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人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
一张张委屈的哭脸转变为一张张灿烂笑脸的过程，幸福其实就是这么简单。
你的笑容是我的快乐？你的快乐是我的职责。
每天告诉自己一次，我真的很不错。
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
要成就一件大事业，必须从小事做起。
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
含泪播种的人一定能含笑收获。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
含泪播种的人一定能含笑收获。
把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
你的笑容是我的快乐？你的快乐是我的职责。
每天告诉自己一次，我真的很不错。
抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
一张张委屈的哭脸转变为一张张灿烂笑脸的过程，幸福其实就是这么简单。
当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
要成就一件大事业，必须从小事做起。
贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
言必信，行必果。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。
有志者事竟成也。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎。
志不强者智不达，言不信者行不果。
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
桃李不言，下自成蹊。
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
学而时*之，不亦说乎。
千里之行，始于足下。
读万卷书，行万里路。
星星之火，可以燎原。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
学而不思则罔，思而不学则殆。
志当存高远。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
一年之计在于春，一日之计在于晨。
境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
勤能补拙，俭以养廉。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
学而不思则罔，思而不学则殆。
人不可有傲气，但不可无傲骨。
己所不欲，勿施于人。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
敏而好学，不耻下问。
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
学然后知不足，教然后知困。
尽信书，则不如无书。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
人之患在好为人师。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
关于教育的名言警句（精选65句）
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是小编整理的关于教育的名言警句（精选65句），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、孔子曰：有教无类。——孔子
2、孩子成功教育从好*惯培养开始。——马慧连
3、孔子曰：*相*也，性相远也。——孔子
4、孔子曰：学而时*之，不亦说乎?——孔子
5、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
6、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
7、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
9、孔子曰：三人行必有我师焉!——孔子
10、父母的行为*惯就是孩子学*的一本教材。——张梅玲
11、爱子不教，犹饥而食之以毒，适所以害之也。——申涵煜
12、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
13、孔子曰：因材施教。——孔子
14、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
15、孔子曰：温故而知新，可以为师矣!——孔子
16、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
17、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子
18、养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。——徐惟诚
19、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子
20、在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。——卢梭
21、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子
22、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
23、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
24、教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的*惯。——叶圣陶
25、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?——孔子
26、智育是良好的思维*惯，德育是细小的行为*惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。——程鸿勋
27、孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
28、如果良好的*惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
29、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!——孔子
30、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”。——爱因斯坦
31、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基
32、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
33、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基
34、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
35、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。——列宁
36、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的`小偷把他的自行车给偷走了。——墨白
37、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生
38、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
39、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。——马克·吐温
40、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
41、只有让学生不把全部时间都用在学*上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学*，这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
42、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。——西塞罗
43、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接*太阳呢?”。——莱辛
44、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫
45、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——*勒
46、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
47、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
48、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克
49、生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。
礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。
做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。
言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
谦逊是美德的色彩。
家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大*的渴望，反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。
慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。
文明就是要造成有修养的人。
人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。
要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的*惯和高尚的情操，知识不多，就是愚昧；不*惯思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
对我们的*惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响，但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。
