基于核心素养下的古诗

关于核心素养的认识

关于核心素养的认识

　　在这个过程中,我们都在有意无意地把学科素养渗透到教学中来,潜移默化,提升学生的能力,激发学*数学的兴趣。这便是培养了学生的核心素养。以下是小编收集整理的核心素养的认识，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　2016年9月，《*学生发展核心素养》总体框架发布，从文化基础、自主发展、社会参与3个维度定义“学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力”，核心素养培养由此成为教育焦点话题。

　　学生发展核心素养，主要是指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。核心素养是关于学生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面的综合表现；是每一名学生获得成功生活、适应个人终生发展和社会发展都需要的、不可或缺的共同素养；起发展是一个持续终身的过程，可教可学，最初在家庭和学校中培养，随后在一生中不断完善。

　　基本内涵

　　“*学生发展核心素养”的6大素养18个要点具体的'主要内涵和重点到底包括哪些呢？

　　文化基础——人文底蕴

　　1、人文积淀 重点是：具有古今中外人文领域基本知识和成果的积累；能理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。

　　2、人文情怀重点是：具有以人为本的意识，尊重、维护人的尊严和价值；能关切人的生存、发展和幸福等。

　　3、审美情趣重点是：具有艺术知识、技能与方法的积累；能理解和尊重文化艺术的多样性，具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力；具有健康的审美价值取向；具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识，能在生活中拓展和升华美等。

　　文化基础——科学精神

　　1、理性思维 重点是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科学原理和方法；尊重事实和证据，有实证意识和严谨的求知态度；逻辑清晰，能运用科学的思维方式认识事物、解决问题、指导行为等。

　　2、批判质疑 重点是：具有问题意识；能独立思考、独立判断；思维缜密，能多角度、辩证地分析问题，做出选择和决定等。

　　3、勇于探究重点是：具有好奇心和想象力；能不畏困难，有坚持不懈的探索精神；能大胆尝试，积极寻求有效的问题解决方法等。 自主发展——学会学*1、乐学善学重点是：能正确认识和理解学*的价值，具有积极的学*态度和浓厚的学*兴趣；能养成良好的学**惯，掌握适合自身的学*方法；能自主学*，具有终身学*的意识和能力等。

　　2、勤于反思重点是：具有对自己的学*状态进行审视的意识和*惯，善于总结经验；能够根据不同情境和自身实际，选择或调整学*策略和方法等。

　　3、信息意识重点是：能自觉、有效地获取、评估、鉴别、使用信息；具有数字化生存能力，主动适应“互联网+”等社会信息化发展趋势；具有网络伦理道德与信息安全意识等。

　　自主发展——健康生活

　　1、珍爱生命重点是：理解生命意义和人生价值；具有安全意识与自我保护能力；掌握适合自身的运动方法和技能，养成健康文明的行为*惯和生活方式等。

　　2、健全人格重点是：具有积极的心理品质，自信自爱，坚韧乐观；有自制力，能调节和管理自己的情绪，具有抗挫折能力等。

　　3、自我管理重点是：能正确认识与评估自我；依据自身个性和潜质选择适合的发展方向；合理分配和使用时间与精力；具有达成目标的持续行动力等

　　社会参与——责任担当

　　1、社会责任重点是：自尊自律，文明礼貌，诚信友善，宽和待人；孝亲敬长，有感恩之心；热心公益和志愿服务，敬业奉献，具有团队意识和互助精神；能主动作为，履职尽责，对自我和他人负责；能明辨是非，具有规则与法治意识，积极履行公民义务，理性行使公民权利；崇尚自由*等，能维护社会公*正义；热爱并尊重自然，具有绿色生活方式和可持续发展理念及行动等。

　　2、国家认同重点是：具有国家意识，了解国情历史，认同国民身份，能自觉捍卫国家*、尊严和利益；具有文化自信，尊重中华民族的优秀文明成果，能传播弘扬中华优秀传统文化和社会主义先进文化；了解**的历史和光荣传统，具有热爱党、拥护党的意识和行动；理解、接受并自觉践行社会主义核心价值观，具有*特色社会主义共同理想，有为实现中华民族伟大复兴*梦而不懈奋斗的信念和行动。

　　3、国际理解重点是：具有全球意识和开放的心态，了解人类文明进程和世界发展动态；能尊重世界多元文化的多样性和差异性，积极参与跨文化交流；关注人类面临的全球性挑战，理解人类命运共同体的内涵与价值等。

　　社会参与——实践创新

　　1、劳动意识重点是：尊重劳动，具有积极的劳动态度和良好的劳动*惯；具有动手操作能力，掌握一定的劳动技能；在主动参加的家务劳动、生产劳动、公益活动和社会实践中，具有改进和创新劳动方式、提高劳动效率的意识；具有通过诚实合法劳动创造成功生活的意识和行动等。

　　2、问题解决重点是：善于发现和提出问题，有解决问题的兴趣和热情；能依据特定情境和具体条件，选择制订合理的解决方案；具有在复杂环境中行动的能力等。

　　3、技术运用重点是：理解技术与人类文明的有机联系，具有学*掌握技术的兴趣和意愿；具有工程思维，能将创意和方案转化为有形物品或对已有物品进行改进与优化等。

　　六大素养既 涵盖了学生适应终身发展和社会发展所需的品格与能力，又体现了核心素养“最关键、最必要”这一重要特征。

　　六大素养之间相互联系、互相补充、相互促进，在不同情境中整体发挥作用。

　　*学生发展核心素养研究，主要遵循三个原则。

　　第一，坚持科学性。

　　紧紧围绕立德树人的根本要求，坚持以人为本，遵循学生身心发展规律与教育规律，将科学的理念和方法贯穿研究工作全过程，重视理论支撑和实证依据，确保研究过程严谨规范。

　　第二，注重时代性。

　　充分反映新时期经济社会发展对人才培养的新要求，全面体现先进的教育思想和教育理念，确保研究成果与时俱进、具有前瞻性。

　　第三，强化民族性。

　　着重强调中华优秀传统文化的传承与发展，把核心素养研究植根于中华民族的文化历史土壤，系统落实社会主义核心价值观的基本要求，突出强调社会责任和国家认同，充分体现民族特点，确保立足*国情、具有*特色。

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音乐学科的四个核心素养

音乐学科的四个核心素养

　　一、音乐

　　音乐是声音的艺术， 在人的生活中起着非常重要的作用，良好的音乐可以净化心灵、美化情操，促使人健康向上。

　　音乐能使我们充实、愉快，轻松，音乐具有它独特的功能，即调节人的心情，陶冶人的情操，锤炼人的意志，培养人的个性，在此基础上形成正确的人生观、价值观和审美观。

　　音乐本身就是自由的、没有束缚的，所以在教学中要注意发现学生学*的音乐的兴趣，并善于保护和培养，教师要鼓励学生动起来，善于表现自己更好的挖掘学生的创造思维，培养学*兴趣的同时也在培育学生的核心素养。

　　二、音乐学科的四个核心素养

　　音乐的核心素养不单纯是要有基础的、最一般的音乐知识与实践能力，还要有对于音乐较高的认知能力与审美能力，提高音乐素养，强学生的综合素质和对外部事物较深层的感悟能力。以下是小编为大家整理的音乐学科的四个核心素养，希望对大家有帮助。

　　从普通高中的音乐核心素养来看，分为以下四个方面：

　　一、自主音乐需要

　　自主音乐需要是学生自觉进行音乐学*和音乐活动的基本动力，也是学生自主发展素养在音乐学科的具体体现。发展学生自主音乐需要有情感、认知和意志等不同层次，其一是对音乐产生兴趣爱好，将参加学*音乐和音乐活动作为获得快乐生活，满足审美需求的一种途径；其二是在有实际体验的情况下，主动将音乐作为保持心理健康和谐的工具；其三是把学*音乐作为提高文化修养、促进自我发展与完善的自觉追求，将参加音乐活动作为一种文明生活的方式,对于经过十余年学校音乐教育的高中生来说，自主音乐需要主要表现在：能积极参加各类音乐活动；对音乐具有一定的兴趣爱好；能经常用音乐给自己带来快乐情绪；能主动选择合适的音乐活动调节情绪、*和心理；参加音乐活动时具有较主动的审美意识。

　　二、音乐实践能力

　　音乐实践能力是学生音乐素养的重点。普通高中学生应具备的音乐实践能力主要包括音乐表达与表现能力、音乐欣赏与审美能力、音乐创造与想象能力、音乐交流与合作能力，其中最核心的是用音乐表达情感的能力。学生掌握音乐实践能力应以用为本，围绕学生在校时和毕业后经常进行的音乐活动，重点培养选择合适作品进行表达和交流的'能力，感受和表现优秀作品的能力，即兴表演和创作的能力等。音乐能力的基础源于音乐实践经验，因此，学生应具有较丰富的歌唱和聆听经验积累，应熟悉经典音乐作品的情感内涵，应熟悉各类常用的音乐活动形式。作为音乐实践活动的基本技能，学生应能够较准确地歌唱若干首中外著名歌曲和公共活动常用歌曲，能视谱歌唱或演奏简单作品，能较好地融入集体歌唱或演奏等表演活动，以便在需要音乐的场合选用合适的形式与作品参与音乐活动。

