论证古诗好处的诗句

读书有好处的诗句

读书有好处的诗句

　　书是人类进步的阶梯，读书是一个良好的*惯，下面就是小编为您收集整理的读书有好处的诗句的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　读书有好处的诗句

　　1、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）

　　2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　3、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）

　　4、读书能养气，乃为善读书。（清汪莹《示儿》）

　　5、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。（明于谦《观书》）

　　6、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

　　7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　8、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

　　9、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。（宋刘克庄《赠玉隆刘道士》）

　　10、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）

　　11、人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。（清萧抡谓《读书有所见作》）

　　12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）

　　13、书多笔渐重，睡少枕长新。（唐姚合《别贾岛》）

　　14、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

　　15、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。（宋范成大《寄题王仲显读书楼》）

　　16、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。（宋朱熹《劝学诗》）

　　17、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

　　18、人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。（清彭兆荪《读书》）

　　19、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的'，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

　　20、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。（唐韩愈《符读书城南》）

　　21、己所不欲，勿施于人。——孔子

　　22、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。（宋苏轼《宋安淳秀才失解西归》）

　　23、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）

　　24、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

　　25、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　26、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

　　27、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。（唐杜牧《读韩杜集》）

　　28、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游《冬夜读书示子聿》）

　　29、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。（清袁枚《寒夜》）

　　30、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

　　31、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。（清法式善《读书》）

　　32、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

　　33、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

　　34、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐杜荀鹤《书斋即事》）

　　35、孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋陶渊明《读山海经》）

　　36、敏而好学，不耻下问。——孔子

　　37、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）

　　38、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）

　　39、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　40、读书贫里乐，搜句静中忙。（唐裴说《句》）

　　41、书是人类进步的阶梯。——高尔基

　　42、书是唯一不死的东西。——丘特

　　43、书味在胸中，甘于饮陈酒。（清袁枚《遣怀杂诗》）

　　44、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

　　45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

　　46、物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。（宋王安石《寄吴冲卿》）

　　47、细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？（清潘际云《厂桥》）

　　48、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

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读书的好处诗句

　　书是人类进步的阶梯;书是开智慧之门的金钥匙;书是一艘巨大的航船，把人们从狭隘的天地驶向广阔的海洋。

　　读书的好处诗句（一）

　　1、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

　　2、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。

　　3、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。

　　4、宅从栽竹贵，家为买书贫。

　　5、故书不厌百回读，熟读深思子自知。

　　6、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

　　7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　8、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。

　　9、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

　　10、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。

　　11、逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　12、书犹药也，善读之可以医愚。

　　13、岭外音书断，经冬复历春。

　　14、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　15、书多笔渐重，睡少枕长新。

　　16、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

　　17、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

　　18、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。

　　19、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。

　　20、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

　　21、志士惜日短，愁人知夜长。

　　22、奇文共欣赏，疑义相与析。

　　23、读书贫里乐，搜句静中忙。

　　24、读书百遍，其义自见。

　　25、失之东隅，收之桑榆。

　　26、惊风飘白日，光景西驰流。

　　27、皇皇三十载，书剑两无成。

　　28、书痴者文必工，艺痴者技必良。

　　29、莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　30、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

　　31、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

　　32、书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　33、书有未曾经我读，事无不可对人言。

　　34、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

　　35、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

　　36、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

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描写读书的诗句古诗（读书的好处优美古诗词）

1.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

2.韦编三绝。——司马迁《史记》

3.温故而知新，可以为师矣。——《论语》

4.纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

5.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

6.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

7.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

9.三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》

10.黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

11.安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》

12.娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》

13.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《送安敦秀才失解西归》

14.古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

15.万般皆下品，惟有读书高。——汪洙《神童诗》

16.男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》

17.丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。——权德舆《旅馆雪晴，又睹新月，众兴所感，因成杂言》