使人高贵的是人的品格。
做母亲的无论怎样忙，她必须找时间教养孩子，即使影响了自己的休息或者家务操劳。
让一得百，争十失九。
无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲，但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
教养就是*惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
人不可有傲气，但不可无傲骨。
所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也，夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
教养是有教养的人的第二个太阳。
进退无仪，则政令不行。
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往，它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
实践证明全体教师的行动愈协调，教务工作与教养工作中对学生的要求之一致愈实现得多，则教学与教养的结果就愈益成功。
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。
牧民之道，教养合而成用。
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：我是个毫无所知的人。
当众窃窃私语是没有教养的表现。
我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。
人之有礼，忧鱼之有水矣。
人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。
自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。
要评判美，就要有一个有修养的心灵。
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义，这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
一切帝国主义和*派都是纸老虎。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
言必信，行必果。
孔子曰：*相*也，性相远也。
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
星星之火，可以燎原。
生活即教育，社会即学校，教学做合一。
有健康的身体，才有健康的精神。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，*孩子。
人之患在好为人师。
教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
世上无难事，只要肯登攀。
为中华之崛起而读书。
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
敏而好学，不耻下问。
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
教育是立国之本。
读书忌死读，死读钻牛角。
教育植根于爱。
孔子曰：温故而知新，可以为师矣。
学而不厌，诲人不倦。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
为人民服务。
学而时*之，不亦说乎。
教人要从小教起，幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
文明其精神，野蛮其体魄。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
发明千千万，起点是一问。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。
发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
大凡世界上的先生可分三种：第一种只会教书；第二种的先生不是教书，乃是教学生；我认为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
古诗名言警句大全
1、蚍蜉撼大树，可笑不自量！（唐·韩愈《调张籍》）
2、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》）
3、更多名言警句请关注：最佳励志名言 关于团队的名言名句青春须早为，岂能长少年。（唐·孟郊《劝学》）
4、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）
5、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。（唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
6、人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）
7、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·淇奥》）
8、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
9、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐·李绅《悯农》）
10、春种一粒粟，秋收万颗子。（唐·李绅《悯农》）
11、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。（清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）
12、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
13、关于团队的名言名句烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫《春望》）
14、问渠那得清如许为有源头活水来。（南宋·朱熹《观书有感》）
15、草木本无意，荣枯自有时。（唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》）
16、射人先射马，擒贼先擒王（唐·杜甫《前出塞九首》）
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
18、高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》
19、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！（元·王冕《墨梅》）
20、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
21、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。（唐·窦庠《醉中赠符载》）
22、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）
23、医得眼前疮，剜却心头肉。（唐·聂夷中《咏田家》）
24、少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府诗集《长歌行》）
25、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——唐·陈陶《陇西行》
26、志士惜日短。愁人知夜长。（晋·傅玄《杂诗》）
27、关于团队的名言名句它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑燮《竹石》）
29、人事有代谢，往来成古今。（唐·孟浩然《与诸子登岘山》）
30、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
31、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
32、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）
33、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）
34、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经·国风·邶风·柏舟》
35、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《画菊》）
36、学非探其花，要自拔其根。（唐·杜牧《留诲曹师等诗》）
38、及时当勉励，岁月不待人。（晋·陶渊明《杂诗》）
39、瓜田不纳履，李下不整冠。（三国·魏·曹植《君子行》）
40、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！（明·于谦《石头吟》）
41、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
教师教育名言警句
在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的名言警句都不陌生吧，名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。还在苦苦寻找优秀经典的名言警句吗？下面是小编为大家收集的教师教育名言警句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。——多蒙茜洛诺尔特
我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学*讨论的方法列入刺激学*和启发学*动机的方法。……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学*兴趣。——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页
顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐*惯于它，因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此，对记忆痕迹漫不经心的恶*就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。——[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷
不要把课堂变成问答会。……但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学*的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候，这就是好事。——苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第50页
