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1、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。
2、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
3、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。
4、劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比。
5、在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格的。
6、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
7、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
8、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。
9、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
10、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。
11、万事开头难，每门科学都是如此。
12、没有义务的地方，就没有权利。
13、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。
14、无产阶级*的首要条件就是无产阶级军队。
15、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。。
16、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
17、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。
18、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。
19、生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。
20、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
21、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
22、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
23、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
24、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。
25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
26、我们选择职业，所应遵守的主要指针，是人类的幸福。
27、没有需要，就没有生产。
28、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。
29、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
30、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧!
31、用不正当手段达到的目的，不是正当的目的。
32、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。
33、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*。
34、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。
35、一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。
36、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
37、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质。
38、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。
39、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
40、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
41、不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。
42、任它斗转星移，天旋地转，你永远是我一生一世的妻子，任世人怀着敌意对我诽谤伤害，只要你属于我，他们终将成为手下败将。
43、每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
44、*并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
45、在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。
46、供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。
47、无论商品的使用价值或其交换价值，都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。
48、任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。
49、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的*。
50、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
马克思名言
1、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。——马克思
2、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。——马克思
3、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思
4、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关——马克思
5、人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的——马克思
6、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思
7、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础——马克思
8、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思
9、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力——马克思
10、权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度——马克思
11、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。?——马克思
