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《无题·相见时难别亦难》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
1、东风：春风。
2、残：凋零。
3、丝方尽：这里以“丝”喻“思”，含相思之意。
4、蜡炬：蜡烛。蜡烛燃烧时流下的蜡油称烛泪。
5、泪：指蜡泪，隐喻相思泪水。
6、镜：照镜，用作动词。
7、但：：只。
8、云鬓：青年女子的头发，代指青春年华。
9、夜吟：夜晚吟诗
10、蓬山：指海上仙山蓬莱山。此指想念对象的住处。
11、青鸟：传说中西王母的使者，有意为情人传递消息。
12、殷勤：情谊深厚。
13、看：探望
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云，乌黑的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处从这里去没有多远，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句更是因为运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱。*日，因教学上的需要，笔者查阅了一些资料，发现有的赏析文章进而把这句话理解成在写“别后相思”。例如，苏教版新课程实验教科书《语文》教学参考书上说，“颔联（指这句话）写别后相思，以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情……这里的‘丝’和思念的‘思’谐音”(m.ju.51tietu.net)。另外，在网络上流传甚广的是一篇署名郝世峰的文章（国际在线），不但强调“丝”与“思”的谐音，来说明“春蚕到死丝方尽”在写“思念”（文中的意思就是“别后思念”），而且，在赏析“蜡炬成灰泪始干”时，还借唐朝以前的诗句“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》）和“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达《思君如夜烛》），来证明“蜡烛燃泪”是在比喻“思念之痛的煎熬”。
出自晚唐诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
赏析
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句更是因为运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱。*日，因教学上的需要，笔者查阅了一些资料，发现有的赏析文章进而把这句话理解成在写“别后相思”。例如，苏教版新课程实验教科书《语文》教学参考书上说，“颔联（指这句话）写别后相思，以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情……这里的‘丝’和思念的‘思’谐音”。另外，在网络上流传甚广的是一篇署名郝世峰的文章（国际在线），不但强调“丝”与“思”的谐音，来说明“春蚕到死丝方尽”在写“思念”（文中的意思就是“别后思念”），而且，在赏析“蜡炬成灰泪始干”时，还借唐朝以前的句“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》）和“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达《思君如夜烛》），来证明“蜡烛燃泪”是在比喻“思念之痛的煎熬”。
春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干阅读答案参考
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阅读下面的文章，完成14—16题。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是唐代诗人李商隐的名句，后人常用它来赞美忠贞的爱情，歌颂无私奉献的精神。你可曾想到，这诗句之中，也包含着十分有趣的力学现象。蚕丝究竟是怎样形成的，是蚕“吐”出来的吗？
蚕卵孵化成蚁蚕后，经过30天左右成为熟蚕。这时蚕腹内充满了黏液体——丝液，也就是蚕丝的原料。让我们观察蚕作茧的过程:蚕先把嘴里的丝液粘到某个相对稳固的物体上，通过嘴上的“调节口”调节丝液的流量，头按照∞字形左右摇摆，把丝液拉成丝线，并靠丝线表面上的丝胶将其粘到茧的内侧，慢慢地做成了茧。
有人做了这样的实验:让粘着丝液的这个物体也随着蚕的脑袋一起摆动，结果蚕就“吐”不出丝线来了。或者将拉出的丝线剪断，蚕也难以继续拉丝，它的头会在空中摇晃，想再找一个拴线的地方。这说明，蚕丝不是“吐”出来的，而是“拉”出来的。通过力的作用把丝液拉成丝线，这种现象叫“牵引凝固”。
