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道行阅读答案
导语：阅读理解要求读者能够正确理解文章含义，分析段落、章节之间的联系和层次，概括文章大意和要点，评鉴作品的写作方法和语言特色。下面是道行阅读理解和答案，欢迎阅读。
于先生是小镇上的名人。
于先生一辈子走村串乡唱皮影儿，小镇人一年也见不到他几回。一旦于先生出现在小镇里，这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人，等着太阳落山了看于先生的皮影儿。于先生是不收乡亲们一文戏钱的，权当是犒劳乡里乡亲。
于先生的驴皮影人全部是自己设计，自己雕刻。无论是古代的人物，还是现代的人物，都做得有模有样。那年，上面派来一个镇长，是个贪得无厌的泼皮，没做两年镇长就被小镇人撵走了。泼皮走的当天，于先生就演了一场皮影儿，主角儿就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖，赢得乡亲们一阵阵喝彩：像，像，太像了，真是那泼皮无赖样儿啊。
于先生的影人不仅由自己设计，自己雕刻，在幕布后面还自己操纵。更绝的是，生旦净丑，戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成，男角声音浑厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑调，让人禁不住捧腹大笑。人物是这样，就是那些动物个个也是活灵活现的，马嘶鸣，鸡啄食，狗啃棒，鸟扇羽，猴子翻白眼，鱼摆尾喷水都栩栩如生，似有神助一般。
就这样一个能人，愣是一生不收徒。真是可惜了一身绝技。
给于先生挑担走村串乡的人姓皮，谁都不知道他叫什么名字，大家都叫他皮挑儿。皮挑儿跟着于先生，每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北，一跟就是三十年愣是啥也不懂，啥也没学会。
人们也劝皮挑儿，跟着于先生学几招，好歹能挣口饭吃不是。皮挑儿嘿嘿笑：我笨呢，就靠两个肩膀糊口吧。
人们也劝于先生，好歹教皮挑儿两手，您干不动了，让他也有口饭吃不是。
于先生也是嘿嘿一笑：超拔绝妙的技艺不是教的，也不是学的，要看心灵中有没有悟性。悟性高了，自有天成。
说这话没过一年，于先生就故去了。
小镇人叹息：可惜了，一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。
四村八乡人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。
没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿，那幕布上的影人儿嬉笑怒骂，耍戏打斗，样样生动逼真，惟妙惟肖。特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散发、梳头、挽髻、簪花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索，真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。观看的人无不啧啧赞叹，拍手叫好。
谁也没有想到的是，这演皮影的人竟然是皮挑儿。他的演技真是青出于蓝而胜于蓝，比于先生还要胜一筹。
有人问皮挑儿：你有这般手段，为何早先不露一手啊?
皮挑儿说：那时候有于先生在，我是怕挣人家的名头，夺人家的饭碗啊。
那你现在就不怕了?
皮挑儿说：现在于先生走了，他不需要那个名分，也不需要拿这手艺糊口，可我还是要活下去呀，大家也要看皮影儿度日子啊。
人们无不称道：皮挑儿这人德行好，道行又高。他是怎么学的皮影戏?又是怎样练就的一手功夫?不仅外人不知道。就连于先生也毫无觉察。
大家再也不叫皮挑儿了，改称皮先生。
(选自《*小小说·年度佳作20xx》)
1.皮挑儿是一个怎样的人?(2分)
2.小说为什么用大量文字写于先生?(4分)
3.你认为于先生“就这样一个能人”，为什么“愣是一生不收徒”?(4分)
4.大家原来叫他“皮挑儿”，为什么后来改称“皮先生”?(4分)
5.赏析第④段的画线句。(4分)
6.第⑦⑨段“嘿嘿”一词对塑造人物形象有什么作用?(2分)
7.你认为皮挑儿需经过哪些努力才能学得皮影绝技?(4分)
道行阅读答案