12、只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障——马克思
13、我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。——马克思
14、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去——马克思
15、所谓阶级，就是这样一些集团，由——马克思
16、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动——马克思
17、如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思
18、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。——马克思
19、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。——马克思
20、如果像你所断言的，技术在很大程——马克思
21、天下无难事，只怕有心人——马克思
22、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。——马克思
23、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
24、只要存在着市场经济，只要还保持——马克思
25、劳动创造世界。——马克思
26、让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。——马克思
27、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃——马克思
28、科学的全部目的，就是有意识地取——马克思
29、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质——马克思
30、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*——马克思
31、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关——马克思
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去 灌溉，用原则 去培养，用谅解去护理。
出自马克思、*选集。
马克思主义的两位创始人马克思和*自 1844 年在巴黎结 识时起，两个人共同为国际*运动努 力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊。
40 年 间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上 保持了高度一致，共同撰写了许多科 学社会主义经典著作。
即使分居两地，也通信联系，交流思想感情， 相互支持。
两个人都为 结识对方而自豪， 他们的友谊超越了一切古人， 成为国际*运动史上的佳话。
供参考。
天时不如地利，地利不如人和。
《孟子》 二人同心，其利断金。
《周易》 以众人之力起事者，无不成也。
《管子》 同恶相肋，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。
－－《史记》 爱迪生：合作是成功之母。
诸葛黑：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
语林：独木不成林。
东方雪：你们每个人都是一块木片，你们进行合作的结果 不管一个人的力量大小，他要是跟大家合作，总比一个人单干发挥更大的作用。
－－塞缪尔巴特勒
关于合作的格言 1、只有在集体中，个人才干获得全面发展其才干的手法，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
——马克思、* 2、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，追随本阶级的优异人物前进，成功也就有了保证。
——列宁 3、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——《伊索寓言》 4、一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。
——佚名 5、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。
——艾思奇 6、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混杂后，比花岗岩还坚韧。
——王杰 7、一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业交融在一起的时候才干最有气力。
——雷锋 8、要永远感觉祖国的土地是牢固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教导了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的起头。
——奥斯特洛夫斯基 9、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
——邓中夏 10、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是气力。
——马克思 11、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我供给素材的成千成万的事情和人物。
——歌德 12、蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。
——佚名 13、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣 14、为了进行奋斗，我们必须把我们的一切气力拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
——* 15、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》 16、万夫一力，天下无敌。
——刘基
1、只有在集体中，个人才干获得全面发展其才干的手法，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
——马克思、*2、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，追随本阶级的优异人物前进，成功也就有了保证。
——列宁3、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
——《伊索寓言》4、一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。
——佚名5、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。
——艾思奇6、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混杂后，比花岗岩还坚韧。
——王杰7、一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业交融在一起的时候才干最有气力。
——雷锋
马克思经典语录
在学*、工作乃至生活中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录具有篇幅简短，语言精练的特点。什么样的语录才具有借鉴意义呢？下面是小编收集整理的马克思经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。
