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蒙台梭利教育理念
蒙台梭利教育法是意大利教育家用尽毕生心血创造出来的教学方法，其主要是为了培养孩子的自主学*能力。而蒙台梭利教育理念有哪些呢？下面小编为大家介绍蒙台梭利教育理念，希望能帮到大家！
简介：
现在有很多早教中心打着蒙台梭利的口号，宣扬蒙台梭利的教育。相信很多家长都不知道什么是蒙台梭利，很多家长以为这只是早教中心的名字，今天就告诉大家真正的蒙台梭利教育理念弊端。
其实蒙台梭利是一个人名，全名是玛利亚·蒙台梭利，是早期教育史上非常杰出的一位教育思想家和改革家，她还是意大利历史上第一位学医的女性和第一位女医学博士。
她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水*和社会发展。
蒙台梭利教育理念
教育理念1、自发性的智能
人之所以有学*的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力，透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时，大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。
教育理念2、人的创造性
人类在未成熟的状态出生，其后要靠以后的努力去创造自己的工作，因此人类不只是有创造性，还在不断发挥创造性。其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。
教育理念3、使人成为人
蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。
教育理念4、给孩子自由
要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察。这里所谓的给孩子自由，并不是放纵的意思，简单地说自由的意义就是活动，让孩子自由选择对象、自由注意工作做到何种程度等。**应观察那些活动，辨别幼儿哪些行为应该禁止，如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动等都要严格地禁止，逐渐加以根绝。 ...
蒙台梭利教学内容1
蒙台梭利教学内容主要包括数学教育、科学文化教育、日常生活教育、语言教育、感官教育等内容。通过蒙台梭利教学，可以培养孩子的自主学*能力，让孩子从小就开始爱上“小小科学家”。下面具体介绍蒙台梭利教学内容的具体都有哪些：
教学内容1、数学教育
使用直观教具玩数学。让孩子在学具操作中懂得数与量的关系，感受四则运算的快乐。
教学内容2、文化教育
蒙氏教室里备有动物、植物、天文、地理、历史、地质等各方面教具，使儿童在玩中探索科学的奥秘，从宏观到微观，培养对科学的兴趣。
教学内容3、日常生活教育
包括基本动作、照顾自己、照顾环境、生活礼仪等，培养日常生活自理能力，以及互助、爱物等好*惯。
教学内容4、语言教学
让孩子通过对实物的描述，促进语言表达能力的发展，同时渗透文字活动，培养阅读能力，为书写做准备。
教学内容5、感官教育
培养敏锐的感官，进而培养观察、比较、判断的'*惯与能力。
蒙台梭利教学内容2
1、在她的蒙氏教育里，比较突出的是教育孩子的独立性，所以的活动游戏学*，都要求孩子们独立的思考和探索。这种情况的产生，让孩子你们缺乏了沟通与交流，这种形式对不同性格的小朋友产生了截然不同的影响。
2、蒙氏教育里面对于孩子上课或者学*时很严格，他们必须每个孩子发一张地毯，孩子在活动期间只能在那个小地毯上自己独自的活动，因为蒙特梭利教育理念最早的构成是运用于智障及自闭症儿童的，所以她的设计和教育用品都很严谨，每一步都很规则。
3、最主要的是因为蒙氏教育不符合我国的国情教育，我国从来没有推行过蒙氏教育法，所以更多的是家长无法理解。
4、比如我国读书都是一人一课桌一张椅，但是蒙氏教育里面是没有桌椅的，孩子们*地而坐，对于我国的传统教育方针不适合。
5、而且如果是上幼儿园或者刚入学一年级的小培养，提前学*了这种蒙氏教育，对孩子们*时上学就无法适应了。
6、最关键的是，我们身边很多打着蒙氏教育的旗号的早教学校，根本没有贯彻真正的蒙氏教育法，只是一个幌子，他们口中所谓的中心合并，可能更容易让孩子们混乱。
结语：
任何一种教育的方式都是有利有弊的，像我国一大家人带一个孩子，教育方式的不同意，会导致孩子从小自私，不负责任或者不合群等，很多不良*惯。
不是说我国的教育不好，也没有说国外的教育有多棒，只是认为作为家长所以的教育都可圈可点，我们不能全都照搬，要按照自己孩子的*惯性格等因素来从中获取重要的资源。
只有符合孩子的教育方式才是最实际的教育需求。
蒙台梭利培训心得体会
当我们受到启发，对学*和工作生活有了新的看法时，马上将其记录下来，这样可以记录我们的思想活动。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的蒙台梭利培训心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
如火如荼的七月，骄阳似火的八月，本该在家中享受一丝凉意的我选择在这两个月的过渡中，来到小哈佛幼儿园参加为时十五天的蒙台梭利的培训，这真的是一次难能可贵的经历。