1.德行高，道行高。
2.衬托出皮挑儿德行更高，道行更高。
3.保住自己的名声，保住自己的饭碗;缺乏皮挑儿那种“大家也要看皮影儿度日子”的责任意识。
4.他给于先生挑担，身体低微，大家只知其姓，不知其名，故称之为“皮挑儿”;后来大家发现他德行好道行又高，心生敬意，故改称“皮先生”。
5.一系列动词妙用与排比手法的用法，使于先生皮影中的动物们活灵活现，栩栩如生。
6.使皮挑儿和于先生的形象更加生动传神。
7.留心观察;用心感悟;勤学苦练。
长清僧某，道行高洁。年八十余犹健。一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。僧不自知死，魂飘去，至河南界。河南有故绅子，率十余骑，按鹰猎兔。马逸，堕毙。魂适相值，翕然而合，遂渐苏。厮仆还问之。张目曰：“胡至此！”众扶归。入门，则粉白黛绿者，纷集顾问。大骇曰：“我僧也，胡至此！”家人以为妄，共提耳悟之。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。夜独宿，不受妻妾奉。数日后，忽思少步。众皆喜。既出，少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计。公子托以病倦，悉卸绝之。惟问：“山东长清县，知之否？”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”众谓新瘳未应远涉，不听。
翼日遂发。抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭。乃问：“老僧焉往？”答云：“吾师曩已物化。”问墓所。群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归，嘱曰：“汝师戒行之僧，所遗手泽，宜恪守，勿俾损坏。”众唯唯。乃行。
既归，灰心木坐，了不勾当家务。居数月，出门自遁，直抵旧寺。谓弟子：“我即汝师。”众疑其谬，相视而笑。乃述返魂之由，又言生*所为，悉符。众乃信，居以故榻，事之如*日。后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至，多所馈遗。金帛皆却之，惟受布袍一袭而已。友人或至其乡，敬造之。见其人默然诚笃；年仅而立，而辄道其八十余年事。
异史氏曰：“人死则魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉！”
选自《聊斋志异》
9、下面加点词的解释不准确的一项是：
A、河南有故绅子 故：过去的、老的 B、按鹰猎兔 按：抓住、抓获
C、我郁无聊赖 郁：烦闷、郁闷 D、略不顾瞻 略：丝毫、一点点
【答案】B, 带着、领着
10、下面几组中，能全部暗示复活的公子是高僧灵魂附体的一组是：
①翕然而合，遂渐苏 ②家人以为妄，共提耳悟之 ③无烦问途，竟至兰若
④则三尺孤坟，荒草犹未合也 ⑤既归，灰心木坐，了不勾当家务
⑥又言生*所为，悉符 ⑦年仅而立，而辄道其八十余年事。
古道悠远，古井留醇，漠迹如银，戈壁浩瀚。骟马河畔，微波荡石，似大汉铮铮铁蹄，踏破匈奴地；胡杨树下，红柳摇曳，闻唐圣喃喃梵语，痴待故人倚；胭脂花开处，西路军将士埋忠骨，山河凝血，英魂乃存！圆了诺言，离了苦难，卸了重担，断了牵绊，大漠西风归故里，故人把酒终不散。 乌鞘岭，径沐苔浅，半山村郭，日月含珠，袅袅炊烟恋晚夕，白云折腰系，幻像天际；文殊山，神韵缭绕，峦嶂回旋，飞鸟鸣啼，频频钟磬金銮洗，禅音随心起，仙踪落迹；扁都口，铁岭嶙峋，峰峦雄峙，悬崖峭壁，黑风口前影亦迷，神骥难借力，险关要隘。 祁连脚下碧草融，溪水潺潺，野花漫漫，登高遥眺，松海波澜，林峰斗艳。下马踏青，蜂飞蝶舞，清泉环绕胭脂花鲜。雪鸡跚跚叽声*，翠鸟映天绚，珍禽缠绵，异兽频现，獐鹿悠悠身影远，岩羊跃山涧。幽境如梦，瀑布似帘，婉如仙境苑。云深处，欲遮峰峦，幻眷里，怎记得山外酷暑天。举目望山巅，冰霜皑皑，冷峰延绵。寒瑟凝苍穹，万物深眠，朔风嘶啸吹过，云层黯，雪缠绵，春夏秋冬，四季乱。 烽台依旧，思绪乃添；悬壁化龙，欲腾九天；雄关迢望天涯，幽境添恰。日落黑山，万物归寂，天似穹庐，新月淡如霞。问一纸魂缘，梦中人可思家？
编辑点评：
《古道行》这一首古韵，作者诗写河西走廊历史重温，几多古道历史事件写入，诗文虽短，可却千年贯穿，千年古道如今静卧，也被*渐渐渐遗忘。然，作者*日心灵重游古道，几许感触唠叨，聆听着从远古飘来的足音，感受着先人的进取精神，文写展示了古道几多秀丽风景，而且充满着浓烈的历史文化气息。欣赏了，推荐赏读，感谢赐稿[荷塘]，期待精彩不断！
