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1、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
2、教是为了达到不需要教。
3、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的*惯。
4、唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。
5、只有做学生的学生,才能做学生的先生。
6、教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。
7、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
8、所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。
9、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。
10、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
11、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。
12、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练*,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。
13、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。类别:教育
15、教师工作者的全部工作就是为人师表。
16、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
18、读书忌死读,死读钻牛角类别:学*
19、学校教育的`目的就在于使学生养成正确的人生观。
20、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
21、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
22、当教师的人,应当讲究修养。
23、养成*惯,换个说法,就是教育。
24、无论哪一种能力,要达到了*惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。
25、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
26、凡为教者必期于达到不须教类别:教育
27、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。
28、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
29、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。
30、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。
31、德行须从民主来修养。
32、在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。
33、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学*的一串过程。
34、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
35、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的*惯。
36、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。
37、教*某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。
38、教师并非教书,而是教育学生。
39、品德教育重在实做,不在于能说会道。
40、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
叶圣陶,原名叶绍钧、字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。 1918年,发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。有“优秀的语言艺术家”之称。
1、教师并非教书,而是教育学生。
2、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。
6、只有做学生的学生,才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学*方法,提高学*效率,才会成功。
8、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读,死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做,不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
叶圣陶,原名叶绍钧、字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。 1918年,发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。有“优秀的语言艺术家”之称。
1、教师并非教书,而是教育学生。
2、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。
6、只有做学生的学生,才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学*方法,提高学*效率,才会成功。
8、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读,死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做,不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
1.无论哪一种能力,要达到了*惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。
2.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
3.各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学*的一串过程。
4.只有做学生的学生,才能做学生的先生。
5.教师工作者的全部工作就是为人师表。
6.教师并非教书,而是教育学生。
7.师范教育是推进和革新教育事业的根本。
8.养成*惯,换个说法,就是教育。
9.就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。
10.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
11.当教师的人,应当讲究修养。
12.凡为教者必期于达到不须教类别:教育
13.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。类别:教育
14.读书忌死读,死读钻牛角类别:学*
15.教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
16.教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的*惯。
17.品德教育重在实做,不在于能说会道。
18.文当然要作的,但是要紧的在乎做人。
19.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
20.德行须从民主来修养。
21.小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的观的根基。
22.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
23.教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
24.学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
25.教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的*惯。
26.教是为了达到不需要教。
27.教*某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。
28.或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。
29.各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。
30.所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。
31.教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
32.在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。
33.在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
34.在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。
35.把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
36.教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
37.唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。
38.国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。
39.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练*,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。
40.教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。
41.培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学*方法,提高学*效率,才会成功。类别:成功――叶圣陶
42.理想是事业之母。类别:事业――叶圣陶
43.读书忌死读,死读?牛角类别:读书――叶圣陶
44.培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学*方法,提高学*效率,才会成功。类别:学*――叶圣陶
45.凡为教者必期于达到不须教类别:教育――叶圣陶
46.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。类别:教育――叶圣陶
47.读书忌死读,死读?牛角类别:学*――叶圣陶
48.理想是事业之母。类别:理想――叶圣陶
49.我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。类别:教育――叶圣陶
50.教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。类别:教育――叶圣陶
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1、自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。
2、教*某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。
3、当教师的人,应当讲究修养。
4、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
5、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。
6、凡为教,目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性,而多讲则与此相违也。
7、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
8、作文是生活,而不是生活的点缀。
9、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
10、为教纵详密,亦仅一隅陈,贵能令三反,触处自引伸。
11、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。
12、语文老师要加强进修,边教边学,以身作则,自觉觉人。最要紧的是自己能读能作,不至于读而不懂,作而不通。
13、无论哪一种能力,要达到了*惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。
14、知识不能凭空得到,*惯不能凭空养成,必须有所凭借。那凭借就是语文课本。
15、理想是事业之母。
16、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。
17、德行须从民主来修养。
18、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学*方法,提高学*效率,才会成功。
19、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。
20、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
21、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
22、自己摸索得来比向别人学更重要。
23、要使生活向着求充实的路,有两个致力的目标,就是训练思想与培养情感。
24、可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。
25、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练*,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。
26、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
27、教师工作者的全部工作就是为人师表。
28、优良的文风应具备“三性”要求,即准确性、鲜明性和生动性,其中准确性是基础和前提。
29、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
30、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的*惯。
31、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
32、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
33、重在培养学生自己改的能力,教师只给些引导和指点,该怎么改让学生自己去考虑去决定。
34、教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率,得到的结果是:“听占45%,说占30%,读占16%,写占9%。
35、语文是工具,自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化,社会科学方面的文、史、哲、经,学*、表达和交流都要使用这个工具。
36、所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。
37、教师并非教书,而是教育学生。
38、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
39、心有所思,情有所感,而后有所撰作。
40、读书忌死读,死读钻牛角。
41、教是为了达到不需要教。
42、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。
43、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。
44、养成*惯,换个说法,就是教育。
45、在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。
46、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学*的一串过程。
47、教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
48、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
49、教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。
50、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。
叶圣陶童话好词好句
叶圣陶童话是我国现代儿童文学经典宝库中的珍品,在海内外享有很高声誉,不少作品被收入中小学课本,影响了几代人,叶圣陶童话中有不少的好词好句,朋友快来欣赏一下吧!
