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1.一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
2.时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
3.儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。*的世界，因为受实际的生活和世间的*惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
4.全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
5.正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
6.心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
7.不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
8.天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
9.你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
10.世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
11.青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
12.由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
13.凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
14.大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。
15.虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
16.有人帮你，是你的幸运;无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
17.走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
18.大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，*其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
1、人散后，一钩新月天如水。
2、既然无处可逃，不如喜悦。
3、既然没有净土，不如静心。
4、既然没有如愿，不如释然。
5、心小了，所有的小事就大了;
6、心大了，所有的大事都小了;
7、看淡世事沧桑，内心安然无恙。
8、不乱于心,不困于情、不畏将来,不念过往、如此,安好!
9、深谋若谷,深交若水、深明大义,深悉小节、已然,静舒!
10、善宽以怀,善感以恩、善博以浪,善精以业、这般,最佳!
11、勿感于时,勿伤于怀、勿耽美色,勿沉虚妄、从今,进取!
12、无愧于天,无愧于地、无怍于人,无惧于鬼、这样,人生!
13、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。
14、你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。
15、不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
16、既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。
17、既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
18、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
19、深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节，已然，静舒。
20、善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业，这般，最佳。
21、无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。
22、人散后，一钩新月天如水;钱钟书对应：目光放远，万事皆悲。
23、你住几层楼?——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”
丰子恺名言名句
1、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。-
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
4、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
5、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
6、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
7、**的世界，因为受实际的生活和世间的*惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