　　三、音乐情感体验

　　音乐情感体验是指学生在听、唱、奏、动等音乐活动中，通过直接体验（音乐感知觉直接产生的情绪体验）和间接体验（音乐表象及联想产生的情感体验），用音乐表达与抒**感，或从音乐感悟与激**感，这是音乐从音响形式转化为情感本质的关键过程。音乐情感体验能力是重要的音乐素养。高中学生的音乐情感体验有三种主要实践形式：一是在音乐实践中体验美感；二是用音乐作品抒情咏志；三是通过音乐活动怡情养性。培养学生音乐情感体验能力应侧重高中阶段音乐课的实际育人功能：学生在兴致所至时能选唱昂扬、欢乐、抒情的音乐作品抒发自己向上向善爱美的志向与感情；在心理失衡时能选听励志、和谐、优美的音乐作品调节情绪和修养性情；在参加集体音乐活动时能有意识地从优秀音乐作品中感悟美德、陶冶情操；能对日常生活中尤其是网络、演出和影视中的音乐作出正确的价值评判。

　　四、音乐文化理解

　　音乐文化理解是重要的社会人文素养。高中学生对音乐作必要的文化理解，有助于学生从社会发展的角度认识音乐，也有助于学生从音乐发展的角度认识社会。音乐文化理解应包括认知音乐的艺术形式和文化特征；了解音乐与其他艺术的关系；理解音乐发展与社会发展的相互影响。考虑到学生高中毕业后参加音乐实践活动的实际需要，学生对音乐的文化理解应以四方面为重点：识别*与世界音乐的主要种类与特征；认知音乐的主要形式、艺术特征与文化价值；了解音乐在舞蹈、戏剧、影视中的应用及它们的相互关系；知晓音乐发展的时代背景与社会意义。

　　音乐是一种艺术形式和文化活动，其媒介是按时组织的、有规律的声波（机械波的一种）。

　　它的基本要素包括强弱、调性、时长、音色等。由这些基本要素相互结合，形成 音乐的常用的“形式要素”，例如：节奏、曲调、和声，以及力度、速度、调式、曲式、织体等。构成音乐的形式要素，就是音乐的表现手段。不同类型音乐可能会强调或忽略其中的某些元素。音乐是用各种各样的乐器和声乐技术演奏， 分为器乐、声乐（例如不带乐器伴奏的歌曲）以及将唱歌和乐器结合在一起的作品。

　　音乐学科的核心素养：

　　1、审美感知素养

　　（1）审美感知，即对音乐艺术听觉特性、表现形式、表现要素、表现手段及独特美感的体验、感悟、理解和把握。在审美的过程中要将音乐放置于其特有的文化属性中去理解，去感受不同的人文内涵，而不仅仅只是用听觉来进行审美。

　　（2）培养学生的审美感知能力，要会“听”。老师需要通过音乐课堂，培养学生的欣赏能力和*惯，利用具体的音乐来分析音乐的美，在每节课堂中带领学生从音乐的速度、力度、旋律、音级等各个音乐要素中，聆听不同风格的音乐变化，这就是在音乐课堂上打造学生“听”的能力，其实就是培养学生的审美感知。

　　2、艺术表现素养

　　（1）艺术表现，是通过歌唱、演奏、综合艺术表演和音乐编创等活动，表达音乐艺术美感和情感内涵的实践能力。如果表演者不能准确地把握作曲家的创作理念、创作背景以及作品的内涵，那么他所表现出来的作品就不具备音乐艺术素养，那么也无法具备一定的艺术表现力。

　　（2）培养学生的艺术表现力，要会“动”。在音乐课堂上，要让学生“动”起来，让学生走进音乐、利用身体的律动融入到音乐之中。例如在节奏节拍的学*中，让学生做一些行走、舞蹈甚至是拍手跺脚，其实都是对于音乐的一种体验，也就是培养学生的艺术表现力。

　　3、文化理解素养

　　（1）文化理解，是音乐核心素养中最重要的一点，也是音乐学*者最需要去理解且欠缺的一点。它应包括认知音乐的艺术形式和文化特征；了解音乐与其他艺术的关系；理解音乐发展与社会发展的相互影响。音乐艺术与社会生活密切相关，强调各民族之间的音乐都是*等的，需要互相理解和互相尊重。

　　（2）培养学生的文化理解能力，要会“想”。学生对于音乐的文化理解学*，不能有赖于教师的讲解和资料的翻阅，而是要学会“想”，只有自己思考出来的，才是真正的知识。在学*音乐的时候，可以让学生翻阅资料，查阅作品的作者和写作的年代背景，才能对于音乐的表现有一定的认识和理解。

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核心素养理念学*心得

核心素养理念学*心得（精选10篇）

　　学生发展核心素养，主要是指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。下面给大家分享核心素养理念的学*心得，一起来看看吧！

　　我认识了一个新的教育理念————核心素养，并初步了解了核心素养及其在语文学科教育中的重要地位。现谈一下自己对核心素养的理解。

　　一、对核心素养的认识

　　我们以前一直提倡素质教育，强调“促进学生的全面发展和培养学的特长发展”。素质教育改变了“以分数论英雄”的教育方式，转向关注学生的全面发展，对培养各种社会需要的人才起到了促进的作用。而素质的培养是在学生“有天分”的基础上。“核心素养”概念的提出，核心素养主要是指学生应该具备的、能够适应终身发展和社会发展需要的必备的品格和关键能力。更多的是关注学生在后天中、长期实践中养成的能力，每个学生，都可以经过努力养成好的*惯、能力等。为学生的终身发展打下良好的基础。

　　核心素养分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。从文化基础可以看出，它更加关注学生知识积累的宽度和厚度，使学生积累丰厚的文化底蕴，从而形成正确、科学、积极向上的人生观，这也是一个人幸福生活的前提条件。自主发展方面更多的强调学生的学*发展意识，能够自主学*，有明确的人生目标，追求健康、快乐、精彩的人生。社会参与方面注重培养学生的社会担当能力，一个有担当的人，才能爱国、爱集体、爱家，才能勇于为社会做贡献，从而推动社会的发展。

　　二、作为教师的我们，以后在工作中怎么做呢？

　　1、激发学生的学*兴趣，潜移默化地影响学生的学识修养和人格修养。

　　妙灌核心素养之田，对我们是一个很好的启发。爱因斯坦说“兴趣是最好的老师。”如果有本领把学生学*的兴趣与求知欲激发出来，教学就成功了大半，学生学*就有了良好的起点，就不以为苦，从中获得乐趣。

　　2、丰富资源，寓教于乐。

　　丰富课堂资源，构建灵动课堂。启迪我们，调动起学生的积极性，只是代表着学生愿意去学，这是远远不够的，教师要采用各种行之有效的办法来帮助学生更好地走进文本、广泛阅读、积累，最终达到培养学生核心素养的目的。

　　3、教学即人学，对话心灵。

　　教学即人学，让我深深的体会到，教书育人的核心，重在育人，健全的人格，心灵的陶冶。更代表着一个人的素养的高低。

　　4、借助网络资源等多种手段调动学生*作热情，培养学生的素养。

　　谨慎、合理、适时、巧妙作用网络资源，将品德课上活，上出特色。

　　培养学生核心素养是一项长期的过程，而且还有待于我们去实践和研究。我将不断学*新理念，并付诸于教育教学实践中，在学*中进步，在进步中学*。

　　一、人的“核心素养”到底有哪些

　　日本企业家、哲学家稻盛和夫的人生方程式是“人生结果=能力×热情×思维方式”。他认为能力是先天的，每个人相差不大，起决定作用的是热情与思维方式。在他看来，热情就是工作的干劲和努力程度。最重要的是思维方式，思维方式回答了“人生目的”，即“我为谁”。思维方式是道德的、人性的、利他的，它是正数；思维方式是不道德的、非人性的、单一利己的，它是负数。这才是决定人生结果的关键。若思维方式是负数，越热情、越努力、越有能力，人生的结果将越可怕。换言之，即是：道德的、人性的的思维方式是“核心素质”的首*，第二则是“热情”，它包含了积极的态度、持久的兴趣。其中积极的态度更为重要，它包含责任、进取心及抗挫力。

　　研究者认为，人的发展取决于20%的智商和80%的情商、逆商。心里学常识告诉我们，智商在于先天遗传，后天培养并不会有太大影响；情商、逆商则在于后天的历练和培养。

　　道德、人性的思维方式，积极的态度，持久的兴趣，还有探究的学*素养，这就是人的四大“核心素养”，它们是“人的教育”的钢筋混凝土。

　　什么是学*素养的核心呢？我们认为是“探究”。学*应该是“学会”，而不是“教会”，判断“学会”还是“教会”的试金石，是学生会不会探究学*。

　　知识、分数、作业和试题，并不能给人生好的路径依赖；恰恰相反，它们提供是一条扭曲的依赖路径。

　　二、人的“核心素养”与“学科关键素养”

　　学生的学*必须通过学科课程进行。学科教学，既是学生学*生活的主色调，也是教师教学生活的主色调。尊崇“素养为重”的育人价值取向，出路只有一条：学科教学必须“素养取向”。

　　1、任何“学科素养”的形成都以“核心素养”为背景、底色。

　　任何学科的学*，学*者只要有积极的态度、浓厚的兴趣以及不屑的钻研精神，知识和能力的获得不仅没有太大问题，还会有独特的发现。换句话说，对于基础教育而言，积极的学*态度、进取心、抗挫力，应该比知识教学、能力训练更重要。一个人的知识可以不丰富，一个人的能力可以不突出，只要他的进取心在，抗挫力强，这个人的未来发展依然充满美好。

　　2、学科素养的形成始终渗透人的“核心素养”的培育。

　　学科教学必须要让教学环境充满人性与道德的关怀，学科能力才会成为积极情感、态度、价值的能力，即人的素养。今天看来，一个只知道教知识、练能力的教师，不一定是真正意义上的合格教师，只有懂得将“人性”和“道德”弥散在自己的教学行为和日常行为中的教师，培养优秀学*品格的教师，才是一名真正的师者。