一古井 古井无波 凝聚了岁月的风痕 沉淀着淳厚绵长的御酿 朦胧的时光，泞重的印记 一段历史的佳话 回旋着神州激昂的征程 大汉的风骚 你若不离不弃，我必生死相依 一掬清洌纯甜的井水入喉 幽梦一场，诗文几行 天若不爱酒，酒仙不在天 地若不爱酒，地应无酒泉 （注：相传公元前121年，汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴，与匈奴打了一场著名的河西之战，大获全胜，武帝从长安赐御酒一坛犒劳霍去病将军，霍将军认为功劳属于全军将士，于是将酒倒入井中，与将士取而共饮，所以“酒泉”的美名便传承至今。） 二胡杨 流沙簇拥着戈壁 滔滔不绝地撕裂着昊宇的呐喊 纵横交错的岁月在围剿中 在锉骨的扬尘里 演绎着变幻莫测的神话 你用凝结了千年的精魄 抗衡着天地间轮回的漫漫炎凉 那支早已碳化却依然耸立的枝干 送走了张骞西行的身影 又在聆听着玄奘咏禅的梵音 千年，一个又一个千年 不灭的灵魂 摆渡着历史悠悠的长河 看！青山依旧在 几度夕阳红 （注：胡杨是世界上最古老的一种杨树，以强大的生命力闻名，素有“大漠英雄树”的美称。） 三悬壁长城 在岁月逐渐老去的地方 有一张凝望的目光 为褪色的热血拾起了流年的烽火 鉴于忠贞，你一次次腾飞 触摸铁蹄逝去的寂静 用昂起的身躯去构思和延伸 一副蓝图的梦想无限的渴望 无言对着日月如梭 将尘烟倾尽在了戈壁的怀中 都说，辉煌的身世会有更多的粉丝 你却用深深浅浅的绞痛 向寂寞高唱着寻觅鉴证的无极 （注：悬壁长城是嘉峪关关城的北向延伸部分，是嘉峪关古代军事防御体系的重要组成部分，因筑于约四十五度的山脊之上，形如凌空倒挂而得名。）
编辑点评：
诗歌一，凝聚着岁月风痕的古井，传颂着一段历史佳话，汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴，大获全胜，武帝从长安赐御酒一坛犒劳霍去病，霍将军认为功劳属于全军将士，于是将酒倒入井中，与将士取而共饮，所以“酒泉”的美名便传承至今。清洌纯甜的井水入喉，幽梦一场，诗文几行。诗歌二，胡杨在隔壁上阻挡着流沙，用千年的精魄，抗衡着天地间轮回的漫漫炎凉。千年又一个千年，用不灭的灵魂，摆渡着历史的悠悠长河。诗歌三，悬壁长城在岁月逐渐老去的地方，用凝望的目光，为褪色的热血拾起了流年的烽火。一副无言的梦想对着日月如梭，将尘烟倾尽在了戈壁的怀中。用深深浅浅的绞痛，向寂寞高唱着。一组气势宏伟的诗歌，在读者面前展示出一幅幅壮丽的画卷！倾情推荐文友共赏！
★1☆ .诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功;幸福幸福;要“辛苦劳动”之后才有福。
★2☆ .如果有梦想，就追求吧，如果有希望，就努力吧；如果有机会，就把握吧；如果有目标，就奋进吧；如果有道路，就坚持吧！如果有幸福，就珍惜吧！
★3☆ 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
★4☆ 让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
★5☆ .人生的意志，不能受社会的压力而软弱，也不能受自然的压力而萎缩，应当天天站得笔直的轩昂的，但不是骄傲的。这就是我的人生。
★6☆ 抱怨是一种心态，抱怨生活的不堪，只能说自己内心有多不堪，抱怨别人残忍，只能证明自己不懂感恩，也许，他抱怨不是目的，只是想证明自己的价值，或者引起别人的注意。
★7☆ .忠告：人在生气烦恼情绪不稳定是最好不要去作出任何的选择决定。
★8☆ .时光像生锈的斧子，钝拙的雕琢着人世，遗下似曾相识的痕迹供人凭吊。只有死去的人还记得月光黯然凋谢的地方，盛开过撩人的艳遇。生的人，早已远离此地。
★9☆ 把别人的失败当做自己教训的人，将少走许多弯路;不知明天做什么事的人，今天的事也难以做好。
★10☆ .谋事在人;成事在天;事在人为：不去做你怎么知道行还是不行。
★11☆ 桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
★12☆ .大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。
