有何处二字的古诗

关于何处的诗句

二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！——苏轼《蝶恋花·春景》

今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《登黄鹤楼》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

不知明镜里，何处得秋霜。——李白《秋浦歌·白发三千丈》

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。——杜甫《蜀相》

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？——张若虚《春江花月夜》

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——王维《桃源行》

儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首》

此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲·中秋作》

但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白《客中行》

何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》

何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》

今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》

落叶满空山，何处寻行迹？——韦应物《寄全椒山中道士》

乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

早霞，晚霞，妆点庐山画。仙翁何处炼丹砂，一缕白云下。——周德清《朝天子·庐山》

犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？——朱淑真《蝶恋花·送春》

故人何处草空碧，撩乱寸心天一涯。——朱淑真《暮春有感》

天上嫦娥人不识，寄书何处觅？——韦庄《谒金门·空相忆》

千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》

一生几许伤心事，不向空门何处销。——王维《叹白发》

一曲将军何处笛，连云芳草日初斜。——杜牧《街西长句》

恨郎何处纵疏狂？长使含啼眉不展。——顾敻《玉楼春·柳映玉楼春日晚》

旷野莽茫茫，乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南 》

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？——张旭《桃花溪》

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》

饮散落花流水各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。——秦观《江城子·南来飞燕北归鸿》

乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》

寒食今年，*山下蛮江左。竹篱烟锁。何处求新火。——陈与义《点绛唇·寒食今年》

故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》

日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。 ——白居易《移牡丹栽》

十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。——白居易《宿湖中》

三峡传何处，双崖壮此门。——杜甫《瞿塘两崖》

蛛丝有恨，鹊桥何处，回首又成惆怅。——王之道《鹊桥仙·断虹霁雨》

明年九日知何处，世难还家未有期。——韦应物《九日》

菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！——惠能《菩提偈》

人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫。——苏轼《鹊桥仙·七夕和苏坚韵》

借问君欲何处来，黄姑织女机边出。——顾况《金珰玉珮歌》

子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》

绿杨春雨，金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语，玉勒雕鞍何处。——韦庄《清*乐·绿杨春雨》

木叶纷纷归路。残月晓风何处。——纳兰容若《如梦令·黄叶青苔归路》

何处相思苦，纱窗醉梦中。——李煜《谢新恩·樱花落尽阶前月》

相思在何处？桂树青云端。——李白《赠参寥子》

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何处觅东篱

都说陶渊明是一个真正的隐士，他那句“采菊东篱下，悠然见南山”诗曾经感动和抚慰了多少受伤的心灵！有人说，学陶渊明，当学他“不为五斗米而折腰”的铮铮骨气，学他在乡下过着“欢欣而烂漫”的生活。其实，如今又有几人能学之？“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明在他的《归园田居》的五首诗中，为我们描述了他辞去彭泽县令归隐田园的欣喜和热爱之情。试想当今社会当官之人，谁还会因受不了一点点的屈气罢官而去？“小不忍而乱大谋”，“退一步海阔天空，忍一时财运亨通”，即便有一高士横空出世，学五柳先生罢印而去，“舟遥遥以轻yang，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”可他何处觅东篱？南山又在哪里？物质决定意识，意识是物质的能动反映，没有东篱，南山不见，他将如何去学陶渊明？即便他能归隐田园，可如今的乡下田园可有安静之处？

　　其实，陶渊明，不学也罢，学也无用。人家陶氏能“结庐在人境，而无车马喧”，现在就是去乡间田野，也难觅寻到如此佳境了。“心远地自偏”，对现代人来说，那只是自欺其人的说法，当下，有多少城里人已厌烦了城市的喧嚣，想入山林，看看飞鸟，想至水乡，钓钓游鱼，可是又有几人能徒步而行？现代文明厚厚的盔甲把一颗悠然的心裹得严严实实，连心脏的跳动都很困难，更谈不上怦然心动了！乡间的泥泞小道，也少了光脚的亲密的踩压，取而代之的是厚重的皮鞋匆匆的冷漠摧残！