研究者还发现，如果将作茧的蚕捏住头尾，猛地一下左右拉开，会拉出一条直径约 1毫米、长约30厘米透明结实的丝线。蚕的丝液是黏性液体，主要成分是丝蛋白，丝蛋白的链状分子是线团状态。这些线团状分子呈圆球状，没有拉力或拉力不够时,圆球分子之间常常只滑动，没有其他变化。一定的牵引拉力，会使各个分子还来不及流动就被抻开了。被拉开的丝蛋白链状分子有了新的排列，产生了变异，相互靠*的分子之间产生了很强的结合力，就形成了很结实的蚕丝。
蚕腹的丝液如果借助蚕嘴拉出，丝线纤细而漂亮，直径可细到0．002毫米，长度可达1200米左右。在现代化学纤维工业中，人们模仿蚕，用“拉伸”的办法来制造尼龙和涤纶等合成纤维，但现在还不能只靠拉牵就能制出漂亮而结实的丝线。
除了桑蚕，柞蚕和天蚕等也都是拉丝的。蜘蛛结网也是这样，它肚子里有“蛛丝液”，从腹部末端拉出丝来，织成网。蜘蛛网很有弹性，布满黏液珠,用来粘住飞虫供蜘蛛饱餐。宋代诗人范成大的诗句“静看檐蛛结网低，无端妨碍小虫飞”,正是对这一情景的.描述。科学家发现，蜘蛛丝和钢丝一样坚硬，却比钢丝富有弹性；还特别耐寒，在-50℃到-60℃的低温下才会变脆发生断裂，而一般聚合物在零下十几摄氏度就会变脆。这些特性使蛛丝在军事上有广阔的利用前景。据《世界知识》报道，美军正责成有关部门饲养能产坚韧的金黄色蛛丝的巴拿马蜘蛛，以期提高某些军需用品的使用性能。
其实，生活中有不少液体也能拉丝，比如鸡蛋清被上挑时就能拉丝，而且还能看到拉出的丝断开的一瞬，像橡皮条那样稍有收缩。用筷子挑山药汁，以及婴儿流的口水，情况也都相似。
(取材于王振东《漫谈液体的拉丝现象》)
14．根据文意，下列说法不能支持“蚕丝是拉出来的”的一项是（3分）
A. 蚕把丝液粘到稳固的物体上，头按∞字形左右摇摆。
B. 蚕通过嘴上的“调节口”对丝液的流量进行调节。
C. 猛拉作茧的蚕体，会看到蚕腹中出现一条透明结实的丝线。
D. 人们模仿蚕，用拉伸的办法制造尼龙和涤纶等合成纤维。
15. 下列对文章内容的理解和分析，不恰当的两项是（4分）
A. 蚕把丝液都拉成丝线后，再用丝胶把丝线粘在茧的内侧，就做成了茧。
B. 当鲜藕被掰开时，藕中的黏液被拉成了丝，这也属于“牵引凝固”现象。
C. 拉力作用可以使丝蛋白链状分子产生变异，从而使分子之间结合力增强。
D. 以蜘蛛丝为原料制作的防弹服，即使在严寒天气中使用也能保持良好性能。
E. 从文中所引的唐宋诗句可以看出，古人早就明白了蚕与蜘蛛拉丝的道理。
16．通读全文，概括产生“拉丝”现象需要的条件。（5分）
14、B （3分）
15、A E（4分）
16、必须是液体(或“具有可流动性”),具有黏性,施加一定拉力。
(共5分。答对一点得1分,答对二点得3分,答对三点得5分。)
【拓展内容】
无题李商隐赏析
这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
首联是极度相思而发出的深沉感叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛。“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。 “别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。“东风”点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。两个"难"字包含了不同的意义，前一个"难"是写当初两人相聚的不易，有过多少思念追求;后一个"难"字则写出离别时的难舍难分和离别后双方所经受的情感煎熬，可见这对恋人的爱情生活是多么的艰难和辛酸。第二句则写伤别之人偏逢暮春。百花盛开凭借的是春风之力，而春风力竭，则群芳凋逝。花尚如此，人又能怎样呢?诗人在这里用暮春景象进一步表达了人世遭逢的深深感伤。
颔联接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着;尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老(不应，这里是“不顾”的意思)，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相*。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)，“思君如夜烛，煎泪几千行”(陈叔达，同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。 以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。