● 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
● 在科学上没有*坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
● 万事开头难，每门科学都是如此。 ――马克思名言
● 在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
● 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
● 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
● 在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
● 时间是人类发展的空间。
● 一切经济最后都归结为时间经济。
● 时间就是能力等待发展的地盘。
● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
● 任何节约归根到底是时间的节约。
● 劳动创造世界。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
● 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。
● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
● 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
● 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
● 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
● 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。 ――马克思名言
● 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
● 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
● 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 在科学上面没有*坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
● 思考一切。
● 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
● 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。――马克思名言
● 书......是我的奴隶，一定要服从我的'意志。
● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
● 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
● 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
● 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
● 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
● 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
● 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
● 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
● 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
● 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
● 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
● 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
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1、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
2、任何一种资本主义生产方式在这一点上是共同的，那就是不是工人使用劳动工具，而是劳动工具使用人。
3、在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。
4、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
5、没有无意义的权利，也没有无意义的义务。
6、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
7、后悔过去，不如奋斗将来。
8、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
9、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。
10、假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。
11、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
12、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
13、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
14、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*。
15、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
16、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
17、哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思考。
18、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。
19、不是意识决定生活，而是生活决定。
20、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的*。
21、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
22、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
23、没有需要，就没有生产。
24、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
25、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。
26、分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此。
27、人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。