　　3、关注“学科关键能力”与“学科素养”。学科能力的“点”很多，“关键能力”不多。研究和把握“学科关键能力”，教师才能创造性地实施国家课程，建构起自己的“师本课程”。“学科关键能力”清晰了、明了了、简化了，教师才能更从容地将目光投向“人性”和“道德”，才能将佝偻的腰从无边的知识、无尽的训练中挺立起来。

　　三、“素养统整”下的课程与教学

　　“教书育人”是教师的职业特征。课堂教学要四“本”：学生为本、能力为本、道德为本、评价为本。

　　“素养为重”下的课程与教学，教师必须转变观念和角色，回归职业素养，人性和道德将成为课堂自觉。人性关怀和道德示范将成为课程建设和教学实践的前提和基础。

　　人的“核心素养”下的课程统整，每个学科的教学首先考虑的不再是本学科知识，而是学生作为“人”的发展的核心素养。每个学科都有作业，对于“核心素养”来讲，作业里的责任、抗挫、时间观、效率观，比作业本身更重要，而这些“素养”，可以统整所有的学科；课堂、*中的自控和自律，讨论、合作中的秩序和包容，可以统整所有的学科；学校运动会上的拼搏、包容、团结、意志，也可以统整所有学科。关键是教师的职业素养要回归，回到“育人教书”，先“育人”再“教书”。

　　因此提升教师专业能力重要，支撑教师专业能力的非专业素养——即人性与道德、热情与坚持——更重要。

　　前几天，有幸参加了培育核心素养、提升关键能力的一个培训，走进了新课程改革背景下的小学语文教学，在这一过程中，第一次接触到核心素养，我真切地看到了自己成长的方向，真切地感受到了教师的使命。核心素养，是小学生语文能力、语文积累、语文知识、学*方法、学*态度和*惯以及认识能力和人文素养等方面的综合体现。包括：字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学*方法和*惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思维品质、品德修养、思想观念等内容。这是小学语文学科的基本素养。它是学生学好其他课程的基础，它直接关系到学生与社会沟通和交流的程度，也是学生全面发展和终身发展的基础。下面谈谈我对教学的一点反思，应该给孩子一个什么样的语文课堂？

　　（一）给学生一个“情感的课堂”。

　　1、一个语文教师应该让学生觉得极富“激情”在语文课中，如何体现语文学科的“人文性”，其基点就在于“情感”。一个没有激情的教师，如何能调动学生的情感，能让学生充满热情地学*？展现给学生一个“充满激情的我”，陪伴孩子度过每一段“燃烧的岁月”！

　　2、尊重“需要”，注重“激趣”。

　　通过多种方式在教学过程中激发学生学*兴趣，或直观演示、或巧设悬念……激发他们的阅读欲望和动机，创造“我要学”“我想学”的积极教学气氛。

　　3、教学活动中要注重置师生于课文、作者、情景之中，也就是“溶情”。

　　（二）给学生一个“交流的课堂”。

　　以前的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去“交流”。我们要还给学生一个“交流”的课堂，实现“文本对话”、“师生交流”和“生生交流”。

　　（三）给学生一个“开放的课堂”。

　　1、让孩子去“展示自己”。

　　“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。

　　给孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。课堂是什么啊？课堂是激情燃烧的动感地带，是他们求知、创造、展示自我、体验成功的*台。是学生健康成长的地方。学生的潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够大的*台。孩子的创造力有时简直是我们难以想象的：一位教师在教学《乌鸦喝水》时，接触到了两组形*字，“鸟”和“乌”，“喝”和“渴”。这一直以来都是教学的难点，教师让孩子们自己思考，竟得出了这样的答案：对于“乌”的理解：“乌”表示黑色；“乌”比“鸟”少一点，是因为乌鸦全身都是黑的，以致于我们看不到它的眼睛了。对于“喝、渴”的区别，学生这样说：“喝水”要用口喝，而且必须把嘴张大（形象说明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因为口渴了特别想喝水，而想喝水并不一定要张大嘴巴，所以是三点水旁。

　　2、注重实践，多方面实践感悟语言。

　　叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学*方法之后，接下来的应该是大量的实践，只有在实践中，学生的能力才能不断巩固、提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读，使其领悟书中的精妙所在！总之，教师要做一个牧羊人，把可爱的孩子们引领到最肥沃的草地上去尽情享受！教师让学生通过“说”和“读”把感情表达出来，课堂在这激烈的情感碰撞中进入高潮。

　　3、在生活中学语文。

　　“让语文走进生活，在生活中学*语文”。一直以来，有意识地引导学生在生活中学*语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很*很*。这样，孩子们便会更加自信、更加主动地去学*。“在生活中识字”的教学实验就很好的证明了这一点。大街上、电视上、车厢里……到处都成了孩子们识字的地方。抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源就无处不在。

　　（四）给学生一个“感悟的课堂”。

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语文核心素养心得体会

语文核心素养心得体会（通用5篇）

　　核心素养是*年来被社会各界广泛关注的一个崭新概念。下面是小编准备的语文核心素养心得体会（通用5篇），欢迎阅读。

　　一、注重知识积累，形成良好学**惯

　　语文能力最为主要的影响因素就是知识的储备，学生只有在掌握大量语文知识之后才能够逐渐提高语文素养，所以，知识储备对于学生而言十分关键。对学生而言，只有在知识达到一定量之后，在写作过程中才能够做到下笔如有神。

　　积累语文知识，学生主要可以从两个方面实践，分别是口头语言积累和书面语言积累。教师可以将自身在阅读或者是生活中所接触到的优美语段，讲述给学生。学生都具有一定的表达欲望，教师可以对学生的表达意愿进行引领，这样学生能够积极踊跃表现自己。在对于精彩语段分享过程中，一定要保证是文章原句，这样才能够让学生不断提高自身的语文表述水*。

　　在通过长时间的训练之后，学生的语文口头表达就会形成一种*惯，在脱离了书本之后，也能够说出大量精彩的语句，这种口头语言表达训练，可以称之为暗积累。

　　读书笔记是书面语言积累的主要途径。学生要是具有良好的阅读兴趣，教师不得以任何借口进行干预，防止对学生的阅读兴趣造成影响。教师在实际教学过程中，应该帮助学生形成记录*惯。学生在实际学*过程中，要是看到喜欢的语句也应该进行记录，日常生活中所记录的语句，都是可以应用的素材。读书笔记并不仅仅是简单地对于语句的摘抄记录，教师还应该对学生的阅读进行引领，在阅读完毕之后写下自己的感受，通过这种记录方式，学生能够梳理自己的真实情感，这对日后的文学写作具有重要帮助。

　　二、重视基础知识学*，强化思维训练

　　高中语文教学的主要环节就是对于语文基础知识的讲解，该部分内容对于高中阶段语文教学具有重要作用。语文基础知识教学可以对学生的多方面能力进行针对性培养，学生对于语文基础知识的掌握情况，直接关系到学生语文学*的水*。高中阶段语文基础知识包含的内容较多，在整个语文教学过程中都有涉及。如在文言文教学中，文言字词语法不可逾越，虽很实用但也无趣，怎么办？列表归纳，直接简洁。如《鸿门宴》中，名词活用作状语，“以身翼蔽沛公”；名词活用作动词，“沛公军霸上”等。

　　三、灵活组织课堂形式，激发学生主动性

　　语文课堂教学组织形式是落实语文教育目标的主要方式，按照学生的实际学*情况，结合教材内容，对课堂教学进行组织，是提高学生语文素养的基础方式。语文课堂教学的组织形式应该服务于学生语文素养的提升，并更加关注学生全面发展。如教学《虞美人》一词，可以让学生先学唱邓丽君的《春花秋月何时了》一歌，在联系李煜的特殊人生经历，学生的文史音乐方面的兴趣就会激发起来。教师作为课堂中的主导者，组织教学就是在实际教学过程中对于教学进行创新。

　　语文教学并不应该仅仅局限于简单生硬的课堂教学组织形式，教师在实际教学过程中还应该不断进行创新，丰富课堂教学组织形式，为学生语文学*营造良好的教学环境。开放式的语文教学，需要以语文课程要求和教材作为前提基础，对于学生素养进行提升，让学生思想观念与语文教学相结合，利用多样化的教学手段及方式，形成立体化的语文课堂教学。

　　在中学语文的教育中实现素质和创新教育，这是时代和社会发展的要求。特别是各类人情冷漠时间发生后，人们开始反思现阶段国人的素质何在？作为祖国未来的中小学，他们又该具备怎样的素质来富强祖国。因此面向应试教育的语文教育面临迫切的改变需求，通过美育和心育的作用，培养学生自助创新的警示，培养学生健康的心理素质和良好的学**惯。

　　语文的教学模式是知识、能力和素质的统一体。语文的基础知识不单单指教材的显性知识，还包括所蕴含在生活和时间中的隐性知识。培养能力要注重实践，要积极引导学生参加语言表达和交流等实践活动没提高语文的运用能力。除此还要具有较强的'语文自学和实践能力、利用图书馆等辅助的能力。通过语文教学，是学生在提高语文能力的同时，科学知识和技能素质、心理素质和思想道德也得到全面发展。

　　因此语文教学中应该在遵循学生实际的前提下，尽可能的将语文学*活动化、专题化、情感化、实践化，在相应的语文学*中能够实现所学知识的充分运用和提升，在切合的情景环境中，增强学生的情感体验，亲临其境的走入文本的中心，感受未有或生疏的情感体验，只有切身体验过才懂得真谛的存在。总之语文的学*应该是尊重学生需要和时代需要，深入学生的感情世界，潜移默化中有针对性的提高学生的素养。

