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1、颂莲仿佛从高处往一个黑暗深谷坠落，疼痛、晕眩伴随着轻松的感觉。奇怪的是意识中不断浮现梅珊的脸。那张美丽绝伦的脸也隐没在黑暗中间
2、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
3、颂莲刚要上去行礼，毓如手里的佛珠突然断了线，滚了一地，毓如推开红木靠椅下地捡佛珠，口中念念有词，罪过，罪过。颂莲相帮去捡，被毓如轻轻地推开，她说，罪过，罪过，始终没抬眼看颂莲一眼。
4、孤独是一种力量。
5、颂莲打开那只藤条箱子，箱子好久没晒，已有一点霉味，那些弃之*的学生时代的衣裙整整齐齐地路摞，好像从前的日子尘封了，散出星星点点的怅然和。
6、其他在室内的人会听见飞浦的萧声像水一样幽幽地漫进窗口，谁也无法忽略飞浦的萧声。
7、她敏锐地发现了陈佐千眼睛里深深的恐惧和迷乱。这是怎么啦？她听见他的声音变得软弱胆怯起来。颂莲的手指像水一样地在他身上流着，她感觉到手下的那个身体像经过了爆裂终于松弛下去；离她越来越远。她明白在陈佐千身上发生了某种悲剧，心里有一种奇怪的感情，不知是喜是悲，她觉得自己很茫然。
8、我就是不明白女人到底是个什么东西，女人到底算个什么东西，就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠，什么都像。就是不像人。
9、她想，说话多无聊，还不是你诓我我骗你的，人一说起话来就变得虚情假意的了。
10、童年的无知可爱；少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹；老年的无知可悲。
11、箫有七孔，一个孔是一份情调，缀起来就特别优美，也特别感伤，吹箫人就需要这两种感情。
12、我是明知故犯地堕落了。但我的堕落在我所处的社会环境中颇能隐藏。
13、苏童：小说就是这么奇妙，有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆，这个记忆本身是错误的、是站不住脚的，但是形成了一部小说，原形也是这样，所谓生活当中的原形不原形，有时候给你提供了一个艺术源泉冲动，本身是怎么样不重要。
14、花园里秋雨萧瑟，窗内的房事因此有一种垂死的气息，颂莲的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妆台上的几朵紫色雏菊闪烁着稀薄的光亮。
15、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
16、陈佐千这一手其实自然，但颂莲却始料不及，她站在那里，睁着茫然而惊惶的眼睛盯着陈佐千，好一会儿她意识到发生了什么，她捂住了脸，不让他们看见扑籁籁涌出来的眼泪。她一边往外走一边低低地碎帛似地哭泣，桌上的人听见颂莲在说，我做错了什么，我又做错了什么？
17、颂莲猛地抬起头，她察觉出飞浦的眼神里有一种异彩水草般地掠过，她看见了，她能够捕捉它。
18、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
19、走到井边，井台石壁上长满了青苔，颂莲弯腰朝井中看，井水是蓝黑色的，水面上也浮着陈年的落叶，颂莲看见自己的脸在水中闪烁不定，听见自己的喘息声被吸入井中放大了，沉闷而微弱、有一阵风吹过来，把颂莲的裙子吹得如同飞鸟，颂莲这时感到一种坚硬的凉意，像石头一样慢慢敲她的身体，颂莲开始往回走，往回走的速度很快，回到南厢房的廊下，她吐出一口气，回头又看那个紫藤架，架上倏地落下两三串花，很突然的落下来，颂莲觉得这也很奇怪。
20、写作是一种给予，给予自己，也给予别人。
21、在厨房里站了一会儿，她又走到门廊上，看见后花园此时寂静无比，人都热闹去了，留下一些孤寂一它们在枯枝残叶上一点点滴落，浸人颂莲的心。地又看见那架凋零的紫藤，在风中发出凄迷的絮语，而那口井仍然向她隐晦地呼唤着。颂莲捂住胸口，她觉得她在虚无中听见了某种启迪的声音。
22、颂莲在二太太卓云那里受到了热情的礼遇。卓云让丫环拿了西瓜子、葵花子、南瓜子还有各种蜜饯招待颂莲。
23、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
24、现在我的已死了三年多了，我的心似已屈服于“无常”,不复如前之悲愤，同时我的生活也就从颓唐中爬起来，想对“无常”作长期的抵抗了。
25、正午的阳光在枯井中慢漫地跳跃，幻变成一点点白光，颂莲突然被一个可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤叶遮盖了她的眼睛，这样想着她似乎就真切地看见一只苍白的湿漉漉的手，它从深不可测的井底升起来，遮盖她的眼睛。
26、飞浦抓住颂莲的手，翻过来，又翻过去研究，说，我怎么不会看手纹呢？什么名堂也看不出来。也许你命硬，把什么都藏起来了。
