 不足够炎热，不足够寒冷，所以人与人拥抱时，刚好足够感知对方的温暖。

42.开心就可爱一点，不开心就硬气一点，要顺着自己。

43.有时候，最难放下的是一些你从没真正拥有过的事。

44.我就像现在一样看着你微笑沉默得意失落于是我跟着你开心也跟着你难过只是我一直站在现在而你却永远停留过去

45.雪玫不光吃食时可爱，玩的时候更可爱。它开心时摇晃着耳朵，摆动着尾巴，好像在说：“谢谢你，小姐姐，给我那么多好吃的东西。”难过时，就默默地缩在墙角，一动不动不声不吭，好像在说：“小主人，你别理我，让我一个人静一静。”有时候，它抬起前脚托着下巴，好像有什么心事；有时候，它用两只前脚在脸上抹呀抹，好像在洗脸；有时候，它抬起一只后脚，在脸上不断蹭啊蹭，好像在挠痒痒。

46.那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林

47.螃蟹在剥我的壳 笔记本在写我 漫天的我落在枫叶上 你在想我

48.这些故事都是经过精心剪栽提炼的世界故事宝库中最脍炙人口的名篇佳作，其中所表达的对*必胜的乐观信念，对假恶丑的嘲讽和无情鞭挞，对于开拓我们的智力，陶冶我们的性情，锻炼我们的意志，完善我们的精神，都会有很大的帮助。

49.进修默读，做到不作声，不指读。

50.小兔子一身雪白的毛，从远处望去，要不是它那红红的眼睛，我还真是认不出它了。它的耳朵薄薄的，你见了，一定舍不得去拎它。它的耳朵还长长的，上面布满了血管。它的眼睛是大红的，像两颗红宝石，像是昨晚迷路哭红了。它的鼻子一张一合，十分可爱。它嘴巴小小的，似乎是迷你版。它还有一双强有力的后腿。

51.秋天也很好。桂花会开，空气会香甜，我们会变好，一切充满希望，温柔又热烈。

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早梅·迎春故早发古诗赏析

早梅·迎春故早发古诗赏析

　　在我们*凡的日常里，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的早梅·迎春故早发古诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、原文

　　谢燮 早梅·迎春故早发

　　迎春故早发，独自不疑寒。

　　畏落众花后，无人别意看。

　　二、译文

　　梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。

　　它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。

　　三、注释

　　发：开花。

　　疑：畏惧，害怕。

　　别意：格外注意，特别注意。

　　四、赏析

　　在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的'坚强性格。诗题是《早梅》，却并没有具体描写早梅的形象、姿韵，而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏早梅生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。

　　“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了早梅的性格。

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扎头发头皮疼是怎么回事

扎头发头皮疼是怎么回事

　　很多爱美的女生都喜欢扎各种各样好看的发型，不少爱扎头发的女生都有过这样的体验，头发扎久了之后头皮会很疼，那么扎头发头皮疼是什么回事呢?扎头发头皮疼是什么原因呢?下面是小编为大家整理的扎头发头皮疼是怎么回事，欢迎阅读。

　　扎头发头皮疼怎么回事

　　扎头发头皮疼怎么回事呢?扎头发为什么会导致头皮疼痛呢?头皮上布满了各种神经和血管，这些神经和血管其实非常敏感，一旦有压迫感或者是拉扯感都会导致血管收缩神经反射，如果扎头发太紧了或者是扎头发的时间太久的话会引起头皮疼痛，头发长期处于紧绷的状态下血液循环不畅，头皮的疼痛感会更加强烈。

　　扎头发头皮疼怎么办

　　1、扎头发时间不要太长

　　扎头发头皮疼怎么办呢?扎头发头皮疼怎么缓解呢?扎头发的时间不要过长了，时间太长的`话很容易造成血管收缩和神经反射，导致头皮疼痛。一旦有时间尽量将头发松开来，让头皮得到适当地休息，头发太长和发量很多的女生尽量要少扎头发，以免过度损伤到头皮。