　　“语文素养”是指学生*时在语文方面的修养，包括对祖国语文的思想感情、语言的积累、语感、思维，也包括一些语文能力，如识字写字能力、阅读能力、口语交际能力和*作能力，另外还有品德修养、审美情趣等。这些都涵盖在语文修养的范围内。过去的语文教学，强调的是知识与能力这两条线，但语文教育中有些东西是无法纳入这两条线中去的。比如“语感”，它就不仅仅是一种能力。

　　又如，过去将“语言积累”放在“知识”一块，也是不妥的。因此用知识和能力还不足以概括语文教育的全部。过去强调“语文能力”包含了一个思想，就是偏重于“用”，即解决实际问题的实用，所以大家都重视这个‘能力”。而在教育上，如果一味偏重实用、追求功利，就会导致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化浅薄的工匠。“课程标准’采用“语文素养”的说法，就是出于对学生整体素质在语文方面的表现以及对这种目标的追求。

　　提出“语文素养”这个概念它的范围自然比“语文能力”变广了，增加了文化品位及修养，体现了语文的特点，体现了工具性与人文性的统一，体现了现实能力与前瞻能力的综合性的追求。这种提法的改变，并不仅仅局限于范围的增加，它意味着语文教育模式的重大突破与变革，是非同小可的。现在“课程标准”中提出“工具性与人文性的统一”，已经综合了这样的思想，并尝试在当前的课程改革中构建语文教育的新的模型。

　　*几十年来语文教育经历了由“知识利益”向“能力利益”的教育模型发展的阶段。在“知识利益”模型阶段，语文教学追求的目标是知识，重视的是知识的记忆。而死记硬背那些“关于语文”的知识，对学*语文毫无益处。

　　爱因斯坦在他的《论教育》中说过：“人们常常简单地认为学校就是把尽可能多的知识传授给学生的工具，这是错误的认识……学校的目标应是培养能够独立思考、独立行为，又视对社会的奉献为其人生第一要义的个人。”“教育就是忘记了在学校中所学的一切之后剩下的东西。”以往的教育，人们只关注课程本身以及学生在学校所获得的知识，而忽视了课程教学之外的最有价值的东西，其中就包括自主学*和发展的能力，以及社会参与的能力和意识，这些正是“核心素养”的要求。这些并不是课程本身的内容，但它确实在学校教学过程中植根于学生的生命并形成一种素质能力，对人一生的发展起着至关重要的作用。这也是爱因斯坦所强调的“剩下的”东西的价值，即教学的价值所在，也只有这样，才能培养出全面发展的、立体的“人”。

　　身为语文老师，对语文学科教学中“核心素养”有较深的感受。语文核心素养，就是学生在语文方面表现出的“比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观”，具有工具性和人文性统一的丰富内涵。包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学*方法和*惯，以及思维能力、人文素养等。他们贯穿于语文教育的方方面面，从学生刚入学接触到汉字，到现在进入高中进行更高层次的语文学*，语文素养都伴随着他们所有的学*活动，是一种隐性的存在。语文教育不可忽视的一个重点，就是语文素养的培养和提高。语文教育的目的之一，就是提高学生的语文素养，使学生情与理同步发展。

　　就语文学科来说，语文关键能力就是语言能力，一个人能说会道，出口成章，下笔成文，语言生动，感染力强，我们就可以说此人具有很强的语文素养。就像鲁迅先生所说：“嬉笑怒骂皆成文章。”思维能力可整合到语言能力中，因为语言是思维的物质外壳，是思维的载体。如果一个人语言条理性强，语言深刻犀利，那么我们就可以说，此人思维具有条理性和深刻性。如果某人语言混乱，颠三倒四，前言不搭后语，我们就可以说此人思维混乱，没有条理。语言是思维的表现，是思维的外在特征，它们俩交融，密不可分。审美情趣和文化修养可整合为人文修养。如果说语言能力是语文关键能力的话，那人文修养就是语文的必备品格。人文修养为语言能力导向，为语言能力提供不竭的力量源泉。

　　身为语文老师，文化底蕴显得格外重要。一位具有语文核心素养的人，必然具有深厚的文化底蕴。文化底蕴是个大概念，就语文学科来说，所谓文化底蕴，就是一个人对古今中外一切经典文化的积累程度。

　　作为一名语文老师需要什么文化底蕴呢？语文老师需要经典诗词的底蕴。*是诗的国度，是诗歌养育了中华民族。孔子曰：“不读诗，无以言。”“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”诗，让人温柔敦厚，让人文质彬彬，让人腹有诗书气自华。语文老师需要文学名著的底蕴。文学名著是民族文化的集大成，更是民族精神和灵魂代言人，我们的教材中就有大量的文学名著，也要求学生课外阅读大量的文学名著，文学名著就是为学生的文化奠基，为学生的精神添上亮丽的底色。语文老师需要文哲史的底蕴。古人讲，文哲史不分家。文学是人学，文学是人类社会的形象图说。哲学是万学之学，指导一切科学，充满着好奇、疑问、探究与智慧。哲学就是追求智慧、热爱智慧的学问。历史充满智慧，读史使人明智；文学充满智慧，文学给人灵感，给人想象，给人*的启迪。当文哲史融为一体时，就让我们的心灵充盈智慧的光芒。

　　语文本就不是一门功利性很强的学科，更多的，是素养的培养和提升。当语文学科在我们的学*和生活中占据着越来越重要的地位时，语文的核心素养也显的越发重要。在以后的教学中，我会以学生为出发点，立足课堂，结合语文教学实践，将语文核心素养的培养和提升贯穿于语文教学活动中，提高自己的教学能力，也培养学生的学*能力和综合素养。

　　通过北师大教授跟我们分析、学*语文的核心素养，使我的教育观念又一次得到了转变，加深了对新课程改革的理解与体会。我们必须改变我们原有的语文教育方式，让学生的个性得到发展，从分调动学生各方面的潜能，让学生学得轻松，真正实施素质教育。

　　一、语文教学坚持“以生为本”

　　新版课程标准指出：学生是学*和发展的主体，语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点。教师课堂上的所有教学都应坚持以生为本，全面提高学生的语文素养。

　　孩子是学*的主人，教学时还应顺应孩子的天性，爱护儿童的好奇心、求知欲，鼓励孩子自主阅读、自由表达；尊重孩子的创造，充分激发他们的问题意识和进取精神。同时要关注孩子的个体差异和不同的学*需求。教师对于教学方法的选择，评价方式的设计，都应坚持以生为本。

　　二、语文教学加强“阅读积累”

　　新版课程标准提出要坚持文化传承，加强阅读积累。

　　新课标还提倡让孩子少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。教师应增强阅读方法的指导，重在教给学生方法，教师还应关注学生个性情感体验，提高学生对作者感情的体会，发展学生个性。“书读百遍，其意自现。”的确，阅读是语文教学的一种不可或缺的教育方式。让学生在多读多悟中掌握课文内容，增强学生学*兴趣，加强学生情感体验感受远比“填鸭”学得更有价值，知识掌握得更加牢固！

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数学核心素养的心得体会

数学核心素养的心得体会（通用7篇）

　　当我们积累了新的体会时，写心得体会是一个不错的选择，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编为大家整理的数学核心素养的心得体会（通用7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　关于数学核心素养的学*心得提高学生“数学素养”就是培养学生用数学的眼光观察世界，用数学的思维分析世界，用数学语言表达世界。提高学生的“数学素养”是提高民族素质、丰富人才资源这一战略的重要组成部分，也是社会发展与经济建设的需要。实施这一目标，数学教师起着主导性作用。如何在实际教学中，完成这一历史重任，是广大数学工作者亟待探讨和解决的问题。

　　任何“学科素养”的形成都以“核心素养”为背景、底色。任何学科的学*，学*者只要有积极的态度、浓厚的兴趣以及不屑的钻研精神，知识和能力的获得不仅没有太大问题，还会有独特的发现。换句话说，对于基础教育而言，积极的学*态度、进取心、抗挫力，应该比知识教学、能力训练更重要。

　　我觉得：一、教学过程要从激发学生自发学*的兴趣和能力，让学生学会学*数学，让学生养成学*的好*惯。教师只是配合学生的成长和发展而发挥作用。这一教学思想虽然在上学时已经了解，但在实际教学过程中却常常因为找不到出口而难于落实，学*了核心素养之后不仅从思想上，更从“从学出发”为抓手，具有很强的实际意义。

　　二、课堂教学要从“片面教授”提升为“全面发展”，应以传播数学知识和数学文化素养为出发点，激发学生的兴趣，激活学生的潜力，培养学生的学*思维和良好*惯，这些对学生是终身受益的，因为以学生的全面发展是最终落脚点。通过数学文化的学*激发数学学*兴趣和数学学*的认同感。数学学科本身就是一个基础学科，其根本的目的不是训练学生在日常生活中计算技巧，而是培养学生的科学严谨的思维方式。

　　三、教学成长要从经验积累上升为科学研究。

　　事物的发展过程就是螺旋式上升的不断完善进步的过程，数学学*尤其是一个螺旋上升的过程。这使我认识到在以后的教学过程中会遇到的问题，要多问多学多积累，并要勤于笔耕，善于思考，将教学研究的作用充分发挥，从而提升自己的教学水*。

　　学科素养的形成始终渗透人的“核心素养”的培育。学科教学必须要让教学环境充满人性与道德的关怀，学科能力才会成为积极情感、态度、价值的能力，即人的素养。

　　总之，通过学*数学核心素养，思想方面让我更加明白教师职业的生命价值、教师工作的特殊意义，实践方面我会通过研读课堂教学纪实和点评找到差距，我相信通过这次学*会受益匪浅。