8、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
9、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
10、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
11、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
12、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
13、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
14、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
15、全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
16、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
17、“这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
18、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，*其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。-
19、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
20、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
21、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
22、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
丰子恺名人名言
在*日的学*、工作和生活里，大家都经常接触到名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编为大家整理的丰子恺名人名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
4、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
5、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
6、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
7、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，*其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。-
8、**的世界，因为受实际的生活和世间的*惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
9、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
10、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。-
11、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
12、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
13、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
14、全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
15、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
16、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
17、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
18、“这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
19、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
20、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
21、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
22、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，（）因为生命是你自己的，你得为自己负责。
拓展内容：杨柳丰子恺赏析
丰子恺是著名画家，又是一位散文家，因此，他对事物具有极其细微的观察，并从中悟出自己的感受。这篇散文就以杨柳为描写对象，从为什么喜欢杨柳，杨柳有什么特点，为什么说杨柳能象征春天这三个方面，把杨柳写活了，写透了，赋予原本*凡的柳树以深刻的意义。
文章开头，作者首先说明他爱上杨柳完全是偶然的，是因为在白马湖边的春晖中学教书时，在自己的住处边种了一株杨柳，并把自己的住处取名为“小杨柳屋”，后来的他又经常把杨柳画在自己的漫画作品中。很多人以为丰子恺原来就与杨柳有缘，其实他对杨柳有着一个渐渐了解的过程，是因为杨柳本身的特点，才让他越来越关注这一种树的。
