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春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻诗句
【诗句】春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
【出处】唐·王维《桃源行》
【译注】春天来了，遍地都是桃花 水，不知到哪里去寻找当年的桃源仙 境。桃花水：春天桃花开时，冰化雨盛， 水势壮阔，故称桃花水。辨：辨识。仙 源：指晋代陶渊明在《桃花源记》中描绘 的理想乐园桃花源。那里与世隔绝，不 遭祸乱，景色优美，百姓淳朴热情，生活 安乐恬静。
【用法例释】
一、用以形容春夏雨 水充盈或到处是水的景象。
[例]雨 后，四周一片汪洋，真可谓“春来遍是 桃花水，不辨仙源何处寻”。(叶子 《荷》)
二、用以形容春天桃花遍开的 景象。
[例]“春来遍是桃花水，不辨 仙源何处寻。”徜徉在花的海洋中，享 受桃林散发的'天然芬芳，真让人心旷 神怡，浮想联翩。(胡承林《桃林中的 希望》)
三、用以说明行踪、痕迹已被 淹没，所谓桃花源或其他事物、人物已 难以寻找。
[例]所谓有碧云红霞，皆 瞬息可变之景;莫说此郎一去不必重 到，即使果然再至，怕也会有“春来遍 是桃花水，不辨仙源何处寻”的迷惘 呢。(唐圭璋等《唐宋词鉴赏辞典》)
二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！——苏轼《蝶恋花·春景》
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《登黄鹤楼》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
不知明镜里，何处得秋霜。——李白《秋浦歌·白发三千丈》
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。——杜甫《蜀相》
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？——张若虚《春江花月夜》
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——王维《桃源行》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首》
此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲·中秋作》
但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白《客中行》
何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》
落叶满空山，何处寻行迹？——韦应物《寄全椒山中道士》
乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
早霞，晚霞，妆点庐山画。仙翁何处炼丹砂，一缕白云下。——周德清《朝天子·庐山》
犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？——朱淑真《蝶恋花·送春》
故人何处草空碧，撩乱寸心天一涯。——朱淑真《暮春有感》
天上嫦娥人不识，寄书何处觅？——韦庄《谒金门·空相忆》
千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
一生几许伤心事，不向空门何处销。——王维《叹白发》
一曲将军何处笛，连云芳草日初斜。——杜牧《街西长句》
恨郎何处纵疏狂？长使含啼眉不展。——顾敻《玉楼春·柳映玉楼春日晚》
旷野莽茫茫，乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南 》
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？——张旭《桃花溪》
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》
饮散落花流水各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。——秦观《江城子·南来飞燕北归鸿》
乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
寒食今年，*山下蛮江左。竹篱烟锁。何处求新火。——陈与义《点绛唇·寒食今年》
故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。 ——白居易《移牡丹栽》
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。——白居易《宿湖中》
三峡传何处，双崖壮此门。——杜甫《瞿塘两崖》
蛛丝有恨，鹊桥何处，回首又成惆怅。——王之道《鹊桥仙·断虹霁雨》
明年九日知何处，世难还家未有期。——韦应物《九日》
菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！——惠能《菩提偈》
人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫。——苏轼《鹊桥仙·七夕和苏坚韵》