★13☆ .不该问的事不问;不该说的话不说;不该做的事不做;明确自己的位置，做好份内之事。
★14☆ 沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
★15☆ .求人不如求己;贫穷志不移;吃得苦中苦;方为人上人;失意不灰心;得意莫忘形。——李嘉城
★16☆ .电子商务最大的受益者就应是商人，咱们该赚钱正因咱们带给工具，但让咱们做工具的人发了大财，而使用工具的人还糊里糊涂，这是不正常的。所谓新经济，就是传统企业利用好网络这个工具，去创造出更大的经济效益，使其成几十倍地增长，这才是真的新经济的到来。这天新旧经济是两张皮。
★17☆ 我们谁都有自己的生活，谁都离不开生活，谁都不能鄙视和逃避生活，人生有很多事情是不如人意的，生活中，十之有八九也都是如此。如果每天都在抱怨，那么，自己的世界里怎么会有美好存在呢？
★18☆ .为人处事说话都不能过头，要体谅别人的感受，凡事有个“度”，物急必反，和气为贵。
★19☆ 诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验。
★20☆ 青年是革命的柱石，青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
★1☆ ．每一次想你，我都得提醒我自己，如果你想和我聊天的话，你早就开口了。
★2☆ 喜欢你阿，就是心里放弃了一千次，也会在你说一句好听的话，再奋不顾身一万次。
★3☆ ．当我吵着闹着要离开你的时候，是我最离不开你的时候。
★4☆ 比起劝我早睡的，我更喜欢陪我熬夜的，道理很简单，谁都可以关心你，做事偶尔想想你，可是很少有人能甘愿，放弃自己的规则来迁就你。
★5☆ 喜欢一个人就抓紧去表白，因为很有可能，明天你就喜欢别的人了。
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★7☆ ．可能你不是最好的，可却是我最想要的。
★8☆ 我很好，我想该睡觉了，熬夜不好，想你也不好。
★9☆ ．从小就被教育，做人要礼尚往来，所以我喜欢你，你就得喜欢我。
★10☆ ．愿你身畔有一人，始终小心护住你的孩子气，爱着你。
★11☆ 不会像小女生一样争风吃醋，离开更不会寻死觅活，既然有勇气开始就有勇气全身而退。
★12☆ 每次跟你吵架，都想蹭到你怀里嘟着嘴巴说委屈，最后再讨一个抱抱。
★13☆ ．余生你别来，请绕道。
★14☆ ．遇见你，在劫难逃。
★15☆ ．我也就是个小女孩，我为什么要在乎那么多人的感受，喜欢你我就对你好啊，就想把世界都捧给你，可你不要。我又有什么办法。
1.自强不息。
2.成功=1%的灵感+99%的汗水。
3.的名言：天生我才必有用!
4.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
5.淡泊名利，宁静致远。
6.伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。
7.我们一定要有*的理想，一定要用*教育人民。―
8.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!
9.达则兼济天下，穷则独善其身。
10.与你一同笑过的人，你很快就会将他忘记，与你一同哭过的人，你却永远不会忘记他。
11.好好学*，天天向上。
12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!
13.学如逆水行舟，不进则退。
14.世上无难事，只怕有心人。
15.走自己的路，让别人说去吧!
16.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
17.团结就是力量!
18.生的伟大，死的光荣!
19.修身，齐家，治国，*天下!
20.居安思危。
21.忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。
22.的道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步，尤其是在人年轻的时候。―柳青
23.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
24.公胜明，廉生威。
25.它山之石，可以攻玉。
26.志当存高远!