　　作为一名数学教师，我深知要教好这门课，就必须对这门课程的课程标准完全了解。在现在的教学改革背景下，小学数学的新课标有了巨大的变化，那现在的小学数学对于学生来说，到底是一门怎样的课程呢？通过这一次的小学数学核心素养学*我对数学教学设计有了如下几点体会：

　　一、注重学生自主探索，合作交流，充分获取数学活动的经验，数学课程标准指出，教师要让学生在具体的操作活动中进行独立的思考，鼓励学生发表自己的意见，并与同伴交流，给予学生自主探索的时间和空间，让学生在合作探索中学会了用集合的思想解决简单的实际问题。

　　二、精心设计课堂练*，体现趣味性和层次性，先设计了游戏，让学生在“做中学，玩中学”，然后设计了几道有趣的练*，使练*有坡度，难度适宜，真正体现了让不同的学生在教学中得到不同的发展。

　　三、授课过程中知识点的设计要少而精，做到重点问题重点讲解，且要举一反三，追本求源，瞄准知识的生长点。把基础知识放在首位，处理好大餐与味精的关系。

　　在学*中，不仅学*别人的长处，也拓宽了我的视野，我会让学到的教育理念真正落实到自己的教育教学实践中去。在今后的教学工作中，努力转变教学能力和教学方法。积极思考，精心设计教案，力求体现以学生为本，处处为学生考虑，要不断学*，不断反思，提高自己各方面的综合能力，提升自己的专业素养。

　　8月30日，有幸聆听了江苏吴门教育集团刘玮校长的精彩演讲，感觉自己受益匪浅。刘玮校长的演讲为我们呈现了三方面的内容：目前大部分*小学教育的现状、小学数学教育应该培养学生什么样的能力、现行小学数学教育环境下我们应该如何做。

　　听完刘校长对目前*小学教育的现状的分析，我深深的意识到我们的教育是多么的滞后，我们现在的教育还停留在单纯的交给学生知识的层面，而对儿童素养、能力的培养却少之又少。在这种教育环境下培养出来的孩子跟机器人又有什么区别，他们根本适应不了未来的社会。

　　针对目前的教育现状刘玮校长告诉了我们现在的教育应该培养学生怎样的能力？学生要想适应将来的社会必须具备数学核心素养，而不单单是知识本身。教学要培养学生的创新能力和创新意识，要培养他们适应将来社会的能力。

　　刘校长也在演讲中告诉了我们如何去做。首先，要理性思维全面培育处着力。包括：培育系统思维、图式思维、批判式思维、创造思维、辩证思维及非逻辑思维。其次，数学化——在儿童自主建构处用心，让学生经历知识形成的过程。

　　通过此次培训，我明白了目前自己的教育现状，也明白了学生应该具备怎样的能力和素养，更明白了在自己以后的教育教学中如何去进行自己的教学。

　　数学核心素养是指人用数学观点、数学思维方式和数学方法观察、分析、解决问题的能力及其倾向性。就数学学科而言，研究表明，数学核心素养包含数学抽象、逻辑推理、数学建模、数*算、直观想象、数据分析等六个方面。数学核心素养基于数学知识技能，又高于具体的数学知识技能。核心素养反映数学本质与数学思想，是在数学学*过程中形成的，具有综合性。

　　培养数学学科核心素养，应注意以下几点：

　　一、在教学中渗透数学思想和方法。数学思想是对数学和它的对象、数学概念，命题和数学方法的本质的认识。数学方法是解决数学问题的方法和策略。数学教学要在重视传授知识的同时，引导学生体会数学方法、感悟数学思想，这样才能使学生学会用数学思维、数学手段和数学方法去分析和解决数学中的具体问题以及其他的一些现实问题，这是数学教学要追求的境界，也是数学教学的本质要求。

　　二、在教学中培养学生的思维能力。凡是学生能通过自己努力学到的知识，绝不授予学生，凡是学生经过思考能解决的问题，就放手让学生去思考，把“教—学”活动中的自由还给学生。把学生当成主体，让学生自主学*、自主探究。既给了学生思维的自由，也给了学生自己发现问题、解决问题的压力，从而迫使学生去思考。

　　三、引导学生用数学的眼光看待事物。身边的事物数学问题很多，在教学中引导学生把生活中的问题抽象为数学问题，进一步揭示具体事物和抽象概念的联系，既加深对所学知识的理解，又有助于提高解决问题的能力。另外，在数学教学中注重保护和培养学生的直觉意识，讲一些数学的发展史，多参加数学社会实践等，都能使学生的数学素养得到一定的提高。

　　听了郭老师的讲座我受益匪浅。基于核心素养的教学，要求教师要抓住知识的本质，创设合适的教学情境，启发学生思考，让学生在掌握所学知识技能的同时，感悟知识的本质，积累思维和实践的经验，形成和发展核心素养。一堂数学的成功与否：无论教学中采取了什么样的教学方式或模式，应更加关注自已的教学是否真正促进了学生更为积极地去进行思考，并能逐步学会想得更清晰、更全面、更深、更合理，时刻注意培养学生的思维能力。因此，在数学教学设计时，不忘思维是数学学科素养的核心，思想是数学学科教学设计的灵魂，在教学设计中一定要体现让学生经历抽象数学思考的过程；正确处理好阶段性与连续性、整体性与个别性的关系。

　　数学学科是一个联系性非常强的学科，在教学设计时我们要抓住思维是数学学科素养的核心这一要点。教学设计中要体现让学生经历抽象数学思考的过程并处理好阶段性与连续性的关系，循序渐进，及时过渡。这就要求我们在以后的教学中深入研究，挖掘数学思想程资并通过对数学知识的认识把相应的数学思想方法外显出。并且在教学的最后我们要逐步的培养学生核心素养的发展，让学生在知识点完成后进行知识网络的建构已达到知识的巩固与理解。

　　所以在今后的教学中在教学设计时我们要处理好“教”与“学”的设计。实施基于学科素养的教学设计，我们应当关注“教师和学生”两个实施主体，既要设计好教师的“教”行为，又要充分关注到学生的“学”的表现，实现“教与学互相融合”。

　　有幸参加xx成功中心（梧山校区）数学研讨活动，一睹蔡荣鑫副校长课和颜丹清老师精彩的课堂教学演绎，更再次聆听到晋江市教师进修学校蔡福山主任的精彩点评，让我对数学核心素养以及核心素养在课堂中的落地有了更清晰的认识，收获满满。

　　一、精彩的课堂，深刻的思考

　　1、蔡副校长从折纸比赛开启，于无痕中复*了旧知（分数的意义），为新知探究做好了铺垫和准备。

　　（1）法理相融，注重思维的直观性（物化理解算理）。

　　让学生通过折纸地方式将抽象的算理形象地呈现，学生清晰地认识4/7÷2就是4个1/7*均分成两份，每份有2个1/7，同样4/7÷3也是通过直观的面积图帮助理解，完美地实现了法理相融的运算教学。

　　（2）知识的联系性——迁移建构算法。

　　乌申斯基曾言：比较是一切理解和思维的.基础，本节课蔡校长将比较淋漓尽致地展现，比较4÷2和4/7÷2；比较4/7÷2和4/7÷3；比较4/7÷（2、3、5、6）算式中不与不变的规律，逐步抽象出分数除以整数的一般化规律，并最终实现符号化的理解。

　　（3）在难点处充分沉潜教学。

　　2、颜老师作为只有两三年教龄的老师课改特别地棒，课堂教学不疾不徐，让人觉得亲切自然。注重算法多样化，并注重让学生深刻理解计算算理，教学也非常细腻，比如当学生拨计算器时从十位拨起，及时引导学生应该从个位拨起，防止负迁移等。

　　二、精准的点评，有力的引领

　　而福山老师的点评似乎又为我们打开了一扇更为明亮的窗户，让我们对这两堂课、对数学核心素养的落地有了更深的思考、更美妙的体悟。

　　福山老师从核心素养谈起，谈到*中央的顶层解析：核心素养就是公民适应现代生活所必需的必备品质和关键能力；谈到高中数学已经确定的核心素养；史宁中教师有关核心素养求实的三句话解析；更认为核心素养是知识、方法、思想的种子。

　　结合教师课堂，给出很好的建议，如可以通过一组除法算式（400÷240÷24÷24/7÷2）的比较，让学生发现除法的本质就是*均分单位；注重方法的沟通，这样方能实现法则越来越少，道理越来越简单，让学生明白有什么道理，和什么相通；比如方法多样化中不必面面俱到，毕竟有些方法是可遇不可求的，教师要有所取舍；比如实现数学生活化的同时，也可适当的故事化。

　　总之，本次互动为我们积蓄了更多的养分和力量。

　　教什么，如何教？这是教师教学的永恒课题。基于数学核心素养的教师数学教学，首先要更新观念。培养并提升核心素养，不能依赖模仿、记忆，更需要理解、感悟，需要主动自觉，将“学生为本”的理念与教学实际有机结合。

　　1、整体把握数学课程

　　基于数学核心素养的数学教学，整体理解数学课程是基础。高中数学课程是个有机整体，要整体理数学课程性质与理念，整体掌握数学课程目标，特别需要整体感悟数学核心素养，整体认识数学课程内容结构一主线一主题一关键概念、定理、模型、思想方法、应用，整体设计与实施教学。在这一过程中，学生会不断感悟、理解抽象、推理、运算、直观的作用，得到新的数学模型，改进思维品质，扩大应用范围，提升关键能力，改善思维品质。

