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叶圣陶先生二三事优秀课件
课件是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，而加以制作的课程软件，下面是小编收集整理的叶圣陶先生二三事优秀课件，希望对您有所帮助!
教学目标：
1、略读课文，找出文中评价性语句，了解课文主要内容。
2、精读课文，赏读文中描写叶老言与行的文字，感受叶老的宽厚与律己，从而达到内化学生心灵的目的。
教学重点：
赏读文中描写叶老言与行的文字，感受叶老的宽厚与律己。
教学难点：
赏读文中描写叶老言与行的文字，感受叶老的宽厚与律己，从而达到内化学生心灵的目的。
教学过程：
一、观照片 初始叶圣陶
投影：叶老的老年时期的四副照片。
交流：说说叶老给你留下的最初印象。(用一个词来形容你的最初感受。)
明确：慈善、和蔼可亲、*易*人、认真、一丝不苟……
二、略读文 感知叶圣陶
1、略读文本，尽量在五分钟内读完课文(本文2000字左右)，找出文中评价性的语句，感受在作者的笔下，叶圣陶又是一个怎样的人。
2、学生略读、汇报。
投影：我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”
凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。
文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。
在文风方面，叶圣陶先生还特别重视“简洁”。
在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。
3、观察以上的关键句，寻找承上启下的过渡句。
明确：以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。
三、精读文 景仰叶圣陶
1、默读课文(3—5小节)，如果读到哪里你感受到了叶老先生的宽厚，你就在旁边做上标注，写下感想。
2、赏读“言”中的宽厚。
投影：我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”
交流：这里共说几句话，表达了几个意思?其余的几句能否去掉?
明确：“不必客气”这是对人的尊重，拉*了人与人之间的'心理距离。“这样反而费事，还是直接改上。”点出了改的原因，感受到一个老者的祥和。“千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”此句更是对对方的宽心，一切有我，你可以放心。这字字动听，句句含情，话语里透着温暖、谦虚和诚恳。
3、赏读“行”中的宽厚。
投影：有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。
交流：叶老怎样送客?偶尔这样做吗?猜想他都这样送过谁?
投影：可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。
交流：“亲自”怎么理解?这亲自的背后包含着怎样的情怀?
投影：他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。
交流：一个老师关心自己的学生不是很正常吗?这里面有藏着怎样的一番爱心?
资料补充：叶老的文x十年。
4、请用“叶圣陶先生的严，严到 的程度。”的句式表达你对叶老谨严律己的理解。
5、小结、这就是叶圣陶，做学问上对己严格要求，语言运用简洁明了，时时提醒我们要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
四、跳出文 深知叶圣陶
1、 名字拾趣。
投影：叶圣陶曾数次改名，他原名叶绍钧，小学时，请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章先生说：“你名绍钧，有诗曰‘秉国之钧’，取‘秉臣’为字好。” 1911年10月15日，苏州在辛亥革命中光复了。次日，叶绍钧找到章伯寅先生说：“清廷已覆没，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，请先生改一个字。”先生笑了笑说：“你名绍钧，有诗曰‘圣人陶钧万物’，就取‘圣陶’为字吧。”
交流：人如其名，在文化教育领域，叶圣陶像一名辛勤的制陶器的工匠，从事文化教育，陶冶了一代又一代青年学生，育化万物。
2、小结：叶圣陶先生，人，往矣。我们常常想到他的业绩，常常想到他的美德。
投影：“叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。”
教学目的：
1．了解作者，积累相关语言。
2．学*与运用略读的方式，抓住阅读重点，并读出自己的心得。
3．学*叶老待人宽待己严的品质。
《叶圣陶先生二三事》知识点梳理
《叶圣陶先生二三事》是张中行写的一篇文章，出自他的作品《谈文论语集》，下面是小编整理的关于《叶圣陶先生二三事》知识点梳理的内容，欢迎大家阅读学*。
1、文学常识
张中行，原名张璇，学名张璿，河北香河人，著名学者、哲学家、散文家，“燕园三老”之一。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。张中行和叶圣陶先生，都是我国著名的语文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者就写下了这篇文章。
2、文章思想内容
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌——宽以待人，严以律己。
3、重点词语
颠沛流离（diān pèi）商酌（shāng zhuó）累赘（léi zhuì）朦胧（méng lóng）
拖沓（tuō tà）妥帖（tuǒ tiē）譬如（pì rú）
修润：修改润色。
东四八条：北京东城区胡同名。商酌：商量斟酌。
朦胧：不清楚，模糊。文中指一种美学境界。
累赘：不必要，麻烦。
拖沓：不爽快，不简洁。
妥帖：恰当，十分合适。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学*，而不觉得不好意思。
颠沛流离：因生活困窘而到处奔波流浪。颠沛：遭受挫折或困难。流离：离散、流落。
4、重点问题
（1）文章通过一系列事件，重点塑造了叶圣陶先生哪两种品行？
答：①待人厚。体现叶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处。
②律己严。通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言。表现其“使人自重”的“德的力量”。
（2）作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？
*易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”
文章开头写叶圣陶先生的逝世，为何还要写外面繁碎而响亮的'鞭炮声？
叶圣陶先生逝世的时间是除夕，我们有除夕放鞭炮的*俗。以乐景写哀情，用繁碎而响亮的鞭炮声衬托“我”极度悲哀的心情。
如何理解“双层的悲哀”？叶圣陶先生是“我”的良师益友，对我国的教育事业作出了杰出的贡献。他的逝世，对于“我们”是一个不可估量的损失，不仅是“我”的悲哀，也是全国人民的悲哀。