我们都怀揣着对幼教的热爱与憧憬来到了小哈佛学*、培训，我真的受益良多。经过培训，我对蒙台梭利教育有了一个系统但是粗略的认识，它主张以儿童为中心，让孩子们在“自由”的纪律下“工作”。老师只是孩子的引导者而不是管教者，它同时也教我们作为教师应有的素养和技能。培训期间的一天，我突然想：蒙台梭利是多么伟大的一位女性啊！她把毕生的心血都投入到研究教育的事业中，她终身未嫁，我觉得是因为她异于常人，超乎常人的敢于正视孤独的决心和忍耐力。学*的动力就在于此吧，总有那么一个人激励着你向前进。
我是一名新老师，没有经验之谈，更没有积淀之说。起初，我还焦虑，一无所知的我能否接受这重大的洗礼，当我看到齐老师和阿良老师的刹那，所有的疑惑和不坚定都烟消云散了。齐老师是一个特别和善、亲*的老师。之前的培训过程中，她不厌其烦地传授给我们理论知识和操作教具的方法。每一个步骤，每一个流程，清晰有条理。不仅如此，她还把她心中的爱传播给我们，她教会我们感恩，她感染和影响着大家。齐老师跟我们分享她的故事，她的心情和她的期望，她还教会我们用一颗简单的心面对复杂的一切，真的是一位*易*人，有影响力的老师。
齐老师离开后，阿良老师来了，用一句话形容他就是：一个特别的有魅力的幽默人，阿良老师第一天的穿着打扮很*常，大家心里对他的印象可能是他的语言魅力吧。之后两天，受甄嬛传影响的阿良老师穿着宫廷服来上课，很是抢眼，更加深了我们对他的印象。他讲故事的时候特别投入，操作教具的时候特别严谨，做游戏的时候很有创新力。他会把要学的要用的理念融入到游戏和实践中，在过程中，他把欢乐的能量传递给我们，传递后的能量没有消耗，都流动到了四十位老师的身体中，然后大家再把能量回馈给阿良老师，阿良老师呆了三天后走了，留给我们的是太多的不舍与留恋。
齐老师和阿良老师教给我们的知识，我可能不会一下全盘吸收，这是一个循序渐进的过程。更重要的是他们教给我们为人处事的道理和坚持不懈的精神鼓舞，这些是无形的财富。
真心的希望齐老师和阿良老师可以多多的来这里给我们培训，我会努力进取，向两位老师学*和吸取宝贵经验。祝两位老师身体健康。
时间过得真快，不知不觉，十六天的蒙台梭利教育培训已经结束，最初我只知道蒙台梭利这个人，这次有幸参加了幼儿园组织的蒙台梭利教育课程培训，在两个老师的精心讲述和指导下，对蒙台梭利的教育内容、意义和各种定位都有了一个新的认识，同时，通过观看及亲身操作，对每个环节有了进一步的了解。所以，我想谈谈这次培训中自己的体会：
由于以前一直在事业单位上班，所以养成了没事就不上班的*惯，刚刚到幼儿园接受培训的时候，压力特别大。
首先就是思想上的压力，条条框框的制度让我一听就有种想要放弃的念头，但是我依然不想放弃这份工作，这种决心让我支撑了下来。
再就是培训期间的压力，在操作教具之前，是完全不知道蒙台梭利教育到底是哪里好，难道是它有一套自己独特的理论吗？盲目、困惑，但经过一段时间的教具操作后，感觉自己对这个教学模式产生了兴趣，原来蒙台梭利方方面面都有自己的特点，我认为最好的就是教具设计。
随着教具学*越来越多，操作的程度越来越难，我又一次陷入了困惑，这么多到底哪个怎么讲，记不清，也不会操作了，教具拿到手中，不知道这个教具需不需要三阶段教学，如何下手，到底要达到什么目的。
经过了长时间的培训，一个多星期过去了，这个星期对于我一个从来没有学*过蒙台梭利教育的人来说，学得太多了，回到宿舍里整理笔记发现其实所有教具操作并不是很难，都有一些潜在规律，只是我没有去认真思考。经过总结、研究，我彻底的明白了好多。例如，“六边形盒子”只是单纯觉得它是造型，于是拿出那么多的形状，脑袋一片空白，到底是拼什么图形，总觉得应该死记硬背。后来，通过总结，原来盒子是六边形，那么游戏的目的就是拼六边形，让孩子知道，六边形是几个三角形，几个菱形组成。好多都是通过教具的特点，就能知道教育的目的，也都是三阶段教学。当明白了这些，我的压力小了很多，也感兴趣了很多。唯一就是术语的组织，但我相信通过实际教学，我终有得心应手的一天。
在培训中，我也领悟到，对孩子来说，通过对教具的操作，看似简单的教学道理，就能变得浅显易懂，教师们精炼的指导语言传达给孩子最准确的教育信息，这对于孩子，蒙台梭利教学课程的学*至关重要。
半个多月的培训，让我收获很大，不仅学到了许多以前没有接触过的蒙台梭利教育，也让我的思想接受了洗礼，我相信我会很坚定地走下去。
在学校的时候，我只是在书本上了解一些蒙台梭利的教具和知识，这次短短十几天的培训，让我从刚开始的略懂一二，到培训之后的逐渐认识，让我对蒙台梭利这种教学更加的感兴趣，通过齐老师给我们分别介绍和学*了各种知识和各种教具，这些教具很有趣，可以让孩子在操作过程中学*更多的知识和技巧，虽然这十几天的培训非常辛苦，但是我觉得非常值得，我也愿意继续坚强下去。
刚到幼儿园的时候看见那些教具，自己真的很好奇，觉得这些教具能干什么呢？但通过这十几天齐老师给我们认真的操作中和认真的讲课中，齐老师和孩子们的那种亲热感和优雅的动作真的太吸引我们了，因材施教。在学*过程中，我发现自己的观念悄然发生了变化，老师讲述的一个个生动案例渗透出蒙台梭利的优秀思想并深入我的心灵，让我深切感到什么是尊重幼儿，什么是科学地观察和引导。心中永远装着儿童，热爱儿童、相信儿童、尊重儿童独立的意愿，让儿童通过自身的努力自主地学*成长。顺应儿童个体自然成长的规律，可引导，不强求、不施压、不包揽、不替代。让幼儿在自由的、独立的“工作”中完成着自我成长。