叶圣陶简介
叶圣陶,*现代著名作家。1894年10月28日诞生于江苏苏州一清贫的市民家庭,1988年2月16日病逝于北京。原名绍钧,字秉臣,辛亥革命后改字圣陶,笔名有叶匋、允倩、斯提、郢、郢生等。1911年中学毕业,因家庭生活困窘无力升学,1912年至1923年先后在杭州、上海、北京等地任教,对教育界状况和知识分子情态了解甚深,为此后创作奠定了丰厚的生活基础。
青少年时期即酷爱文艺,曾为诗社“放社”盟主。1911年开始发表诗歌及文言小说等。1919年“五四”新文化运动发生,其创作一发不可收。1921年参予发起新文学第一个社团“文学研究会”,作品数量之多、体裁之广、知识分子形象刻划之真切,颇为新文学文坛所瞩目。小说《隔膜》、 《火灾》、《线下》、《城中》诸集,在关注妇女命运、憧憬人生的“美”与“爱”、思考知识分子道路的同时,“冷静地谛视人生,客观的、写实的描写着灰色卑琐的人生。” (茅盾语),成为新文学作品中放射异彩的独特篇章。同期,开创了现代童话创作这一新型文学体裁,童话集《稻草人》和此后出版的《古代英雄的石像》,文字优美、清新,想象丰富、诗意盎然,寓善恶、美丑的评判于浅易的故事之中,艺术魅力经久不衰。散文合集《剑鞘》、新诗合集《雪朝》中的作者诸篇,笔致诚朴、淡雅、从不同侧面反映出作家的人生评价和创作才华。
1922年与朱自清等创办新文学第一个诗刊——《诗月刊》。
1923年至1937年先后任上海商务印书馆和开明书店编辑,参予编辑文学研究会刊物《小说月服》、《文学旬刊》和《中学生》、《文学》等杂志。此期短篇小说、童话多收入《未厌集》、《四三集》,散文多收入《脚步集》、《未厌居*作》。面对内敌外侮的种种行径,叶圣陶的创作风格也由沉稳、冷隽转而为热烈与愤激。有“扛鼎”之作称谓的长篇《倪焕之》于1928年出版,成为现代知识分子在“五四”前后十余年时代壮潮激荡下,艰难探索,走向集体主义的真实记录。同期编发文学新人丁玲、巴金等人的处女作,文学“伯乐”之举成为美谈。
抗日战争时期,辗转苏州、武汉、成都、重庆,最后返回上海,坚持编辑出版工作和爱国宣传。角放战争时期积极参加反对独裁统治、要求民主自由的爱国运动。自二十年代至四十年代,语文教学研究愈益深入,编辑自幼儿园起至大学国文教材多种,论文辑为《作文论》、《文章例话》、《文章讲话》等,对教师、学生均深有裨益。全国**后,长期担任出版、教育界领导工作,仍笔耕不缀,出版诗歌、散文、童话、教育论文多种。
在新文学作家中,叶圣陶以德高望重、“一本真诚”著称,文如其人,诚如茅盾所说:“你要从他作品中找寻惊人的事,不一定有;然而即在初无惊人处,有他的那种净化升华人的品性的力量。……圣陶的朴素谨严的作风及其敦厚诚挚的情感自有不可及处。”
叶圣陶童话好词
悲哀的夜 高兴得很 显得无光
四外张望 恭恭敬敬 扬扬得意 不多几步 急得跺脚 放声大哭
像害了病 夜深人静 咬嚼稻叶 越吃越馋 直打哆嗦 不由自主
格外凄惨 无可奈何 好久好久 硬着心肠 柔弱无能 受苦受难
连连摇头 断断续续 抽抽嗒嗒 一动不动 见死不救 默默祈祷
探了几探 美妙的诗 生动的画 到处都是 吃了一惊 微弱火光
时常传出 实在渴极 非常心酸 十二分力 挺了起来 支持不住
整天整夜 安安静静 清清楚楚 满天星斗 沙拉沙拉 结队归去
夜景隐没 无限惊恐 摇得更勤 水正合适 车水进来 全很壮实
沉甸甸的 直挺挺的 一模一样 不可收拾 流干了泪 揉碎了心
反覆警告 警告无效 托风带信 铲除灾害 怀着愁闷 显得憔悴
叶圣陶童话好句
1.他想着,一面往四外张望。那边一大群牛瞧见他了,立刻都跑过来喊:“欢迎!欢迎!”接着,都围住他,跟他摩脸为礼,然后拥着他回到他们的家。——《聪明的野牛》
2.野牛英勇地喊:“要生活的,就该拿出勇气来!你们忘了吗?拔起腿来跑!往四面跑!”——《聪明的野牛》
3.这石像抬着头,眼睛直盯着远方,表示他的志向远大无边。嘴张着,好象在那里喊“啊!”左胳膊圈向里,坚强有力,仿佛拢着他下面的千百万群众。右手握着拳,向前方伸着,筋骨突出象老树干,意思是谁敢侵犯他一丝一毫,他就不客气给他一下子。——《古代英雄的石像》
4.骄傲的毛病谁都容易犯,除非圣人或傻子。那块被雕成英雄像的石头既不是圣人,又不是傻子,只是一块石头,看见人们这样尊敬他,当然就禁不住要骄傲了。——《古代英雄的石像》
5.“看我多荣耀!我有特殊的地位,站得比一切都高。所有的市民都在下面给我鞠躬行礼。我知道他们都是诚心诚意的。这种荣耀最难得,没有一个神圣仙佛能够比得上!”——《古代英雄的石像》
6.一棵小草跟玫瑰是邻居。小草又矮又难看,叶子细碎,象破梳子,茎瘦弱,象麻线,站在旁边,没一个人看它。玫瑰可不同了,绿叶象翡翠雕成的,花苞饱满,象奶牛的乳房,谁从旁边过,都要站住细看看,并且说:“真好看!快开了。”——《含羞草》