　　前两日曾陪两位老师去乡下老家，驱车前往一个很有名的绿野水乡度假村去游玩。这里原来是一个本乡镇的渔业养殖基地，视野极其开阔，河道纵横交错，芦苇四处摇曳，鱼虾丰美鲜嫩，鸟雀低空轻飞，风光四季动人，现在已被开发为乡野度假村，每天接待来自城市的人们休闲观光，划船摘莲，临河垂钓，听听鸟鸣，看看星星，钻入林子，登上水榭，把酒下棋，享受着乡村自然的风光。据说，这个度假村已营运多年，可我还是在10多年前来玩过，那时，这里只有渔业基地的几栋老办公楼，河塘没有现在这么整齐漂亮。现在的所谓度假村，从外面观其建筑，黑瓦粉墙，古朴典雅，可一走进宾馆来到大厅，却是宽敞明亮，气宇轩昂，依然和城里的宾馆没有什么两样了。穿堂而过，一幢幢现代化的小别墅悬浮水面，分列在大理石板路的两边，走进去一看，其生活设施完全就是一个城市物质文明的翻版。我想，城里来此一游，看起来倒是十分惬意的，既能充分享受到乡间的风光，又不失去城市的物质的享受。宾馆周围，一望无边的水面，荷叶连连，微波不兴，前来钓鱼的城里人，排列塘口土堤上。临湖垂钓，鱼儿象捉好放在鱼钩上似的，不一会儿，就能钓上数十条大小不等的鱼，钓者欢呼雀跃，大呼小唤，不亦乐乎！我是农民的儿子，虽说已离开农村生活已有六七年了，也有好多年没有真正地乡下的塘口里钓过鱼了，但对如此钓鱼，我还是没有多少兴趣的，这么容易钓上来的鱼实在没有什么意趣？如此这般，还不如用网在塘里抄上几十条，况且这种养殖的鱼也不好吃，根本没有那种野生鱼味美鲜嫩。有人说，城里人驾车来乡下钓鱼，钓的是寂寞！说的还真有点道理。我们一路驱车来去，宽敞笔直的水泥公路，五步一楼的漂亮雅致的民房，和时时印入眼帘的大小不等的工厂，让人肃然起敬，感慨农村的变化真是太大了，城乡一体化的确也渐成规模了，但城市文明的漫延和侵入，农村那种自然的原始的风光却也随之渐渐散失，我倒是十分担心，等到农村城市化了之后，我们何处筑东篱，采菊花？南山如在，山之腰上，我想也是别墅层叠，到处弥漫着现代都市文明气息，那么，我们的那颗匆匆忙碌的焦灼的心灵将会安放何处？这种地方也只是适合城里人来度度假而已，如果陶氏罢官来到此地，他也玩不起，就是用他的锄头掘一下土，那也要付钱的，钓钓鱼划划船是要付钱的，何况东篱采菊？在这里，他能“悠然见南山”？他的日子会感到“欢欣而烂漫”吗？好在当时的陶渊明，他的乡下家里估计还有一些田亩，所以他能唱出“归去来兮，田园将芜胡不归！”这样的诗句，回到家，“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈zun。”从这一点来说，陶先生还总算有一点幸运和幸福的，可现代为官之人有谁能有此一点幸运和幸福？真的不好说的。

　　身居城市人，如要赏菊花，要么去公园，要么盆栽一株，放置阳台，嗅香把玩了。远望远山，没有了“可怜无重山”，只有火柴形状的冷漠高傲的耸入云端的楼，遮断了视线，横切了灵魂。