一件件小事却蕴含着先生的种种美德，作者是怎样把人物的特点写出来的呢？这么写有什么好处呢？本文记叙的都是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事，看似漫不经心，实则匠心独运，这些小事里面都蕴含着先生的种种高贵品质。越是*凡，越是令人敬仰，也越是值得人们学*。
作者选用这些小事，正是起到了见微知著，以小见大的作用。
再读文章开头和结尾部分，说说这两部分在结构上有什么特点，这样写有什么好处。开头——叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
结尾——叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
首尾呼应，字里行间洋溢着对叶圣陶先生深深的怀念之情。
主题归纳
作者通过一些典型事例，记述了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌，表达了作者对叶圣陶先生的敬仰和深切的怀念之情。
他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。下面是小编为大家整理的《叶圣陶先生二三事》经典名句，希望大家喜欢。
1、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
2、教师并非教书，而是教育学生。
3、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
4、对于一个有思想的人来说，没有一-个地方是荒凉地带。
5、叶圣陶先生则不搀合，而是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。
6、文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
7、这里我只能说说我自己的感觉，那是：至少是某些时候，或从某个角度看，德的力量会比力大，因为它可以使人自重，努力争取不愧于屋漏。
8、写话，粗略说是嘴里怎么说，笔下就怎么写;加细一些说是，所写，从用语方面看，要是简明而有条理的口头话。
9、一种是执笔之前，刚才说过的，认为这样就不成其为文，下里巴人，不屑于。认识，属于一念之差，可是变却大不易，要慢慢学，多多比较，细心体会，求速成办不到。
10、另一种是执笔之后，我的经验，就说是下里巴人吧，写得简明自然，让下里巴人听着像话，不是容易，而是很难。
11、上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。
12、两个时代有距离，相通的可能究竟有多大呢?不过无论如何，悲观总是不可取的，要知难而不畏难，办法是长记于心，学。
13、还记得五十年代早期，他发现课本用字，“做”和“作”分工不明，用哪一个，随写者的自由，于是出现这一处是“叫做”，那一处是“叫作”的现象。
14、叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，*易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。
15、新文言，就其难于为绝大多数人轻易了解说，会比旧文言更糟，因为旧文言简短，新文言冗长，旧文言直说，新文言要多绕弯子。
1、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
2、教是为了达到不需要教。
3、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
4、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
5、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
6、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
8、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
11、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
12、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
13、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
15、教师工作者的全部工作就是为人师表。
16、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
18、读书忌死读，死读钻牛角类别：学*
19、学校教育的`目的就在于使学生养成正确的人生观。
20、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
21、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
22、当教师的人，应当讲究修养。
23、养成*惯，换个说法，就是教育。
24、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
25、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
26、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
27、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
28、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
31、德行须从民主来修养。
32、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
34、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
35、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
36、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
37、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
38、教师并非教书，而是教育学生。
39、品德教育重在实做，不在于能说会道。
40、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
1、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
2、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
3、无论哪一种潜质，要到达了*惯成自然的地步，打算我们有了那种潜质。
4、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
5、读书忌死读，死读钻牛角类别:学*
6、教师并非教书，而是教育学生。
7、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
8、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。?