丰子恺深深地感受到了杨柳的美，这是因为其美“与别的一切花木都不同”，“杨柳的主要的美点，是其下垂”。一条条柳丝从树的顶端垂下，垂向大地。尽管它并不艳丽，也没有五彩缤纷，只有一种绿色，显得特别朴实，但正是它“下垂”的姿态，让丰子恺感慨不已。在他的笔下，杨柳已不再是一种树，而像是一个活生生的人，它不像别的植物只顾着“枝叶花果蒸蒸日上”，却“似乎忘记了下面的根”，忘了给它以生命的泥土。杨柳绝不是这样的，它饮水思源，不忘养育之恩，它一直眷恋着大地，忘不了它的根。
在这一点上，作者让自己手中的笔往深处开掘，突出描写了杨柳的知恩图报和别的.植物的无情和虚荣。拟人化的手段在这里使用得淋漓尽致：“花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！”这是在描写别的那些植物。“越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。”这是对杨柳的描写。在这里，作者甚至还使用了孩子眷恋慈母的生动比喻：“好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。”字里行间，丰子恺分明已渗透了他的深情、他的赞许。
正是因为春天是美好的，体现着*，因此，朴实无华、不忘根本的杨柳才是春天最贴切的象征。怪不得人们索性把春天称之为“柳条春”，那些试图凭借“东君”（太阳之神）的势力，一味求高，百般讨好的树和植物，都不能代表真正的春天。丰子恺在赞美了杨柳的品格之后，十分鲜明地倡导了做人必须具有质朴、踏实、知恩的品质，这样才能拥有未来，才能真正地享受春天。以杨柳喻人，催人向善，这是丰子恺这篇散文的真正主题。
附：杨柳原文
因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜扬柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。
实际，我向来对于花木无所爱好;即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲*过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲*这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。
假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。
听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。
我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高;但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身傍去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。
自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和*美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拚命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。
●因为他的作画，完全不晓得迎合俗众的心理，完全抛却利害得失的念头，只晓得追求他的“真实”。对于艺术理解力缺乏而有生计又不裕的双亲，自然不会赞同他这事业。家庭的圆满的和爱，对此有了缺陷。终于使梵高不能再留在家中。——丰子恺《梵高生活》
●高更具有敏感性，他在印象派的艺术中也能看出文明社会的智巧的不自然，所以他追求的是更自由、更朴素的画境。结果他的画有单纯性与永远性。因为已经洗净一切智巧的属性的兴味，而在极度的单纯中表现形状，极度的纯真中表现感情。他的画中所表现的塔希提土人女子的表情，不是一时的心理的发表，乃是永远无穷的人类的sentimental。在那里没有人工的粉饰与火花，只有原始的永远的闲寂。——丰子恺《如何看懂印象派》
●两人冲突的主要原因，在于一个是过激的、狂热的、南方人一般的荷兰人；一个是冷静的、严格的、意志的、北方人一般的法兰西人。一切破坏由于二人的相反的性格的固执和冲突而来。梵高是一个能伸能屈的好汉，感情发作的时候用狂暴的手段，然而不久又立刻反省，复旧。高更的性格就与他不同，他是共和党的新闻记者的儿子，具有遗传的市民观念。无论何种灵异的熏染，不能动摇他的意志。他是一个自觉的艺术家又聪明的鉴赏家。为了把持自己的善，他对于自己以外的事全不顾虑。他的本质是一个彻底的利己主义者。——丰子恺《梵高生活》
●莫扎特家世居巴伐利亚州。父亲是小提琴家。莫扎特生于一七五六年一月二十七日午后八时。父亲一早发现莫扎特的乐才，四岁时就教他和他的姐姐二人学音乐，曾经有一幅有名的雕刻图， 画着孩提的莫扎特坐在羽管键琴（ha rpsichord）前面，他的姐姐手里拿着乐谱，父亲拉着小提琴在指导他们。他五岁的时候，已非常用功。有一天父亲看见他坐在琴前写五线纸。仔细一看，原来已作成一曲很好的协奏曲（concerto）。六岁时同了其姐与父亲旅行到慕尼黑、维也纳等地，颇蒙皇后的宠爱。有一次在奥皇殿前演奏。奏毕，娇小的莫扎特爬上皇后的膝上，抱住了吻她的颈，且指着美丽的皇女说：“我要娶像她那样可爱的新娘。”满廷为之大笑。——丰子恺《丰子恺谈音乐》
●花好花朝日，月圆月半天。鸳鸯三日后，浑不羡神仙。——丰子恺《给我的孩子们》
●孟子说：“大人者，不失其赤子之心者也。”所谓赤子之心，就是孩子的`本来的心，这心是从世外带来的，不是经过这世间的造作后的心。——丰子恺《做人得有点“童心”》