　　于丹女士在《中国人写意生活》一文中重点提到陶渊明，她在文中说道，陶氏在辞官后，写了这么一首小诗：山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。在采菊的时候，一抬头，南山在浮云中，夕阳已经下去了，光线变得迷离而柔和，倦飞的鸟纷纷返巢了。这样一幅人间暮景，让你觉得此中就有人生的真谛，但是不可言说。当你想要说明白的时候，你已经忘记了所有的言词。可以说，这首小诗真正的意味是辞官之后的陶渊明对着温暖的夕阳，凝视每一朵美丽的菊花。这意境，让人内心笃定安闲，不再仓皇，这就是真正的大隐。于丹女士说，陶渊明的日子过得欢欣而烂漫。我倒认为这是于丹女士主观臆测，是她用现代文明的外衣强加在陶渊明身上的“幸福”，陶渊明先生决没有她说的那么“欢欣而烂漫”！试想，陶渊明，作为一个生命的个体，他也要吃穿住行，也需要五斗米来苟以活命，否则他是不会去应聘当什么彭泽令的，只是官场丑恶腐败，他不能适应，丢不下书生的酸架子而已，其不愿折腰，只能说他性格愚酸，吃不了葡萄就就索性故作高姿态，不说葡萄酸，但可以说我的胃不好，不能吃葡萄啊！如果他的胃好，我想他还是想吃葡萄的。况且，现代社会，大家都学陶渊明遁入乡野做隐士，估计将会不知有多少山林或田野遭到他的铁锄的破坏啊！还有，如果大家都学陶氏不当官了，谁来治理如此复杂的天下？那不是要天下大乱吗？为官一任，应该要造福一方啊，当个父母官，也是在服务社会、服务人民啊。如果天下当官的，都受不了一点屈气，动不动就辞官，撒手不干了，只考虑自己的心灵感受，而不顾百姓的安宁和幸福，这也是很不负责的做法，能否由此断定五柳先生也很自私呢？

　　陶渊明是一个着名的田园诗人，他的田园诗写的清鲜自然，朴实无华，象乡野的湖塘的怡然自乐的小鱼，偶而在湖心吹两个不水泡，泛起层层的涟漪，把静静的湖面弄的幽静如画；陶渊明是一个着名的高洁诗人，他的菊花诗作，让人想起宋代的郑所南写的那首“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的高洁诗句，他的诗，也是一杯菊花酒，花间月下，独自品饮，自得其乐，魂归自然，超然于外，隐于内心，是人生的至高境界，可我认为他喝的不是菊花酒，而也是一种的痛苦无奈的寂寞。因此，我认为，作为一位着名的隐士，也只是一个逃避现实的懦夫而已，谈不上如于丹女士所说的“欢欣而烂漫”，这是一种对陶氏精神的误读。每次读陶氏的诗，在轻松朴实的文字的背后，我却感受到了一个灵魂的煎熬，一个想实现抱负而又苦于无门的痛苦的挣扎。这就好比一位父亲突遇车祸而亡，他是不会经常想起子女遇车祸而亡的惨状，而常念起他和子女生前的欢乐时光。五柳树荫下，没有真正的诗意人生！

　　陶渊明，不学也罢，学也无用。

整理：zhl201611

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玉人何处教吹箫全诗

　　《寄扬州韩绰判官》

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

　　1、韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。公元833年（唐文宗大和七年）至835年（大和九年），杜牧曾任淮南节度使掌*，与韩绰是同僚。

　　2、迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。

　　3、草未凋（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋谢。

　　4、二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

　　5、玉人：貌美之人。这里指韩绰。一说指扬州歌妓。教：使，令。

　　青山隐约绿水悠悠长流，江南深秋草木还未凋零。明亮月光映照二十四桥，你是否还在听美人吹箫？

　　扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。

　　首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“*芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。

　　江南佳景无数，诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”（张祜《纵游淮南》）的景致。岂不闻“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》），更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢？二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名(m.ju.51tietu.net)。“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人*况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教*歌吹取乐。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感喟，从而使此诗*添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中，所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓*的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的联想不是风流才子的*生活，而是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，微妙的思绪，“可言不可言之间”的寄托，“可解不可解之会”的指归（见叶燮《原诗》），正是这首诗成功的奥秘。