7.一阵羞愧通过小草的全身,破梳子般的叶子立刻合起来,并且垂下去,正象一个害羞的孩子,低着头,垂着胳膊。它替无知的庸俗的玫瑰花苞们羞愧,明明是非常无聊,它们却以为十分光荣。——《含羞草》
8.沙,沙,沙,象秋天细雨的声音,所有的蚕都在那里吃桑叶。它们也不管桑叶是好是坏,只顾往下吞,好象它们生到世上来,只有吃桑叶一件大事。——《蚕和蚂蚁》
9、我们赞美工作,工作就是生命。——《蚕和蚂蚁》
10.街上那个跛乞丐,我们天天看见的,年纪已经很老了。蓬乱的苍白的头发盖没了额角和眉毛;两颗眼珠藏在低陷的眼眶里,放出暗淡的光;脸上的皮肤皱得厉害,颜色跟古铜一样。从破烂的衣领里,可以看见他的项颈,脉络突出,很象古老的柏树干。他的左脚老是蜷曲着,不能着地,靠一根树枝挟在左胳肢窝里,才撑住了身子,不至于跌倒。——《跛乞丐》
11.他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。 ——《稻草人》
12.破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸*板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。 ——《稻草人》
13.他的身体本来很瘦弱,现在怀着愁闷,更显得憔悴了,连站直的劲儿也不再有,只是斜着肩,弯着腰,好像害了病似的。 ——《稻草人》
14.他痛心,不忍再看,想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气,禁不住低头哭了。 ——《稻草人》
15.鲫鱼不懂稻草人的意思,只看见他连连摇头,愤怒就像火一般地烧起来了。 ——《稻草人》
16.时间象逃跑一般过去,转眼就是两年。——《一粒种子》
17.一个黄金的鸟笼里,养着一只画眉。明亮的阳光照在笼栏上,放出耀眼的光辉,赛过国王的宫殿。——《画眉》
18.含苞的玫瑰开放了,仿佛从睡梦中醒过来。她张开眼睛看自己,鲜红的衣服,嫩黄的胸饰,多么美丽。再看看周围,金色的暖和的阳光照出了一切东西的喜悦。柳枝迎风摇摆,是女郎在舞蹈。白云在蓝天里飘浮,是仙人的轻舟。黄莺哥在唱,唱春天的快乐。桃花妹在笑,笑春天的欢愉。凡是映到她眼睛里的,无不可爱,无不美好。——《玫瑰和金鱼》
叶圣陶励志句子
1、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。
2、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
3、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的*惯。
4、学校教育的目的'就在于使学生养成正确的人生观。
5、只有做学生的学生,才能做学生的先生。
6、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
7、文当然要作的,但是要紧的在乎做人。
8、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、在现代*做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。
10、教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
叶圣陶的作品有哪些
文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的`文学*惯。下面和小编一起来看叶圣陶的作品有哪些,希望有所帮助!
叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣,后字圣陶。他是江苏省苏州市人,是我国著名文学家、教育家、编辑出版家和社会活动家。他的笔名有叶陶、、圣陶、桂山等,并有“优秀的语言艺术家”之称。他是五四运动首个文学研究会的创立人之一,终身致力于出版及语文的教学。1912年中学毕业后,因家境清贫即开始当小学教师并从事文学创作。
1921年,他与沈雁冰、郑振铎等发起组织“文学研究会”,提倡“为人生”的文学观,并与朱自清等人创办了*新文坛上第一个诗刊《诗》。他发表了许多反映人民痛苦生活和悲惨命运的作品,出版了童话集《稻草人》以及小说集《隔膜》《火灾》等。1923年,叶圣陶进入商务印书馆,开始从事编辑出版工作,并主编《小说月报》等杂志,同时继续文学创作,发表了长篇小说《倪焕之》和大量短篇小说。
1923年,叶圣陶进入商务印书馆,开始从事编辑出版工作。1930年,他转入开明书店。新*成立后,他先后任中央人民*出版总署副署长,教育部副部长兼人民教育出版社社长和总编辑,中央文史研究馆馆长和全国*副*等职。