18.有才不肯学干谒，何用年年空读书。——高适《行路难二首》

19.读书云阁观，问绢锦官城。——杜甫《送窦九归成都》

20.张弟五车书，读书仍隐居。——王维《戏赠张五弟諲三首》

21.诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

22.双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。——叶采《暮春即事》

23.满屋读书声，万事不到耳。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》

24.武子耽书不暂忘，练囊终夜照凄凉。——郑思肖《车武子聚萤读书图》

25.吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！——归有光《项脊轩志》

26.既耕亦已种，时还读我书。 ——陶渊明《读山海经·其一》

27.十五好诗书， 二十弹冠仕。 楚王赐颜色， 出入章华里。——颜之推《古意·十五好诗书》

28.唯应静向山窗过，激发英雄夜读书。——薛能《雁和韦侍御》

29.曾脱素衣参幕客，却为精舍读书人。——刘禹锡《送李庚先辈赴选》

30.读书志在圣贤，非徒科第；——朱熹《朱子家训》

31.五更三点待漏，一目十行读书。——刘克庄《杂记六言五首·五更三点待漏》

32.但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

33.生涯无一物，谁与读书粮。——朱庆馀《题任处士幽居》

34.负米力葵外，读书秋树根。——杜甫《孟氏》

35.学向勤中得，萤窗万卷书。——汪洙《勤学》

36.上下观古今，起伏千万途。 ——柳宗元《读书》

37.学问藏之身，身在则有馀。——韩愈《符读书城南》

38.闲坐小窗读周易，不知春去几多时。——叶采《暮春即事》

39.直须读书破万卷，始用子笔如有神。——方回《赠范君用笔工五首·世上岂无千里马》

40.读来读去东方白，笑杀流萤数点光。——郑思肖《车武子聚萤读书图》

41.殷勤书背后，兼寄桐花诗。——白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄》

42.闭户不求如意事，读书自得养心方。——丘葵《闭户·芝兰岂是为人香》

43.作赋凌屈原， 读书夸左史。 数从明月宴， 或侍朝云祀。——颜之推《古意·十五好诗书》

44.闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。——王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》

45.槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。——刘禹锡《秋萤引》

46.行携杖扶力，卧读书取睡。——白居易《郡中即事》

47.白头留得吟诗友，每见郎君勉读书。——刘克庄《过永福精舍有怀仲白二首·一树梅花掩旧居》

48.读书过万卷，尽以资於诗。——释文珦《哭李雪林》

49.扫叶雪霜湿，读书唇齿干。——齐己《赠刘五经》

50.闻读书声，杀伐灾仿佛。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》

51.儿慎勿学爷，读书求甲乙。——李商隐《骄儿诗》

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读书的好处的诗句

读书的好处的诗句

　　1、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　2、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　3、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

　　4、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　5、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　6、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　7、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　9、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　10、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　11、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　12、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　13、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　14、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　15、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　16、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　17、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　18、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　19、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　20、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　21、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　22、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　23、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　24、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　27、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　28、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》

　　29、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　30、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　31、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　32、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　33、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　34、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　35、怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

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读书好处的诗句

读书好处的诗句

　　书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的'伟大智者——史美尔斯

　　●勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

　　●熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　●书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

　　●问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

　　●旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

　　●书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

　　●读书百遍，其义自见——《三国志》

　　●千里之行，始于足下——老子

　　●路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

　　●奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

　　●读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

　　●吾生也有涯，而知也无涯——庄子

　　●非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

　　●玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》1、敏而好学，不耻下问——孔子

　　●敏而好学，不耻下问——孔子

　　●业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈

　　●学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　●知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

　　●三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　●兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

　　●己所不欲，勿施于人——孔子

　　●读书破万卷，下笔如有神——杜甫

　　●读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　●立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　●读万卷书，行万里路——刘彝

　　●黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　　●书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　●书犹药也，善读之可以医愚——刘向

　　●少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

　　●莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

　　●发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

　　●鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

　　●立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

　　●非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

　　1、敏而好学，不耻下问——孔子

　　2、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈

　　3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

　　5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

　　7、己所不欲，勿施于人——孔子

　　8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

　　9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　11、读万卷书，行万里路——刘彝

　　12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　　13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

　　15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

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读书好处的诗句

读书好处的诗句

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句是组成诗词的句子。那么什么样的诗句才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的读书好处的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　2、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔》

　　3、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　4、读书贫里乐，搜句静中忙。——裴说《句》

　　5、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

　　6、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》

　　7、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　8、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》