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天涯何处无芳草全诗（天涯何处无芳草全诗赏析）

相信大家在日常生活中，都曾用过苏轼的名句“天涯何处无芳草”，来劝慰失恋的朋友，可以爱的人还有很多，没有必要死守这一个。众所周知，这层含义是后世引用所得，它原来的含义则另有所指。那么，人人皆知的这句“天涯何处无芳草”，出自于苏轼的哪首词呢？你还能背出全文吗？

《蝶恋花·春景》是苏轼创作的一首描写春景的清新婉丽之作，我们所熟知的那句“天涯何处无芳草”，便出自于这首词。在这首词中，苏轼借助于春景表现了他对春光流逝的叹息，以及自己的情感不为人知的烦恼，意境颇为朦胧，但词意婉转，韵味无穷。下面我们便来具体看看苏轼的这首《蝶恋花·春景》：

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

词的首句“花褪残红青杏小”，苏轼便写出了一幅暮春景象。即在暮春时节，杏花开始凋零枯萎，枝头只挂着又小又青的杏子。从这句词中，苏轼所描绘的景象和语气来看，它有总领全文的作用，点出这首词是一首伤春之作。紧接着两句“燕子飞时，绿水人家绕”，则是苏轼将目光从杏树转移到村落人家上。意思是说，燕子在空中飞来飞去，绿水环绕着村落人家。

因为是暮春时节，少了花树的点缀，这里描绘出的美丽而生动的春天画面，未免就有些美中不足。所以才会有了下面两句苏轼的旷达语“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”。也就是树上的柳絮在风的吹拂下越来越少，但天下之大，哪里没有芳草呢。从这里可以看到苏轼不局限于眼前而去追求芳草的一种思想，它同苏轼在另一首词中所说的“此心安处是吾乡”一致。

下片前三句“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”，苏轼从环境的描绘转到对人物的刻画上来。意思是说，墙外是一条道路，行人从路上经过，听到墙里有一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出，原来是有女子在荡秋千。对于因为暮春而伤怀的苏轼来说，这位女子荡秋千时所发出的笑声，无疑是具有青春活力的旋律，它是可以抚慰路上行人伤春的那种情绪，包括苏轼在内。

最后两句“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”，即女子荡秋千时所发出的笑声渐渐消散了，于是墙外的行人怅然了，仿佛是自己的多情被少女的无情所伤。这里苏轼并没有过多阐述女子的笑声为何停止了，而是从自己的想法出发，以为是自己多情了。其实，这里不过是因为本来的伤春情绪只是被外物暂时的抚慰，一旦这个外物不存在了，便回到了起点，也就是回到了伤春的情绪中。

除此之外，也有把这里的“多情”与“无情”当爱情来解释，也有感怀身世之情、思乡之情、报国之情等等。所以说这首词的意境颇为朦胧，给人留下了无穷的想象空间，这也是这首词最大的艺术魅力。在我们的日常生活中，这种“多情”与“无情”其实在很多地方都会出现。比如，隔着一堵墙沟通，自然会出现各种各样的烦恼。这点在爱情、亲情、友情等地方都适用。