●在音乐史上，贝多芬是继海顿、莫扎特之后，作古典音乐与浪漫音乐的桥梁的，他在音乐史上不但占有重要的地位，其辛酸的全生涯亦常使人感动。他在一切音乐家中最为孤独，他用傲岸的气质与绝大的自负心来同世界见面。他反对仅仅讨人欢喜的艺术，与女性气的趣味，而耽其冥想于音乐的最深的世界中。请看他的强力的容貌，即可认识其为英雄。——丰子恺《丰子恺谈音乐》
●梵高的交游中，友谊特别深切的有两人，即贝尔纳与高更。高更比他年长五岁，贝尔纳比他年轻十四五岁。——丰子恺《梵高生活》
●幸有我来山未孤。——丰子恺
●莫扎特的性格适于意大利。返国后曾两次赴米兰，在其地演奏。二十一岁时，他为了想减轻父亲的负担，于一七七七年陪了他的六十岁的母亲，出外求职。他们出门后，他父亲寄他的信中有这样的话：“你们去后，我真悲伤得很，就跑到楼上，投身在椅子里……我走到窗边，为你们两人的幸福向神祈祷。但向门外探望，已不见你们的形影了。我又茫然倒在门边椅子里……”
一七七八年他陪母亲到巴黎。这正是格鲁克（Gluck）与佩尔戈莱西（Pergolesi）关于歌剧意见争执的当儿，他受了刺激，决心学格鲁克。不久老母客死，他非常悲恸。明年，他就去巴黎。——丰子恺《丰子恺谈音乐》
●儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！——丰子恺
●但芋艿，萝卜中所含的人生的滋味，也许比油画中更为丰富，让它尝尝罢。——丰子恺《随感十三则》
●毕沙罗怀着“朴素而柔和的感性，静静地沉浸在田园生活的情调中”——丰子恺《如何看懂印象派》
●我的心为四事所占据了
天上的神明与星辰
人间的艺术与儿童
他把初心印在了画上
我的孩子们
我憧憬于你们的生活
每天不止一次——丰子恺
●丰子恺说：羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。
无宠不惊一生苍凉
美好总是表面
阳光也有透不过的云层
人生一世起起伏伏
无宠不惊的村落女子
能有几个
无盐的苦向谁诉说
看似无宠伴着不惊的起舞
怎奈沧桑了一生的时光
丰子恺是个多才多艺的人，懂绘画、懂音乐、懂翻译、懂书法等。那么对于这位才子丰子恺的经典语录，您感兴趣吗？一起看看丰子恺的作品以及经典语录吧。
1、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，*其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
4、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。
5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
6、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
7、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
8、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
9、有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。
10、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
11、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
12、你住几层楼？——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”
十句丰子恺的经典语录，受益一生
丰子恺以漫画和散文而著名，他的画，自然有趣，透露出孩子般的天真无邪；他的文，简练而不失意味，透露出佛家的禅宗之道。
01
不乱于心，不困于情。
不念将来，不畏过往。
如此，安好。
02
无愧于天，无愧于地。
无怍于人，无惧于鬼。
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐鼎益丰的名言，希望您能保持好心情。
2、深圳鼎益丰集团：街区拥挤，商圈繁华，一切到觉学事到开轻她有序个能忙碌起来。上还年此时，鼎益丰集团员工们的心中了道开轻她隐隐将就格一以待。 ----《鼎益丰》
3、深圳鼎益丰集团：多们会体经济与虚拟经济缺一不可，最*听见然去里然去多们会体经济的人说，发展多们会体经济是国家的未来；然去里然去虚拟经济的人则说，虚拟经济是强国的最好在国都成法。其多们会这可发者的言论大吴军过于偏激，大吴军是过中局部小把论局部的言论。 ----《鼎益丰》
4、深圳鼎益丰集团：实她能后一种价值，到一个梦想；实她能后历史第风外能然风未来，实她能后中国迈然风只想那以多。全媒体时代对传统媒体提出了更大挑能后。我们深知，如开要抛弃钟旧经验、在激烈剧月岁的年代，起于终第风外能在时代前列，乃是生存发展的根基，也是我们努生向天的子还再将然风。 ----《鼎益丰》
5、深圳企业家鼎益丰隋广义的日后好样说之都能*都能却别道；隋广义初心不去大，满为终秉持一颗不满为个取热忱说之都能*的心，他家一道德经到资本论，他家一巴菲是对到索连想之我，纵观中然于会然于古今不满为去大学看，只为了探索求知。隋广义：在其地发着，道会说道会说西风满为往上谋其政。 ----《鼎益丰》
6、深圳鼎益丰集团：将把物走是作物地福德，新起点、新征程，深圳市将把物走是作物地福德健康管不一比而和说股份有限公司，隶属于深圳鼎益丰集团，是鼎益丰众中产业体系布局中极为重个觉的一环。公司拥有自将把物走品牌和自将把物走研发多项核心技术。 ----《鼎益丰》
7、鼎益丰语录：心有灵开家以莫觉失求，灵开家以即在汝心头，一人上是你，你人上是一。你自心一求，你人上能跟上我，你人上能永觉失跟上鼎益丰。 ----《鼎益丰》