28、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
29、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
30、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
31、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。
32、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧！
33、资本家有百分之五十的利润，就会铤而走险；有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律；有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险！
34、在科学上面是没有*坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。
35、一代人就是一出有着四、五千名优。
36、人的价值蕴藏在人的才能之中。
37、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
38、一切经济最后都归结为时间经济。
39、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
40、管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。
41、从老鸹的肚子里生不出鹰来。
42、人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的。
43、一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们相互关系。
44、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
45、哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。
46、宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。
47、生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。
48、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
49、**的首要条件就是*军队。
50、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。
毫无疑问，马克思是伟大的。在他诞辰200周年大会上，他被称作“千年第一思想家”、“人类历史上最伟大的思想家”，能获此殊荣，可见马克思个人及思想对当代的影响力。今天，我们一起来欣赏这位伟大的思想家、哲学家、政治家、经济学家十句浓缩人类智慧的名言，一起缅怀这位伟人吧！
在*思想家队伍里，马克思无疑是最伟大的。他受到过良好的教育，掌握丰富的知识，他从唯心主义转向唯物主义，从革命民主主义到*转变，后成为*中最为重要的思想家，他的知识水*、见识、理论水*等等，远远高于同时代的*思想家，至今也没有人能够超越。
马克思被称作“千年第一思想家”，并非随口一说。*曾经在网上搞过一次投票，结果马克思被评为千年思想家，超越了爱因斯坦、牛顿以及达尔文等各领域的杰出英才。随后，路透社邀请三十余位各行业精英，评选千年伟人，仅以一票之差，落后于爱因斯坦排名第二。2005年，*还曾做过这样的一项投票，关于谁是最伟大的哲学家，结果马克思呼声最高，高票当选。
也许你会认为马克思是“人类历史上最伟大的思想家”，这种说法有点太过了。但从人类发展史的进程中，是可以找到结论的。他的思想起源于一个时代，又超越了那个时代，在后面的时代中得到广泛运用，人们获取到马克思思想的精华，让其发扬光大，照耀全球。马克思的唯物观及剩余价值学说，为人类指明了实现自由和*的道路。所以说，马克思被誉为“人类历史上最伟大的思想家”这一说法，当之无愧。
马克思思想的影响力与传播度，是从他去世后才陆续蔓延全球的。虽然他在世的时候，影响力同样巨大，但在众多思想家、哲学家阵营中，马克思的思想在当时并非得到正确对待。随着时间的推移，马克思思想取得一个接一个的胜利，真正的伟大之处被放大，在人类发展史的每一个重要阶段，马克思思想不断证明，不断取胜，为人类取得重大成果，慢慢被追捧。
根据人类全面发展的现实要求，马克思的全面发展学说成为我国社会主义教育的理论基础之一。按照马克思关于人类全面发展的伟大学说，我国教育事业努力为国人提供全面发展的条件，坚持德智体美劳全面发展，同时坚持脑力与体力劳动相结合，这一思想促进人类全面、健康的发展，在我国教育方面影响力太大了。
1883年3月14日，马克思逝世，在他逝世后，好友*写信给好友，称“人类最伟大的头脑”停止工作了。纵观马克思的一生与功绩，他堪称伟大，他为人类发展进程做出了不可磨灭的贡献。今天，我们就一起来欣赏这位全世界*和劳动人民的革命导师，*精神领袖十句至理名言，深悟后一定受用终生。
透过现象看本质。——马克思
后悔过去，不如奋斗将来。——马克思
人的价值蕴藏在人的才能之中。——马克思
人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。——马克思
人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。——马克思
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。——马克思
我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。——马克思
马克思传心得体会（通用11篇）
有了一些收获以后，心得体会是很好的记录方式，这样可以记录我们的思想活动。一起来学*心得体会是如何写的吧，下面是小编收集整理的马克思传心得体会11篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
最*阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。
这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。
看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接*生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情；他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了钱的话），不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。
年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺*的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。
但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水*，然后才开始写作。
马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的*。*为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和*之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模！