颈联从诗人体贴关切的角度推测想象出对方的相思之苦。上句是写出了年轻女子"晓妆对镜，抚鬓自伤"的形象，从中暗示出女方的思念和忧愁。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。下句，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。 直接写出年轻女子寒夜相思的悲凉情境，深夜沉吟，孤寂无伴，会感觉月光的刺骨清寒。细腻地描写对方的愁苦，可见诗人对女方的体贴入微，也就更加表现出诗人感情的深挚。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
尾联，想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望，这就是其内容。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。 这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
初中励志名言警句1、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
2、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。
3、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
4、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
5、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
6、人类的一切努力的目的在于获得幸福。
7、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
8、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
9、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
10、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
11、存者且偷生，死者长已矣。
12、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
14、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
15、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
16、尺有所短，寸有所长。
17、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19、不以物喜，不以己悲。
20、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
21、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
22、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
23、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！
24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
初中励志名言警句
春蚕到死丝方尽[chūn cán dào sǐ sī fāng jìn]
【解释】：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
全诗：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【出自】：唐·李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
赏析
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句更是因为运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱。*日，因教学上的需要，笔者查阅了一些资料，发现有的赏析文章进而把这句话理解成在写“别后相思”。例如，苏教版新课程实验教科书《语文》教学参考书上说，“颔联(指这句话)写别后相思，以两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情……这里的‘丝’和思念的‘思’谐音”。另外，在网络上流传甚广的是一篇署名郝世峰的文章(国际在线)，不但强调“丝”与“思”的谐音，来说明“春蚕到死丝方尽”在写“思念”(文中的意思就是“别后思念”)，而且，在赏析“蜡炬成灰泪始干”时，还借唐朝以前的诗句“思君如明烛，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)和“思君如夜烛，煎泪几千行”(陈叔达《思君如夜烛》)，来证明“蜡烛燃泪”是在比喻“思念之痛的煎熬”。
