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适合朗诵的少儿诗歌（精选20首）
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类诗歌都很熟悉吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。还苦于找不到好的诗歌？以下是小编精心整理的适合朗诵的少儿诗歌，欢迎阅读与收藏。
*梦
礼炮声声震天下，
*似彩霞。
光辉历程世瞩目，
神州大地遍地花。
改革开放扬起帆，
祖国跃上千里马。
今日再展战洪图，
灿烂前景世人夸。
视如今，
风雨过后更神气。
金秋十月好心境，
举国欢腾迎国庆。
四十九年风雨径，
共祝未来更光明。
华夏河山遍红旗，
中原内外皆兄弟。
南辗北转实不易，
念往昔，
岁月峥嵘应有忆。
洪魔肆虐似无敌，
众志成城经有计。
军民共筑卫国堤。
我的妈妈
这是我妈妈，
她真的很棒！
我妈妈是个手艺特好的大厨师。
也是一个很会杂耍的特技演员。
她不但是个神奇的画家。
还是全世界最强壮的女人！
我妈妈是一个有魔法的园丁,
她能让所有的东西都长得很好。
她也是一个好心的仙子。
我难过时，总是把我变得很开心。
她的歌声像天使一样甜美。
吼起来像狮子一样凶猛。
我妈妈真的、真的很棒!
我妈妈像蝴蝶一样美丽，
还像沙发一样舒适。
她像猫咪一样温柔。
有时候，又像犀牛一样强悍。
我妈妈真的、真的很棒!
不管我妈妈是个舞蹈家，
还是个航天员，
也不管她是个电影明星。
还是个大老板，
她都是我妈妈。
我妈妈是一个超人妈妈，
常常逗得我哈哈大笑。
感人的少儿诗歌朗诵稿（精选11篇）
无论在学*、工作或是生活中，说到诗歌，大家肯定都不陌生吧，诗歌是按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？下面是小编为大家收集的感人的少儿诗歌朗诵稿，希望能够帮助到大家。
《地球妈妈》
男：草原是地球妈妈宽阔的怀抱，
女：森林是地球妈妈漂亮的外套，
男：湖泊是地球妈妈明亮的眼睛，
女：山嵴是地球妈妈弯弯的眉毛。
合：地球妈妈是一位慈爱的妈妈，
我们在她的摇篮里读书，画画，一天天长大。
男：传说遥远的月宫里住着一位姥姥，
天下的事儿她什么都知道。
女：那她也一定知道我们的快乐和烦恼。
男：快乐使我们的生活越变越美好，
女：烦恼却使地球妈妈越变越苍老。
男：我想做一个孝顺的孩子，
让地球妈妈变得年轻，
逗地球妈妈开心欢笑。
女：现在，虽然我的年龄还很小，
但是，我的志向却很高，很高。
男：我要为地球妈妈洗尽脸上的尘土；
女：我要为地球妈妈抹上淡淡的彩妆；
男：我要为地球妈妈擦净眼中的污渍；
女：我要为地球妈妈披上漂亮的绿衣裳。
合：星星啊！人人都说向你许愿都能实现。
那么，我们的愿望你能听见吗？
我们要快快长大，
长大后做地球妈妈的'保镖。
男：让她不再受到空气的污染，垃圾的环绕；
女：让她拥有宽阔的怀抱，漂亮的外套；
男：让她拥有明亮的眼睛，弯弯的眉毛；
女：让她永远健康，永远美丽，永不衰老！
合：让她永远健康，永远美丽，永不衰老！
《劳动赞歌》
春风春雨把原野拂绿
惊起一层漫漫绿色。
高高铁塔、层层配电网络上，
悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。
风 ， 用温情的手在电线上弹奏着
欢快的乐章，在寂寥中
为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，
荒芜人烟的戈壁
因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。
为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，
为了千万劳动者能安全连续地运用电能
去建设祖国，
我们的电业工人
起五更 归月色 战沙暴，
巡线，检修，消缺
从不毛之野到喧嚣的街头闹市，
从架空线到地缆的每个角落，
细心检查 ，
感恩，《现代汉语词典》的解释：对别人所给的帮助表示感激，是对他人帮助的回报。相关词语：感激涕零、知恩图报。下面是小编为大家带来的感恩的心少儿诗歌朗诵稿，希望大家喜欢~
最*从媒体上看到一则消息
一位被救的落水者
听说救人者不幸丧生
竟说“关我屁事”
引发了人们关于恶人是否该救的热议
这让我想到了东郭先生和狼的故事
母校的大门口做了个大幅标语牌
其中有“会感恩，成大器”等语
让人觉得有嫌贫爱富挑肥拣瘦之嫌
有一首流行歌曲名曰“感恩的心”
其中有句歌词是
“感谢命运，让我能够做我自己”
人生不是讨债
请记住并感谢那困境中伸过来的手吧
感恩的心
月光依旧
心了了冉起不同往日的感恩
人还是那些
物还是那些
心里面的血液却不然
沸沸腾腾
白开水喝的不在是
简简单单的白开水
它的味道
它的一切
有心的人会懂
有爱的人会明白
有爱心的感恩人会做到
我的大家庭
我爱的大家庭
感谢所有有爱的感恩人
有了你们
世界将绽放梦幻的色彩
有了你们
人间将充满感恩的心
当太阳撕破夜雾喷薄而出
白鸽的哨铃惊醒了沉睡的寺院
于是，脆亮的钟声响彻晨空
随金鼓传唱的诵经声
拂去了障碍清醒的困顿
所有的生灵在这一刻睁开眼睛
不仅仅都会是喜笑颜开
也许，那些不如意依然会接踵而来