借问君欲何处来，黄姑织女机边出。——顾况《金珰玉珮歌》
子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》
绿杨春雨，金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语，玉勒雕鞍何处。——韦庄《清*乐·绿杨春雨》
木叶纷纷归路。残月晓风何处。——纳兰容若《如梦令·黄叶青苔归路》
何处相思苦，纱窗醉梦中。——李煜《谢新恩·樱花落尽阶前月》
相思在何处？桂树青云端。——李白《赠参寥子》
《寄扬州韩绰判官》
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
1、韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。公元833年（唐文宗大和七年）至835年（大和九年），杜牧曾任淮南节度使掌*，与韩绰是同僚。
2、迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
3、草未凋（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋谢。
4、二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”
5、玉人：貌美之人。这里指韩绰。一说指扬州歌妓。教：使，令。
青山隐约绿水悠悠长流，江南深秋草木还未凋零。明亮月光映照二十四桥，你是否还在听美人吹箫？
扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。
首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“*芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
江南佳景无数，诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”（张祜《纵游淮南》）的景致。岂不闻“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》），更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢？二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名(m.ju.51tietu.net)。“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人*况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教*歌吹取乐。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感喟，从而使此诗*添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中，所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓*的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的联想不是风流才子的*生活，而是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，微妙的思绪，“可言不可言之间”的寄托，“可解不可解之会”的指归（见叶燮《原诗》），正是这首诗成功的奥秘。
都说陶渊明是一个真正的隐士，他那句“采菊东篱下，悠然见南山”诗曾经感动和抚慰了多少受伤的心灵！有人说，学陶渊明，当学他“不为五斗米而折腰”的铮铮骨气，学他在乡下过着“欢欣而烂漫”的生活。其实，如今又有几人能学之？“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明在他的《归园田居》的五首诗中，为我们描述了他辞去彭泽县令归隐田园的欣喜和热爱之情。试想当今社会当官之人，谁还会因受不了一点点的屈气罢官而去？“小不忍而乱大谋”，“退一步海阔天空，忍一时财运亨通”，即便有一高士横空出世，学五柳先生罢印而去，“舟遥遥以轻yang，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”可他何处觅东篱？南山又在哪里？物质决定意识，意识是物质的能动反映，没有东篱，南山不见，他将如何去学陶渊明？即便他能归隐田园，可如今的乡下田园可有安静之处？
其实，陶渊明，不学也罢，学也无用。人家陶氏能“结庐在人境，而无车马喧”，现在就是去乡间田野，也难觅寻到如此佳境了。“心远地自偏”，对现代人来说，那只是自欺其人的说法，当下，有多少城里人已厌烦了城市的喧嚣，想入山林，看看飞鸟，想至水乡，钓钓游鱼，可是又有几人能徒步而行？现代文明厚厚的盔甲把一颗悠然的心裹得严严实实，连心脏的跳动都很困难，更谈不上怦然心动了！乡间的泥泞小道，也少了光脚的亲密的踩压，取而代之的是厚重的皮鞋匆匆的冷漠摧残！