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忆往昔，何处是明天

　　天空忧郁着脸

　　悠悠的细雨

　　还在缠绵

　　望窗外

　　远方的山头

　　依旧在雨雾中

　　模糊了影

　　我想起

　　往常的夕阳

　　就在那座山头

　　悄然落下

　　山头，云朵

　　有残阳的余晖着色

　　金色的天堂

　　在记忆中定格

　　……

　　天空遮住了脸

　　悠悠的细雨

　　还在缠绵

　　从思绪中爬出

　　一点点光芒

　　然后…

　　每个角落

　　都会照亮

　　照亮……

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崔颢：长干行·君家何处住

　　《长干行·君家何处住》

　　作者：崔颢

　　君家何处住，妾住在横塘。

　　停船暂借问，或恐是同乡。

　　注释：

　　1、长干行：乐府曲名。

　　2、横塘：现江苏江宁县。

　　译文：

　　请问阿哥你的家在何方？

　　我家是住在建康的横塘。

　　停下船吧暂且借问一声，

　　听口音恐怕咱们是同乡。

　　赏析：

　　这两首可以看做是男女相悦的问答诗，恰如民歌中的对唱。第一首是天真无邪的少女起问；第二首是厚实纯朴的男子唱答。诗以白描手法，朴素自然的语言，刻划了一对经历相仿，萍水相逢的男女的相识恨晚之情。清脆洗练，玲珑剔透，天真无邪，富有魅力。

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“十月清霜重，飘零何处归。”的意思及全诗鉴赏

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教你如何处理暗恋

教你如何处理暗恋

　　暗恋没有表白，暗恋通常是一种没有回报的爱，自己心甘情愿为他(她)付出。也等同于单相思。单方面的默默在心中的爱。爱就是爱，你给我一个萤火虫我当作是太阳。暗恋，也许过后回忆起来是美好的，是值得怀念的，是令人感慨的。暗恋最大的悲剧是多年以后，你才知道，对方也暗恋着你。

　　暗恋一个人怎么办?以下几步可以尝试一下

　　一：暗示，用眼睛暗示试探。

　　如果你没有直接表白的勇气，或者其他原因不能不愿意直白的面对他(她)，那么暗示是一种最好的办法。而暗示最好的办法使用眼睛，用眼神，当然不是直勾勾的看着别人，而是不经意的和他(她)的.眼神碰撞，几次以后，看有没有回应你的眼神。

　　二：回眸，不经意的回眸。

　　用眼睛暗示之后，当分别时，不经意的回眸，几次回眸，如果不是木头人，一般正常的人都会明白。如果对方没有反应，应该是没有意愿，或者对方心里吃不准你的想法。

　　三：表白，当面表白或者短信等其他方式。

　　喜欢一个人一定要说出来，勇敢的说出来，不然如果经常想见他(她)又不敢说，那样很辛苦的，又浪费时间。暗恋最大的悲剧是多年以后，你才知道，对方也暗恋着你。

　　四：忘记。不敢表白，或者被拒绝。

　　那就长痛不如短痛，痛过后站起来，爱是一个不爱自己的人，对双方都是痛苦。

　　五：继续暗恋，做一个蓝颜知己。

　　继续暗恋，时而欢乐里时而痛苦，但这些都只是你自己知道和承受。

　　六：一定告诉ta

　　既然只是喜欢，拜托!放下你的紧张，放下你的顾虑。人家想看到的一定是个正常的你。不管你用什么方式(此处省略方法一万种)。一定要让ta知道，你喜欢ta。这没什么，不疼也不丢脸。

　　七：这不是表白

　　当你心中小鹿乱撞对ta说完，那句话时。是不是很希望ta立刻答应你，然后就交往呢。大错特错。即使你们双方都有好感，这也谈不上就成了情侣啊，你们还只是喜欢而已，离爱，还远着呢。先试着做朋友吧，慢慢来，如果有缘，总有一天，水到渠成。

　　暗恋情书

　　从开端相遇我就深深的爱上了你，也就是从那时起，我心被你迷……坐在电脑前反复地听着这首易欣演唱的歌曲《不顾所有爱你》，你我第一次的相遇是在xxx。从那以后，你的一个笑容，一个调皮的表情都是开在我内心最璀璨的鲜花，我的心无时不刻都被你牵动着。

　　心肠感谢你来到了我的世界，一路有你，感人情书，让我的人生生命从此愈加丰硕多彩。一路有你，让我的人活路线从此走的愈加踏实。爱上你是我这辈子最大的幸福，遇上你是我今生的缘。