9、当教师的人，应当讲究修养。
10、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
11、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
12、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
13、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
14、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
15、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
16、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
17、教是为了到达不需要教。
18、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
19、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
20、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。()
21、读书忌死读，死读钻牛角。
22、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
23、凡为教者必期于到达不须教类别:教育
24、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
25、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育
26、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
27、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。因此谆谆告语不如使之自化。
28、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
29、在现代中国做一个人，决不可放下丰富自我，充实自我的每一个机会。
30、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
31、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
32、品德教育重在实做，不在于能说会道。
33、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
34、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想潜质。
35、养成*惯，换个说法，就是教育。
36、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所务必具有的一种生活潜质。
37、培育潜质的事务必继续不断地去做，又务必随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
38、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。
39、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
40、凡为教者必期于达到不须教类别。
1、儿童时期如不经说话的训练，真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。
2、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
3、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
4、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
8、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
9、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
14、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
15、为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。
16、凡是带点儿教育意味的事都一样：自己做不到的，别教人家做；自己教人家，要想收到效果，就得自己做出榜样来。
17、优良的文风应具备“三性”要求，即准确性、鲜明性和生动性，其中准确性是基础和前提。
18、重在培养学生自己改的能力，教师只给些引导和指点，该怎么改让学生自己去考虑去决定。
19、知识不能凭空得到，*惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是语文课本。
20、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
21、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
22、当教师的人，应当讲究修养。
23、作文是生活，而不是生活的点缀。
24、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。
26、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。
27、要使生活向着求充实的路，有两个致力的目标，就是训练思想与培养情感。
28、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
29、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
30、凡为教，目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性，而多讲则与此相违也。
31、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
32、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、心有所思，情有所感，而后有所撰作。
