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孔子语录原文
1、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
2、君子喻于义,小人喻于利。
3、不患人之不己知,患不知人也。
4、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
7、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
8、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
9、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、不在其位,不谋其政。
13、后生可畏,焉知来者之不如今也?
14、君子**之美,不**之恶。小人反是。
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
16、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?
18、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
19、温故而知新,可以为师矣。
20、朝闻道,夕死可矣。
21、君子周而不比,小人比而不周。
22、由,诲汝知之乎? 知之为知之,不干胶标签不知为不知,是知也。
23、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!
24、学而不思则罔,思而不学则殆。
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孔子语录原文
1、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
2、君子喻于义,小人喻于利。
3、不患人之不己知,患不知人也。
4、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
7、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
8、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
9、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、不在其位,不谋其政。
13、后生可畏,焉知来者之不如今也?
14、君子*之美,不*之恶。小人反是。
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
16、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?
18、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
19、温故而知新,可以为师矣。
20、朝闻道,夕死可矣。
21、君子周而不比,小人比而不周。
22、由,诲汝知之乎? 知之为知之,不干胶标签不知为不知,是知也。
23、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!
24、学而不思则罔,思而不学则殆。
25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
26、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
27、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。
29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
31、岁寒,然后知松柏之后凋也。
32、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
33、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
34、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
35、君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、巧言令色,鲜矣仁。
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
38、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
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孔子十则经典语录论语
翻译:孔子说:学*知识并且按时温*它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学*),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?
2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?(《学而》)
翻译:曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复*过了呢?
3、子曰:温故而知新,可以为师矣。(《为政》)
翻译:曾子说:我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复*的吗?孔子说:复*旧的知识从而知道新的知识,可以凭借这个成为老师了。
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无论在学*、工作或是生活中,大家都接触过比较经典的语录吧,语录具有观点鲜明,思想内容深刻的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录,下面是小编为大家整理的爆笑幽默孔子语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的.朋友。
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2、一失足成大瘸子,再回首又闪了腰。
3、孔子曰:走别人的路,让别人无路可走。
4、孔子曰:打架用砖乎!不亦乱乎!照头乎!乎不死,再乎!
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6、现在你骂我,是因为你还不了解我,等你以后了解了我,你一定会动手打我的。
7、子曰:下完(游戏)就玩之,不亦说乎?老杨从远方来,不亦乐乎?人坐车而不晕,不亦君子乎?
8、孔子周游列国回,又遇顽童垒城堡挡道,童曰:先生,请绕行!孔子曰:城市改造,道路扩建,此城堡需拆除。随即碾压过去。
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14、到站台的时候,汽车已经启动。于是我只好边追边喊:"师傅,等等我!师傅,等等我呀!这时一乘客从车窗探出头来冲我说了一句:悟空,你就别追了。
1.温故而知新,可以为师矣。
2.己所不欲,匆施于人。
3.三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
4.工欲善其事,必先利其器。
5.君子坦荡荡,小人长戚戚。
6.学而不思则罔,思而不学则殆。
7.敏而好学,不耻下问。
8.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9.小不忍则乱大谋。
10.学而不厌,诲人不倦。
11.学而时*之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
12.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?
13.过而不改,是谓过矣!