马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。
过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。2017年*评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。2017年，英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。
记忆模糊，只记得大约在读初中时，便听过“马克思主义”这个名词。对我而言，现在对它也只是一知半解，多半是高中时期在高考的压迫下，死记硬背了许多马克思主义的内容，而从未深刻了解过卡尔·马克思这位伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家。
捧起由国际知名的马克思主义研究者、英国学者戴维·麦克莱伦所着的《卡尔·马克思传》，不得不说，他用细腻的笔触着实将马克思这位伟人的一生清晰地勾勒出来，展现在了我的眼前。我只能感叹，他的一生跌宕起伏，坎坷多难。而最令我动容折服的，却并不是他在面对敌对势力时的不卑不亢；而是在逃往外国时以及在中年奋斗时，暮年与燕妮相守时，他们之间的坚定感情，而这也正让我想起了*的一句古语：“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这用来描述他们之间的感情，也是最适合不过。
而作为英语世界最权威的马克思传记——《卡尔·马克思传》。作者麦克莱伦用细腻的语言，深度展示马克思的思想成长轨迹，全面展现一个有血有肉的马克思。且《卡尔·马克思传》独具匠心，其中收集了四百余张与马克思一生各个时期及其思想传播相关的图片，更加真实地将马克思的一生各个时期展现在我们眼前。
该书从马克思的童年时代、求学生涯时期、马克思主义形成时期、婚姻家庭、到最后的晚年生活。一一将马克思这一生每个时期都详细地展示出来。在他逃往国外的日子里，在其穷困潦倒的日子里，好友*一直给予他无限的帮助，而那时身处异地的他与燕妮，却仍相知相守，燕妮虽出生贵族、年华似锦，但她却毅然与马克思私定终身。在长达7年的等候里，她的坚忍与耐心等待，深深地打动了我。在一个特别讲究身份等级地位的时代里，她一个小女子竟勇敢地和马克思私定终身，并且经过长达7年，没有他在身边的等待，可想而知，燕妮的内心有多么坚定与强大。
而在马克思奋斗的那时，最为艰苦的时期，她陪他走过了。那时由于马克思对*事业的卓越贡献和对地主、资产阶级无情揭露和批判，使得一切*势力诅咒他，驱逐他。马克思不得不携持家小四处转移，其生活困难有时达到难以想象的地步。在这种境况下，而燕妮从未抱怨过。她除了母亲和主妇的责任，除了为每天的生活操心之外，还担负起了许多其他工作。燕妮是马克思不可缺少的秘书，马克思的几乎所有手稿——其中大部分是很难辨认的——在送到印刷厂或出版社去以前，总得由她誊写清楚。而在燕妮不久于人世的那段胆战心惊的岁月里，马克思更是不眠不休地呆在她身旁，即使当时他自己已患了肺炎，他对燕妮的爱是无以用言语来表达的。而在1881年12月2日，燕妮长眠不醒了。这是马克思从未经受过的最大打击。
“一个成功男人的背后，总有一个女人在默默付出。”
然而转向马克思的成就来说，马克思主义是人类历史上的伟大创举。它涵盖了社会的政治、经济、历史、文化、军事和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各方面，是极其深刻和丰富的理论体系，其中包括马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。马克思主义的立场、观点和方法，是马克思主义科学思想体系的精髓。而经过时代的不断变迁，它的内容因时而变，而核心却仍然具在。
《马克思传》的出版，是对这位"千年伟人"最好的纪念。通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解；从书中可以看到马克思对真理的执着追求，对工作的忘我投入；对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思，就要学*马克思。无论过去、现在和将来，我们都要认真学*他的著作，学*他的立场、观点和方法，并从他的生*业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。
“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者，绝顶聪明的人，但他决不能成为真正的完人和伟人”这句话是我在马克思传中看到的，当时令我触动，感受深刻。他的思想魄力更让人震撼。他不仅拥有才华和智慧，而且拥有别人没有的信念和执着，在他的生命里充满的是对整个世界的思考，而不仅仅局限于自己的人生。想想现今社会，有多少人在思考所谓的人生，又有多少人在思考社会的发展与进步？绝大多数人都在思考着自己，追求物质生活的享受。
贝多芬用音乐奏出人生的不屈不饶，但他一生的孤独与痛苦谁又能明白？
马克思是孤独的，但是马克思是伟大的。在马克思的最后几年书中这样写道，在部分地恢复了健康之后，马克思感到自己是双重残废的，精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的无奈折磨着他，但他依然坚持搞创作，忍受一般人不能忍受的孤独，做*常人不能做的事。正是靠着他的执着、坚定信念才造就了他的伟大，哲学家的伟大。
作为哲学家的马克思，他的唯物史观承认历史的必然性。从人类历史总体看是正确的。他的唯物辩证法研究的那些范畴是相当有启发性，开辟了认识世界的一条道路。
个人觉得《马克思传》是对马克思这位千年伟人最好的纪念，通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解。从书中可以学到马克思对真理的执着追求，对工作的忘我精神，对友谊的珍爱，无不感到着《马克思传》的每一位读者。纪念马克思就要学*马克思。无论过去、现在和未来。我们都要学*他的著作，学*他的立场、观点和方法，并从他身上学到智慧和精神力量。
改革开放改变了*的历史进程，改变了*人的生活和思想。这次改革被称为*历史上最成功的改革。这一切都证明了马克思主义*化的胜利，坚持以科学的态度对待马克思主义。理论联系实际，理论指导实践，指导改革开放的实践。马克思对*的贡献是巨大的，对世界的贡献更是举足轻重，他的伟大将载入人类史册，永垂不朽。
读完了《马克思传》的学生时代这一部分，说实话，其实里面的很多内容我都没有看懂，由此可见我是一个多么浅薄的人。在对于哲学的了解上，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。读这本书的感觉就像在走迷宫，不停地绕啊绕却怎么也绕不出来似的。这滋味并不好受，所以读《马克思传》，我也只读到了他的学生时代。
在以前对马克思的了解除了一些基本的文化常识，可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。说他思想多么先进，见解多么独到，为整个社会人类进步做出了多大的贡献。但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。
麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人，而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活和性情等多个不同角度给人们展现了一个真实、生动且有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个*凡的人，凡是*凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。
书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。