前两日曾陪两位老师去乡下老家，驱车前往一个很有名的绿野水乡度假村去游玩。这里原来是一个本乡镇的渔业养殖基地，视野极其开阔，河道纵横交错，芦苇四处摇曳，鱼虾丰美鲜嫩，鸟雀低空轻飞，风光四季动人，现在已被开发为乡野度假村，每天接待来自城市的人们休闲观光，划船摘莲，临河垂钓，听听鸟鸣，看看星星，钻入林子，登上水榭，把酒下棋，享受着乡村自然的风光。据说，这个度假村已营运多年，可我还是在10多年前来玩过，那时，这里只有渔业基地的几栋老办公楼，河塘没有现在这么整齐漂亮。现在的所谓度假村，从外面观其建筑，黑瓦粉墙，古朴典雅，可一走进宾馆来到大厅，却是宽敞明亮，气宇轩昂，依然和城里的宾馆没有什么两样了。穿堂而过，一幢幢现代化的小别墅悬浮水面，分列在大理石板路的两边，走进去一看，其生活设施完全就是一个城市物质文明的翻版。我想，城里来此一游，看起来倒是十分惬意的，既能充分享受到乡间的风光，又不失去城市的物质的享受。宾馆周围，一望无边的水面，荷叶连连，微波不兴，前来钓鱼的城里人，排列塘口土堤上。临湖垂钓，鱼儿象捉好放在鱼钩上似的，不一会儿，就能钓上数十条大小不等的鱼，钓者欢呼雀跃，大呼小唤，不亦乐乎！我是农民的儿子，虽说已离开农村生活已有六七年了，也有好多年没有真正地乡下的塘口里钓过鱼了，但对如此钓鱼，我还是没有多少兴趣的，这么容易钓上来的鱼实在没有什么意趣？如此这般，还不如用网在塘里抄上几十条，况且这种养殖的鱼也不好吃，根本没有那种野生鱼味美鲜嫩。有人说，城里人驾车来乡下钓鱼，钓的是寂寞！说的还真有点道理。我们一路驱车来去，宽敞笔直的水泥公路，五步一楼的漂亮雅致的民房，和时时印入眼帘的大小不等的工厂，让人肃然起敬，感慨农村的变化真是太大了，城乡一体化的确也渐成规模了，但城市文明的漫延和侵入，农村那种自然的原始的风光却也随之渐渐散失，我倒是十分担心，等到农村城市化了之后，我们何处筑东篱，采菊花？南山如在，山之腰上，我想也是别墅层叠，到处弥漫着现代都市文明气息，那么，我们的那颗匆匆忙碌的焦灼的心灵将会安放何处？这种地方也只是适合城里人来度度假而已，如果陶氏罢官来到此地，他也玩不起，就是用他的锄头掘一下土，那也要付钱的，钓钓鱼划划船是要付钱的，何况东篱采菊？在这里，他能“悠然见南山”？他的日子会感到“欢欣而烂漫”吗？好在当时的陶渊明，他的乡下家里估计还有一些田亩，所以他能唱出“归去来兮，田园将芜胡不归！”这样的诗句，回到家，“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈zun。”从这一点来说，陶先生还总算有一点幸运和幸福的，可现代为官之人有谁能有此一点幸运和幸福？真的不好说的。
身居城市人，如要赏菊花，要么去公园，要么盆栽一株，放置阳台，嗅香把玩了。远望远山，没有了“可怜无重山”，只有火柴形状的冷漠高傲的耸入云端的楼，遮断了视线，横切了灵魂。
于丹女士在《中国人写意生活》一文中重点提到陶渊明，她在文中说道，陶氏在辞官后，写了这么一首小诗：山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。在采菊的时候，一抬头，南山在浮云中，夕阳已经下去了，光线变得迷离而柔和，倦飞的鸟纷纷返巢了。这样一幅人间暮景，让你觉得此中就有人生的真谛，但是不可言说。当你想要说明白的时候，你已经忘记了所有的言词。可以说，这首小诗真正的意味是辞官之后的陶渊明对着温暖的夕阳，凝视每一朵美丽的菊花。这意境，让人内心笃定安闲，不再仓皇，这就是真正的大隐。于丹女士说，陶渊明的日子过得欢欣而烂漫。我倒认为这是于丹女士主观臆测，是她用现代文明的外衣强加在陶渊明身上的“幸福”，陶渊明先生决没有她说的那么“欢欣而烂漫”！试想，陶渊明，作为一个生命的个体，他也要吃穿住行，也需要五斗米来苟以活命，否则他是不会去应聘当什么彭泽令的，只是官场丑恶腐败，他不能适应，丢不下书生的酸架子而已，其不愿折腰，只能说他性格愚酸，吃不了葡萄就就索性故作高姿态，不说葡萄酸，但可以说我的胃不好，不能吃葡萄啊！如果他的胃好，我想他还是想吃葡萄的。况且，现代社会，大家都学陶渊明遁入乡野做隐士，估计将会不知有多少山林或田野遭到他的铁锄的破坏啊！还有，如果大家都学陶氏不当官了，谁来治理如此复杂的天下？那不是要天下大乱吗？为官一任，应该要造福一方啊，当个父母官，也是在服务社会、服务人民啊。如果天下当官的，都受不了一点屈气，动不动就辞官，撒手不干了，只考虑自己的心灵感受，而不顾百姓的安宁和幸福，这也是很不负责的做法，能否由此断定五柳先生也很自私呢？
陶渊明是一个着名的田园诗人，他的田园诗写的清鲜自然，朴实无华，象乡野的湖塘的怡然自乐的小鱼，偶而在湖心吹两个不水泡，泛起层层的涟漪，把静静的湖面弄的幽静如画；陶渊明是一个着名的高洁诗人，他的菊花诗作，让人想起宋代的郑所南写的那首“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的高洁诗句，他的诗，也是一杯菊花酒，花间月下，独自品饮，自得其乐，魂归自然，超然于外，隐于内心，是人生的至高境界，可我认为他喝的不是菊花酒，而也是一种的痛苦无奈的寂寞。因此，我认为，作为一位着名的隐士，也只是一个逃避现实的懦夫而已，谈不上如于丹女士所说的“欢欣而烂漫”，这是一种对陶氏精神的误读。每次读陶氏的诗，在轻松朴实的文字的背后，我却感受到了一个灵魂的煎熬，一个想实现抱负而又苦于无门的痛苦的挣扎。这就好比一位父亲突遇车祸而亡，他是不会经常想起子女遇车祸而亡的惨状，而常念起他和子女生前的欢乐时光。五柳树荫下，没有真正的诗意人生！
陶渊明，不学也罢，学也无用。