　　当我刚意识你时，你是那么的热烈豪迈，又是那么的有显明个性，你的真挚和温煦在人不知；鬼不觉中虏获了我的心。

　　人生中有很多的迫不得已，但只有在心中有一个人在牵挂，在思念，也会变**生中的最幸福。爱要怎样说得出口？我和你是生涯在完整不同的两个城市的人，命运真的很会开玩笑，我就偏偏意识了你，偏偏爱上了你，爱上你，觉得是甘美的。

　　我喜爱一个人静静的想你，想着你的笑容。尽管咱们意识的工夫不长，然而我却珍惜更你在一同的每一天。

　　遇见你须要运气，爱上你却要勇气，你我走到这一步是如许不容易啊！

　　人海茫茫，红尘相遇不未必能在一同，在一同的不未必成为情侣，有多少人只能做兄妹，又有多少人只能等来生，我真的很想和你在一同。

　　上课的时分，休息的时分，以至连晚上做梦都会想着你，梦见你，觉得你是如此的亲切。

　　在寂寞的漫漫长夜，你可曾听见我的叹气？我是真的很爱你，我好想大声地说：我爱你，亲爱的你，我是真的不顾所有爱上了你。让我忘了我自己，我不怕爱的路上遇到狂风暴雨，我会证实你的挑选没有错，我可以让你有肩膀依托。

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擦伤如何处理才好得快

擦伤如何处理才好得快

　　生活中有很多磕磕碰碰是在所难免的，稍不注意的一个跌倒可能就会擦伤身体。下面是小编收集整理的擦伤如何处理才好得快，希望对你有帮助。

　　1、清创

　　能擦伤皮肤的地方，一般都是非常粗糙的表面。因此擦伤时，伤口可能沾有土或者其他脏物，清洗创面可以防止伤口感染，可用生理盐水洗净创口，没有生理盐水可以自配，在1000毫升凉开水中加入9克食盐即可配成。紧急时也可以用自来水边冲边用干净的棉球把赃物擦去。

　　2、消毒

　　擦伤了一定要消毒，避免细菌感染化脓。消毒可以用碘酊或者医用酒精消毒伤口周围，由伤口边缘向外涂擦。

　　3、涂药

　　可以涂红药水（红汞）或者紫药水。注意红药水不要和碘酊同时使用，因为两者相遇可生产碘化贡，对皮肤有腐蚀作用。面部伤口不宜使用紫药水，以免面部皮肤着色。用紫药水后不宜包扎。

　　4、包扎

　　小伤口可以不包扎，但要保持创面清洁干净。伤口较大时，可以用消毒纱布包扎。关节附*的擦伤，一般需要包扎，因为干裂，会影响关节运动，一旦发生伤口感染，也容易涉及到关节。因此，关节附*的擦伤经过消毒以后多采用消炎软膏或多种抗菌素软膏涂擦，并用无菌纱布覆盖包扎。

　　5、就医处理

　　创口较深、污染较重时，应及时就医进行处理，要注射破伤风针，并口服抗生素防感染。

　　擦伤的伤口一般不会太深，一般不需要包扎，保持干燥透气、尤其不要沾水以免引起发炎感染，另外为了防止感染，也要一到两天用碘伏消毒一次，可以自己去药房买几块钱一瓶，用棉签自己消毒都可以的。当伤口结痂愈合期间只要不痛、不流血、脓之类的就可以不做任何处理，还要避免伤口被磨蹭到。

　　怎样加快伤口愈合？另外在生活中方面，可以多补充维生素C，番茄、猕猴桃、菠萝、柑橘类是含维生素C比较丰富的`水果，并且酸甜可口，可以适当进食。猪蹄也是加快愈合伤口的一种好食物，猪蹄富含胶原蛋白，对于伤口的愈合会有很大的好处。同时，不要吃酱油、生姜、辣椒等，所谓的“发物”也不要进食。多吃水果，保持良好的心态，对伤口的愈合有一定的促进作用。擦伤伤口一般当天就会结痂，在伤口愈合时会有刺痛感会发痒，一定要忍住不要去挠，以免引起感染。