阿良老师虽然给我们短短的培训了三天，但是是那么的有意思，阿良老师讲故事的动作、语言、对于我们就是一个很好的学*榜样，通过这几天和阿良老师的学*我才知道自己在语言方面的不足，语言交流是我们人与人之间必要的交流工具，但我们做幼教的必须要和孩子们眼神交流，做有效互动。
通过这次学*，让我明白了需要成长为蒙台梭利教师是一个复杂的、长期性的工作，要不断的充实知识，自我鞭策，才能提升各项能力增进自信，及时面对挫折也能达到蒙台梭利教师自我实现的心灵升华。同时也真心希望以后有这样更多的学*机会，让我更深入的了解蒙台梭利教育，把最先进的理念带给我的孩子们。
8月14日，幼儿园组织我和另外两位老师到杭州去进行为期5天的蒙特梭利教育法学*，很早就听说过蒙氏教育的独特性，记得我在初次接触蒙氏时，便深深的被蒙氏教育的方法及操作而吸引。但真正的深入接触学*蒙特梭利的理念和教学法还是第一次。通过这次学*蒙台梭利教育之后，感受颇多。
蒙氏教育的理念和指导思想完全区别于普通教育，他的教育方法既严格又让你喜欢，既让你放松又让你不马虎，真正的做到了在玩中学，学中玩。
首先蒙氏教育是以儿童为中心的，它反对以**为中心的教育特点，反对填鸭式的教学方法，提倡不教的教育，让儿童自发性得主动学*，自我教育。
然后是把握儿童的敏感期，蒙特梭利把儿童的敏感期分析的很详细，根据儿童的敏感期引导孩子学*，掌握在该年龄段应掌握的知识。
蒙氏教育对老师的要求极为严格，她要求老师必须受专门的训练，以便实现她所提倡的教育原则和方法。老师在教学中始终扮演协助者的角色。为儿童准备学*的环境，成为儿童的观察者和引路人。它还尊重智慧和品德的养成，主张幼儿教育的目的不是为入小学做准备，而是为他们的一生，奠定智慧和品德的基础，培养他们终生学*的*惯。他还要求老师要相信儿童，热爱儿童，对儿童要有耐心，不能急于干涉儿童！
蒙氏教育的特色是对环境设计的重视，它是为了满足儿童的需要及自我建构所设计，在这样的环境里，儿童的人格和成长才会显现出来。老师要提供一个有准备的环境，让环境教育孩子，体现出丰富性个别化。他不是直接告诉孩子有什么不一样，而是通过直接操作，不是灌输，不是希望通过集体教学将一种东西告诉孩子，更不是生搬硬套，而是在个别化的教学活动中实现。因此教师依据五大领域（日常生活训练、感官教育、数学教育、语言教育、科学文化教育）所需的'设施、空间及相关性；寻找最适宜的位置，并依据孩子的发展需求不断投放、调整环境材料。这样幼儿对每种教具均保持着良久的兴趣。而且材料里采用了我们日常使用的碗、勺、杯、夹子等，感觉就像在家里一样。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方；教室里的图画、挂图等给孩子看的东西，挂在孩子视线所及处，而不是成年人所*惯的高度。
蒙台梭利教育大致包括：日常生活教育、感官教育、数学教育、文化教育、语言教育、五大部分。其中比较有特色的是日常教育、感官教育、数学教育。他们之间注重培养的能力是不一样的，但又相辅相成，互相渗透。
蒙氏教具的特色是蒙氏课程的一个重要标志所谓蒙氏课程，所谓蒙台梭利的课程就是幼儿操作教具的过程，因此教具的丰富是进行蒙台梭利课程的必要条件之一，但这些教具并非是教师用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工具，从自我重复操作练*中建构完善的人格，蒙氏教具中每一种教具只有一样，当孩子没有拿到他想要的教具时，他就要学会等待。因为等待，当他拿到这样教具时，他更加珍惜这个机会，会玩的更加认真，在等待的过程中，他会向那个小朋友学*，避免他所犯的错误，培养观察能力。在此过程中学会尊重别人，同样也会赢得别人的尊重。
蒙氏教育不仅可以改变孩子的性格，也可以从此改变孩子的能力，蒙氏的成果是爆发性的这也需要一个过程。另外，蒙氏教育的三句话我也是印象深刻的：我听了我会忘记，我看了我会记得，我做了我就理解了。可见操作对幼儿的发展起着重要的作用，我们应该培养孩子的专注力，幼儿只有在专注的状态下，才可以对某种事情产生浓厚的兴趣，才可以产生主动地学*和探究的欲望，从而会出现对同一种教具反复操作的现象。在反复操作的同时，让幼儿可以通过自己的发现和探究，独立来解决自己所遇到的困难和问题，这也是幼儿逐渐吸收和提高的过程，通过这次的学*为我在日后的实践操作中会更加自信，让我知道了我应该去做什么，应该怎么做，也使我在教育理念和教学方法中有了一个阶段性的提高，也让我知道在以后的教学中如何把蒙氏教育开展好。
最后，我得感谢幼儿园、感谢黄园给我这次学*的机会，让我受益匪浅。虽然我们现在学*的是初级阶段。但我相信我会不断的努力，学*中级还有高级这些更深的理念。就像肖先生说的那样，你不止是一个幼儿蒙氏教师，你应该把自己当成一个讲师。自己所做的，所说的永远是对的。永远要相信自己，给予自己自信。更要不断的充实自己。
1、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。
2、我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。
3、当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。
4、激发生命，让生命自由发展，这是教育者的首要任务。
5、儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。