27.男儿青云志，苍天风云起。
28.人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
29.名言：热爱书吧!这是知识的源泉。
30.谦虚使人进步,骄傲使人落后。
31.世上无难事,只要肯登攀。
32.只要功夫深,铁棒磨成针。
33.时间就像海绵里的水,只要挤总会有的。
34.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛――
35.铁肩担道义，妙手著文章――*
36.知识就是力量――
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1、圣人常无心，以百姓心为心。
2、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
3、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
4、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
5、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
6、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
8、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
9、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
10、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
11、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
12、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
13、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
14、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
15、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
16、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
17、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
19、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
20、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
21、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
22、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
23、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
24、不言之教，无为之益，天下希及之。
25、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
26、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
27、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
28、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
29、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
31、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
32、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
33、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
34、道生一、一生二、二生三、三生万物。
35、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
36、所求多者所得少，所见大者所知小。
37、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
38、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
39、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
40、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
41、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
42、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
43、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
44、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
45、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
46、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
47、难事必作于易，天下大事必作于细。
48、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
50、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
在学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的孝道名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
2、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
3、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——《孟子·梁惠王上》
4、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
5、惟孝顺父母，能够解忧。——孟子
6、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——《孟子·尽心上》
7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
8、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
9、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
10、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
11、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
12、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
13、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
14、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
15、不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。——孟子
16、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——《弟子规》
17、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
18、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
19、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
21、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
22、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。”——《孟子·离娄上》
23、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
24、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
25、子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。”——《论语·里仁第四》
26、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的.父母。——林语堂
27、长幼有序。——孟子
28、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
29、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
30、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
31、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
32、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
33、子孝父心宽。——陈元靓
34、尧舜之道，孝悌而已。——李纲
35、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
36、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
37、母爱胜于万爱。——莎士比亚
38、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》
39、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
40、重情轻物，厚养薄葬。——字严
41、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
42、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
43、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》
44、你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
45、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《四孝·为母埋儿》
46、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
47、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——《弟子规》
48、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”——《孟子·离娄上》
49、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
50、贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
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1、圣人常无心，以百姓心为心。
2、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
3、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
4、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
5、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
6、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
8、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
9、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
10、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
11、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
12、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
13、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
14、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
15、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
16、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
17、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
19、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
20、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
21、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
22、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
23、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
24、不言之教，无为之益，天下希及之。
25、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
26、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
27、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
28、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
29、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
31、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
32、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
33、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
34、道生一、一生二、二生三、三生万物。
35、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
36、所求多者所得少，所见大者所知小。
37、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
38、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
39、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
40、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
41、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
42、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
43、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
44、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
45、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
46、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
47、难事必作于易，天下大事必作于细。
48、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
50、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
1、以诚待人，人人敬;以信办事，事事成。
2、夜里切不可以在外游荡，早晨要早些起床，乘清心爽意之时，于理些事务。
3、天*中午时开市交易，招来四面八方的人民，积聚各地的货物，买卖交换，各取所需。
4、社会是由诚信与法律组成的双轮车。
5、经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。
6、铸诚信，万事兴;严法治，国必强。
7、农民要与商人交易余缺，各取所需，才能使双方生活便利而有利可图。
8、生命因诚信而美丽，生活因守法而精彩。
9、心连心共筑诚信长城，手牵手齐建法制社会。
10、人人参与，共铸诚信;个个努力，推进法治。
11、信是为人之道，法是强国之本。
12、穷则思变，差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路。
13、如果商人不经营贸易，农业和商业都将受到严重影响。
14、手牵手，与法治同行;心连心，将诚信同铸。
15、用诚信美化心灵，用法治规范社会。
16、诚信处世世界大，奸诈为人人格低。
17、诚存人自乐，法正民自安。
18、诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。
19、生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。
20、诚信走遍天下，法治和谐人间。
21、性格决定命运，选择改变人生。
22、立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。
23、守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
24、法治与安定同在，诚信与文明共存。
25、诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
26、做诚信之人，铸法治之国。
27、没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
28、朋友是路，家是树。别迷路，靠靠树。
29、做人要诚信，做事要守法。
30、以诚取信心灵美，依法循规事业兴。
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