原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧！
等马克思上了中学，他的性格更是让很多人爱恨交织。爱他是因为他可以随时开始男孩子式的玩闹，怕他是因为它能够毫不费力地写讽刺诗文嘲笑他的对手。他曾轻蔑地谈到：“有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位徐汇区同学的状态签名：“双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。”
我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧！所以马克思在学校期间没有交到长久的朋友，这也怨不得别人吧。马克思在离开学校前的一个行为让我很有共鸣。他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。其实作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。也许这种行为看起来很幼稚，但这的确就是我们内心深处的*。
马克思也有很多缺点。他只要一旦有了钱，便生活“奢逸”。他不善于理财，对生活安排的没有条理，房间里十分杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时的马克思酗酒，好打斗，曾被学校关禁闭。而其中，挥霍是他最大的毛病。他的母亲一直劝他适度地消费酒、咖啡和胡椒粉。“我们可敬的儿子不顾一切协议，不顾一切惯例，一年花了七百塔勒，好像我们是阔佬，可是，就算是最富有的人花的钱也不超过五百”他的父亲如此埋怨道。
事实上，有关马克思大学生后的最后一份资料宣称他曾几次求债，并表明他在学校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的经济来源，也大都来自于*的帮助。我也不明白他是如何养成爱花钱的*惯的，甚至不考虑家中的经济条件。或许是因为参加了俱乐部，又或许是因为压力太大。但有一点很肯定，马克思从来不曾想过如何节约一点生活开支。
马克思与他父亲之间的关系算是比较糟糕的吧。除了经济方面的原因，思想方面也是有很大差异的。马克思曾把一些诗歌献给他的父亲，但都不怎么附和父亲的口味。老马克思甚至鼓励儿子努力写一首渗透德意志精神的颂诗。但马克思的榜样是海涅，歌德和*勒。他的诗歌包括了德国浪漫主义的，除政治上反进步和名族主义之外所有的著名主题。老马克思也曾激烈地批评儿子“在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁；离群索居、不拘礼节甚至对父亲也不尊重。
与外界交往的艺术仅限于一间肮脏的房间，在那里，也许在异常混乱的情况下，燕妮的情书和父亲的可能是噙着眼泪写的、善意的告诫。难道在这么一个荒唐的、漫无目的的知识作坊里，你和你所爱的人神志清爽的果实能成熟吗？”可见他对马克思是失望透顶了。尽管马克思与父亲意见并不合，而且玩世不恭，但马克思并没有与家庭断绝往来，也并没有因此而讨厌父亲，而是一直保持着对父亲的热爱。
爱琳娜道：“他从来都是不知疲倦的谈论他，他一直带着他父亲一张上了年纪的照片，从来不把照片给别人看，他说是因为它已经很不像原来的样子了。”其实就像我们和父亲的关系一样，我们所选择的兴趣、职业、朋友也许不符合父母的要求，从而产生了误解和矛盾，但是，在各自的心里都还是深深爱着对方的。只是各自的方式不同了。
谁也不能否认马克思是一个伟人，但谁也不能否认他只是一个凡夫俗子。1841年4月15日，马克思被耶拿大学在缺*的情况下授予博士学位。对此，作者甚至认为，耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到学位，加之那里又有熟人，所以拿到学位，并不费多大劲。这不就是我们所说的耍小聪明的伎俩吗？我们不能太注重“伟人”这个光环而忽视了人性最真实的一面。世上无完人，有瑕疵才会显得真实，才会让人有兴趣去深入了解。我不知道我是否能把这本《马克思传》给读完，但是最起码我对马克思性格方面的了解又进了一步，这不也是一种收获吗？
马克思人类历史上最伟大的革命家，科学家，全世界无产阶级和被剥削压迫群众的伟大导师，科学*奠基人。马克思用毕生的心血，为全人类的**和*，作出了巨大的贡献。
马克思，一个让全世界都记住的名字，为什么会有如此的魅力，《马克思传》，在那里我们能够追寻到他的足迹，从点点滴滴的文字河流中，阅读它就好像在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。这位伟大的革命导师，一生从事人类**事业，并积极为*奋斗终身。他的伟大不在于他是为自己，而是为整个人类事业孜孜不倦的工作。他就像《钢铁是怎样炼成的》所说的那样“投入到人类事业中去吧，实现自己的价值”
之前，对马克思并没有太多熟悉的了解，只感觉马克思离我们很远，他写的文章和所拥有的思想哲理都很高深。但自从读了这部传记后，内心受到了很大的触动。通过朴实的文字，间单的描述，可以对马克思作为一位伟大的哲学家，社会学家，经济学家，革命导师有了一初步的了解，从书中可以看出他对真理的执着追求，对工作的忘我投入，对友谊的珍爱，对亲情的眷恋，无不感动着我们每一个人。下面我将从马克思对工作的不懈追求，与*深厚友谊和与其妻子的爱情婚姻三方面，谈谈自己的感想。
马克思曾经讲过“在科学上没有*坦的大道，只有不畏艰险眼沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”马克思在科学事业上的不懈努力，忘我投入给了我们很多的思考，特别是对于我们这些当代大学生。有人说：“大学时恋爱的摇篮”，我到觉得这些都是谬论，大学其实也是一个社会，我们可以在其中学到做事，做人的道理，为以后步入社会打下坚实的基础。只要我们肯努力，肯付出，踏踏实实走好每一步，不怕苦。人生总是会遇到挫折困难，不顺心，那么就需要我们用一颗执着的心去面对。马克思怀着实现*的信念，不断追求自己的事业。写到这我就想起那些长征路上可爱可敬的战士。虽然时隔70来年，但长征精神依然存活在我们心里，激励着我们每一个人。因为他们每一个人都有着自己的信念，他们执着地坚持，艰苦卓越、付出牺牲。我觉得这种精神，这种使命感，责任感，也是我们大学生所需要的。
马克思与*的友谊也是广为人传的，所谓三人行必有我师焉，他们的友谊在历史也是无双。他们一心追求同一个梦想，怀揣同一个理念，不断奋斗，努力，合作着。然而，对于我们普通人也是不可缺少的，当你快乐的时候可以与其分享，当你悲伤的时候也可以向他倾诉。同时好朋友就像一面镜子，他会让你知道自己的不足，朋友可以给我们支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途中，朋友伴我们同行，友谊照亮生活之路。在我看来，真正的友谊就像马克思和*一样，为同一个梦想去努力，即使有在多的艰苦也可以相互扶持，相互帮助。
马克思是一位坚强的革命战士，在面对黑暗的斗争中显示出巨大的力量和勇敢无畏的英雄本色。但同时他还是以个感情丰富细腻的普通人，是一位充满男子汉激情而又十分忠诚的丈夫。他与妻子燕妮有着同样美好的理想，他们在命运的激流中同甘共苦，相濡以沫，为壮丽的*而奋斗。无论是从写个她的情信还是信件中，都充满了火一样的炙热和绵绵不尽得温柔，那是对爱情与生活的深刻诠释。这对于我们这些90后的男生女生也是一种思考，在面对和选择爱情的时候，我们应该慎重又慎重，应与自己有着相同的兴趣爱好，奋斗目标，而不是以某种目的去谈恋爱。
《马克思传》是一部令人受益匪浅的好书，对自己的认生观，价值观与爱情观都有很大的引导作用，值得好好一读。
卡尔·亨利希·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，也是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的一生是伟大的一生。他和*共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和*伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