冬天穿蚕丝裤暖和吗
冬天穿蚕丝裤暖和吗，随着天气越加的寒冷，很多人都为自己置办起了过冬的衣物，而蚕丝裤因其抗寒性极佳且百搭成了大家必买的衣物之一，那么你知道冬天穿蚕丝裤暖和吗？一起看看吧。
1、羊毛 裤和蚕丝裤哪个更保暖
羊毛裤更暖和。
因为就暖和的两个主要因素保温率和导热系数来说，羊毛的天然卷曲性存在，而难以压实，从而在其间形成了静止的空气层，便具备了优异的保温性能。这方面是优于棉花的，会让保暖性更持久。
羊毛特别是羊绒很保暖，穿上没几分钟就暖和；棉衣就没那么保暖，温暖感、丰满感也不及纯羊毛面料。羊绒面料防静电能力比棉面料要差，认真看羊绒的表面会细毛毛特别毛，用手搓后更明显起毛；棉的表面没那么毛，用手搓后不起毛。
在纺织服装业中，羊毛狭义上专门指绵羊毛。羊毛是一种天然动物蛋白质纤维，在显微镜下可见羊毛纤维具有天然卷曲，纵面还有鳞片覆盖。
蚕丝包括了桑蚕丝、柞蚕丝等等。在显微镜下可见蚕丝纤维横截面呈三角形，由十数根原纤所组成，每根原纤又由许多微原纤组成。蚕丝的保温性恰恰得益于它的这种多孔隙纤维结构。
(1)桑蚕丝裤子保暖怎么样
羊毛裤成本价格区间跨幅很大，从50~500不等。价格低廉的产品质量较差，而且鱼龙混杂，很容易买到假货；价格较贵的一般原料较好，用料都为澳洲羊毛或者国产较好的羊毛，也可能是知名品牌或者拥有较先进制作工艺的产品。这类产品质量更加可靠，穿着也更为舒适，但是价格和中低档羊绒裤持*，故选择时序多多考虑！
现在网购特别流行，但是网上选择更需谨慎！淘宝羊绒衫裤类卖家在网上卖基本都是加价60~100的，所以选择羊毛裤时，先看价格，低于60的不管他的店是搞活动还是处理，都不要买，因为不可能成本都没达到；然后看宝贝描述，价格100左右，含量内有羊绒的直接PASS。
2、桑蚕丝保暖内衣的好处
1、保暖：蚕丝保暖衣特别保暖；
2、轻便：没有羽绒服的那种沉重感；
3、贴身：蚕丝的柔和贴身性在保暖衣上，得到了完美的表达；
4、不闷：因为蚕丝是透气性好，所以穿上不会闷，特别是冷热的环境
更换的情况下！
5、健康: 蚕丝对身体健康,特别是对老年人的关节炎和风湿病那块有特
对于刚买来的蚕丝保暖裤，你要想穿的话建议大家还是洗一洗的。因为做衣服用的面料，在出厂以前，凡是正规厂家的产品都经过了严格的质量检验，合格品各种染料助剂残留物的含量都会达到国家的质量标准要求，所以不用担心有毒有害物质的危害，当然假冒伪劣商品另当别论。但服装加工，服装运输以及服装销售过程中，会经过很多人的手，难免会有污物、细菌。为了安全起见，还是应该经过水洗再穿。外衣能够水洗的也尽量洗一下，不能水洗的不要盲目水洗，避免对衣物造成损伤。
蚕丝保暖裤怎么洗洗的干净
蚕丝保暖裤怎么洗洗的干净是很多人再穿该衣物时都有的疑问，像这种一般是建议大家送到干洗店进行清洗，自己洗也可以。一般手洗是最适合不过的了, 对衣物损伤度极小。在最短的时间内用含有保湿成分且泡沫少的洗涤剂来洗涤是最好的。不起泡沫的衣物洗涤剂在不久的将来会普及的,它会减少漂洗次数,不破坏环境对衣物也起到保护作用。
蚕丝棉裤洗了还保暖吗
蚕丝棉裤洗了还保暖吗主要取决于你的清洗方式以及保养方法，如这两个都没什么问题的话，还是会保暖的。蚕丝棉裤清洗后想要保持不变形，保暖性不变，清洗的放发有二种。一，送干洗店清洗，取回时晾晒一下，让干洗粉挥发一下。二，如果要水洗，就把里侧的缝线拆开，取出丝棉，把外面的夹面清洗干净，待晾干后再把丝棉放进去，缝好就可。
蚕丝裤和羊毛裤哪个保暖
蚕丝裤和羊毛裤哪个保暖是当下很多人都有的.疑问，但由于每个人对冷的感知程度不同，所以具体的选择上只能取决于个人的喜好。像小编的话就比较喜欢后者羊毛裤保暖性强，穿上身舒适亲肤不说，而且悬垂性也很好，不担心起褶皱。但唯一美中不足的它的缺点就是不环保，还有羊毛有厚重、粗涩、缩水率较高的缺点。
蚕丝裤保暖效果如何
蚕丝裤是时下最为火爆的一款保暖裤，尤其今年死寒冬，就穿过该裤子的网友反馈蚕丝棉裤的保暖程度是相当好的，因为蚕丝棉裤的防风性比较强，材质比较柔软。保暖效果相当好。但是该裤子也有缺点，就是桑蚕丝的棉裤没有弹力，比较肥大，适合老年人，和居家穿，出去套裤子有点不立整，所有各有利弊，保暖度百分百没问题，美观度有点不够，如果两者能够融合，当然完美！
蚕丝裤一般多少钱
蚕丝裤是当下最受大家喜爱的保暖裤之一，也正因为这样市面上售卖的品类有很多，而价格上也就大不相同，就了解蚕丝裤的价格一般在 1.00 ~ 329.00 元 / 条，蚕丝的特点是丝的中心是真空的，所以和外界绝缘绝热，而且很轻。所以自古以来都是保暖选择的佳品。
辨别桑蚕丝的方法及清洗方式