　　9、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　10、宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》

　　11、怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

　　12、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　13、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》

　　14、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　15、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　16、历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　17、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》

　　18、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》

　　19、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

　　20、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　21、人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》

　　22、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　23、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

　　24、读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》

　　25、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　26、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　27、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》

　　28、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》

　　29、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　30、少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》

　　31、常日好读书，晚年学垂纶。——高适《答侯少府》

　　32、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　33、但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　34、书当快意读易尽，客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》

　　35、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　36、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　37、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》

　　38、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》

　　39、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　40、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　41、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》

　　42、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

　　43、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

　　44、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　45、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》

　　46、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　47、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》

　　48、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》

　　49、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

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关于读书的好处的诗句

关于读书的好处的诗句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句是组成诗词的句子。那什么样的诗句才是经典的.呢？以下是小编为大家整理的关于读书的好处的诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　2、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　3、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

　　4、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　5、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　6、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　7、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　9、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　10、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　11、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　12、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　13、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　14、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　15、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　16、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　17、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　18、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　19、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　20、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　21、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　22、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　23、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　24、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　27、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　28、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》

　　29、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　30、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　31、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　32、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　33、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　34、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　35、怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

　　1、非学无以广才，非志无以成学。

　　2、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

　　3、献赋今未售，读书凡几秋。

　　4、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　5、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　6、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。

　　7、书多笔渐重，睡少枕长新。

　　8、令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。

　　9、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。

　　10、归志宁无五亩园，读书本意在元元。

　　11、奇文共欣赏，疑义相与析。

　　12、奇文共欣赏，疑义相如析。

　　13、书犹药也，善读之可以医愚。

　　14、要知天下事，须读古人书。

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鱼我所欲也论证

鱼我所欲也论证

　　《鱼我所欲也》孟子主张人性善，本文从这种理论出发，开篇用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行正反对比论证，最后进一步指出人人都有向善之心。以下是小编为大家整理的鱼我所欲也论证相关内容，希望对你有所帮助！

　　《鱼我所欲也》的论证思路

　　第一段分为四层

　　①“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”运用设喻，将生命与利益比作“鱼”和“熊掌”，引出中心论点。

　　②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。

　　③“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者” 正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理。

　　先从反面论述，用两个假设复句反问。如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来；接着用“由是”开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患；最后用“是故”两句得出结论，证明“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，因而人能舍生取义。

　　④“非独贤者”——“贤者能勿丧耳” 运用递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华，证明“义”字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，只是贤者更能保持罢了。

　　第二段分为三层

　　①“一箪食”——“乞人不屑也” 从正面举例，以“一箪食，一豆羹”为例，“呼尔”、“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”也不屑接受，这就是“羞恶之心”。

　　②“万钟则不辩礼义而受之”——“所识穷乏者得我与” 从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”这些比生死都轻的身外之物，这样的做法，不过是见利忘义。

　　③“乡为身死而不受”——“此之谓失其本心” 运用排比句，以“乡”与”今”对比，指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感激而见利忘义，就是丧失了“本心”。

　　第二段总结

　　运用举例论证和正反对比论证。作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，按财富的数量来说，“万钟”自然是多的，但是“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。然而，无论是“万钟”’，也无论是“一箪食，一豆羹”，与“义”字比较起来都是次要的。两次举例及在举例中对比论证法的运用，再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点。

　　对比的运用

　　第一段正反对比阐述“义”重于“生”的道理，从反面假设推理，又从正面事实说明人能不贪生，不避患。第二段举例论证，以正反两个事例进行对比，说明人们对待利欲引诱的不同态度，批判为追逐个人名利而丧失羞恶之心的人，重申中心论点。

　　《鱼我所欲也》的论证技巧

　　“舍生取义”是孟子所倡导的一种至高至纯的人生境界，成为了儒家思想的精髓。为什么要“舍生取义”呢？孟子在《鱼我所欲也》这篇文章中作了精辟的论述，思维缜密，论证透彻，很有说服力和感染力。