也许，种豆的不一定得豆
种瓜的也不一定得瓜
也许，灾难还是在不远的地方发生
也许，饥寒还在山海的那边肆虐
也许，你跌倒在路中而路人漠视而过
也许，还有许许多多的也许
尽管如此
端午节少儿朗诵稿（通用5篇）
在*日的学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的朗诵稿吧，朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。那什么样的朗诵稿才是经典的呢？下面是小编收集整理的端午节少儿朗诵稿（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
子规鸟轻盈的掠过
而我的脚步
却在汨罗江畔沉重
星星与眼睛对视
沉浮中
你在泅渡诗意的银河
天问依然回响在天地
龙舟划破千年的寂静
浸透血液的文字
融入江水
月亮与涛声对饮
我把九歌
唱给汨罗江
见你在挥毫之余
纵身一跃
与楚辞再醉一万年
千年的炊烟
从波涛应声而起
怀念涨满的粽香
裹住许多古老的记忆
漂泊的游子
即使变成泥土
*已在心里种植
端午节诗会的踏歌声
惊动了汨罗江的水
恰逢汨罗江里屈原的灵魂
飘到汨罗江的上空
诗人看见众诗人扔进汨罗江的诗
心潮澎湃，激动万分
一首首诗歌就像那艾草、米粽
芬芳了一江的水流
比铜钱、白银、黄金
更诱惑诗人的心
屈原在天空上被感动得泪流满面
人间处处细雨纷纷
诗人屈原踏着端午节涌动的诗韵
在天空上纵情狂奔
从古越民族的图腾祭祀
到屈原的悲愤投江
伟大的民族，悠久的历史
古老的传统节日一一端午节
打小我记事儿以来
老家的人俗称的五月节
眨眼间到了
南方的龙舟
北方的旱船
包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕
还有水煮大蒜
老人家强迫着
少儿现代诗歌朗诵
在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编收集整理的'少儿现代诗歌朗诵，欢迎阅读与收藏！
1、《月亮》
天上月亮圆又圆，
照在海里像玉盘。
一群鱼儿游过来，
玉盘碎成两三片。
鱼儿吓得快逃开，
一直逃到岩石边。
回过头来看一看，
月亮还是圆又圆。
2、《小童话》
在云彩的南面，
那遥远的地方，
有一群树叶说：
我们想像花一样开放。
有一群花朵说：
我们想像鸟一样飞翔。
有一群孔雀说：
我么想像树一样成长。
3、《石榴》
石榴花开了
是夏姑姑扎上了
鲜艳的蝴蝶结
石榴果熟了
是秋妈妈在摇着
收获的红铃
4、《十四岁，蓝色的港湾》
人生是一条长河，
十四岁是蓝色的港湾，
那里有冲动掀起的巨浪，
也有思考泛起的波澜。
有爱，却朦朦胧胧，
说不懂却又懂得一点，
就像晨雾下的小河，
看得见，却又难以分辨。
满肚子心事全挂在脸上，
有话，不会在舌尖上打转，
天真得像浪儿又蹦又跳，
从不知什么叫忧愁不安。
要说男孩勇敢真是勇敢，
就是枪子飞来也不眨眼；
要说女孩胆小真够胆小，
看见豆虫一蹦老远。
希望多有几个叹号，
叫大人们都刮目相看，
可脑子里问号总也拉不直，
古怪的问题常让老师为难。
你谈理想他谈理想，
理想像潮汐不断地变换，
你想当英雄他想当英雄，
《咏鹅》这首相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。
《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
1、咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2、项：颈的后部。
3、掌：诗中指鹅的脚掌。
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
骆宾王与、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。
这首诗歌相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。
学*这首诗歌，可以依循鹅的形象→声音→色彩→动态的思路来理解：
形象生动
诗歌一开始就以“鹅，鹅，鹅”的连续反复，突出了描写对象。鹅在禽类当中，体大身健，尤其是长长的颈项更是别具特色，所以诗人抓住特征，突出了鹅的“曲项”--鹅的颈项长长的，本来并不弯曲，因为它要唱歌，这才弯曲着颈项，使得形象更加生动可爱了。
声音嘹亮
如上所述，鹅儿弯曲起长长的颈项，大概憋足了内劲吧，突然爆发出来--“向天歌”，向着高高的天空鸣叫，唱的什么“歌”只有鹅儿自己知道，但这鸣声激越嘹亮，发散四方，使我们如同直接听到，而且仿佛回荡在耳际，经久不歇……
色彩分明
色彩分明，美丽和谐，是这首诗的重要特色。“白毛”和“绿水”映衬分明，“红掌”和“清波”相映尽致，鹅儿的白毛使绿水更绿，而一潭绿水又使白毛更白;同样，鹅儿的红掌与绿水的清波互相映现，多么美妙。如果诵读诗篇，体味色彩，你就会感到“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”不仅色彩分明，而且和谐统一，让人觉得很美很美呢。
动态逼真