6、儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的'，所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。
7、教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。
8、儿童教育是人类最重要的一个问题。
9、道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。
10、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。
11、建立在规则上的自由，才是真正的自由！
12、教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。
13、教师必须为形成较好人类而献出一切。()
14、我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。
梭罗的名言
在日常学*、工作抑或是生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编为大家整理的梭罗的名言，希望能够帮助到大家。
1、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。
2、与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。
3、你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
4、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
5、我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。
6、活出你的信念，你就能转动世界。
7、于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。
8、当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。
9、一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？
10、我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。
11、如果我真的对云说话，你千万不要见怪。
12、活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的`影响。
13、人类，犹如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。
14、大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。
15、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
16、即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。
17、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。()
18、德行善举是惟一不败的投资。
19、不要回头看，除非你想走回去。
20、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
21、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
22、人类已成了他们的工具的工具。
23、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
24、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
25、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
26、有时生病是有益于健康的。
27、绝对而言，财富越多，美德就越少。
28、天堂在我们的头上，也在我们的脚下。
29、任何人都是自己幸福的工匠。
30、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
31、我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
32、善良是唯一永远不会失败的投资。
33、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。
34、不要雇一个为钱而替你工作的人。
35、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
36、当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化！简化！再简化！
37、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。
38、我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。
39、充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。
40、多余的财富只能买来多余的东西。
41、生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
42、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。
43、清晨的散步是对一整天的祝福。
44、心灵永远是缺乏经验的。
45、世界只是我们的想象的画布。
46、等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
47、富裕是全然体验生活的能力。
48、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
49、如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。
蒙台梭利教育学*心得与体会（精选10篇）
从某件事情上得到收获以后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的蒙台梭利教育学*心得与体会（精选10篇），欢迎阅读与收藏。
通过段博士的讲课，我了解了，真正的蒙台梭利是理念和教具的结合，科学的教育方法，例如:
（1）三不原则不仅仅是适合孩子，更适合我们**。
（2）尊重儿童根据大自然给儿童安排的课程表来成长学*和生活。
（3）创造自我，适应环境，创造和谐。
（4）教育是为了未来做准备，而不仅仅是学*某项技能。
（5）创造适合孩子的学*生活环境。
（6）让幼儿做她自己能做到的事，不要一切包办。
（7）无论是教师还是父母，对待孩子时，要温柔而坚定。
通过这两天的学*真的是让我的想法有了很大的转变。昨天的讲座的“正常化”“初心”“使命”让我感受很深。
“正常化”。以前我认为正常化的孩子就是听话的、乖的才能称之为正常。但是听完昨天的讲座我才知道，那种我认为的正常的幼儿只是我认为的。其实那都是管教出来的。根本不是真正的你正常化。
其实最不正常的是我们自己。我们不应该去给儿童规划、指明、强压的灌输给孩子成长的路线，而是要让幼儿按照大自然给予的规律去成长。
我们总在说“不忘初心”让幼儿有一个快乐的童年，但是现在想一想我们孩子、我们班级里的孩子真的快乐吗？我们总是在控制他们，自以为是的指导他们做这个做那个，这个不能那个不允许。总是给孩子规划出小框框不允许他越界，只要越界就批评，只要越界就不乖。
孩子们生活在这样的环境下他快乐吗？他能成长健全吗？这些都是以前无法想到的。真是可以说我们太自大了。我们真的是应该管住嘴、话少说，多观察，多研究、多感受、多反思让孩子遵循大自然赋予他的规律去完成他应该完成的任务。
敏感期对于孩子是非常重要的，因为6岁之后这些敏感期就会消失，过了这个时期以后就再也没有了。所有我们一定要把握好六个方面的敏感期，让孩子在敏感期期间得到充分的发展。
通过这两天的学*感受到要吸收的知识真是太多太多，观念要全面的改变，我们已经过了灌输知识的年代，社会需要的是创新型人才，所以我必须打碎自己成为新的自己。不断学*才能不断进步。
在我对自己的育儿理念产生质疑的时候，感觉到了瓶颈期，已经不知道我还能给予孩子什么的时候，蒙台梭利这个词汇进去了我的耳朵。
在一个非正常化的环境下，我有时候开始觉得我的观念也许出现了偏差，从孕期乃至现在我一直在奉行的育儿理念是从松田道雄的书中所吸收的观念，我所给予孩子的。
从最初的完全尊重到部分尊重，已经忘记了自己的初心，蒙台梭利的理念在我开始质疑自己时，起到了定心丸的药性，我会坚持原则，保护好孩子的自主性功能，为她的自我构建创造环境，不做她的抗生素。
感谢新生命的到来，打开了我真正的新人生。是新生命让我明白，教育就是用一个灵魂去影响另一个灵魂，爱确实是一种驱动力。
听段博士的演讲感觉醍醐灌顶，总结和感悟：
1、无为而无所不为。**的自以为是打扰和阻碍了儿童的正常化发展，无为应是在理解和敬畏自然规律下的少说少做，给予孩子独立选择和自由发展的空间，让孩子体验到专注于工作一段时间后开启的心流状态，使儿童养成使用专注力高效工作的*惯。在此过程中，**应做的是观察研究，在孩子有需要时才帮助孩子而不打扰。
2、教师不纠正儿童错误，应让儿童自己纠错。让孩子知道每个人都可以犯错，同时自己可以改正错误。0-3岁儿童生来就高度自信自律，勇于尝试，充满热情，**应努力保护和挽留儿童这些与生俱来的美好品质。儿童是**之父，是在大自然指引下的未来人类，是大自然希望的人类本真，**应该谦卑，虚心向儿童学*，找回当初的自己，不忘大自然对我们的初心。
3、大自然对人类的初心：目标：一生福利最大化；规则：不伤害自己，不打扰他人，不破坏环境。
4、大自然赋予人类的使命：创造自我，适应环境，做到自知，自信，自律；创造和谐，为整个宇宙生物群体服务，帮助别人同时成就自己，实现自己人生的最大价值。
5、儿童具有精神胚胎，和内在的天赋本能（敏感期和吸收性心智），已经不太正常的`**需要改变，砸碎自己重头再来，为儿童提供软环境（不仅是室内布置有准备的环境）。遵守大自然的道理，就可以使儿童正常地成长，塑造儿童健全的人格，使儿童和自己都一生福利最大化。等等很多...