27、雁儿朝四处环顾一圈，后花园间寂无人，她走到晾衣蝇那儿，朝颂莲的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
28、人都有以第一印象定好坏的*惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
29、苏童：说实在的我在写作过程当中除了我自己写作跟小说当中的人，只有这么一个唯一的世界。因为我从来就相信阅读也是一样，阅读跟生活当中的一样，就是说每一个人在远处会有另外一个人跟你一拍即合，关心你，或者从灵魂上的暗合，是可以跨越时空的。所以我从来不担心用自己的想法去想读者的存在，因为我的写作和我的观念里面读者永远是存在的，总是有那么一些读者存在，所以不用过多的去考虑读者，始终会存在，这个变成一个规律。
30、人跟鬼就差一口气，人就是鬼，鬼就是人。27.颂莲却走神了，她每次到废井边总是摆脱不了梦魇般的幻觉。她听见井水在很深的地层翻腾，送上来一些亡灵的语言，她真的听见了，而且感觉到井里泛出冰冷的瘴气，湮没了她的灵魂和肌肤。
31、名气就像路上拾到了一只钱包，拾到了当然好，但是你总不能因为这个意外之财不走路吧？
32、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
33、人有两只眼睛，全是*行的，所以应当*等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
34、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
35、唯有知更鸟在石榴树上啼啭几声，留下凄清悠远的余音。
36、她看见飞浦现在就坐在对面，他低着头，年轻的头发茂密乌黑，脖子刚劲傲慢地挺直，而一些暗蓝的血管在她的目光里微妙地颤动着。
37、其实孟姜女这个故事的选定之前也有几个题材在脑子里打架，但是之所以最后选择孟姜女的故事，主要小说当中有两大元素，都是我无法放弃的，或者是彻底被征服的。一个就是一个女人千里迢迢的为丈夫送寒衣，目的简单，单纯到现代人不可想象，就是送一件衣服，这是一个东西，我觉得好，无法放弃。
38、颂莲看见了自己修长姣好的双腿，它们像一道漫坡而下的细沙向下塌陷，它们温情而热烈地靠*目标。
39、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
40、苏童：到了写女性系列这四部小说之后，其实我的写作的面目已经我自己把这边的脸糊上了那边的脸糊上了，基本上我是蒙面人，基本上我没有一张标签可以完成的文字说明，所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所谓的求变化的这么一种，到现在我仍然是这个心态，我不太在意把我归入什么派别，但是我想我写作还是按照我的直觉、和我自己的标准在写。
41、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
42、做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。
43、树叶自己会烂掉的，用得着去烧吗？树叶又不是人。
44、她看见叶子像一片饰物浮在幽篮的死水之上，把她的浮影遮盖了一块，她竟然看不见自己的眼睛。
45、每逢走过这种巷，我常怀疑那颓垣破壁的里面，也许隐居着今世的颜子。
46、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把别人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
48、学*要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
49、陈佐千说，你要什么我不给你？只是千万别告诉她们。颂莲一下子就翻身坐起来，她们？她们算什么东西？我才不在乎她们呢。陈佐千说，那当然，她们谁也比不上你。他看见颂莲的眼神迅速地发生了变化，颂莲把他推开，很快地穿好内衣走到窗前去了。陈佐千说你怎么了，颂莲回过头，幽怨他说，没情绪了，谁让你提起她们的？
50、他的须髯从左耳根缘着脸孔一直挂到右耳根，颜色与眼瞳一样深黑。我当时正热中于木炭画，我觉得他的肖像宜用木炭描写，但那坚致有力的眼线，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六岁时，揭开家里的水缸而走*文学的，那令我想到‘蚌壳里的仙女’的神话传说，让我开始了对世界的无限想像。
1.小说就是这么奇妙，有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆，这个记忆本身是错误的、是站不住脚的，但是形成了一部小说，原形也是这样，所谓生活当中的原形不原形，有时候给你提供了一个艺术源泉冲动，本身是怎么样不重要。
2.写作是一种给予，给予自己，也给予别人。
3.名气就像路上拾到了一只钱包，拾到了当然好，但是你总不能因为这个意外之财不走路吧?