在日常的学*中，说起知识点，应该没有人不熟悉吧？知识点就是掌握某个问题/知识的学*要点。为了帮助大家更高效的学*，以下是小编为大家整理的辨别桑蚕丝的方法及清洗方式，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
辨别桑蚕丝的方法及清洗方式
桑蚕丝洗涤方法推荐一：
1、桑蚕丝真丝洗涤时应使用中性洗涤剂水洗，洗后不能拧扭，不能日晒，自然悬挂晾晒。
2、桑蚕丝真丝洗涤时，如能在水中加一小匙食醋，洗净后面料更加色光艳亮。
3、晾至八成干中温熨烫，除皱最佳，熨烫时反面朝上，保持光泽，忌喷水，避免水渍痕。
4、防火，距离火炉要远，不能与樟脑丸放在一起，否则易变脆。
5、*日穿不要被尖利的物体触碰到面料。穿着要小心。不要在太阳下长时间逗留。
桑蚕丝洗涤方法推荐二：
1、蚕丝耐碱性差，沾上汗液应及时洗涤。蚕丝具有天然光泽
2、应选用中性、高级的洗衣粉或者洗涤剂，深色服装应该用清水漂洗，使用皂片或洗义粉容易出现皂渍或褪色发花。
3、蚕丝的洗涤应在冷水或微温水中进行，不要长时间浸泡，要随浸随洗，尽量缩短洗涤时间。
4、丝织物是不可以用洗衣机洗的,要用手轻轻的揉,不能用洗衣粉,皂之类的清洁方法,要用洗丝织物专门用的清洁剂,丝的主要成分是蛋白质,洗衣粉含酸,皂含碱,它们都会破坏蛋白质,丝织物就会变的又硬又黄。
桑蚕丝洗涤方法推荐三：
1、真丝绸品种繁多，有些品种不宜洗涤，如花软缎、织锦缎、古香缎、天香绢、金香绉、金丝绒等;有些品种适合干洗，如立绒、漳绒、乔其纱等;有些可以水洗，洗前先在冷水中浸泡10分钟左右，浸泡时间不宜过长。冷水或温水洗涤，不宜长时间浸泡;轻柔捏洗，切忌大力搓洗。机洗时选择轻档。深颜色一般易掉色;
2、不耐碱，应选用中性不含酶或丝绸专用洗涤剂;
3、不可使用含氯助洗剂浸泡，可用含氧助洗剂去色渍;
4、采用挤压洗，忌拧绞，挤压除水，悬挂阴干或折半悬挂阴干，勿阳光下暴晒，不宜烘干;
5、要使用柔顺剂维护柔软手感和抗静电。
6、真丝衣物宜悬挂存放，存放衣物的箱、柜要保持清洁、干燥，尽量密封好，防止灰尘污染，不要洒除臭剂或香水，不要放置樟脑丸。
7、保藏真丝服装，对薄型的内衣、衬衣、裤子、裙子、睡衣等，先要洗涤干净，熨干后再收藏。
8、不便拆洗的秋冬季服装、袄面、旗袍要用干洗法洗刷干净，熨*为止，以防止发生霉变、出蛀。经过熨烫，还可以起到杀菌灭虫的作用，熨烫时将衣物晾至七八成干再均匀地雾喷清水，待3-5分钟再烫。
熨烫温度应控制在130度至140度之间，熨斗不宜直接按触绸面，以免产生极光，必须在上面加盖一层湿布再烫，以防高温使丝绸发脆，甚至烧焦。
辨别桑蚕丝的方法：
桑蚕丝，它含有18种氨基酸与蛋白质，对人体有着很好的营养作用。但市面上有一些以次充好或者没有标注服装面料成分的，就需要自己加以辨别了。在购买前先轻轻抚摸，真的桑蚕丝手感柔和并且会有一点涩手的感觉。还可以用最为直接的方式就是能找到一点衣服上的边角余料，用火烧。因为桑蚕丝它是蛋白质成分，所以燃烧味道是烧毛发味的，且燃烧后形成的黑颗粒颂碎，而纺真丝面料则是很硬的疙瘩，味道是塑料的燃烧味道。之后全部化为很细腻灰烬的则是全真丝，也就是桑蚕丝，否则就是涤纶丝。
对于不同质量的桑蚕丝可以从以下五个方面进行正确鉴别：
1、 外观。优质的蚕丝其外观具有珍珠般的色泽，对光线具有漫折射的性能。洁净少有杂质，丝路有序整齐，而品质较差的蚕丝往往因添加了漂白剂等化学药品，使其外观呈苍白色，不具光泽和润泽感，杂质较多，丝路混乱。
2、 触感。优质的蚕丝触感柔顺滑腻富弹性，无硬性团块;而劣质蚕丝则触感粗糙无柔性，无润泽感，茧茎、茧块、生茧片、蛹蜕相对较多。
3、 味道。带有油性或霉臭味的蚕丝均为劣质品。
4、 燃烧。蚕丝燃烧时不具延燃性，与火焰分离时即停燃。燃烧后呈松散状灰，具有毛发烧焦味。
5、 纤维强度。蚕丝强伸力越好，品质则越佳。研究显示，特级桑蚕丝所能承受的强伸力应强于同直径的铁丝。优质的蚕丝并具极佳的恢复弹性，而劣质蚕丝的强伸力、恢复弹性等纤维性能均较差。
桑蚕丝的优缺点：
桑蚕丝做成的被子非常轻、特别柔软，滑爽，特别舒服，蚕丝对人身体有益，不会过敏，在所有被子中是最舒适的，并且蚕丝还有追风、除湿、安神、滋养及*衡人体肌肤之妙用。桑蚕丝滑爽、透气、轻柔、吸湿、不刺痒、抗静电，如果你对生活品质有要求，蚕丝被优点是别的被子无法比拟的。同样，桑蚕丝制成的衣服，同样具备以下这些优点。
1、 桑蚕丝，素有冬暖夏良之称，因为桑蚕丝放显微镜下，38%是空心的。在寒流来袭时，能发挥强大的御寒力和保暖性;天气较暖时，则犹如凉被般轻爽舒适。
2、 它还有舒适、让心血管无负荷的功能。因为桑蚕丝具有很好的保暖性能，冬天无须像其他被子一样要盖很多床，这就避免了心脏和血管在睡眠承受过大的负荷和压力，让您睡的更舒适，更香甜，更健康。
3、 促进睡眠。桑蚕丝的丝胶成分含有18种氨基酸，这些氨基酸会散发出一种叫“睡眠因子”的细微分子，他可以使人神经处于较安定的状态，从而促进睡眠质量。