　　2、主题（单元）教学

　　基于数学核心素养的数学教学，要求教师能从一节节的教学中跳出来，以“主题（单元）”作为进行教学的基本教学思考对象。可以以“章”作为单元，如将“三角函数作为教学设计单元；也可以以数学中的重要主题为教学设计单元，如距离”或“几何度量关系距离、角度等；也可以以数学中通性通法为单元，如“模型与待定系数”等。这是深度学*的核心，也是深度学*的抓手，也是整体把握数学课程的抓手，可突出本质一一数学核心素养，有利于教学方式多样化，把“教＂与“学＂结合起来，进学生自主学*；有助于提高数学教师专业水*（数学、教育教学理论、实践），这是数学骨干教师的基本功，不是教教材，而是创造性地使用教材教数学。

　　3、抓住数学本质

　　我国著名数学家华罗庚反复强调：能把书读厚，又能吧书读薄，读薄就是抓住本质，抓住重点，抓住本质，才能更好地理解和提升数学核心素养。

　　4、问题引领发现、提出可题与分析解问题

　　在关于数学和数学教育的大讨论中，问及在数学和数学教育中什么最重要时，著名数学家P·Harmous在一篇总结文章中强调可题是关键＂，数学概念、定理、模型和应用都是在解决问题的过程中总结形成的。在数学课程目标中，特强调发展学生发现、提出回题与分析解问题的能力，在基于数学核心素养的教学中，这也是关注的重点。

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历史学科五大核心素养

历史学科五大核心素养

　　历史，简称“史”，指对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。以下是小编精心整理的历史学科五大核心素养，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　素养1：时空观念

　　时空观念是指对事物与特定时间及空间的联系进行观察、分析的观念。

　　通过学*，学生能够知道特定的史事是与特定的时间和空间相联系的；能够知道分割历史时间与空间的多种方式，并能运用这些方式叙述过去；能够按照时间顺序和空间要素，建构历史事件、人物、现象之间的相互关联；能够在不同的时空框架下理解历史上的变化与延续、统一与多样、局部与整体，并据此对史事作出合理解释；在认识现实社会时，能够将认识的对象置于具体的时空条件下进行考察。

　　素养2：史料实证

　　史料实证是指通过严格的'检验获取可信史料，并据此努力重现历史真实的态度与方法。

　　通过学*，学生能够知道史料是认识历史的唯一桥梁，了解史料的多种类型，掌握搜集史料的途径与方法；能够通过对史料的辨析和对史料作者意图的认知，判断史料的真伪和价值，并在此过程中体会实证精神；能够从史料中提取有效信息，作为重构历史的可靠证据，并据此提出自己的历史认识；能够以实证精神处理历史与现实问题。

　　素养3：历史理解

　　历史理解是指将对史事的叙述提升为理解其意义的情感取向和理性认识。

　　通过学*，学生能够努力理解各种历史叙述及其语境的含义；能够对历史具有同情理解的态度，即依据可靠史料设身处地认识具体的史事，对历史境况形成合理的想象，更好地感悟和理解历史上的各种事物；能够理解历史叙述与历史事实之间的差异；能够在同情理解的基础上尽可能实事求是地建构自己的历史叙述；在对历史和现实的认识中，能够体现出尊重和理解他人、客观处理问题的态度。

　　素养4：历史解释

　　历史解释是指以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判的能力。

　　通过学*，学生能够区分历史叙述中的史实与解释，知道历史解释可以不同形式出现在历史叙述中，并能对各种历史解释加以理解和评析；能够客观论述历史事件、历史人物和历史现象，有理有据地表达自己的看法；能够认识历史解释的重要性，学会从历史表象中发现问题，对历史事物之间的因果关系作出解释；面对现实社会与生活中的问题，能够以全面、客观、辩证、发展的眼光加以看待和评判。

　　素养5：历史价值观

　　历史价值观是对历史的事实判断与价值判断的辩证统一，是从人文研究的真、善、美追求中凝练出来的价值取向。

　　通过学*，学生能够理解对历史的价值判断是以史实为基础的，但又是依据一定的价值观对史实做出的主观评判；能够认识到分辨历史上的真伪、善恶、进步与倒退，以及公*、正义与否，是学*历史的重要目的；能够将对历史的认识延伸到对自身成长和现实社会的认识上，能够从历史中获取有益的养料，从实践的层面体现历史的价值。

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核心人才培养方案

核心人才培养方案

　　核心人才培养方案（精选5篇）

　　为了确保事情或工作得以顺利进行，就不得不需要事先制定方案，方案具有可操作性和可行性的特点。那么制定方案需要注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的核心人才培养方案（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、培养目标

　　公司计划在三年时间内，以“种子计划”和“核心员工培养计划”为先行机制，并逐步实施“基层管理者成长计划”、“管理者提升计划”、“管理者继任计划”等管理机制，实现建立清晰、规范的人才梯队管理及人才储备继任体系，确保公司管理人才、专业人才等的内部高效供给。

　　二、培养原则

　　核心员工培养计划将遵循“统一规划”、“分级培养”、“动态管理”的原则，实行公司统一制定指导原则、明确各级职责分工、优化人才梯队动态管理等，建立长效的激励机制及培养制度，为员工提供职业发展规划及能力开发机会。

　　三、核心员工评定

　　公司核心员工的评定主要是针对公司内各基层岗位的表现优秀、有培养潜力及富有上进心的员工，具体评定要求如下：

　　1、基本要求：

　　（1）公司工龄一年以上，专科以上学历；

　　（2）诚信积极、有责任心，具备良好的职业素养和操守；

　　（3）认同企业文化并忠诚于公司；

　　（4）执行力强，高效完成各项任务，具备一定的创新能力；

　　（5）绩效考核的业绩表现优秀。

　　2、选拔流程：

　　（1）由公司人力资源部牵头组织成立评选委员会，组织各项目公司及部门进行每年一次的选拔，以员工自荐和部门负责人推荐相结合的方式实施；

　　制度文件

　　（2）核心员工的年度评选的比例：不超过各部门/项目部基层岗位的25%；同时上年度的核心员工也应参加评选且重新当选可不含此指标之内；

　　（3）评选步骤采取员工自荐或推荐——评选名单与申报表公示——组织评选委员会评选——结果公示与意见收集——总经理审批；

　　（4）核心员工的日常事务管理工作由人力资源部负责，并按培养阶段进行考核，优胜劣汰，进行循环管理。

　　四、培养方式

　　公司核心员工的培养采取“五个一”的培养方式，即核心员工每年度要进行“一对一提升指导”、“一次工作提案”、“一次集中培训”、“一篇读书笔记”以及“一次总经理座谈”等；

　　（1）“一对一提升指导”是指每位核心员工在当年度均由人力资源部指定包括副总经理、总监、高级经理等作为核心员工一对一的指导老师，指导其工作发展及素质提升等；

　　（2）“一次工作提案”是指每位核心员工担负着企业发展的基层意见调研或创新提炼的重任，每年度根据岗位或企业实际编写一份工作提案报告交人力资源部；

　　（3）“一次集中培训”是指每年度由人力资源部邀请内部或外部的培训师、培训公司给予全体核心员工不少于2天的培训；

　　（4）“一篇读书笔记”是指核心员工每年度在指定书目中选取一本书进行仔细阅读，并写出读书笔记，进行集中交流和笔记分享；

　　（5）“一次总经理座谈”是指每年度由人力资源部组织全体核心员工与总经理/副总经理进行一次座谈会，可直接与总经理探讨企业发展或经营管理的各种问题，以展示自己的才华。

　　（6）核心员工所在部门/项目部的负责人，对核心员工的培养管理负有非常重要的责任，其部门/项目部核心员工的成长情况将作为评定部门/项目部负责人管理绩效的重要方面。

　　（7）核心员工的培养会根据其发展的实际采取轮换岗位的方式，以丰富其知识和技能；同时安排其参与公司的重要项目，提升其工作技能。

　　五、管理办法

　　（1）首次被评选为核心员工的，考察期为三个月，考察期内符合各项要求，正式升为“核心员工”；

　　（2）核心员工每年度进行评选，上年度的核心员工也同样参加评选；如第二年仍被评选为核心员工，则为“一星级核心员工”、第三年为“二星级核心员工”等依次类推，任何一年落选的，次年重新进行评选的个人资质从头开始晋级；

　　（3）为增强核心员工的激励作用，对“核心员工”、“一星级核心员工”、“二星级核心员工”等荣誉员工给予每月200元、300元、400元的补贴；

　　（4）人力资源部于每年组织一次核心人才盘点专题会，根据岗位要求的业绩指标、工作态度、日常沟通、执行力等要素对人员进行梳理，对核心员工提出建设性意见；

　　（5）人力资源部负责核心员工的评定以及每季度实施督查工作，对不符合要求的核心员工随时提交评选委员会进行表决意见，并提交公司总经理审批执行。

　　六、晋升发展与留用

　　（1）在有晋升机会的情况下，在同等竞争条件下，核心员工享有优先晋升的权利；

　　（2）核心员工在中置国际公司内是流动和资源共享的，人力资源部、部门负责人、核心员工指导老师均有责任和义务推荐核心员工晋升到合适的位置；

　　（3）核心员工提出辞职的，须进行不少于2轮次面谈，且必须所在部门/项目负责人和人力资源部负责人都进行面谈，予以挽留。

　　七、核心员工培养计划执行

　　本计划自发布之日起开始试行。

　　首先要明确哪些人才是企业的核心人才，这是企业制定培训体系、培养计划的基础。其次，在了解企业核心人才需求的基础上，建立有效的核心人才培养机制。最后，对建立起来的核心人才培养机制要明晰他们的兴趣、特长、动机等需要，降低核心人才流失率。