4.电影可以说是一种甜蜜的诱惑，我一直用一个比喻，我是电影的远房亲戚，走动正常，但不走动更正常。
5.米兰·昆德拉说，人类一思考，上帝就发笑。但人类不思考，上帝就笑得更厉害了。那还不如把人类变成一片原始森林，改善地球环境。思考不一定带来幸福，可能带来的是怀疑和痛苦，但是怀疑过后才又确定，痛苦过后才可能获得*。
6.一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
7.人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
8.不红不紫是一个作家最好的状态。
9.箫有七孔，一个孔是一份情调，缀起来就特别优美，也特别感伤，吹箫人就需要这两种感情。
10.女人是多么奇怪啊，女人能把别人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
11.做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。
12.学*要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
13.童年的无知可爱;少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹;老年的无知可悲。
14.下雪了，世界就剩下一半了;另外一半看不见了，它被静静地抹去，也许这就是一场不彻底的死亡。
15.人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
1、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不见了，它被静静地抹去，也许这就是一场不彻底的死亡。
2、箫有七孔，一个孔是一份情调，缀起来就特别优美，也特别感伤，吹箫人就需要这两种感情。
3、写作是一种给予，给予自己，也给予别人。
4、做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。
5、童年的无知可爱；少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹；老年的无知可悲。
6、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
7、名气就像路上拾到了一只钱包，拾到了当然好，但是你总不能因为这个意外之财不走路吧？
8、电影可以说是一种甜蜜的诱惑，我一直用一个比喻，我是电影的远房亲戚，走动正常，但不走动更正常。
9、女人是多么奇怪啊，女人能把别人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
10、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
11、小说就是这么奇妙，有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆，这个记忆本身是错误的、是站不住脚的，但是形成了一部小说，原形也是这样，所谓生活当中的原形不原形，有时候给你提供了一个艺术源泉冲动，本身是怎么样不重要。
12、米兰·昆德拉说，人类一思考，上帝就发笑。但人类不思考，上帝就笑得更厉害了。那还不如把人类变成一片原始森林，改善地球环境。（www.fuhaoku.net）思考不一定带来幸福，可能带来的是怀疑和痛苦，但是怀疑过后才又确定，痛苦过后才可能获得*。
13、学*要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
14、不红不紫是一个作家最好的状态。
15、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
1.君子不待囊而劝，不待贬而惩。
2.未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
3.功之成，非成于成之日，盖必有所由起。
4.用心于正，一振而群纲举;用心于诈，百补而千穴败。
5.天下*忧必有外惧。
6.泰山崩于前而色不变。
7.兵良而食足，将贤而士勇。
8.善用兵者以形固。
9.知理而后可以兵举兵，知势而可以加兵，知节而后可以用兵。
10.为将之道，当先冶心。
11.事垂立而辄废，功未成而旋去。
12.君子慎始而无后忧。
13.思焉而得，故其言深;感焉而得，故其言切;触焉而得，故其言易。
14.天子者，养尊而处优，树恩而收名。
15.百人誉之不加密，百人毁之不加疏。
16.夫功之成也，非成于成之日，必有所由也。
17.教化之本，出于学校。
18.贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。
19.忧在内者，本也;忧在外者，末也。
20.知无不言，言无不尽。
21.声不绝于耳，色不绝于目。
22.贫民耕而不免于饥，富民坐而饱以嬉。
23.明于大而暗于小。
24.敌国相观，不观于其山川之崄、士马之众，相观于人而已。
25.择之以才，待之以礼。
26.苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣!
27.为国者无使为积威之所劫哉!
28.以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
29.思厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
30.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣!