4、预防风湿症、关节炎及皮肤病。在天然蚕丝中，含有一种叫“亲水侧边氨基酸”的物质，能吸收空气中的水分，并加以排除，维持被内干爽，保持舒适，对风湿症、关节炎、皮肤病尤其有益。
5、防螨、防霉、抗菌、抗过敏。桑蚕丝具有极佳抗菌特性，拥有防止螨虫和霉菌滋生的能力，对过敏体质极为有益。
桑蚕丝的洗涤建议：
1、桑蚕丝衣服洗涤时应使用中性洗涤剂水洗，洗后不能拧扭，不能日晒，自然悬挂晾晒。
2、切记不可用洗衣粉，洗衣皂.香皂等洗涤用品，不能与其他衣服混洗。
3、 桑蚕丝衣服洗涤时，如能在水中加一小匙食醋，洗净后面料更加色光艳亮。
4、桑蚕丝衣服晾至八成干中温熨烫，除皱最佳，熨烫时反面朝上，保持光泽，忌喷水，避免水渍痕。
5、桑蚕丝的衣服要注意防火，距离火炉要远，不能与樟脑丸放在一起，否则会让衣服易变脆。
桑蚕丝的保养方法：
1、选购真丝服装要注意购买比自己原来尺码大2~4厘米,这样穿着舒适,且不易损伤桑蚕丝蛋白纤维。
2、桑蚕丝服装应阴干，不能在阳光或荧光灯下晾晒。
3、桑蚕丝服装应中温熨烫(130~140摄氏度)，
4、桑蚕丝服装吸湿性强，不穿时最好用衣架挂好并保持通风，如衣服不十分脏可不洗，将穿过的衣服挂在通风处待汗气挥发后再穿。
5、桑蚕丝服装最好挂装存放，保持干燥，防虫剂必须用布包好，不要直接接触衣物。
蚕吐丝结茧的过程
相信很多的小朋友都有养蚕的经历，那么你知道蚕吐丝结茧有什么步骤吗？下面和小编一起来看蚕吐丝结茧的过程，希望有所帮助！
蚕宝宝吐丝结茧的注意事项
蚕宝宝，经过一次脱皮后，就是二龄幼虫，幼虫脱一次皮就算增加一岁，共要脱皮四次。4次蜕皮后再过7—8天，不再吃桑叶，身体开始发亮的时候，蚕宝宝就要准备找地方开始结茧了。
这个时候我们需要在养蚕盒内放些可以支撑的东西，帮助蚕宝宝做茧，如一些干树枝，干草枝丫等。如果没有任何支持物蚕是不会吐丝的，更不能结茧，最终会自己“憋”死。
蚕吐丝时，头不停地摆动，头部的肌肉随着摆动来回伸缩，将体内液态的蚕丝抽压出来。这些液态的蚕丝一接触空气，就会迅速凝结成固体。蚕将吐出来的丝排成整齐的“8”字形丝圈，每织20多个丝圈（称一个丝列）便挪动一下身体，然后继续吐丝织下面的丝列，织好一头后再织另一头。因此，蚕茧的形状总是两头粗中间细。蚕每结一个茧，需变换250～500次位置，编织出6万多个“8”字形的丝圈。
蚕宝宝在结茧的过程中不要乱动养蚕盒，也不要用手或其他物体去触碰蚕宝宝，这时候的蚕宝宝需要安静的结蚕。如果打扰了他，极有可能做不茧而丢了命）。
蚕结茧了该怎么办
首先，如果还有蚕没有结茧的话，那么就将他们单独放置到另一个箱子里，等待他们要结茧时，再将它们移到原先的箱子里来。
当然，一定要将那些已经结茧了的蚕放置到阴凉处，尽量不要打扰他们。
当然，你也不要学外面的小贩一样，将蚕茧取下来，还是让他们留在原地。
对了，你不要用手去挤压蚕茧，也不要用剪刀剪开蚕茧。
等待10—20天后，你的蚕就会破茧而出啦！
蚕丝（动物纤维）
蚕丝是熟蚕结茧时所分泌丝液凝固而成的连续长纤维，也称天然丝，是一种天然纤维。人类利用最早的动物纤维之一。蚕丝是古代*文明产物之一，*劳动人民发明生产为极早之事，相传黄帝之妃嫘祖始教民育蚕；甲骨文中有丝字及丝旁之字甚多。
据考古发现，约在4700年前*已利用蚕丝制做丝线、编织丝带和简单的丝织品。商周时期用蚕丝织制罗、绫、纨、纱、绉、绮、锦、绣等丝织品。蚕有桑蚕、柞蚕、蓖麻蚕、木薯蚕、柳蚕和天蚕等。由单个蚕茧抽得的丝条称茧丝。
发展历程
蚕茧 蚕丝它由两根单纤维借丝胶粘合包覆而成。缫丝时，把几个蚕茧的茧丝抽出，借丝胶粘合成丝条，统称蚕丝。除去丝胶的蚕丝，称精练丝。蚕丝中用量最大的是桑蚕丝，其次是柞蚕丝，其他蚕丝因数量有限未形成资源。蚕丝质轻而细长，织物光泽好，穿着舒适，手感滑爽丰满，导热差，吸湿透气，用于织制各种绸缎和针织品，并用于工业、国防和医药等领域。*、日本、印度、前苏联和朝鲜是主要产丝国，总产量占世界产量的90%以上。[1]
*丝在汉代已经外销国外，《史记》大宛传就记载了张骞出使西域返国，向武帝报告此行所见：骞曰：「臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问曰:『安得此?』大夏国人曰：吾国贾人往市之身毒。身毒在大夏东南，可数千里、其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云；其人民乘象以战，其国临大水焉。』」张骞出使当在公元前二世纪，其在大夏所见之蜀布、邛杖乃系由印度转售而来，印度能有余货外销，可见其境内供需已十分充裕。根据印度学专家雅各比（HermanJacobi）考证：公元前四世纪，印度*朝旃陀罗笈多（Candragupta)在位时，大臣高底里雅（Kautilya）所撰书中不仅有*之名，且谓该时丝已贩运至印度；丝在印度除了做衣服外，还用作帝王的旌旗，临风招展，飒然有声。在其它运销印度的商品如樟脑、铁、铅、茶、银朱、荔枝、豆、马、花生中，丝是首屈一指的畅销物。印度古代著名的《摩奴法典》（Manusmrti）将*（Cina)与希腊人并列。史诗《摩诃婆罗多》（Mahabharata)中也有对*丝(Cinamsuka)的记载；梵文中许多与丝有关的字如Cinapatta（成捆的丝）以及前所提Cinamsuka（丝衣服）等，皆以Cina这个字做成组成的部分，可见*丝对古代印度之影响。