6、除了理论，实践经验上段博士三言两语就提点得我云开雾散有了方法，例如：孩子不让动他东西发脾气哭闹是处于秩序敏感期，不应该大人收拾要孩子自己收拾玩具，自己不收拾就不能继续之后的项目例如吃饭喝水。孩子总缠着我源于我*常照顾他太多了，应让他自己照顾自己。孩子晚上不睡觉，全家关灯，等孩子睡着大人再起来工作学*。
经过两天听段博士的课，首先让我感受自己的幸运，能接触到蒙台梭利教育理论学*，同时又不断的在回忆自己孩子和从教生涯中因为自己的无知而对孩子完成的伤害对我冲击最大的是正常化这个词，之前在书上看到过这个词，但看过了也就真的就看过了，不知道其中含义，经过梳理了解了。
当看到对蒙台梭利教师/家长的告诫：
需要学会沉默，而不是讲话；需要懂得观察，而不是灌输；需要做到谦卑，而不是自大。特别是要沉默，之前同事给我反馈是我的话太多，我当时还很不知所措，到今天明白了沉默的重要性。
敏感期，抓住孩子的敏感期教育会事半功倍，如果错过或者干预那对孩子来说就等于是犯罪。
越学越觉得自己很无知，努力前行。期待明天的精彩。
以前我心中的早教是：提前教孩灌输思想，知识，教他们做事做人。早教真对的是如何教育好孩子。听了段博士两天的课程，深深震憾了我，我犯了多么可怕的错啊！我在深深地思考我们有资格教育孩子吗？谁给我们教育孩子的权利？
作为家政行业的管理人员就这么识别早教，我们现在又有多少人要学*早教啊！所以说蒙台梭利早教真对不是孩子而是我们家长和幼儿老师，告诫家长和老师：需要学会沉默，而不是讲话，需要懂得观察，而不是灌输；需要做到谦卑，而不是自大。
所有的事情都围绕儿童生命成长这一自然现象，让家和幼儿园成为一个真正的科学圣殿。让我们的孩子正常成长，建立秩序，精细，专注，独立，探索，自倍，关爱，自由！
这些品质帮助孩子实现真正的自由，履行自己的双重使命，让孩子一生福利敢大化！
有关于《科学的蒙台梭利教育法》的两天课程结束了，我们会发现让大家带的书没有派上用场。直至今天下午的课程结束后，我才真正有所领悟。因为这是书本中没办法给我们的东西。
记得上课第一天时段博士说过，所有有关于蒙台梭利的学*之前，都是由他先为大家讲解《科学的蒙台梭利教育法》。现在的我明白了这是我们这次历时35天，所有学*的根。这好比一个企业的企业文化，它是企业的灵魂。这两天学*的内容亦如此。
当今天段博士问：“你爱自己的孩子吗？”大家的回答都是一致的。但是那句“何为爱”难住了所有人。原来爱是种愿望，也是种能力。在没来之前，很多人问过我：“你希望你的女儿成为什么样的人？”我的回答是：“懂得爱自己和爱他人的人。”但是时至今日我反问我自己：“作为妈妈的我是否具备爱的能力？”答案显而易见。
爱，说的容易，做起来却很难。在接下来的日子里，我将用所学到的接纳、赞赏、关爱、陪伴、责任、权威来先让我自己具备爱的能力。因为我不想成为孩子生命中的第一个敌人。
还有一句话让我感触很深：教育的目的不是学会知识，而是*得一种思维方式，学会独立、思考、选择，拥有信念和自由，这是获得幸福的能力。教育孩子是这样，同时提升自己亦如此。最重要的是什么？就是思维方式。
（当写完这篇心得之后，我回头读了一遍。我很庆幸在当初在最后的时刻报名了此次培训，仅仅这两天的培训就让我受益匪浅，因为它让我将很多事融会贯通，最后附上让我同样受益匪浅的蒙台梭利教育之道）
——宇宙秩序的表述，与《道德经》不谋而合
《道德经》
道——道是体：宇宙定律
德——德是用：行为规则
经——经为向：发展目标
蒙台梭利教育之道
道——**跟随儿童，儿童跟随自然
德——不伤害自己、不打扰他人、不破坏环境
梭罗名言
1、我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。
2、一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？
3、人类已成了他们的工具的工具。
4、不要雇一个为钱而替你工作的人。
5、我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。
6、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。
7、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。
8、不要回头看，除非你想走回去。
9、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
10、当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。
11、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
12、天堂在我们的头上，也在我们的脚下。
13、清晨的散步是对一整天的祝福。
14、德行善举是惟一不败的投资。
15、我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。
16、即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。
17、多余的财富只能买来多余的东西。
18、如果我真的对云说话，你千万不要见怪。
19、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。
20、你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。(范_文_先_生_网)傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
21、富裕是全然体验生活的`能力。
22、人类，犹如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。
23、大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。
24、充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。
25、于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。
26、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。
27、绝对而言，财富越多，美德就越少。
28、与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。
29、我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
30、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
31、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
32、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
33、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
34、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。
35、善良是唯一永远不会失败的投资。
36、等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
37、世界只是我们的想象的画布。
38、活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。
39、有时生病是有益于健康的。
40、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