31.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。月晕而风，础润而雨。
32.一忍可以制百勇，一静可以制百动。
苏格拉底的名言
1、你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？
2、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
3、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
4、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
5、深入你的内心，认识你自己！
6、未经思索的生活是不值得过的。
7、所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
8、我*生只知道一件事，我为什么是那么无知。
9、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
10、假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。
11、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
12、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
13、如果一个男人娶了个贤妻，他会成为一个幸福的人；如果取了个悍妇，他会成为哲学家。
14、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
15、不要靠馈赠来获得一个朋友。
16、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
17、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。
18、没有人因为知道了善而不向善的。
19、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
20、凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
21、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。
22、在多人之前，吾舌尤健。
23、男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
24、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。
25、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
26、认识自己，方能认识人生。
27、女人的纯正饰物是美德，不是服装。
28、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
29、清闲是一切财富中最难得的。
30、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
31、命运是机会的影子。
32、智慧意味着自知无知。
33、我只知道一件事，那就是什么都不知道。
34、美是难的。
35、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
36、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
37、唯有理智最为可贵。
38、暗恋是世界上最美丽的爱情。
39、人可以犯错，但是不可犯同一个错。
40、只期盼少许，才能接*最高的幸福。
41、无知即罪恶。
42、真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
43、好*惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
44、幸运是机会的影子。
45、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
46、别人为食而生存，我为生存而食。
47、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
48、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
49、最优秀的人就是你自己。
50、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
苏雪林名言名句
1、他在有限中见着永恒；他的精神似一粒无形的埃尘，追随造化车轮不停地前进；他的灵海中常常啸响着伟大的波涛，应和更伟大的脉搏，更伟大的灵潮。
2、不阴不晴的天气，乍寒乍暖的时令，一会儿是袭袭和风，一会儿是镑镑细雨，春是时哭时笑的，春是善于撒娇的。
3、春不像夏的沉郁，秋的肃穆，冬的死寂，它是一味活泼，一味热狂，一味生长与发展，春是年青的。
4、蔚蓝天上，桃色的云，徐徐伸着懒腰，似乎春眠未足，还带着惺忪的睡态。流水却瞧不过这小姐腔，它泛着潋滟的霓彩，唱着响亮的新歌，头也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是烂漫的，春是永远的向着充实和完成的路上走的。
5、云海有几种，一种是白雾蒙蒙，漫成一片，那未免太薄相；一种是银色云像一床兜罗棉被*铺空间，说是海亦未尝不可。只是没有起伏的波澜，没有深浅的褶纹，又未免太单调。
6、春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。
7、压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你气闷，可是他转瞬间会化为如纱的轻烟，如酥的小雨。
8、那云海铺成后，一望无际，受了风的鼓荡，洪波万叠，滚滚翻动，受了阳光的灼射，又闪耀蓝紫光华，看去恍惚有吞天浴日的气派，有海市蜃楼的变幻，有鲸鳌掷的雄奇，谁说这不是真的大海？
9、树枝间新透出叶芽，稀疏琐碎地点缀着，地上黄一块，黑一块，又浅浅的绿一块，看去很不顺眼，但几天后，便成了一片蓊然的绿云，一条缀满星星野花的绣毡了。
10、他以一支生花妙笔，写明月、星群、晴霞，山岭的高亢、流水的光华；写那朝雾里轻含闪亮珍珠的小花草；写爱、写光明、写真美善。甚至雪中哭子的妇人，垃圾桶边捡煤屑的穷人，深夜拉车过僻巷的老车夫，跟着钢丝轮讨钱的乞儿，沪杭车中的老妇，蠢笨污秽的兵士，都予以无限的同情。
11、春在工作，忙碌地工作，它要预备夏的壮盛，秋的丰饶，冬的休息，不工作又怎么办？但春一面在工作，一面也在游戏，春是快乐的。
关于苏轼的名言
在学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是小编为大家整理的关于苏轼的名言，希望对大家有所帮助。
1、大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 ——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
2、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。 遗民几度垂垂老，游女还歌缓缓归。 ——苏轼 《陌上花》