这首诗歌固然把鹅儿的形态描绘得非常生动，而形态与动态又紧密关联，“曲项”是在绘形，何尝不是写动?鹅儿长长的颈项弯曲起来了，为的是爆发出嘹亮的鸣声。尤其是下面的“浮”和“拨”两个动词，更是写足了鹅儿的动态了--绿水悠悠，鹅儿浮游其中，多么自由自在啊!鹅儿红红的脚掌，拨动着悠悠绿水，激荡起一圈圈清澈的水波，雪白的躯体不断前行，又多么快乐!“浮”含游，“拨”含行，二者连成一体，再加上“向天歌”，简直逼真如画了。
诵读这首诗歌，我们不难从中体味到童趣。在儿童眼里，鹅鸭嬉戏，猫狗相斗，乃至蚂蚁搭桥等等，无不充满情趣，妙在诗人仔细观察，化为生动的艺术形象，以诗的语言画出“鹅儿戏水图”，因而更加富有感染力了。
端午节朗诵古诗
在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的.古诗？以下是小编为大家收集的端午节朗诵古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《日咏盆中菊》
清代·顾太清
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。
《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《六幺令·天中节》
宋代·苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
《端午》
唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
1、《再别康桥》
徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康桥的柔波里，
我甘做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄的是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
2、《一棵开花的树》
*慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走*
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
朗诵清明古诗
在我们*凡的日常里，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的朗诵清明古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
001.清明（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
002.寒食野望吟（唐）白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
003.清明夜（唐）白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
004.清明日登老君阁望洛城赠韩道士
（唐）白居易
风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
005.清明日观妓舞听客诗（唐）白居易
看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。
可惜春风老，无嫌酒盏深。
辞花送寒食，并在此时心。
006.清明（唐）杜甫
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
007.清明（唐）杜甫
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴鞠将怀远，万里秋千*俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。
春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
008.小寒食舟中作（唐）杜甫
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里，愁看直北是长安。
009.途中寒食（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
010.和宋之问寒食题临江驿（唐）胡皓
闻道山阴会，仍为火忌辰。
途中甘弃日，江上苦伤春。
在《清明》中，杜牧为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
注释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，*多用“杏花村”作酒店名。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
作者简介
杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于。与并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
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