　　一、界定企业的核心人才

　　核心人才的界定是企业建立人才培养机制的基础。那么到底哪些人才被界定为企业核心人才呢？一般情况下，在企业中，核心人才是那些居于重要岗位，占员工总数20%，但却创造公司80%收益的人才。人力资源专家—华恒智信分析员认为，企业核心人才既包括已经创造高绩效的资源型人才、特殊专业人才，还有那些暂未创造高绩效但有可能未来成为企业核心利益创造者的高潜能人才。资源型人才是有着丰富经验、人脉关系等资源的核心人才，特殊专业人才是企业发展的稀缺型人才，这两类人才较好界定；而高潜能人才，由于其潜能未发挥，暂时难以区分，就需要企业通过侯选培养人才的行为差异等进行科学推测，加以界定。

　　根据最佳雇主的实践，在界定企业的核心人才时有三个方面的标准：

　　一是绩效标准。绩效是企业用来判断员工价值的首要尺度，这就涉及到企业绩效体系的建设问题。一个完整的绩效考核体系应该包含过程和结果两个部分，对于结果的考核可以采用KPI和胜任力模型等方式。绩效考核的过程和结果两个方面，构成企业绩效考核的两个维度，对于两个方面都连续表现优异的人才，即是企业的核心人才。

　　二是战略性标准。企业战略决定组织结构设置，战略性标准即是根据企业的战略方向，确定企业的核心岗位，这种岗位对于企业的未来发展至关重要，居于该岗位上的人才便是企业的核心人才。当然，一个企业的战略目标是变化前进的，所以核心岗位也会随之不断变化，企业的核心人才也会随着战略标准的变化而变化。

　　三是替代性标准。替代性标准是根据经济学中的稀缺原理制定的。在经济学中，稀缺的、替代性差的产品往往比较珍贵。企业的一部分核心人才也是如此。企业的某些岗位可能对绩效提升、战略进步没有太大帮助，但这些岗位上的人才在市场上很稀少，替代性差，那么这些岗位上的人员就是企业的核心人才。

　　二、建立有效的核心人才培养机制

　　企业核心人才的培养关系着企业高效益的创造、营运效率的提升。在界定企业核心人才的基础上，需要进行的工作就是怎样继续培养这样的`核心人才，为企业所用。有效的核心人才培养机制是一个循环过程，是成螺旋上升状态的，不能急功*利。因而企业首先应该明确，人才培养不是一朝一夕的事，尤其是对核心人才的把握，甚至可能出现到培养中期才发现人才不合适的现象，只能放弃。这就需要耐心，形成“确定需培养人才——培养实施——效果评估——确定需培养人才”这样一个循环机制，不断完善，多元培训，从而真正培养出企业需要的核心人才。在建立企业有效的核心人才培养机制时有以下几个方面需要注意：一是进行岗位培训。岗位培训的目的是提升员工技能，把员工变成岗位上的专业人士，这是企业核心人才培养的一个重要手段。通过培训使员工不断的改变工作态度、吸收新知识、新技能，提高绩效。

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导演应该具备哪些基本素养

导演应该具备哪些基本素养

　　专业人员就需要有专业的素养，那么作为一个导演，最基本的素养有哪些呢?下面是小编为大家收集的导演应该具备哪些基本素养作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、筹备阶段

　　1、研究剧本

　　摄制组建立后，应组织主要创作人员研究和分析剧本以及查阅与剧本相关的文字资料与形象资料。并在摄制组内进行讨论，目的是深入理解剧本，为剧本找到恰当的表述形式，达到统一认识和统一思想，以便齐心协力为实现导演的构思和意图，为把剧本体现在银幕或屏幕上共同奋斗。

　　2、遴选演员

　　这是一项非常重要的工作，有人说演员选对了，戏就成功了一半。这话有一定的道理。因为电影或电视剧中的人物形象是靠演员创造的，演员自身的角色直接与观众见面，所以演员的得失成败也关系着整部戏的得失成败。

　　*文艺界有一句经验之谈，叫“戏保人”和“人保戏”，就是剧本好，戏写得好，就可以给演员的创造提供施展才华的充分空间，同样的道理，假如选到了好演员，一般的戏，也可以借助演员的功力，经过演员丰富和精心的创造，把角色演得栩栩如生，光彩照人。所以好的剧本如能选到好的演员，更能为剧本锦上添花。

　　3、写作导演阐述

　　导演阐述是导演对未来影片或电视剧描绘的蓝图，是导演创作意图和完整构思的说明，也是导演的纲领性的整体设计。导演阐述的写作，并无固定的模式，由于导演的个性和风格各异，所以有各不相同的写法，有的写得非常具体细致，甚至涉及到每场戏的构思和设计方案;有的则是提纲挈领地只谈主要问题。所以不必拘泥于一种格式。从内容看，一般包括以下几点：

　　⊙对剧本的立意、主题思想、时代背景等方面的阐释

　　⊙对剧中主要人物的分析

　　⊙对剧中矛盾冲突的理解和把握

　　⊙对未来影片风格样式的定位，对节奏的处理

　　⊙对表演、摄影、美术、化妆、服装、道具等创作的构思和造型设计的要求

　　⊙对音乐、录音、剪辑等各创作部门的提示

　　⊙对剧中需要运用特技处理的部分提出要求，以便与特技部门协商处理

　　以上各点不必面面俱到。由于剧本的内容和题材的不同，加之导演的素质和风格各异，可以根据自己独特的理解与认识加以阐述。但应力求明确、生动、具体，富有吸引力和说服力，并能鼓舞摄制组全体成员的创作热情和积极性，同心协力，完成摄制任务。

　　4、选景

　　景物是为情节的发展以及人物的活动提供具有典型性和表现力的造型环境。它对营造生活气息和艺术氛围都是至关重要的。以景生情，以情托景，达到情景交融的境界，都和选景以及美工对景的设计有关。一般来说，室内景应由美工根据剧本的内容和导演意图进行设计，经导演审定后在摄影棚内进行搭建。搭建的布景既能达到导演的理想要求，又有利于拍摄。现在的情况是，常常因经费不足，加之搭建的布景工艺不过硬，容易暴露出虚假的痕迹，所以有许多导演将内景外拍，也就是放到实景中去拍摄。

　　因此，内景、外景都要到外面去选。导演在选取场景时，切忌用自己想像中幻化出来的环境去现实生活中的环境。这种幻化出来的理想环境，在现实中是很难找到的。因此，内景、外景都要到外面去选。导演在选取场景时，切忌用自出来的环境去现实生活中的环境。这种幻化出来的理想环境，在现实中是很难找到的选景时，一定要从实际出发，要将自己想像中的环境向现实中的一旁上靠。场景不可过于分散，要尽量集中，以避免因转移场景太多，距离太远，而浪费拍摄时间和增加经费开支。

　　5.创作分镜头剧本

　　分镜头是导演用于现场拍摄的蓝本和依据，也是导演为文学剧本的二度创作。将文学评议转化为可读的视听评议结构，并将导演的一切艺术构思溶入到分镜头剧本之中。

　　有的导演并不写作分镜头剧本，只编写导演台本或导演场景本，导演到了现场之后，再根据实地排练的情况，进行现场分镜头，特别是一些具有丰富拍摄经验的导演多采用这种做法。这种做法比较符合实际。在现场排练时，还可能产生一些新的想法，引起即兴创作。另外，也有的导演喜欢运用多机拍摄的方法，这种镜头的分切组合，多在后期的剪接台上完成，运用这种方法的导演，多为比较成熟的导演。对于新手来说，还是事先写好分镜头剧本为好，这样可以作到心中有数，临场即使有所变动或即兴发挥，也不会感到心慌，有备而来，总比无准备匆忙上阵为好。

　　二、拍摄阶段

　　导演的分镜头剧本，仅仅是一次较为接*视听评议的文字处理，导演的艺术构思还只是体现在文字上，还未见银幕或屏幕上的形象，现场拍摄才真正算得上真刀真枪的实战过程，是将文字转化为可见的影像的具体过程，也是将学理付诸实践和操作的过程。学理虽然是一样的，但凭藉导演的各自个性，即使是一个剧本，也会演练出银幕上的不同版本。

　　所以说导演又是一项操作性强的工作，特别表现在拍摄现场。现场拍摄是一项极为复杂的工作，导演要在拍摄现场将各部门的创作人员协调在一起共同完成创作任务。因此，在现场拍摄时，不仅要倾注全力来实现自己的艺术构思，而且要花大力气施展自己的组织才能，以提高工作效率和艺术质量。

　　导演在现场按照分镜头剧本实施拍摄时，不可能像工程师在建筑工地上按照图纸那样分毫不差地施工。导演在现场拍摄中，除导演不作排练，让演员进行即兴创作外，多数导演都要进行反复地排练后才开拍。但是在排练中由于演员表演的启发，或者是摄影师的，或者是有关部门人员的提醒，或者是导演自己灵感的突然爆发，往往要对事先设计好的分镜头剧本进行改动，或者做出大的调整，甚至推倒重来，重新构思，重分镜头，进行临场的创作。

　　关于即兴创作的问题，几乎每个导演都会遇到。而这种突发灵感的即兴创作，常常是独具光彩的，它会对影片起辅助直至增色的作用，获得意想不到的艺术效果。作为导演决不可忽视这种即兴创作，把分镜头剧本当作是一成不变的东西。那样，不仅无助于临场发挥，反而会捆住了自己的手脚，作茧自缚。但是，导演决不可把希望完全寄托在这种临场发挥和即兴创作上。因为即兴的东西带有很大的偶然性，而且没有经过深思熟虑，所以并不十分可靠因此导演不可把成功之道完全寄托在即兴创作上。