由来
—嫘祖创造养蚕缫（sao）丝方法的传说
“春蚕到死丝方尽，留赠他人御风寒。”春蚕，这个可爱的小生命，吃的是桑叶，吐出的却是一缕缕细丝；它无
蚕的一生私地将洁白的蚕丝奉献给人类织造丝绸，自己却度尽了一生的辛勤，化成蛹，默默地幽闭在自造的蚕茧之中了。
蚕是怎样被人们发现的？蚕吐丝又是谁发现的？
远古时代，天地悠悠，气象万千。那时人们穿着十分简陋。有人把一片片树叶串连起来披在身上，有人把剥下来的兽皮晾干后和身上一裹，就算是衣服了。
可是，串连起来的树叶，穿在身上悉悉索索的，稍动一下便纷纷散落了。兽皮呢？它的御寒性能好，也很耐用，可是，又重又硬，穿在身上非常不自在，一到夏天，浑身淌汗，又热又闷，使人难以忍受。
后来，人们发现麻类植物，外面的皮层可以剥下来撕成一条条的，经过手工加工成麻线，再编织成一块块麻布，做成衣服，穿在身上比穿树叶或披兽皮要舒适得多。于是，人们开始种麻，织造麻布，制作麻布衣服。
穿着麻布制作的衣服，虽然轻便、透气，也耐穿，可是毕竟很粗糙，穿在身上不柔软。于是，人们在寻找新的衣着原料中，发现了蚕丝，并用来织制丝绸衣物。
说起蚕丝的发现，还有一个美丽而动人的传说呢！在4500多年前，居住在黄河流域的黄帝战败蚩尤后，建立了部落联盟，黄帝被推选为部落联盟的首领。部落联盟建立以后，便按照部门分工管理经营，有管理种植五谷的，有管理制造生产工具的，有管理制作衣服的等等，各司其职。制作衣服部门由黄帝的妻子嫘（lei）祖亲自负责管理。
嫘祖在管理制作衣服饰物过程中，还找来黄帝部下三位大臣协助，他们是：管理制作帽子的胡曹，管理制作服装的伯余，管理制作鞋子的于则。有三位大臣直接负责管理，嫘祖本来可坐享其成了，可是，嫘祖是一位勤劳的妇女，不愿闲着，常常是白天带领部落的妇女上山剥树皮，下田剥麻皮，晚上再与其他妇女一起，把男人们狩猎回来的兽类皮毛剥下来，进行加工制作。不多久，部落的大小首领都穿上衣服。可是，嫘祖由于过度劳累，终于病倒了，整天不思饮食。看护的妇女想尽办法，做了很多嫘祖*时爱吃的食物，嫘祖一看，尽是摇头。三天过去，嫘祖没有进食任何东西，看护的妇女个个着急万分。就在这时，有一位妇女提议上山采一些可口的鲜果给嫘祖吃。众人觉得是个好主意，便急忙上山去了。她们跑遍了*山远峰，采摘了不少果实，可一上口，不是酸的，就是涩的，很难进口。直到太阳快下山，突然一妇女在一片桑树林发现满树结着的一只只白色小果，她们以为找到了好鲜果，赶忙采摘了几只，便急匆匆赶下山来。到家后，用嘴一咬，谁也无法咬动，也没有什么味道。几个妇女站在一起，你看我，我看你，难过得直发愣。
正在这时，一位帮厨的妇女从她们身边走过，听了她们所碰到的问题，随便说了一句：“现在有火了，咬不动，何不用水来煮烂它？”“在理！在理！”众妇女异口同声表示赞同。她们连忙把白果倒进锅里，加上水后，便架起火烧煮。可是，烧了好一阵，捞起一只用嘴一咬，还是咬不动，这时，旁边的一妇女，以为浮在上面的咬不动，那些觉在锅底下的一定煮烂了。于是，她拿了一根小树枝在锅里搅拌起来。搅了几下，往外一拉，发现树枝上缠着不少头发丝般的白丝。她们抽呀、缠呀，没有多长时间，在锅里煮的白果全都变成细白丝线。
妇女们吱吱喳喳的声音，惊动了隔壁卧床休息的嫘祖。吵闹声愈来愈大，嫘祖坚持要起床过去看个究竟，便在看护妇女的搀扶下，步履维艰地一步一步地移动着。当她来到妇女们当中时，妇女们便绘声绘色地把这个新鲜事说给嫘祖听。嫘祖听后，心情十分兴奋，病情也减轻了大半，立即想亲自动手试试。身边的妇女不肯让她动手，把缠在树枝上的细丝线拿来给她看。嫘祖是一位非常聪明的女人，她细看缠在树枝上的细丝线后，便对周围的妇女说：“这不是果树的果子，不能进食，不过，它可派上用场了。”随后嫘祖还详细询问了果子是从哪里摘来的，在哪山，哪树上。
说来也怪，这事的第二天，嫘祖的病就全好了，开始进食东西，体力也有所恢复，她不顾旁人的劝阻，在妇女们的带路下，亲自上山去看个究竟。她们来到那一片桑树林前，在一块大石头上坐了下来，边休息边观察。当她们静下来后，只听见树上传来阵阵“撒、撒、撒”的声响，像秋天细雨打在树叶上似的。再走*抬头一看，原来树上爬满软绵绵的大虫子，正蠕动着身子，贪婪啮食着桑叶。不大一会儿，周围的桑叶都吃光了。后来，嫘祖又上山观察了几次，弄明白了挂在树上一只只白果子，是那些大虫子在树上吐出的细丝结成的一只只椭圆形的小皮袋儿，而并非是树上结出的果实。