　　孟子认为：“羞恶之心，义也”，义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。

　　孟子大师首先用人们生活中熟悉的具体事物――鱼、熊掌作比，引出了“舍生取义”的主张：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的。在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼，而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的。在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子将生命比作鱼，将义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就象熊掌比鱼更珍贵一样。这样就通过“比”，“兴”起了“舍生取义”这一全文的中心论点。

　　为什么要“舍生取义”呢？孟子从三个方面进行了论证。

　　第一，在品德高尚的人眼里：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指义），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厌恶的，但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。也就是：

　　（喜爱）义〉（喜爱）生命 所以取“义”

　　舍生

　　（厌恶）不义〉（厌恶）死亡 所以取“死亡”

　　这是从正面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时，应该舍生取义。

　　第二，在品德恶劣的人看来，如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段，哪一样不能用呢？如果没有比死亡更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢？即：

　　（珍惜）生〉（珍惜）其他 所以取“生”

　　舍生

　　（厌恶）死亡〉（厌恶）不义 所以取“不义”

　　孟子从品德低下的人的角度来做反面论证，品德低下的人的这种做法是应该遭到唾弃的，这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时，应该舍生取义。

　　第三，从客观事实论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时，应该舍生取义。

　　孟子说：通过这样的手段（指不正当的手段）就可以保全性命，而有的人不愿意采用；通过这样的方法（指不正当的方法）就可以避免祸患（死亡），而有的人不愿意去干。所以，还有比生命更为人们所珍爱的（指义），还有比死亡更为人们所厌恶的（指不义）；不单是贤明的人有这种重义之心，而是人人都有，只是贤明的人没有丧失而成为贤明，品德低下的人丧失了而成为卑琐之人罢了。

　　上面的论证通过对比，把一个深奥的抽象的道理剖析得清楚明白，论证得缜密透彻，让我们欣赏到孟子长于言辞的才华，逻辑推理精妙的风采；让我们觉得，品德高尚是我们学*的榜样，我们应该争做品德高尚的人――舍生取义。

　　论述并未结束，孟子接下来又用具体的事例来论证“舍生取义”的主张。

　　“呼尔之食”“蹴尔之食”虽然能保全生命，但饥饿的过路人都不愿接受，连乞丐都不屑一顾，这是因为“路人”“乞丐”“所恶有胜于死者”，即当面忍受别人的侮辱比死亡更令人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍，这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时，就会舍生取义。

　　为了论证的周密，针对社会上存在“万钟则不辨礼义而受之”的现象，进行了补充论述。为什么会存在这种现象呢？孟子应用对比的论证方法指出，这些与“生命”“义”比较起来都是次要的，认为“此之谓失其本心”，即这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求一时之利而丧失了人的本性所导致，不足为怪，所以孟子最后警告说：这种“不辨礼义而受之”的可耻之事应该要停止了啊！言下之意就是“失其本心”就会为人所唾弃，就会成为“小人”而遗臭万年，值得吗？

　　通过上面的论证，“舍生取义”这一中心论点就成立了。

　　《鱼我所欲也》是一篇写得非常规范的议论文，既有道理论证，又有举例论证，间有对比论证，气势充沛，感情强烈，生动活泼。细细品读，的确让人觉得论述的精妙畅达。

　　谷明富，教师，现居安徽当涂。

　　【拓展内容】

　　《鱼我所欲也》教案

　　【教学目标】

　　知识与能力：积累文言字词，品味语言情致。

　　过程与方法：训练语言思维，强化朗读背诵。

　　情感态度与价值观：理解作者思想，思考现代人生。

　　【教学重点】

　　对语句及中心的理解。

　　【教学难点】

　　对论证方法的理解。

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议论文的论证方法

议论文的论证方法（通用36篇）

　　议论文是我们经常会用到的一种文体。议论文有什么样的论证方法呢。以下是小编整理的议论文的论证方法，希望对你有帮助。

　　一、例证法

　　例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例证法，必须注意以下几个方面：

　　1、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。

　　2、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。

　　3、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。

　　4、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。

　　5、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，*时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。

　　二、引证法

　　引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引证法在考场或*时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。怎么用好引证法呢？

　　1、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能只持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”

　　2、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。

　　3、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。

　　三、喻证法

　　喻证法是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。运用喻证法必须注意以下三点：

　　1、以小见大，就*取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。

　　2、喻体不求形似，求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论争的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