　　2、扎头发不要太紧太高

　　很多人喜欢将头发扎的又紧又高，这样会过度拉扯到头皮，力度过大的话会拉扯到神经和血管，头发扎的太紧太高很容易一切你头皮疼痛，时间一长的话更加严重，女性最好是不要将头发扎太高太紧，如果出现了头皮疼痛的情况那么要马上将头发松开来，让头皮得到适当的休息。

　　3、按摩头皮

　　按摩太阳穴

　　头皮疼的时候可以按摩太阳穴来缓解，用大拇指轻轻地按摩太阳穴位置，先力度稍微轻一点，然后稍微加重一点力度，从太阳穴位置轻轻地推至风池穴位置，然后按摩风池穴和肩井穴18次，这样按摩可以有效并且快速地缓解头皮疼痛。

　　按摩两侧耳轮

　　分别用手指的指腹轻轻地按摩两侧的耳轮，按摩18次，然后在用双手的鱼际处遮盖住耳道，手指放在后脑位置，食指压中指慢慢地向后轻轻地弹后脑24次。

　　按摩前额

　　食指微微卷曲，用内侧按摩前额30下左右，在从额头中间部位按摩至太阳穴位置;再用中指的指腹轻轻地揉按太阳穴30下左右，最后双掌做干搓脸的动作10次即可。

　　按摩印堂穴

　　大拇指从下到上，轻轻地从印堂穴推到额头部位，开始力度稍微轻一点，慢慢加重一点点力度，稍微按摩到局部潮红即可。

　　1、扎马尾过紧

　　扎马尾过紧得话头发会生時间遭受牵涉，头发获得释放压力以后，痛感就能缓解。常常拆换头型，不可以长期扎丸子头或高马尾。

　　2、湿着秀发入眠

　　很多人洗完澡时秀发没干就立即入眠，这时凉气非常容易侵入头部，进而造成头发疼痛。睡觉前务必要把秀发完全烘干。

　　3、头皮神经痛

　　头皮神经痛的疼痛位置浅部和固定不动，疼痛是钝痛，和见风、发烧感冒及其受凉有挺大的关联。头发会展现阵发抽动样疼痛，发病时间较短，每一个年龄层的群体都是有可能会产生，此外身患鼻窦炎、高血压及其学*培训过度焦虑不安时也会造成头皮神经痛。

　　4、头皮血肿

　　若头发疼痛轻按时有凹痕感，可能是头皮血肿。头皮血肿是由于头发遭受吊物损害所造成的，疼痛下出現皮下血肿，周边软组织发胀。

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描写头发的句子

1、她有一头无光泽的、过厚的黑发。

2、她梳着一条小辫子，像麻雀尾巴。

3、长发飘飘，如波浪一般滑腻柔软。

4、她的头发烫得像翻着朵朵黑色的浪花。

5、她那黑亮黑亮的头发像柳丝一样轻柔。

6、那女孩的脑后拖着一根猪尾巴似的小辫。

7、蓬松的刘海儿垂挂在前额上，犹如3月的杨柳。

8、她把头发披散下来是叫太阳的光芒都要忌妒的。

9、留了那一排额发。使她更具有一种飘逸的风姿。

10、金色的卷发顺着光洁的额角波浪似的披垂下来。

11、小泵娘的两条小辫儿，卷麻花似的悬在脖颈后面。

12、最引人注目的是那浓厚乌黑的披肩发，犹如黑色的瀑布悬垂于半空。

13、她一头乌黑闪亮的秀发自然地披落下来，像黑色的锦缎一样光滑柔软。

14、白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜?以下是描写头发的句子，希望大家能喜欢。

15、她的头发很浓密，而且好像马鬃毛一样的粗硬。却带着小孩子一样的骚乱和柔美，卷曲地绕着她的小小的耳朵。

16、她乌黑的头发，梳成两条不长的辫子，垂挂在耳旁，上面还结着两个大红色的蝴蝶结，好像两只漂亮的蝴蝶在花丛中飞舞。

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