3、一别都门三改火，天涯踏尽红尘，依然一笑做春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云，樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。 ——苏轼 《临江仙 送钱穆父》
4、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。 ——苏轼 《望江南》
5、但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼 《水调歌头》
6、"前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。 莫道世界真意少,自古人间多情痴. ——苏轼 《无题》"
7、"博观而约取,厚积而薄发 ?? ——苏轼 《杂说送张琥》"
8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 ——苏轼
9、人间何处不巉岩。 ——苏轼 《慧湖峡阻风》
10、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。 刚被太阳收拾去，又叫明月送将来。 亭台上的花影一层又一层， 几次叫童儿去打扫， 可是花影怎么扫走呢？ 傍晚太阳下山时， 花影刚刚隐退， 可是月亮又升起来了，花影又重重叠叠出现了。 ——苏轼 《花影》
11、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 ——苏轼
12、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 ——苏东坡
13、坐上别愁君未见，归来欲断无肠。 ——苏轼 《临江仙（送王缄）》
14、修其本而末自应。 ——苏轼
15、书富如入海，百货皆有。 ——苏轼
16、嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！ ——苏轼 《晁错论》
17、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ——苏轼 《定风波》
18、古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。 ——苏轼 《晁错论》
19、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？ ——苏轼 《东栏梨花》
20、故人应在千山外，不寄梅花远信来 ——苏轼
21、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！ 隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼《江城子·别徐州》
22、春花无数，毕竟何如秋实 ——苏轼
23、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ ——苏轼 《琴诗》
24、清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。 ——苏东坡
25、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ ——苏轼 《赤壁赋》
【苏轼简介】
苏轼：（１０３７～１１０１）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。“唐宋八大家”之一。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的.事物中揭示深刻的哲理。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。
《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，也喜作枯木怪石，诗文有《东坡七集》等。词集的《东坡乐府》，存世书迹有《答谢民师论文贴》《祭黄幾道文》《前赤壁赋》《黄州寒食诗贴》等。画迹有《枯木怪石图》《竹石图》。
【苏轼的名句汇总】
1、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。
2、明月几时有，把酒问青天。
3、但愿人长久，千里共婵娟。
4、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
6、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
7、冰肌玉骨，自清凉无汗。
8、天涯何处无芳草。
9、多情却被无情恼。
10、十年生死两茫茫。
11、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
12、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
13、春花无数，毕竟何如秋实。
14、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
15、大江来从万山中，山势尽与江流东。
16、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
17、此心安处是吾乡。
18、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
19、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
20、玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。
1.正视所有谣言和诽谤，我需要给所有支持我的人一个交代，也需要给社会一个交代，我是曾经经受了很多苦难，但是，这些苦难带给我的，只能是更加坚强。
2.我于陌生人没有过多的欲求，只是单纯的希望他们在打量我这个怪物的时候不要挡住我的阳光，即使偶然挡住，也能善意的离开，让我在这不可多得的阳光下捕捉到一丝丝生的希望...除了战斗之外我一无所有.
3.你要说我是*，我当然得承认我是，您看，我白天要去学校上学，甭管学不学得到知识，我都得先摆好姿势，这是咱们的基本素质，免得您又有理由说我只会*服混口饭吃。
4.袒露的肉体确实哪里都看得到，就比如您经常去消费和经常在微薄里关注的那些一样，只要出价就好，但有一种袒露，估计您一辈子都做不到，因为您只会躲在面具后面一边*一边道貌岸然的说教，不过我得提醒您，意淫有害身体。
5.有压力，更有恐惧，这也是我成长的动力，呵呵，别逃避，更别假装坚强，做自己就好，想哭就哭，想笑就笑。
6.他们只是想找个同类而已，因为他们已经被磨*了棱角，失去了自己，他们容不得别人有不同的梦想。而我们该怎么办呢?——屏声敛息，在关键的时刻反击回去，这样才过瘾。不过，不管支持还是反对，对我们自己的伤害都无法避免，要加油，相信我们一定可以。
7.坚强和勇气从自己而来，还有身边朋友的支持和鼓励，我们是我们自己，梦想是我们的，不能任由社会去*我们的梦想，这也是我反抗的重点。
8.我做我自己。能成为自己就够了，别人的评判与我无关，我喜欢现在的生活方式，也希望更多的朋友能找到你们的梦想所在，别害怕，走下去。
9.每一个人对事情做出的反应都和自己的经历和积累的经验有关的，这不可避免。
10.一个人代表一个地方?一个人代表一代?这是神马逻辑，一个萝卜长得异乎寻常了点就能代表一片萝卜??滑稽，我们只是自己，他们会这么想也是惯性的思维，伟大的“榜样”情怀啊!