一提到马克思，人们往往便想到他伟大的贡献，深刻的思想以及崇高的精神，却忽略了他也是一个有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背后有一个不离不弃的朋友，一段长达一生的友谊。
马克思于1818年5月诞生于普鲁士莱茵省特利尔城的一个律师的家里。青年马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸于行动，因而他受到**的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了*，共同的信仰使彼此把对方看得比自己重要，马克思长期流亡，生活艰苦，常常靠典当维持生计，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。*为了维持马克思的生活，宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断的寄给马克思。不仅仅是在生活中，在事业上，他们更是互相关怀，互相合作。他们同住在伦敦时，每天下午，*总到马克思家里去，一连几个小时，共同探讨各种问题；分开之后，他们几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还体现在时时刻刻给予对方以帮助，都为对方事业上的成就而感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，*便帮他翻译，必要时甚至代他写。而*从事著述的时候，马克思也往往放下手头的工作，编写其中的某些部分。
马克思与*之间有很多感人的故事。1863年初，马克思一家已经到了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个地方工作，自己和妻子燕妮，小女儿搬到贫民窟去住。*得知这个消息后，连忙打电报劝说马克思别这么做，又迅速筹集了一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给*的信中写道：“亲爱的`*，你寄来的100英镑我收到了。我简直没法表达我们全家对你的感激之情。”
在*需要帮助的时候，马克思同样竭尽全力，毫不犹豫。1848年11月，*逃亡到瑞士，由于走的时候很匆忙，身边没带多少钱。还在病床上的马克思得知，连忙挣扎起来，到银行将自己仅有的钱取出，全部寄给了*。
然而，与普通人之间的友谊一样，马克思与*之间的友谊尽管伟大，也经历了一些小插曲。1863年，*的妻子玛丽患心脏病突然去世。*以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思，信中说：“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。”第二天，马克思从伦敦给*写回信。信中对玛丽的噩耗只说了一句*淡的慰问的话，却不合时宜的诉说了一对自己的困境：肉商、面包商即将停止赊账给他，房租和孩子的学费又压得他喘不过起来，孩子上街没有衣服和鞋子。一句话，魔鬼找上门来了……生活的困境折磨着马克思，使他忽略了对朋友不幸的关切。正在极度悲痛中的*，收到这封信，不禁有点生气了。这次，一直隔了五天，*才给马克思回信，并在信中毫不掩饰地说：“自然明白，这次我自己的不幸和你对此冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你写信。我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。而你却认为这个时刻正是你表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。那就听便吧！”
波折既然已经发生，友谊经历着考验。这时，马克思并没有为自己辩护，而是作了认真的自我批评。10天后，马克思写信向*致以真诚的歉意。出于对朋友的了解和信赖，收到回信的*立即原谅了马克思，还寄去了一张期票，以帮助马克思度过困境。自此，两位同甘苦共患难的友人重修旧好，友谊得以延续。
1、原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。 ----《*宣言》
2、假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。
3、新闻要适合直接感兴趣的人口味。
4、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关
5、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆？ ----《致燕妮》
6、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的.人，才有希望达到光辉的顶点。
7、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
8、劳动创造了美。
9、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
10、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
11、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
12、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。 ----《资本论》
13、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。
14、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
15、没有需要，就没有生产。
大家要知道，这个世上，就没有完美的爱情，大多数人的爱情，都会有痛苦的时候。可以这么说，不痛苦的爱情，还不叫爱情。爱情中，大多数人都尝到了不只是幸福，还有心痛，心酸，吃醋，甚至误会和生恨。
那么在我们现实中，大多数人的爱情陷入痛苦中的原因是什么呢？在没有读马克思的语录前，相信很多人会说，是钱的原因，是利益的原因。当爱情没有利益做支撑，在我们这个年代，真的很难走到很远。
因为这个年代处处都充满着诱惑，在有网络和手机的年代，很难有人真正会很寂寞，因为只要愿意，在网上就能找到人聊天，甚至很多人还感觉胜过身边的亲人，网上人更懂自己。也是因为有手机和网络，导致很多人婚姻都不和谐，爱争吵。
因为很多人在手机上看到了别人的老公是这样宠着他老婆，自己老公却是这样对自己，就觉得自己命苦。却不知道很多手机上视频，都是人摆拍的。这年代，往往就是如此，会演戏的欺骗愚蠢观众，而愚蠢观众养活了很多流量明星。
说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，如果你的爱情陷入痛苦中，读完马克思的语录，会走出痛苦，重获新生！文字如下：
任它斗转星移，天旋地转，你永远是我一生一世的妻子，任世人怀着敌意对我诽谤伤害，只要你属于我，他们终将成为手下败将。 只要你不会犹豫动摇，畏缩不前，你那纯洁的心灵不会因害怕而震颤。我们的爱情终究会水到渠成，一时的痛苦便如转瞬即逝的云烟，是为了以后更好的生活。 ——马克思#马克思语录#
读完马克思的语录，可以说很多人爱情中陷入痛苦，陷入困境，真的都是暂时的，只要两个人，特别是父亲同心同德，往往就能渡过难关，往往就能把黄土变成金。而大多数夫妻没有走到嘴鸥，往往就是彼此不能给彼此信任，勇气。