35、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
36、所谓学*方法，无非是参考、分析、比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。
37、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
38、泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇。
39、辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
40、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
41、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
42、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
43、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
44、教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率，得到的结果是：“听占45%，说占30%，读占16%，写占9%。
45、教师并非教书，而是教育学生。
46、可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。
47、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
48、语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、经，学*、表达和交流都要使用这个工具。
49、语文老师要加强进修，边教边学，以身作则，自觉觉人。最要紧的是自己能读能作，不至于读而不懂，作而不通。
50、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
51、教师工作者的全部工作就是为人师表。
关于叶圣陶的对联集锦
在日常学*、工作和生活中，大家对对联都再熟悉不过了吧，对联是一种对偶文学，起源于桃符。你知道对联怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的叶圣陶的对联，仅供参考，欢迎大家阅读。
叶圣陶（1894-1988），又名绍钧。江苏苏州人。现代著名作家、教育家。二十年代与茅盾等人发起组织“文学研究会”，提出文学“为人生”的主张。抗战时参加发起成立“文艺界抗敌后援会”，后参加爱国民主运动。建国后，历任教育部副部长、*作协顾问、*文史研究馆馆长、*民主促进会中央*等职。著作甚丰，也留下了不少联语。
叶圣陶的对联
天高地迥；
心旷神怡。
——题长沙天心阁
得句疑人有；
看书不厌忘。
——集句对俞*伯
得失塞翁马；
襟怀孺子牛。
——赠友
精心参妙绪；
刻意谱新声。
——赠某作曲家
雁山灵秀所钟；
烈士精神不朽。
——题浙江雁荡山烈士公墓安息亭
有子荷戈庶无愧；
为人推毂亦复佳。
——题某抗战家属春联
情超哀乐三杯足；
心有阴晴万象殊。
——赠王伯祥
观钓颇逾垂钓趣；
种花何问看花谁。
——自题
花好月圆，心清人寿；
酒甘茶熟，曲雅香温。
——赠郑滨之夫仉君
信步园林，以诗酒自适；
小遗风范，而丘壑独存。
——集朱古徽词句赠谢国桢
一别判人天，永忆皆为三楚旅；
万方犹困厄，应悲不见九州同。
——挽吴梅
治许唯段桂严王是宗，由绚烂归*淡；
说易在阴阳爻象之外，化腐朽为神奇。
——代*语文学会挽胡朴安
生命何足重，妻子何足恋，刀锯何足畏，所争者真民主；
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之渭大丈夫。
——叶圣陶、郭绍虞等挽李公朴、闻一多
附
识才育才，慧眼匠心，文苑卿云颂伯乐；
撰稿编稿，披肝沥胆，书林泪雨哭宗工。
——马萧萧挽叶圣陶
叶圣陶简介
叶圣陶，*现代著名作家。1894年10月28日诞生于江苏苏州一清贫的市民家庭，1988年2月16日病逝于北京。原名绍钧，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶，笔名有叶匋、允倩、斯提、郢、郢生等。1911年中学毕业，因家庭生活困窘无力升学，1912年至1923年先后在杭州、上海、北京等地任教，对教育界状况和知识分子情态了解甚深，为此后创作奠定了丰厚的生活基础。
青少年时期即酷爱文艺，曾为诗社“放社”盟主。1911年开始发表诗歌及文言小说等。1919年“五四”新文化运动发生，其创作一发不可收。1921年参予发起新文学第一个社团“文学研究会”，作品数量之多、体裁之广、知识分子形象刻划之真切，颇为新文学文坛所瞩目。小说《隔膜》、 《火灾》、《线下》、《城中》诸集，在关注妇女命运、憧憬人生的“美”与“爱”、思考知识分子道路的同时，“冷静地谛视人生，客观的、写实的.描写着灰色卑琐的人生。” (茅盾语)，成为新文学作品中放射异彩的独特篇章。同期，开创了现代童话创作这一新型文学体裁，童话集《稻草人》和此后出版的《古代英雄的石像》，文字优美、清新，想象丰富、诗意盎然，寓善恶、美丑的评判于浅易的故事之中，艺术魅力经久不衰。散文合集《剑鞘》、新诗合集《雪朝》中的作者诸篇，笔致诚朴、淡雅、从不同侧面反映出作家的人生评价和创作才华。
1922年与朱自清等创办新文学第一个诗刊——《诗月刊》。
叶圣陶的教育思想有哪些
叶圣陶是现代著名的作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。以下是小编精心整理的叶圣陶的教育思想，希望能帮到你了解。
叶圣陶的教育思想
叶圣陶老先生是我国著名的教育学家。这位老先生循循善诱，其独特的教育思想与众不同。叶圣陶长期从事语言文学探究，充沛的经验让他精通擅长教师的教学工作。叶圣陶的教育思想究竟有哪些呢?
叶圣陶的在写作教育中有一条心法，是一切灵感源于生活积累。他十分注重观察身边的事物，儿时曾随做账房先生的父亲走街串巷为地主收费。每次出门他都细细观察，收费的`对象，生活状况等等。小小年纪就对当地的风俗民情了然于胸，这位以后的写作铺*了道路。
叶圣陶的教育思想还有条叫多练多读。叶圣陶酷爱读书，他坚守“读书百遍其义自见”的真理。从小父亲就将他送入私塾，他就此饱读诗书：六岁就能识别三千字，《三字经》、《千字文》都能了然于心。积累多了，自然得练*。叶圣陶认为读书和写作是人的自然行为，既然如此就应该把它们养成*惯。
叶圣陶教育自己的儿子时坚持的是自由原则。妻子叶至善对儿子管教十分严格，恰逢儿子处于叛逆期很多事不听从管教。叶圣陶就说，只要儿子不做违反原则的事，想怎么发展就顺着即可。可见叶圣陶不像他父亲那样，用家庭暴力处理儿子的学*问题。