41、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。
42、心灵永远是缺乏经验的。
43、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
44、活出你的信念，你就能转动世界。
45、如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。
46、生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。
该书于1762年发表，是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。
它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的*，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶*的影响而得到自然的发展。
这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
《爱弥儿》出版后轰动了整个欧洲，影响巨大。
卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。
在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。
在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。
在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。
在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。
在资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。
这种情况在法国表现得尤为明显。
当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的“朕即国家”这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。
封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。
在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。
但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。
反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。
卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。
《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
正如*指出的那样：“十八世纪的伟大思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制。
”卢梭也是这样，尽管他的教育思想代表着资产阶级的利益和要求，在当时起过反封建的进步作用，但是由于他所处的时代和他自己的阶级局限性，他不懂得阶级和阶级斗争的科学，因而也不懂得自人类划分为阶级以来，教育始终是带有阶级性的，是为一定的阶级服务的工具。
正因如此，他的自然教育理论后来为不少垄断资产阶级教育家所利用，他们把资产阶级教育鼓吹为“超阶级”、“超政治”的东西，为帝国主义欺骗劳动人民效劳。
卢梭的教育思想是从他自然哲学观点出发的。
按照这种观点，他认为人生来是自由的、*等的。
在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不*等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。
为了改变这种不合理的状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，教育的目的就是要培育资产阶级理性王国的“新人”。
在爱弥儿身上，卢梭就倾注了培育这种“新人”的理想。
卢梭的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。
因此，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。
他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。
卢梭提倡的自然教育，在当时学校附属于教会、以宗教信条束缚儿童的个性发展的情况下，他所渴求的“个性*”，在当时历史条件下客观上也是符合社会进步要求的。
法国卢梭的名言。
没有自律，谈何自由
以为自由就是想做什么就做什么，后来才发现自律者才会有自由。
当一个人缺乏自律的时候，他做的事情总是在受*惯和及时诱惑的影响，要么就是被他人的思想观念所扰，几乎永远不可能去做内心真正渴望的事。
你会发现：那些自律到极致的人，才配拥有开挂的人生。
设计师山本耀司说：我从来不相信什么懒洋洋的自由。
我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生。
我要做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。
不要做欲望的奴隶，自律可以令我们活得更高级。
【1】：那时候，你还很年轻，人人都说你美。
现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美。
与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
--玛格丽特· 【2】：爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。
--【3】：我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂 --【4】：我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。
他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。
那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
--杜拉斯 【5】：我的生活像一只果子，我漫不经心地咬了几口，但没有品尝味道，也没有注意自己在吃。
活到这个年纪，长成这个模样，不是我的责任。
这个模样得到认可，它就是我的模样。
我欣然接受，也别无选择。
我就是这个女孩，一经确定永不改变。
--杜拉斯 《*静的生活》【6】：每一本打开的书，都是漫漫长夜。
--杜拉斯【7】：经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。
这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。
必须在无知中自我更新。
--玛格丽特·杜拉斯【8】：恨之所在，是沉默据以开始的门槛。
--玛格丽特·杜拉斯 【9】：与你年轻的时候相比，我更喜欢你现在备受摧残的容颜 --杜拉斯 《情人》【10】：若我不写小说，不是作家，那么我应该是一个*。
--杜拉斯 《情人》【11】：如果爱，请深爱，爱到不能再爱的那一天。
--杜拉斯 《情人》【12】：我在世界上最爱的是你。
胜过一切。
胜过我所见过的一切。
胜过我所读过的一切。
胜过我所有的一切。
胜过一切。
--玛格丽特·杜拉斯 《萨瓦纳湾》【13】：你无时无刻不是我身边的那个完整的你。