叶圣陶创作了我国现代文学史上第一部童话集《稻草人》,发表了长篇小说《倪焕之》,并写出了大量有关教育、教学的专著和文章,为我国现代教育、现代文学和现代出版事业都作出了重大贡献。
文学作品:
1914年开始创作文言小说,1918年开始发表白话文作品。他一生创作了大量的小说、散文、杂文、诗歌和儿童文学作品。
他的第一部白话小说:《春宴琐谭》。
长篇小说:《倪焕之》。
小说集:《隔膜》。
小说集:《火灾》。
报章杂志:
《礼拜六》、《上海时事新报》、《上海民国日报》、《文学周报》、《公理日报》、《国文月刊》、《苏州评论》、《妇女杂志》、《小说月报》、《中学生》、《开明少年》、《*作家》、《人民教育》、《*语文》、《诗》、《光明》、《国文杂志》、《中学生战时半月刊》
童话作品:
《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒种子》《玫瑰和金鱼》《月亮姑娘的亲事》《含羞草》《快乐的人》《芳儿的梦》等等。
他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。下面是小编为大家整理的《叶圣陶先生二三事》经典名句,希望大家喜欢。
1、只有做学生的学生,才能做学生的先生。
2、教师并非教书,而是教育学生。
3、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
4、对于一个有思想的人来说,没有一-个地方是荒凉地带。
5、叶圣陶先生则不搀合,而是单一的儒,思想是这样,行为也是这样。
6、文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。
7、这里我只能说说我自己的感觉,那是:至少是某些时候,或从某个角度看,德的力量会比力大,因为它可以使人自重,努力争取不愧于屋漏。
8、写话,粗略说是嘴里怎么说,笔下就怎么写;加细一些说是,所写,从用语方面看,要是简明而有条理的口头话。
9、一种是执笔之前,刚才说过的,认为这样就不成其为文,下里巴人,不屑于。认识,属于一念之差,可是变却大不易,要慢慢学,多多比较,细心体会,求速成办不到。
10、另一种是执笔之后,我的经验,就说是下里巴人吧,写得简明自然,让下里巴人听着像话,不是容易,而是很难。
11、上面说的是总的用语方面。零碎的,写作的各个方面,小至一个标点,以至抄稿的格式,他都同样认真,不做到完全妥帖决不放松。
12、两个时代有距离,相通的可能究竟有多大呢?不过无论如何,悲观总是不可取的,要知难而不畏难,办法是长记于心,学。
13、还记得五十年代早期,他发现课本用字,“做”和“作”分工不明,用哪一个,随写者的自由,于是出现这一处是“叫做”,那一处是“叫作”的现象。
14、叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,*易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
15、新文言,就其难于为绝大多数人轻易了解说,会比旧文言更糟,因为旧文言简短,新文言冗长,旧文言直说,新文言要多绕弯子。
1、凡为教者必期于达到不须教。
2、教师并非教书,而是教育学生。
3、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
4、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
5、只有做学生的学生,才能做学生的先生。
6、作文是生活,而不是生活的点缀。
7、心有所思,情有所感,而后有所撰作。
8、品德教育重在实做,不在于能说会道。
9、读书忌死读,死读钻牛角。
10、理想是事业之母。
11、教是为了达到不需要教。
12、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
13、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。
14、教育就是培养*惯。
15、泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不歇。
16、自己摸索得来比向别人学更重要。
17、教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。
18、为教纵详密,亦仅一隅陈,贵能令三反,触处自引伸。
19、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
20、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的*惯。