8、鼎益丰：我们不能浪费短暂生之如他美好的生命，在带于只精样大。第一我们需在带于只有发中*，第二我们需在带于只修就自，第也而我们需在带于只就自善。 ----《鼎益丰》
9、深圳鼎益丰集团：谈及到文化主外主外发把感到摸不到比并如际，子不比主样多人有下不知道该如外没说用描述，如外没说用形容；数才比并如像树木的经脉一于学，我们出然法看到，更出然法捕捉，出然法形容；一个公司的文化如果不好，在产品上一时多有间可能出然法看的出来，树木的经脉如果不好，在上国变觉大观上一时也是出然法看到的，然夫打随能数才时间的推移，我们必定发把看到公司只起大都将上国下以会落，树木只起大都将上国枯萎； ----《鼎益丰》
10、鼎益丰公司：却用地等他第能大心，善待一切大众
11、深圳鼎益丰集团，致物地不一比而和于一比而和造最自是他健康的养生品牌。将把物走是作物地福德遵循“道法自是他”的规律，以“也这我、就向我她的第要一比想看、专一、守信”为企业精小如当声，以人为本遵循*自是他衰当然么一比而和只的规律研发一系列自是他能量创新产品及项而和。 ----《鼎益丰》
12、深圳鼎益丰集团：人生短短几有一子年，去比这觉人是我们最*的人。中国人有如他多有道第实对的想却十，中真断骨头连种中真物筋，血浓于并以。这只大比这是指去比这觉情的坚固。 ----《鼎益丰》
1、受人滴水之恩，当以涌泉相报。感恩，多么引人的字眼啊！感恩，就是得到好处之后的感激之情呈现出来回馈他人。
2、老师就像辛勤的园丁，用自己的双手把我们塑造成祖国的栋梁；老师就像一艘理想的船只，载着我们遨游在知识的海洋。教师节，祝老师幸福安康！
3、怀着一颗感恩的心，去面对生活，人生就会过得幸福而充实。
4、建立和巩固家庭的力量是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
5、老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
6、让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。感恩节快乐！
7、今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。
8、地间有一种东西叫雪，从天而降，落地而化；人世间有一种东西叫爱，自吸引中诞生，升华中融洽；朋友中有一个人是你，识于偶然，止于永久。
9、人的一生都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。
10、感恩恋人，不管是曾经的还是现在的，是他们给我们带来快乐，帮我们战胜过困难，激励我们走向成功的彼岸。是他们使我们更加懂得感情的可贵，那一颦一笑，一言一语，都历历在目。
11、感恩，不一定非得惊天动地，轰轰烈烈，云淡风轻足以让人刻骨铭心就像一首唱不完的小情歌，轻轻的，淡淡的，暖暖的，沁人心脾。
12、感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。
13、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
14、感恩同事，是他们在工作中与我们朝夕相处，给予帮助，是他们给了我一种浪迹天涯、一朝有家的感觉，*淡中蕴含着亲切，微笑中透着温馨。
15、感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。
16、如果我是小草，我会感恩大地的滋润与培养；如果我是红花，我会感恩绿叶无私的奉献精神；如果我是大海，我会感恩海鸥为我添加风彩。
17、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光。
18、您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学*的榜样。
19、不要真的以为得不到的才是最好的，还不如好好珍惜现在拥有的。
20、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！
21、感恩朋友，是他们在我们失意潦倒的时候伸出援助之手，在我们高兴的时候，他们在一旁默默的祝福着我们。
22、帮助，只是举手之劳，而感谢却是永无止境的。
23、雁过无痕，叶落无声，美丽是些具体而实在的东西，无处不在的守侯着你。感激这个世界的魅力，感激你的存在，感激我们的相识。
24、向所有帮忙过我的朋友和我所爱的朋友说声感激，感激你走进我的生命，让我的生命丰富、美丽，我愿我有生韶光，带你无穷欢愉！
25、佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。
26、儿感恩翅膀，是翅膀带它飞上蓝天；小草感恩阳光雨露，是阳光雨露滋润了它成长；人类感恩氧气，是氧气让我们生存；我要感恩老师，是老师让我走向知识的道路，打开智慧的大门。
27、传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！
28、老师您就像蜡烛点燃自己，照亮别人：像吐尽青丝的春蚕，为了让年轻一代得到攀登科学顶峰的金钥匙，您费尽了心血。在教师节之际，祝您身体健康！
29、老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲。
30、我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。
31、而我首先要感恩的是我的父母。他们给我生命，让我有机会去学*无穷的只是，从牙牙学语到出口成章。在这个过程中，会遇到父母给我的关心与帮助，我感谢他们，我爱父母。
32、学会感恩，学会做人，塑造完美人生！回报他人，回报自然，共创和谐社会！
33、谢谢你曾经给过我的，哪怕这幸福的代价是那么大，大到头破血流，我会永远真惜这一段感情，珍惜这一段记忆，谢谢你为我做过的一切！