　　3、精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“*”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。

　　四、比较法

　　比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。

　　1、类比法

　　所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。用于类比的事物大致有这么几种：古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。运用类比要注意所选取的“类体”要同类，不能相对或相反；在类比之后要剖析，要善于揭示，一语破的，一刀见血。

　　2、对比法

　　所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系；必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识；可以是人对人、物对物，也可以是纵向比较或横向对照。

　　论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握的有以下四种：

　　1、道理论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用--具有权威性，论证有力。

　　2、比喻论证：就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。

　　3、举例论证：是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为”事实胜于雄辩“，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。

　　4、对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用，两个方面XX比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。

　　答题思路：

　　(1)道理论据，增加论据的权威性。

　　(2)事实论据，从哪个角度来证明论点。

　　(3)比喻论证，或生动形象证明了……，或深入浅出证明了……(要根据本体和喻体之间的关系来确定)。

　　(4)对比论证，两个方面比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。

　　顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。先看下面一例：

　　假如当初诸葛亮不留人情，而是派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，可能曹操会被擒拿;又假如从那次吸取教训，这一次秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训，而是在重蹈覆辙后，才“深恨自己之不明”，流涕斩了马谡。

　　这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲，而是从反而讲。“如果”是分析文章的好形式。袁隆*的事迹也许经常会写入你的作文中。一般的同学都只是正面来写，往往写他是个科学家，他的名字叫袁隆*，获得了什么奖。这样写不形象，不深入，不细致。学一学“如果”吧：

　　如果袁隆*仅仅是为了个人的生活美好，他不会穿着水鞋，戴着草帽，农民着，科学着;如果他仅仅是为了钱而生存，他就不会拿着500万的科技大奖还生活得那么朴素而又纯净;如果他也像普通人一样不善于思考，杂交水稻也不会靠*他。

　　反证法，论证更有力量。例如：

　　如果梭罗没有挣脱嘈杂城市的束缚，瓦尔登湖的涟漪也不会在他的心中荡漾;如果梭罗没有漫步湖畔清爽的阳光里，那么恬静的清明也不会属于他;如果梭罗倾向于那些为金钱而束缚的人们，他也不会拥有属于他的那些冷雨。

　　如果梭罗没有走进大自然他就不会有清新自然的文字;如果梭罗沉醉于纸醉金迷的城市生活，就不会感受到置身田园的欣慰;如果梭罗没有在烈日当空晒下辛勤地劳作，猛烈的暴风雨将不会是最好的伴侣，使他充实，他的耳朵就听不到美好的音乐。

　　如果贝利没有在生活中时时刻刻保持着清醒，他不会成为备受世人注目的球王;如果没有在球场上时刻保持着清醒，他也不会多次捧起“大力神”杯;如果在人们的赞美声中贝利不是每分钟都时刻保持着清醒，那么他的后代就会真的忘记了如何在困难中奋起，在贫困中胜利。

　　议论文三要素是什么

　　议论文三要素是论点、论据、论证。

　　1、论点(需要证明什么)。是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统率。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。

　　2、论据(用什么来证明)。是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。

　　3、论证(怎样来证明)。是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

　　常见的论证方法有哪些

　　①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点;

　　②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;

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关于读书好处的诗句

　　书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯

　　关于读书好处的诗句（一）

　　●勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

　　●熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　●书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

　　●问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

　　●旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

　　●书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

　　●读书百遍，其义自见——《三国志》

　　●千里之行，始于足下——老子

　　●路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

　　●奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

　　●读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

　　●吾生也有涯，而知也无涯——庄子

　　●非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

　　●玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》1、敏而好学，不耻下问——孔子

　　●敏而好学，不耻下问——孔子

　　●业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈

　　●学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　●知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

　　●三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　●兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

　　●己所不欲，勿施于人——孔子

　　●读书破万卷，下笔如有神——杜甫

　　●读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　●立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　●读万卷书，行万里路——刘彝

　　●黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　　●书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　●书犹药也，善读之可以医愚——刘向

　　●少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

　　●莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

　　●发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

　　●鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

　　●立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

　　●非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

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