从此以后，人们便把这种能吐丝的大虫子叫做“蚕”，蚕结的小皮袋儿叫做“茧”，蚕吃的树叶叫做“桑叶”。从这时候开始，嫘祖亲自栽桑、养蚕、缫（sao）丝，并把这方面的技术传授给其他人。这样，年复一年，人们学会了栽桑、养蚕，发明了用蚕丝来织制丝绸。当时黄帝看到这一神奇的宝贝，喜形于色，赞不绝口，立刻命令伯余织成丝绸、制成礼服。丝绸温柔飘逸，如行云流水，精美绝伦，与当时粗硬的兽皮、麻布相比，真有天壤之别。就这样，嫘祖被后人供奉为“先蚕”（蚕种），看作是养蚕、缫（sao）丝的创造者。
“嫘祖养蚕”，只是一个传说，不过，这个传说却告诉我们：古代*劳动人民很早就发现了蚕丝。当时，是人们发现树上野蚕结成茧，再从茧中抽出长长的丝，并且将它织成衣料。以后逐渐地学会把野蚕捉到家里喂养起来，为了给蚕儿提供桑叶，也就种植起桑树。嫘祖的传说，只是把*劳动人民的创造归功于嫘祖一人，而编成的故事罢了。
起源
蚕丝蚕丝是古代*文明产物之一，其之发明当为极早之事，相传黄帝之妃嫘祖始教民育蚕；甲骨文中有丝字及丝旁之字甚多。《穆天子传》中就有周穆王“休于获泽（今山西阳城县），以观桑者，乃饮于桑林”的记载；《尚书》禹贡谓：「兖州厥贡漆丝，厥篚织文；青州噘篚檿丝；徐州厥篚元纤缟；扬州厥篚织贝……」可见古代产丝地之广。
*丝早在汉以前已经输出，且闻名于国外，《史记》货殖列传谓：
乌氏倮，畜牧。及众斥责，求奇缯物，问献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜。畜至用谷量马牛。秦始皇今倮比封君，以时与列臣朝请。乌氏倮贩卖丝货，运销外国，竟成巨富，位同封君，列朝议事。*丝绢在当时国际市场之身价，由是可见。无怪后来武帝欲通西南，皆为昆明夷所阻，不能通21，其目的或在垄断商务。甘英欲出使大秦，安息人为专擅缯彩之利，亦从中加以阻止。
然*丝之出口，及于汉际已然大量而充裕的外销国外各地，《史记》大宛传记载了张骞出使西域返国，向武产报告此行所见：
骞曰：「臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问曰:『安得此?』大夏国人曰：吾国贾人往市之身毒。身毒在大夏东南，可数千里、其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云；其人民乘象以战，其国临大水焉。』」张骞出使当在西元前二世纪，其在大夏所见之蜀布、邛杖乃系由印度转售而来，印度能有余货外销，可见其境内供需已十分充裕。印度古代著名的《摩奴法典》（Manusmrti）将*（Cina)与希腊人并列。
研究结论
蚕茧据专家研究，最初发现蚕茧可以抽丝，有多种可能。蚕蛹大概是先民的食品之一，剥食时先要撕去茧衣，再咬破茧壳。由于偶然的原因，有人将蚕茧放入口中，茧壳在唾液中长时间浸润后，丝胶溶解，密缠的茧丝分离，因而无意中发现了缠在蚕茧上的的茧丝。此外在撕咬茧壳的过程中，也有可能会牵出丝来。经过反复实践，悟出在合适的水温下就可以抽丝剥茧的道理，于是将蚕茧在热水中浸煮，脱去丝胶，在丝绪浮起后，再缫取丝绪。这就是最早的缫丝技术。
缫丝之前，首先要剥茧，因为蚕开始吐丝时是一层乱丝，因裹在茧壳外面，所以称为“茧衣”。只有剥去茧衣，丝绪才会暴露出来。剥下的茧衣称为“丝絮”，强力很低，无法用于织作，但可以填充在夹衣中间起保暖作用。剥茧之后，为防止蛹化为蛾，咬破茧壳，要及时缫丝。
蚕茧的丝纤很细，只有20到30微米，难以单根使用，所以缫丝时要集绪、绕丝，就是把若干个茧的丝绞合在一起，形成一根生丝。
地域区别
江苏省苏州市吴江区震泽镇（简称苏蚕）自古被称之谓“吴头越尾”的，自古以来该镇蚕桑业常盛不衰，为江南5大桑镇之一（古丝绸之路发源地之一），从上世纪80年代起，震泽镇针对蚕丝为天然动物蛋白纤维，具有人体必需的氨基酸，有防寒、除湿、滋养人体肌肤等功效而大力开发蚕丝产业，并在太湖流域（苏蚕）设立了当地唯一的“江苏太湖茧丝市场”（简称苏蚕市场），一大批从事茧丝绸产业的`商户应运而生。
浙江吴兴（今浙江省湖州市）钱山漾遗址出土的绢片，表面光滑均匀，蚕丝的横断面呈三角形，表明丝胶已经脱落，应该是在热水中缫取的丝。钱山漾还出土了用草茎制成的小帚，柄部用麻绳捆扎，与缫丝工具索绪帚非常相似，此物与绢片一起出土，绝非偶然。
采桑女湖州出产的蚕丝享有盛名，其“辑里湖丝”（产自南浔镇辑里村）更是在国际上享有盛誉。在1851年，上海商人徐荣村用湖州南浔辑里村产的生丝参加在英国伦敦举办的首届世博会，并一举夺得金、银大奖。2010年上海世界博览会上，辑里湖丝将出现在展馆中。
在热水中缫取的丝是生丝。生丝中含有各种杂质，只有通过精练，将杂质除去，才能漂白、染色，丝的光泽、手感以及丝鸣之声才能显现，这就成了熟丝。古人将精练称为“练”或“湅”。练丝、练帛用的是灰、蜃等含碱的物质。
家蚕是由野蚕驯化而成的。最初的丝源，完全来自野生蚕。随着丝绸制作的发展，需求量不断扩大，于是开始野生蚕驯养，从而出现了家蚕。
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