14.益者三友:友直、友谅、友多闻。
15.是可忍,孰不可忍也。
16.朝闻道,夕死可矣。
17.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
18.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
19.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
20.人无远虑,必有*忧。
21.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
22.听其言而观其行。
23.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
24.知之为知之,不知为不知,是知也。
25.岁寒,然后知松柏之后雕也。
26.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27.人之生也直,罔之生也幸而免。
28.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
29.父母在,不远游,游必有方。
30.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
31.见利思义,见危授命。
32.不患人之不己知,患不知人也。
33.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
34.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
35.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
36.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
37.不迁怒,不贰过。
38.人而无信,不知其可也。
39.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
40.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
41.不学礼,无以立。
42.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
43.三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
44.道之以德,齐之以礼,有耻且格。
45.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
46.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
47.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
48.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
49.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
50.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
51.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
孔子语录
导读:君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。下面是小编为你精选的孔子语录。
1. 孔子语录:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
2. 子曰:"学而不思则闰;思而不学则殆。"(《为政》)
3. 孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
4. 孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——摘孔子《论语》
5. 孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》
6. 孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
7. 孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
8. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
9. 孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
10. 孔子语录:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
11. 孔子语录:岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
12. 孔子语录:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》
13. 孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
14. 孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
15. 孔子语录:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
16. 孔子语录:学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
17. 孔子语录:往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》
18. 曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
19. 孔子语录:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
20. 子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
21. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
22. 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复*过呢 "
23. 孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》
24. 孔子语录:君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》
25. 孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
26. 孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
27. 孔子语录:默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
28. 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
29. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
30. 孔子语录:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
31. 孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
32. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
33. 孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》
34. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
35. 孔子语录:好学*乎知,力行*乎仁,知耻*乎勇乎。——摘孔子《中庸》
36. 孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。"
37. 是可忍,孰不可忍也。
38. 孔子语录:朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
39. 孔子语录:未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
40. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
孔子的语录
在学*、工作乃至生活中,大家都对那些经典语录很是熟悉吧,语录是言论的实录或摘录。你知道什么样的语录才能称之为经典吗?下面是小编精心整理的孔子的语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1.政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,**服;举枉错诸直,**不服。
2.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
3.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
4.裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
5.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
6.上好礼,**莫敢不敬;上好义,**莫敢不服:上好信,**莫敢不用情。
7.慎终,追远,民德归厚矣。
8.不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
9.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
10.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
11.道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
12.出门如见大宾,使民如承大祭。
13.工欲善其事,必先利其器。
14.居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
15.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
16.君子之行也,度于礼。
17.施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
18.君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
19.因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
20.择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
21.君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
22.君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
23.文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
24.子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”
25.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
26.以不教民战,是谓弃之。
27.知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
28.知及之,仁能守之,不庄以莅之,**不敬。
29.知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
30.使民敬、忠以劝,如之何?
31.子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。”
32.先有司,赦小过、举贤才。
33.居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
1、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》
2、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔子
3、信*于义,言可复也。恭*于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子《论语》
4、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子《论语》
5、夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子《论语》
6、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子《论语》
7、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
8、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子《论语》
9、先行其言而后从之。 ——孔子《论语》
10、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》
11、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
12、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
13、人无远虑,必有*忧——孔子《论语卫灵公》
14、不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
15、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子《孝经》
16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——孔子《论语》
语录富含哲理,它是唯美的简编文学,“好句摘抄网”特整理“孔子语录翻译”一文,希望您喜欢!
1、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
译文 孔子说:君子通晓道义,小人通晓私利。
2、子曰:朝闻道,夕死可矣。
译文 孔子说:早晨理解真理,晚上死也值得。
3、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
译文 孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
4、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
译文 孔子说:朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?
5、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
译文 孔子说:明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
6、子曰:温故而知新,可以为师矣。
译文 孔子说:复*旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师埃
7、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
译文 孔子说:将知识默记在心,学*时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?
8、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
译文 孔子说:碰到了一年中最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。
9、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
译文 孔子说:花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
10、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
译文 孔子说:《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:思想纯正,没有邪-恶的东西。
11、子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
译文 孔子说:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为文。
12、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
译文 孔子说:读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。
13、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文 孔子说:三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
14、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?
译文 孔子说:年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?
15、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
译文 孔子说:不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。
16、子曰:不在其位,不谋其政。
译文 孔子说:不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
17、子曰:君子**之美,不**之恶。小人反是。
译文 孔子说:君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。
18、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
译文 孔子说:知道学*的人不如喜欢学*的人,喜欢学*的人不如以学*为快乐的人。
19、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
译文 孔子说:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
20、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
译文 孔子说:《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。
21、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
译文 孔子说:君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。
22、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
译文 孔子说季氏:他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?
23、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
译文 孔子说:见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。
24、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
译文 孔子说:宁武子这人,国家太*时,就聪明,国家混乱时,就装做愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。
25、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
译文 孔子说:几个人走路,一定有值得我学*的人。选择他的优点向他学*,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
经典孔子语录集
在日常学*、工作抑或是生活中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录,一般用于正式文体。你知道什么样的语录才能称之为经典吗?以下是小编精心整理的经典孔子语录集,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
2、君子喻于义,小人喻于利。
3、不患人之不己知,患不知人也。
4、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
7、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
8、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
9、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、不在其位,不谋其政。
13、后生可畏,焉知来者之不如今也?
14、君子**之美,不**之恶。小人反是。
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
16、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?