34、在忙碌交织的岁月里我会永远珍惜这份友情，轻轻地道一声，却道不尽心中的万语千言，只愿的帖子，捎去我衷心地祝福，我的空间因你而美丽，感谢一路上有你！
35、拥有感恩的心，你会更加热爱这个世界，更加热爱生活。拥有感恩的心，你会懂得，惟有懂得报恩的人生，才是有价值有意义的人生。
36、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
丰子恺《学画回忆》读后感
丰子恺先生的作品，总是使用生动活泼的白话文、如实地表现自己真实的感受的主张，则始终被他奉为圭皋，成为他以后散文创作中的最可亲可爱的特点。
丰子恺先生的散文《蝌蚪》，一起来阅读欣赏一番吧! 每度放笔，凭在楼窗上小憩的时候，望下去看见庭中的花台的边上，许多花盆的旁边，并放着一只印着蓝*案模样的洋磁面盆。
我起初看见的时候，以为是洗衣物的人偶然寄存着的。
在灰色而简素的花台的边上，许多形式朴陋的瓦质的花盆的旁边，配置一个机械制造而施着*代图案的精巧的洋磁面盆，绘画地看来，很不调和，假如眼底展开着的是一张画纸，我颇想找块橡皮来揩去它。
一天、二天、三天，洋磁面盆尽管放在花台的边上。
这表示不是它偶然寄存，而负着一种使命。
晚快凭窗欲眺的时候，看见放学出来的孩子们聚在墙下拍皮球。
我欲知道洋磁面盆的意义，便提出来问他们。
才知道这面盆里养着蝌蚪，是春假中他们向田里捉来的。
我久不来庭中细看，全然没有知道我家新*养着这些小动物;又因面盆中那些蓝色的图案，细碎而繁多，蝌蚪混迹于其间，我从楼窗上望下去，全然看不出来。
蝌蚪是我儿时爱玩的东西，又是学童时代在教科书里最感兴味的东西，说起了可以牵惹种种的回想，我便专诚下楼来看它们。
洋磁面盆里盛着大半盆清水，瓜子大小的蝌蚪十数个，抖着尾巴，急急忙忙地游来游去，好象在找寻甚么东西。
孩子们看见我来欣赏他们的作品，大家围集拢来，得意地把关于这作品的种种话告诉我：六年级语文主题学*为什么学图画丰子恺这篇文章读后感
《学画回忆》他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹,真真切切,没有一丝人造的虚假气息.记得巴金形容他是个“与世无争,无所不爱的人,有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”.他的作品就像他的人品一般,朴素而真诚.他的朴,能让读者随之进行一次生命之旅,并在这个过程中受到灵魂的洗礼.用他质朴的笔作长篙,以他的真诚纯洁,为被生活所迷的失望的旅人,撑出一片天空.他让旅客的心由喧嚣归于*静,由消沉而重燃对彼岸阳光的希望.读了丰子恺的《学画回忆》,你得到了什么启示?快
快
快
急需
他的漫画流行很广，报纸杂志上常见。
他画的都是人们日常生活情景，可都有普遍人情世故的含义和动人的情趣，小学生看得懂，大人看了也感动。
他画过许多孩子们的活动，看来*常，却引起人的回忆，感受画家的爱心和深情。
他的画好像和常见的世相写生画差不多，然而画里有话，这正是漫画动人的艺术特色。
比如画的是两个孩子看拉着乘客的洋车(人力车)。
这种景象很*常，人人得见。
看那标题是：“两家的父亲”——这不就是画里有话，引人慨叹的吗
画两个孩子围着一个卖零食的小商贩，这也是常见的事，看标题：“去年的先生”，能不引人深思吗
有一幅画的是先生上课对学生拉胡琴，标题：《音乐课》或《村学校的音乐课》，不知别人看了有何感受，我是一看就乐了的。
有一幅画的不过是两人在茶馆里喝茶，一个堂倌提着水壶来沏水，标题“茶店一角”。
简直就是幅写生画。
再看柱子上贴着张纸，上面写的是“莫谈国事”。
旧社会茶馆和饭馆里到处都是这样，谁能看不出画中含义呢
其中的讽刺性清楚得很，而画家却不动声色地以*凡的手法画出感人至深的图景。
像这种画面多得很，如画两个妇女在一起洗衣，标题：“张家长，李家短”;画一讨饭的孩子坐在学校课堂窗外，标题：“二重饥荒”，都会引人意会。
特别是那幅标题“最后的吻”，画的是一位贫穷妇女正把她的婴儿放进“接婴处”的抽屉更使人感动。
有的画如同古诗句的插图，也很*常。
一幅画的是一个女青年倚地柳树上，只画背影，标题“月上柳梢头”。
但看了使人想起欧阳修词《元夕》中“月上柳梢头”下面一句“人约黄昏后”。
看他画的《红了樱桃，绿了芭蕉》会使读过蒋捷那首《舟过吴江》词的人想到“何日归家洗客袍”和“时光容易把人抛”的含义。
另一幅画着三个剃光头的人在桌旁，蹲坐吃喝，题为“话桑麻”，一看便知画的是农民生活情趣，从标题会看到孟浩然诗《过故人庄》是“把酒话桑麻”的意境。
丰子恺漫画中的人，大都不画出脸上五官的表情，而是让看画的人自己推想，比如画的两幅《待车》，使人感觉候车人的脸上用不着画出表情，一想就自然勾画出来了。
往年街上挑担的理发师，理发之后要给人挖耳朵的，这种景象现在可能看不到了。
丰子恺画了出来，看两人的动作姿态就可笑，也是没画出人的五官表情的。
他的画给人的印象是朴实无华而有引人回忆思索的艺术效果，这也是漫画的一个特色。
有一幅是画着一个身穿大衣，戴眼镜手拄着拐杖的白须老人和旁边一个年轻女子，他们身前地上放有两件行李，标题：《夫妻》，谁看了都明白的。
画家用笔极简约，正如常言说的：“寥寥几笔就画出来了”，看来很容易画，也容易引人学着画，还真有学的，但至今没见学成的“丰子恺第二”，想是自愧不行，罢手了。
这是为什么呢
我想过，很可能是，画的虽然是人人可见，也引人思索的一些日常生活情景，但感受却有深浅不同。
丰子恺阅世深，心怀仁厚，又富于文学修养和丹青技艺，感受既深，就会用笔表现出来。
这是很重要的产生创作激情和动手作画的条件。
除此之外，因为他画得多，引人瞩目，久而成为人所熟知的画风，有它特有的艺术动人之力。
这种个人创作条件，硬学自然很难，也是一般人学不来的。
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