11.不要随便给别人标签，更不要给自己标签，我们是独一无二的，只是我们自己，这个社会中，我们已经快被各种标签吞噬了，能有时间停下来问一问自己到底是谁么?
12.如果道德是建立在对女性的不尊重和对女性的消费意识下的话，那我宁愿不道德。道德的最根本应该是尊重人性，人都不是人了，那道德是什么?
13.对支持我和能读懂我作品的朋友说，真的很感谢你们，未来的路很长，希望我们能一起成长。对读不懂我的作品的朋友，我也会报以微笑，因为这世界上一个人能理解一个人和一幅作品是很难的。那么，对于读不懂还瞎泄愤谩骂的人，我只会在心里对他们说一个字：滚!
14.这个时代需要一些人有不一样的看法和举动，唯有如此，社会才能进步!
15.我确实经历了很多不公*和苦难，但我不愿意老拿这些东西说事，因为一个喜欢从苦难中寻找感动和力量的人要么变态，要么自卑。
16.为什么我一定要上那么多不一定有用的课?为什么要求一个搞艺术的什么都会?我觉得这种僵硬的规定是一种软暴力，它会扼杀我在艺术上的创造力。
17.难道*衣服就是*?如果有人果真这么认为，那只能说明他自己没有文化，只能说明他自己有窥视癖。我们都是生命，需要相互尊重，以是否*服来作为*的判断标准，显然没有把人当人看。
18.从家乡宜昌开始敲锣打鼓嚷嚷要扩建成特大城市那天起我就觉得此事荒谬至极，而现在纵观城市发展史，特大城市更像为盲目自大得意过头的统治者设下的陷阱，只待分崩离析时。
19.如果教育只是让我们*惯于成为奴才——今天是老师的奴才，明天是单位的奴才，后天是国家的奴才，主子永远也不是我们自己，那到底是我们的悲哀，是教育的悲哀，还是国家的悲哀?
20.生活并不欠任何人的，要知道，今天的你所遭受的苦难，会给明天的你带来幸运，而那突如其来的太过侥幸的幸运，也会将后天的你打回原形。我确实经历了很多不公*和苦难，但我不愿意老拿这些东西说事，因为一个喜欢从苦难中寻找感动和力量的人要么变态，要么自卑。
21.多年的教育，显然没有用更加中立的立场和更加辩证的方式去引导我们思考，所以我们这些“二逼”青年的热血只为在无聊的世界中寻找一个非此即彼思维的发泄之地而沸腾;所以我们这些“二逼”青年才会在比网游、比成绩、比学分更重要更严肃的事情上选择茫然。
22.我是犯过错，吸过K粉，打过架，参加过小混混帮派。那又怎样?不是说一个人做过就要一辈子坏下去，恰恰相反，要考虑怎样往好的方向走。
23.记者是大众的眼睛，我对着记者，就是对着大众，我能坦然对着你，就表示能坦然对着大众。
24.你连自己都不敢面对，那不是很可笑吗?
25.我不是一具*，只是一面镜子。
26.很多人骂得很难听，但伤害不到我。一个人内心强大很重要，必须笃定自己做的事情，并一直做下去，那样的话才能有所得。
27.不一定脱了才是艺术，但是*地去观察自己身边的世界是人的一种本能。*本来就是一种自我反思的方式。其实女人很美的，无论怎样都很美。没有丑女和美女之说的。
28.为什么一定要找个工作，我用这一生从事*。如果所有人都能找到自己真正感兴趣的领域，或许就业就不会成为一个大问题。
29.我属于艺术圈，不属于娱乐圈。
30.无法逃脱，因为对手是整个社会。那么我们究竟是谁?我们在哪里?我想这也是我需要在这组作品中不断研究并尝试去呈现的东西。
31.我也想通过我自己，和我自己的身体，告诉大家——我们都在被‘看’着，不管你是否同意，我们都会在这看似激烈的过程中被无边的恐惧和猜忌吞噬。因为会有那么一天，我们的身体甚至灵魂都会被各种评议填满，要么在*静中绝望，要么在绝望中惊醒……
32.有人说体制能*，杀了大学精神，杀了年轻的我们，我倒是不这么认为，因为体制最多只能让你不知道何为人，也忘了要成为一个人
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