学*达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学*就可能具有这种性质。——[美]莫·l·比格：《学生学*的客观规律》
“自卑”固然不好，"自负"也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。——鲁迅：《鲁迅书信集》第797页
教师教任何功课(不限于语文)，“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!——叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页
不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的;在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础;后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》
经验证明，小学首先应当教会学生怎样学*。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学*的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》
有了真正的方法，还是不够的;还要懂得运用它。——(英)狄德罗
一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。——(法)罗曼·罗兰
不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。——(前苏联)苏霍姆林斯基
知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。
一个人的知识如果只限于学校学*到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。——于光远
要启发儿童的学*兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学*的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。——(法)卢梭
兴趣是最好的老师。——(德)爱因斯坦
爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。——(前苏联)高尔基
我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。——(德)爱因斯坦
能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。——(德)爱因斯坦
没有疑问就等于没有学问。——(英)托·富勒
不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。——傅雷
1、我们最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
2、教师，是深山里弯曲细长的山路，让孩子一步步走出大山，走向更广阔的天地。
3、爱我们的每一个孩子，因为在爱的天*上，每个人都是*等的。
4、用微笑温暖学生，用热情拥抱学生；用真诚激励学生，用爱心点燃学生。
5、我要用心去倾听学生的心声，用幽默去融洽和学生的感情，用勉励去点燃学生的自信。
6、书本学*是体验别人的经验；生活实践才是获得自己经验的好途径。
7、不良的*惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
8、要给学生一杯水，自己要有一桶水。
9、让孩子们成为我心中最完美的诗歌，让我每一天为他们谱曲，谱写最美妙的旋律陪伴他们生命。
10、教师最重要的职责之一是培养学生的自信。
11、你对生活微笑，那么生活也对你微笑。
12、职业首先是做人之本，为师之本。
13、要把阳光洒向教室的每个角落。
14、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
15、踏踏实实做人认认真真做事。
16、生命在于运动，能够让孩子们在活动中得到乐趣是我最大的心愿。
17、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
18、不是千里马，只是老黄牛，默默耕耘在教坛，没有夺目的光，只是小小的蜡烛，照亮别人燃烧自己，无声无息直至燃尽。
19、让师爱在教诲中闪光，让学生在关爱中成长。
20、让我们一起走*孩子、理解孩子、倾听孩子、欣赏孩子、鼓励孩子，使孩子拥有一个快乐的童年！
21、春风的喜悦在于吹绿大地，烛光的欢欣在于照亮他人，园丁满足莫过于目睹满园花开，教师的慰藉全在于培养出成才的学生。
22、良好的师德风范必须"心中有学生""有学生立场"。
23、用智慧遍智慧，用爱心培育爱心。
24、春风化雨，滋润学生的心田；雷厉风行，提升自身的素养。
25、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
26、美德大多存在于良好的*惯中。
27、宽容，但不纵容：偏爱，但不溺爱，贵在春雨润物。
28、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。
1．我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力*出来。——陶行知
2．品德教育重在实做，不在于能说会道。——叶圣陶
3．教师的威信首先建立在责任心上。—马卡连柯
4．要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
5．硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
6．只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦
7．教师并非教书，而是教育学生。——叶圣陶
8．只有做学生的学生，才能做学生的先生。——叶圣陶
9．教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
10．要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
11．教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。——魏书生
12．人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。——陶行知
13．教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
14．让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
15．手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
16．教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
17．教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
18．如果良好的*惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。—乌申斯基
19．学*中经常取得成功可能会导致更大的学*兴趣，并改善学生作为学*的自我概念。——布鲁姆
20．错误在所难免，宽恕就是神圣。——波普
21．教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——*
22．我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
23．求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基
24．教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
25．为了在教学上取得预想的结果，是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树立起掌握知识的志向，即创造学*的诱因。—赞科夫
26．教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。——叶圣陶
为人民服务。
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
要做人民的先生，先做人民的学生。
人之患在好为人师。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
发明千千万，起点是一问。
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
教师当然须教，而尤宜致力于导，导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。
孔子曰：温故而知新，可以为师矣。
教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，*孩子。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
孔子曰：*相*也，性相远也。
我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
言必信，行必果。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
学而不厌，诲人不倦。
捧着一颗心，不带半根草去。
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。
教师并非教书，而是教育学生。
有健康的身体，才有健康的精神。
为中华之崛起而读书。
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
凡为教者必期于达到不须教。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
一切帝国主义和*派都是纸老虎。
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
学而时*之，不亦说乎。
大凡世界上的先生可分三种：第一种只会教书；第二种的先生不是教书，乃是教学生；我认为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
良好的个性胜于卓越的才智。
学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
生活的理想，就是为了理想的生活。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
我们必须坚信教育是国家富强繁荣的根本。
教育植根于爱。
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