叶圣陶教育思想除了提倡孩子在学*上要注重生活积累，多练多读;作为老师还要注意释放耐心和信心、坚守自由与引导并施的原则。在新时代的教育事业上，叶圣陶的教育思想可谓功不可没。
叶圣陶的人物简介
叶圣陶简介如下：他是**代著名的教育家、文学家、编辑出版家和社会活动家。叶圣陶出生于*历史上最黑暗动乱的年代1894。当正逢中日甲午战争爆发，满清战败之时，在江苏苏州的一间小屋内叶圣陶出生了。
幼年的叶圣陶家境贫寒，但是他刻苦努力。本着对知识的渴望他考入了当地的草桥中学。初中毕业后他在出任小学教员，并开始投身于文学事业的创作工作。他的笔名叶圣陶也就是在那个时候成名的，他的原名本叫叶绍钧。1914年他受人排挤离开学校，这对他日后一心从事文学写作铺*了道路，他进入了上海商务印书馆，不久之后就写出了*第一篇童话故事《稻草人》。
20世纪初，白话文浪潮*卷封闭的*，叶圣陶看到了白话文是*文学的希望，他很快投入到白话文写作中，写出了《春宴琐谭》。1921年，叶圣陶从事儿童文学创作，写出了长篇童话小说《小白船》，很快引起了轰动。同年，他有幸加入到北京大学新潮社，结识了周作人(鲁迅的弟弟)、沈雁冰、郑振铎等一批觉醒的知识青年。这让他的文学创作事业如鱼得水，他们共同组建了“文学研究会”，用文学救国。叶圣陶很爱国，九一八事变震惊全国，他很快联合一大批文艺界人士，用笔杆子抗日。新*成立后，叶圣陶曾出任教育部副部长等众多职位，为新*文学事业立下汗马功劳。1988年他走完了自己的一生。这就是叶圣陶简介。
叶圣陶的生*情况
叶圣陶是**代著名的教育家，他还从事文学创作，也是一名文学家。由于出生*代，叶圣陶的情况至今记载详细。他出生于*历史上最为黑暗动乱的19世纪90年代。前有中日甲午战争爆发，后有八国联军侵华。然而，在江苏苏州的一间小屋内叶圣陶出生了。
叶圣陶的并不富裕，可谓贫苦，但他勤奋好学。凭借对知识的急切渴望，在中学毕业之后投身于文学事业的创作。笔名圣陶也是在那个时候一举成名的，他的原名本叫叶绍钧。1914年他进入了上海商务印书馆，不久之后就写出了*第一篇童话故事《稻草人》。
20世纪初，白话文浪潮*卷封闭落后的*，知识青年叶圣陶看到了白话文的魅力，转而投入到白话文写作中，很快就写出了《春宴琐谭》。1921年，叶圣陶重操儿童文学创作，写出了长篇童话小说《小白船》，很快引起了轰动。他的文学创作事业从此如鱼得水，他们共同组建了“文学研究会”，用文学救国。叶圣陶还很爱国，九一八事变的爆发撼动全国，他当即联合一大批文化界人士，用笔杆子抗日。
当新*翻开篇章后，叶圣陶的活动情况更多了。他执着于教育发展事业，曾出任教育部副部长等众多职位。与此同时，他曾出任出版总署署长，人民教育出版社社长，为新*文学事业也立下汗马功劳。他晚年活跃于社会各界，为新*的建设添砖加瓦。1988年圣陶先生走完了自己的一生。这就是叶圣陶的情况。
①只有做学生的学生，才能做学生的先生。
②教师并非教书，而是教育学生。
③一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
④对于一个有思想的人来说，没有一-个地方是荒凉地带。
叶的名言1、品德教育重在实做，不在于能道。
2、文当作的，但是要紧的在乎做人。
3正教育思想是改革教育最紧要之点。
4、德行须从民主来修养。
5、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
9、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
10、教是为了达到不需要教。
1、学*从捷径，循序渐进登高峰。
—— 2、学*必须与实干相结合。
—— 泰 3、读和写是学生最必要的两种学*方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
—— 苏霍姆林斯基 4、学*知识要善于思考，思考，再思。
我就是靠这个方法成为科学家的。
—— 爱因斯坦5、未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学*的组织。
—— 彼得·圣吉6、学*，学*，再学*
学，然后知不足。
—— 列宁
1、积土成山，兴焉水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，备焉。
故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。
齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。
——荀子2、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。
知识就是积累起来的。
我们对什么事都不应当像过眼烟云。
——邓拓3、万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。
4、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
——爱因斯坦5、战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。
——戴吉伯6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——欧阳修7、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
——程颐8、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
9、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
——鲁迅10、人的影响时刻短而弱小，书的影响则广泛而深远。
——普希金11、韬略终须建新国，发奋还得读良书。
——郭沫若12、没有经历，任何新的东西都不能深知。
——培根13、“尘俗有时刻是金钱”这句话，所以盗取别人时刻的小偷，当然该加以处分，即使是那些兴奋的好人，仍是该如忌讳疾病地逃避他们。
——卡耐基
1、行万里路万卷书。
2、书山有路勤，学海无作舟。
3、读书破万卷，下笔如有4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
今天给大家分享一首《藕与莼菜》，感受作者叶圣陶先生对故乡的雪藕与莼菜的无比怀念，正如他在文中写到，“所恋在哪里，哪里就是我们的故乡了”。
本期音频选自中国现代经典诗歌散文系列《藕与莼菜》
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