18、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
19、温故而知新,可以为师矣。
20、朝闻道,夕死可矣。
21、君子周而不比,小人比而不周。
22、由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。
23、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!
24、学而不思则罔,思而不学则殆。
25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
26、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
27、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。
29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
31、岁寒,然后知松柏之后凋也。
32、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
33、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
34、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
35、君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、巧言令色,鲜矣仁。
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
38、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
1、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
译文 孔子说:明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
2 、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
译文 孔子说:碰到了一年中最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。
3、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’
译文 孔子说:《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:思想纯正,没有邪恶的东西。’
4 、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文 孔子说:三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
5 、子曰:君子**之美,不**之恶。小人反是。
译文 孔子说:君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。
6 、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
学而第一
『1.1』子曰:"学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"
『1.2』有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本
立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!"
『1.3』子曰:"巧言令色,鲜矣仁!"
『1.4』曾子曰:"吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不*乎?"
『1.5』子曰:"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。"
『1.6』子曰:"弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。"
『1.7』子夏曰:"贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;于朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。"
『1.8』子曰:"君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。"
『1.9』曾子曰:"慎终,追远,民德归厚矣。"
『1.10』子禽问於子贡曰:"夫子至於是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:"夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?"
『1.11』子曰:"父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。"
『1.12』有子曰:"礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,
亦不可行也。"
『1.13』有子曰:"信*於义,言可复也。恭*於礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。"
『1.14』子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。"
『1.15』子贡曰:"贫而无谄,富而无骄,何如?"子曰:"可也;未若贫而乐,富而好礼者也。"
子贡曰:"诗云:'如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?"子曰:"赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。"
『1.16』子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"为政第二
『2.1』子曰:"为政以德,誓如北辰居其所而众星共之。"
『2.2』子曰:"诗三百,一言以蔽之,曰:'思无邪'。"
『2.3』子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。"
『2.4』子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"
『2.5』孟懿子问孝。子曰:"无违。"樊迟御,子告之曰:"孟孙问孝於我,我对曰,无违"樊迟曰:"何谓也?"子曰:"生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。"
『2.6』孟武伯问孝。子曰:"父母唯其疾之忧。"
『2.7』子游问孝。子曰:"今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。"
『2.8』子夏问孝。子曰:"色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?"
『2.9』子曰:"吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。"
『2.10』子曰:"视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?"
『2.11』子曰:"温故而知新,可以为师矣。"
『2.12』子曰:"君子不器。"
『2.13』子贡问君子。子曰:"先行其言而后从之。"
『2.14』子曰:"君子周而不比,小人比而不周。"
『2.15』子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"
『2.16』子曰:"攻乎异端,斯害也己。"
『2.17』子曰:"由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。"
『2.18』子张学干禄。子曰:"多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。"
『2.19』哀公闻曰:"何为*服?"对曰:"举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。"
『2.20』季康子问:"使民敬、忠以勤,如之何?"子曰:"临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则勤。"
『2.21』或谓孔子曰:"子奚不为政?"子曰:"书云:'孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。'是亦为政,奚其为政?"
『2.22』子曰:"人而无信,不知其可也。大车无(车儿),小车无(yue4),其何以行之哉?"
『2.23』子张问:"十世可知也?"子曰:"殷因於夏礼,所损益,可知也;周因於殷礼,所损益,可知也。
其或继周者,虽百世,可知也。"
『2.24』子曰:"非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。"
1、人不知而不愠,不亦君子乎?(论语·学而)
2、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)
5、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
6、人无远虑,必有*忧。(同上)
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)
9、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
10、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
11、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
12、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)
13、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
14、知之为知之,不知为不知。(同上)
15、温故而知新,可以为师矣。(同上)
16、言必信,行必果。(论语·子路)
17、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)
18、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
19、既来之,则安之。(论语·季氏)
20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
21、敏于事而慎于言。《论语·学而》
22、人而无信不知其可也。《论语·为政》
23、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
24、听其言而观其行。《论语·公冶长》
25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
26、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
27、述而不作,信而好古。《论语·述而》
28、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
29、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》
31、民无信不立。《论语·颜渊》
32、君子*之美。《论语·颜渊》
33、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》
34、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
35、君子求诸己,小人求诸人。
36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
37、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》
38、四海之内,皆兄弟也。
39、巧言令色,鲜矣仁!《学而》
40、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
41、里仁为美。择不处仁,焉得知?
42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
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