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如何处理护理护患关系

如何处理护理护患关系

　　护患关系是指特定环境和条件下，护理人员通过医疗、护理活动与病人建立起来的工作性的人文关系。如下是小编为大家整理的如何处理护理护患关系内容，希望对你的工作有所帮助。

　　护患关系是所有护理关系中的核心部分，已不仅仅局限于治疗与被治疗的简单关系，而是包括护患双方心理、社会等诸多关系的较为复杂的立体结构。正确的交流，可以沟通抚慰患者感情，密切护患关系，缓解护患矛盾，满足患者的心理需求。因此，加强护理人员的护理道德素养、重视病患的心理护理，是保证各项医疗护理计划得以顺利实施的重要工作。尤其是新护士参加工作时间短，工作经验不足，还没有完全转变从学生到护士的心理，因此，在处理复杂的护患关系方面，往往显得力不从心，对自身也产生很大的精神压力，从而影响日常工作。笔者在日常工作中，细心观察，认真总结，并结合护理学理论，浅谈几点关于维护护患关系的心得体会。

　　一、注意培养与患者的沟通艺术

　　（一）护患之间交流的特点和形式

　　1、护患交流的特点，护理人员要面带微笑，语言亲切温柔，用词准确，而融入同情心最为关键。另外，交流要不失时机，且要有一定的针对性，切实为患者着想，使患者对医院、医生、护士产生信任感。

　　2、护患交流的形式：一种是言语形式的交流，即利用语言来传递信息；另一种是体态交流，即面部表情、身体姿势、眼神与手势等传递信息。这两种形式在临床护理工作中缺一不可，甚至有时非语言交流更是取得患者信任，建立良好护患关系的重要环节。

　　（二）护患沟通技巧

　　1、护患沟通时注重心理疏导

　　焦虑、恐惧是一般病人共同的心理特征，而疑虑、无助、寻求尊重以及需要关怀是病人共同的情感反应。因此，在护患沟通时，护士要善于运用心理疏通引导法，根据病人的认知程度，适当运用医学知识和护理临床实践经验，帮助病人分析治疗的利弊，认真恰当地解释疑问，进行有意识的积极引导，提高病人战胜疾病的主观能动性，实现护患之间的心理认同。

　　2、运用倾听技巧

　　倾听包括注意整体性和全面地理解对方所表达的全部信息，否则会引起曲解。倾听并不是只听对方所说的词句，还应注意其说话的音调，流畅程度、选择用词、面部表情、身体姿势和动作等各种非语言性行为。护理人员要学会在沟通过程中集中注意力；不要打断对方的谈话；不要急于判断；注意非语言性沟通行为；仔细体会“弦外音”，以了解对方的主要意思和真实内容。

　　3、结束交谈的关键

　　顺利地结束交谈是为今后的交谈和护患关系打下良好的基础的重要因素。在结束时，护理人员应该把交谈的内容总结一下，并请病人提出意见以核实其准确性。

　　可以表示一些由于病人配合，交谈很成功以及对制定护理计划很有帮助的意向，并相约下次交谈的时间和内容，如对准备手术的病人，可以说：“在您手术前，我会与您详谈术前与术后的一些注意事项”，或“您先休息，下次我们再谈”等等，从而使得沟通形成一个圆满的流程。

　　二、加强护理人员自身修养

　　护理修养贯穿于医疗活动的全过程，涉及护患之间，医疗单位与社会之间多方面关系。目前，随着我国普法教育的不断深入，人们自觉地运用法律手段来寻求保护自己的利益。一旦患者认为护理过程中有缺点、期望得到改进的结果与其想象的不一样，就有可能向科室或医院提出质疑，甚至诉诸法律，从而引发护患纠纷。而良好的护理修养可以帮助建立恰当的`护患关系，对可能引发纠纷能够适当处理，从而将护患纠纷化解在萌芽状态之中。护理人员自身修养需要从以下几方面加强。