你看马克思这段语录，说得多好，只要你还属于我，世人都是手下败将，只要你还属于我，就是给对方勇气，就是还爱着对方，心里还有对方，这样往往就能让对方有勇气去面对世间很多艰难和困苦。
关键还是看对方对爱是否坚贞，是否犹豫，只要不犹豫，只要依旧纯洁，纯情下去，夫妻同心，这世间说真的，真没有什么困难可以难道一对真心爱人的。反观我们现代很多夫妻，就很难做到一条心，总是彼此容易起疑心，还喜欢去攀比，觉得别人比自己幸福，觉得自己的另一半很差劲。
孟德斯鸠就说过，“如果你仅仅想要幸福，这一点也不难；难的是我们总期望比别人幸福。”
可见世人婚姻生活不幸福，往往就是太爱攀比了，只要不去攀比，活在自己的生活里，往往就能看到幸福，就懂得珍惜眼前人，就不会觉得得不到的永远是最好，就会去做自己力所能及的事，最重要的还是守着一个人，一辈子不变心，彼此给勇气爱下去，白头偕老，哪怕贫穷也好，一起度过，这才是最难得的爱情。
攀比永远是不会幸福的，因为总会有人比你更有钱，生活得更好。你就活不好自己。人外有人，山外有山。最禁忌就是去比，你也只有跟自己昨天去比，才是最公*合理的，跟那些优秀的人比，往往就是自讨没趣，自己找打击。
所以说爱情陷入痛苦中的人，读完马克思的语录，会走出痛苦，重获新生！
真真说说网小编这次精心整理了马克思语录经典语录，以及马克思经典名言希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。
1、超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础。
2、人类幸福和我们自身的完美并不彼此敌对互相冲突。人只有为同时代的人完美，为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。
3、每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
4、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
5、哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界：它作为一个登上了舞台的人物，可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。
6、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。
7、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。
8、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。
9、*并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
10、**的首要条件就是*军队。
11、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
12、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
13、没有需要，就没有生产。
14、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。
15、没有义务的地方，就没有权利。
16、万事开头难，每门科学都是如此。
17、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
18、在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格的。
19、伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧！
20、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
21、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。
22、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
23、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
24、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。
25、宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的*。
26、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质。
27、宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的*。
28、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。
29、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。
30、最强大的一种生产力是革命阶级本身。
31、一切已死先辈们的传统，会像梦魔一样纠缠着活人的头脑。
32、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
33、人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。
34、经济基础决定上层建筑。
35、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
36、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
37、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
38、只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障。
39、在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。
40、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。
41、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
42、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
43、生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。
44、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。
45、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
46、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
47、不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。
48、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
49、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
50、供求实际上从来不会一致；如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。
马克思著作摘抄
马克思经典著作摘抄
马克思资本论摘抄
马克思传摘抄与读后感
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