　　三、后期制作阶段

　　这一阶段的主要工作是影片或电视剧的剪辑工作一次加工和提高的过程。

　　通过对工作样片和素材的剪辑，也是对剧本又剪辑工作不仅仅是个技术过程，而更重要的是个艺术再创造的过程。导演通过对画面的分切组合，达到运用视听语言创造形象的目的。所以导演系的学生在拍摄实*阶段，都要亲自动手剪辑自己的影片，这对锻炼实际操作能力是非常重要的。

　　剪辑工作是以拍摄的图像和录制的声音为基础，参照镜头剧本，导演的创作意图，将分散的镜头，有序地、合乎逻辑地、富有节奏地组接在一起。在剪接台上，对影片的整体结构、节奏、语言，还可以重新进行调整和修改，使全剧和局部的结构更加严谨和流畅，奏更加明快和有起伏，同时了解是否体现了自己的艺术构思，把握的是否准确和到位。

　　剪辑过程一般要经过初剪、细剪、精剪三个阶段，经过反复推敲、调整，最后把整体结构确定下来，以便转入录音工作。

　　总之，导演对剪辑工作要精益求精，决不可掉以轻心。有人说，剪辑可以起到使一部电影起死回生的作用。此话可能有些夸大，但也不无道理。

　　后期阶段的另一项重要工作就是录音工作。导演与录音师一起运用音乐和音响效果与剪接好的画面进行合成，有人把它比喻为给画面穿衣戴帽。有些影片和电视剧由于音乐和音响效果配合得体、和谐，对情绪和环境的渲染起到很好的作用，为影视艺术的审美效果起到了增色的作用。

　　在后期制作过程中，还将涉及到作曲、乐队、演唱等诸多问题，以及动画、字幕、特技等人员的创作，导演对以上各个环节的工作都应提出设想和要求，以取得共识，力争达到艺术的统一。导演工作贯穿于整个摄制过程中，所以导演必须集中精力，以坚韧不拔的毅力，为了避免艺术上的失误，在摄制的全过程中就要全力以赴，不可迁就和凑合。

　　如果对艺术创作要求不严，此处马虎一点，彼处迁就一下，全片的艺术质量就会下降。导演一定要严把艺术关。导演的工作是复杂的、艰苦的，也是充满情趣的。只要全身心地投入学*，导演专业是可以学成的。只要有心，加上勤奋和努力，导演梦是可圆的。

　　作为电影或电视剧导演必须具有以下六方面的能力：

　　(一)清晰的口头表达和良好的文字表达能力

　　导演的艺术想像需要借助于摄影、美术、录音、表演等其他部门的合作才能完成。清晰的表达能力要求说话的人思维清晰，表达的意思逻辑比较严密，说话的语速不能太快，口音不能太重。文字表达能力也要很强，因为导演需要做大量的案头工作。拍摄以前要分镜头，写作导演阐述，拍摄完成后要写作导演总结。

　　(二)良好的心理承受能力

　　现代社会是一个竞争异常激烈的'社会，导演工作要面临一般职业没有的压力。投资动辄就是百万元以上，导演一旦进入拍摄，就有可能受到来自投资方的周期压力，与合作伙伴艺术观念的差异导致的冲突，媒体的批评，发行的失败，评奖不公正等等，这些压力如果不能承受，一个导演很难完成自己的工作。

　　(三)独立判断的能力

　　导演工作是一项艺术创作，艺术创作需要展示个人智慧，因此，导演的独立判断能力就显得很重要。比如一个创作方案，摄影从摄影的角度，都可以提出自己的想法等。一个导演如果没有独立的判断能力，就会无所适从。

　　(四)艺术的感受能力

　　面对各种问题的时候，演员从演员的角度，报考导演专业和其他一些艺术类专业比如音乐、美术、舞蹈不一样的是，不需要从小就接受专业训练。对导演的艺术特长通过艺术修养的测试来判断。所以必须对艺术作品有敏锐的感受力，并能够用清晰的语言把你的感受描述出来。

　　(五)细致的生活观察能力

　　生活是艺术的源泉，善于观察生活的人往往是热爱生活的人，对生活比较敏感的人。导演创作的作品要感染观众、感动观众。

　　(六)形象思维的能力

　　形象思维能力是每一处艺术创作活动都需要的。

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儒家思想的核心、基本观点

儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，

春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调"德冶"，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"

礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为*封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。

智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。

信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。

恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

*古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。在孔子的有关伦理学说中，“忠”与“恕”是并列的。因“恕”而得 “忠”，为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实行“仁”的方法，是“仁”的内容。同时又是孔子思想的一贯之道。《论语.里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯！’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”朱熹集注：“尽己之谓忠，推己之谓恕。而已矣者，竭尽而无余之辞也。”又《卫灵公》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”

忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是*古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"， "三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，三日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。

悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。

节：气节和节操。1、社会指一个人在政治上、道德上的坚定性。对内，气节表示对一定的政治制度、政治理想和道德理想的坚定信仰。对外，气节则指在国家和民族遭到外敌侵犯时，能挺身而出，以国家民族利益为重，坚持斗争。乃至献出个人生命。《荀子.君子》：“节者，死生此者也。”2、又称“贞节”。为封建时代约束妇女的道德规范。即要求妇女谨守闺门，不与男子接触，婚后要“从一而终”，夫死不得再嫁，要为丈夫终身守节，甚至殉夫。《二程遗书》卷二二下：“然饿死事极小，失节事极大。”鲁迅《坟.我之节烈观》：“我依据以上的事实和理由，要断定节烈这事是：极难，极苦，不愿身受。然而不利自他，无益社会国家，于人生将来又毫无意义的行为，现在已经失了存在的生命和价值。”

勇：儒家的伦理范畴。指果断、勇敢。孔子把“勇”作为施“仁”的条件之一。“勇”必须符合“仁、义、礼、智”，而且不能“疾贫”，才能成其为勇。《论语.宪问》：“仁者必有勇。”又《阳货》：“君子有勇而无义为乱。”又《子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

让：指谦让、礼让。对人的谦让是中华民族的一种传统美德。《孟子.公孙丑上》：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”

中庸之道，俗称中道，儒家视之为天道，是儒家思想的核心内容。《中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”，其意即是天地间万物的存在，依赖的就是一种中庸之道， 即*衡、协调。而“中和”、“折中”、“和谐”是达到整体*衡极为重要的方法。

北宋的程颐解释道：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”后来朱熹又解释为：“中庸者，不偏不倚，无过不及而*常之理”。

中庸就是要掌握事情的“度”，待人接物采取不偏不倚，不左不右，无过不及，恰到好处，调和折中的态度，强调自我修养，自我监督，自我完善，达到至仁、至诚、至道、至德、共创“太*和合”、“天人合一”的境界。

真正理解中庸并不容易。揭阳刘克楚先生趣解为：肥无剩肉，瘦不露骨；高不碰头，矮不垫足；富无余钱，贫不缺物；美不迷人，丑可悦夫（妇）；才不招忌，庸不贻讥；达不骄人，穷不藐己；高而不傲，谦而不卑；俭而不吝，华而不侈。这些说法虽有断章取义之嫌，但也形象逼真，把中庸肖像化，有助我们对它有个初步的认识。

中庸的境界，大至治国安邦，小至柴米油盐，无处不在。然而时至今日，儒家思想已*消声灭迹，人们对中庸嗤之以鼻，社会信任危机日益严重，人性浮躁，道德沦陷，人情冷漠，恃强凌弱，急功*利，这些都是抛离中道的必然产物。而提倡中庸，容易被他人视为无所作为、胸无大志、甚至是顽昧无知之所为。更有学者认为，两千多年来，中庸之道让*人消极地、静态地、墨守成规地去生活，是阻碍中华民族进步的祸根。对此，我虽不敢苟同，但又没有资格去反驳，保持中立的态度吧。

尽管如此，要继承和发扬*的传统文化，不去感悟中庸是绝对不行的。中医学认为，人体脏腑器官讲求阴阳*衡，气机流畅，那一个器官功能出现亢进或衰退，就会导致病变。中医调理，其实就是对脏腑中庸之道的维护。

周易八字算命神奇精准，流传千年而不衰，其中的奥妙在于它把中庸之道作为命理的法宝，也就是以五行*衡为原则。维护命局*衡的某个字或五行，我们称之为用神。用神有力，能够让整个八字达到中和的境界，就是一个顺遂吉祥的好八字；用神衰弱或者没有用神，肯定是个不好命格；因大运流年的介入引起某一五行的过旺或不及，打破命理的*衡状态，破坏命理的中庸之道，势必带来灾害。

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关于素养的格言

有人会问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座*凡的城，打一份*凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。

总是插话的人，不具备倾听的素养；容易暴怒的人，缺乏控制情绪的素养；谈话时趾高气昂的人，没有尊重他人的素养；扯着嗓子说话的人，缺乏考虑身边人感受的素养。一个人在打电话时暴露出的问题，就是他素养的底色。而有素养的人，隔着电话，你都能感受到他身上传来的阵阵暖意。“谦谦君子，温润如玉。”他们不会让人尴尬，更加不会伤害别人。

打电话的时候，对方迟迟没有听懂你说的话，你是大发雷霆，还是继续耐心地讲解；你和别人，因为一些小事出现了分歧，你会立马翻脸不认人，还是心*气和地寻找问题所在；包括你和人大声谈话的时候，会不会因为身边有旁人而主动降低音量，都是素养的表现。

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