无论你在做什么，无论是离我遥远还是在我*旁，你都是我的希望。
--玛格丽特·杜拉斯 《大西洋的男人》【14】：后来，她哭了，因为她想到堤岸的那个男人，因为她一时之间无法确定她是不是曾经爱过他，是不是用她所未曾见过的爱情去爱他，因为，他已经消失于历史，就像水消失在沙中一样，因为，只是在现在，此时此刻，从投向大海的乐声中，她才发现他，找到他。
--玛格丽特·杜拉斯 《情人》【15】：“压抑的感情总会让人有扭曲的快感” --玛格丽特·杜拉斯 《中国北方的情人》拓展资料：玛格丽特·杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特·陶拉迪欧，法国作家、电影编导。
代表作有《广岛之恋》、《情人》等。
玛格丽特·杜拉斯1914年出生于法属印度*。
十八岁时定居巴黎。
自1942年开始发表小说，1950年的《抵挡太*洋的堤坝》使杜拉斯成名。
这段时期的作品富有自传色彩。
自1953年的《塔基尼亚的小马群》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去小说情节，更强调主观感受和心理变化。
1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有小说《如歌的中板》、《副领事》，以及剧本《广岛之恋》等。
1984年发表《情人》，获当年龚古尔文学奖。
At twenty years of age , the will reigns; at thirty , the wit ; and at forty , the judgment .(Benjamin Franklin ,American president) 二十岁时起支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。
(美国总统 富兰克林 . B.) Do you love life ? Then do not squander time ; for that's the stuff5 life is made of .(Benjamin Franklin , American president ) 你热爱生命吗
那么，别浪费时间，因为生命是由时间组成的。
(美国总统 富兰克林. B.) Each moment in history is a fleeting time , precious and unique .(Richard Nixon , American president ) 飞转，分分秒秒的时间都十分宝贵，也独具意义。
(美国总统 . R.) Fish and visitors smell three days .( Franklin Benjamin , American president ) 鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。
1、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。
2、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
3、清晨的散步是对一整天的祝福。
4、如果我真的对云说话，你千万不要见怪。
5、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
6、心灵永远是缺乏经验的。
7、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。
8、有时生病是有益于健康的。
9、与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。
10、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。
11、善良是唯一永远不会失败的投资。
12、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
13、人类已成了他们的工具的工具。
14、一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？
15、世界只是我们的想象的画布。
16、大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。
17、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
18、当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。
19、如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。
20、不要雇一个为钱而替你工作的人。
21、德行善举是惟一不败的投资。
22、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
23、人类，犹如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。
24、我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
25、我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。
26、即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。
27、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
28、等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
29、多余的财富只能买来多余的东西。
30、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。
31、绝对而言，财富越多，美德就越少。
32、富裕是全然体验生活的能力。
33、充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。
34、生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
35、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
36、我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。
37、活出你的信念，你就能转动世界。
38、我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。
39、不要回头看，除非你想走回去。
40、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
41、天堂在我们的头上，也在我们的脚下。
42、你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
43、活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。
44、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。
45、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。
46、于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。
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