　　（一）学*相关法规、加强职业道德素养

　　护理人员应改变法律知识缺乏、法律观念淡薄，而没有自我保护意识的问题。可以通过定期组织学*《医疗事故处理条例》等相关法规，增强法律知识。同时加强自身道德修养，自觉以《医德规范》严格要求自己。做到无欲无求、诚信奉献，以高尚的医德、良好的修养认真履行工作职责。在日常工作中做到急病人所急，想病人所想。以真诚善良之心，尊重、同情、理解和关爱病人，从而建立良好、和谐的护患感情，树立起自身良好形象。

　　（二）严格执行规章制度，确保质量安全

　　护理的服务对象是在生理或心理上处于非健康状态的特殊人群。医疗行业所制定的各项规章制度是规范护理人员的行为准则，更是保证医疗护理安全、确保医院生存和发展的基础。因此，护理人员要不断学*内部规章制度，准备掌握和严格执行医院的各项制度。从而体现质量是医院的生命，必须以质量寻求病人，寻求医院生存和发展空间的经营原则。只有护理人员建立“以病人为中心”的思想，服务工作主动超前，才可增加病人及家属对护理人员的信任度。

　　（三）逐步掌握娴熟的职业技能和丰富的理论知识

　　娴熟的职业技能是做好任何工作的前提，丰富的理论知识可以使护理人员在工作中做到心中有数，遇事沉着稳重、果断干练、有条不紊。良好的形象将会在细微工作中自然建立，从而潜移默化地感染患者，使他们在心理上产生安全感。在信赖感和依赖中，患者才愿意将自己宝贵的生命托付于护理人员。护理人员在拓展专业知识的同时，还应不断完善自己的知识结构，要学*心理学、社会学、伦理道德等有关学科。不断扩大自己的知识层面，才能再工作中游刃有余，获得患者信赖，取得患者的认同。

　　（四）护理文书书写要规范

　　护理文书是法律文书，是把病人的生命体征及病情变化记录在案的重要载体，为医生提供掌握病人病情变化的第一手资料，为医疗诊断提供了事实依据。此外，护理文书也是防范护患纠纷的法律依据。因此，护理人员应该以严谨的态度，客观、及时、真实准确、认真详细的记录。使书写的护理文书科学、规范、系统、严密、全面完整。保存完好的护理资料为医疗事故举证提供重要依据。

　　（五）真心尊重病人权利

　　尊重病人权利是护理人员要遵守的职业道德之一。在护理实践中如不谨慎行事，就可能侵犯病人的权利而导致护患纠纷。以下几点是需要再日常护理工作中注意的：

　　①尊重病人的知情权；如病人的诊断、治疗、护理等，一定要充分说明，必要时可重复说明，让病人心中有数，了解知情。

　　②尊重病人的消费同意权；因患者的自我保护意识增强，对医务花费知情权要求提高，价值观念发生改变，医护人员要考虑病人的承受能力，在必要使用价格高的药物及高额检查时，要同病人及家属讲明其必要性，征得同意并签字。护理人员在用药物或临检前，如发现病人有异议时应及时向医生反馈解决，让病人明明白白地自愿消费。

　　③尊重病人的隐私权；对有隐私的病人，护理人员不应歧视病人，不可私下议论，注意该保密的不要张扬泄密。保密性治疗需考虑病人承受能力，可逐步稳妥地向病人讲明病情或告诉家属，以减轻病人精神压力。在其有心理准备的情况下选择放弃或接受治疗。

　　护患关系的处理是一门特殊的艺术，是护士综合素质的集中体现。护患关系好坏是医疗工作成功与否的关键因素之一。因此，护理人员必须不断提高自身素质，不断提高沟通技巧及方式。运用沟通的方法来处理各种纷乱繁杂的人际关系，以理智的态度抑制非理性的冲动，促进护患关系的良好发展，从而推动我国医疗事业的稳步前进。

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