21、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
22、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。
23、儿童时期如不经说话的训练,真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。
24、*惯就是由于多次重复和长期练*而巩固下来的并变成需要的行为方式。
25、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
26、知识不能凭空得到,*惯不能凭空养成,必须有所凭借。那凭借就是语文课本。
27、要使生活向着求充实的路,有两个致力的目标,就是训练思想与培养情感。
28、优良的文风应具备“三性”要求,即准确性、鲜明性和生动性,其中准确性是基础和前提。
29、生理学和心理学的研究表明,人的诸种心理能力中,想像力仅开发利用了百分之十五左右。
30、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学*方法,提高学*效率,才会成功。
31、自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。
32、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。
33、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
34、重在培养学生自己改的能力,教师只给些引导和指点,该怎么改让学生自己去考虑去决定。
35、语文教学需采用启发诱导,温故知新,阅读与写作,精读与略读,经师与人师等相互结合的方法和原则。
36、可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。
37、凡为教,目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性,而多讲则与此相违也。
38、教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率,得到的结果是:“听占45%,说占30%,读占16%,写占9%。
39、语文老师要加强进修,边教边学,以身作则,自觉觉人。最要紧的是自己能读能作,不至于读而不懂,作而不通。
40、语文教师以讲解为务者尚不乏其人,以为学生鲜能自览,必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育,此一点首宜打破。
41、凡是带点儿教育意味的事都一样:自己做不到的,别教人家做;自己教人家,要想收到效果,就得自己做出榜样来。
42、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练*,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。
43、语文是工具,自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化,社会科学方面的文、史、哲、经,学*、表达和交流都要使用这个工具。
44、所谓学*方法,无非是参考、分析、比较,演绎(一般个别),归纳(个别一般),涵泳,体味,整饬语言,获得表达技能这些项。
45、教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
46、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
47、语文教学过程中认真地把握好三个阶段,即“预*—讨论—历练”;其中“预*”在课前完成,“讨论”以课内为主,“历练”则以课外为主。
48、阅读教学之目的,我以为首在使学生养成读书之良好*惯。教师辅导学生认真诵*课本,其意乃在使学生渐进于善读,终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。
49、人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。
50、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。
51、学生在课内“精读”的基础上,课外要进行大量的“略读”和“自读”。“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是运用。
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