整理：zhl201611
风信子开花后如何处理
风信子：是天门冬目、风信子科、风信子属多年草本球根类植物，鳞茎卵形，有膜质外皮，皮膜颜色与花色成正相关，未开花时形如大蒜，原产地中海沿岸及小亚细亚一带，是研究发现的会开花的植物中最香的一个品种。喜阳光充足和比较湿润的生长环境，要求排水良好和肥沃的沙壤土等。风信子端庄典雅，观赏价值高，很多人都会买风信子种球，风信子开花后如何处理呢？下面就一起来看看吧
风信子开花后如何处理
（1）如果你不打算明年再种这颗风信子种球的话，就不用管它了。
（2）如果你想留着风信子种球第二年再种。可以在风信子开花之后，将花茎剪掉，然后留着叶子，请注意保持施肥以及浇水，等到生存至6月、7月份后，叶子也差不多枯萎了。这时把风信子种球挖起来，放在阴凉干燥的地方，等到10~~11月份，可以再次埋土播种，还可以再开一次花，也就是复花，不过开的花就不如第一年了。
风信子在原产地当然是年年开花，到了*后容易退化，所以现在还是年年进口，国内少数地方可以生产，但产量远远不够。在这里要防止两种现象，一是认为只能一次性使用，二是觉得可以粗放管理就可再花。
首先，原产地地中海气候区是冬季温和多雨，夏季冷凉干燥。影响植物休眠的主要是水分因素。所以风信子，郁金香，各类水仙，藩红花，银莲花，花毛茛等等，都是在冬季生长，夏季休眠。当然，因为冬季还是有一个稍微寒冷的时节，所以自然球还是要经过春化（冷环境）才能开花。我们种的球基本上是经过冷藏的'，所以省略了春化环节也可开花，正常开花后按理说和原产地一样也应该是可以再次开花的。
可是开花后的时间正是植物球茎快速生长的时间，这里有两个因素必须面对，一个忽视了，就可能导致退化。
一个是花后到叶枯前的时间长度，原产地大概2月中旬始花，3月初全面开始种球的生长和更新（有些是3年更新一次如风信子。有些象郁金香每年老球都要更新掉的），到六月中旬或六月底才开始高温，这里有接*3个月的时间，种球在这时迅速生长，郁金香几乎是从极小的新牙长到老球原来的大小甚至更大，（所以郁金香受影响最大，也是最容易退化）。而我国大部分地区自然条件下3月中旬始花，4月后才开始种球的生长，五月后气温迅速回升，叶片最多五月下旬就枯黄，导致种球生长一半就终止，当然长不大。
另一个就是营养，水培的营养当然不够，即使花后埋入土中，也难免断根，即使不断根，也难适应土壤了。另外盆载的营养也不够，要知道地载时根系长达50厘米以上啊，还得在土中添加足量的磷钾肥，发芽后追施几次氮肥，花后又要追施磷钾肥几次至黄叶。
黄叶后种球要掘起收藏，此时温度也很重要，我发现风信子，洋水仙还不太敏感，郁金香必须在25度以下贮藏，否则花芽分化明显减少，子芽变多，第二年小球更多却长不大，退化更加严重。
风信子能开几次花
理论上说只有一次，特别是水培的。土培风信子如果护理得好可以在第二年继续开花，但是可能无论从植株高度还是花朵茂盛度来说不及去年一半。所以还是让它安息比较好，人家为你奉献了一个冬天了，不是么。另外，如果想让水培风信子来年开花，请在当年花朵完全凋零后剪掉植株（绿茎）将水倒掉自然晾干，待根风干后全部去掉。【千万注意只能去掉根也就是那些须须，不要伤到那些拱起的出根处】。然后用黑塑料袋装好放在干燥通风处保存。第二年拿出来，这个时候就不能水培了，一定要土栽，施肥浇水马虎不得。
痴情冢情归何处爱情美文（通用6篇）
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。以下是小编为大家整理的痴情冢情归何处爱情美文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
眼里柔情都是你，爱里落花水飘零；梦里牵手都是你，命里纠结无处醒。今生汝恩还不尽，愿有来生化春泥；雁过无痕风有情，生死两忘江湖里；人前笑语映花里，人后哭泣倩谁听。
微风青丝更惆怅，谁言听风去离愁。船儿江中游，忽然天外传来悠悠的天籁------痴情冢，直入心间，闭上双眼，细细品味个中的滋味，此时，我能感受到时光的微凉，仿佛世间都在静止。满天飞絮都是对你的思念，你是否能感觉到我对你的心跳？
锦瑟的流年，纯真的情缘，我该用什么来把你挽留？叶落无声，风过无痕，你却在我心上刻上了不灭的痕迹，心里梦里都是你。回首三百年，你说：我们不合适，叫我忘记你。看着你转身离去的背影，越走越模糊，直到你消失在我的眼前，眼里泛着微微的光芒，流泻的月光，把身影拉得很长很长，人憔悴，空自怜。
千般联想，百感交集。昨天，说着我爱你，缠绵的甜言蜜语还萦绕耳边，未曾散去；如今，怎么就上演着无言的离别。前一秒，笑着叮嘱，要开开心心地生活；转身离去的那一刻，眼里怎么就留下了苦涩泪水。泪在徜徉，心在滴血，你可知道，你离开后我还在原地盼望着你的回心转意。
偏生爱的都是你，谁错谁对本无凭。一晃过了许多年，原以为随着时光的流淌，能淡忘有关于对你的一切，错了，一切都错了，爱得深，越久思念会变得越疯狂。一首歌也能划破遥远的川穹，梦里也能清晰地看得见你昔日的容颜，仿佛还能触摸往日的温暖。哪一天，是我做错了吗，还是你早已打算离开？头也不回地离开我的视线，转身得如此的干净，如此的洒脱。
向来缘浅，奈何情深。红尘如梦，今夜如往常一样，梦见与你一起手牵着手醉卧在青草间，迷恋有满天萤火虫的世界，看着闪烁的星星，说着甜言蜜语，说着对未来的憧憬。可惜，这仅仅是一场梦，醒来的时候，一切都将会变得支离玻碎，荡漾无存，剩下的只有我忧伤的心海，苦涩的眼泪。
你带走了，曾经的欢喜，曾经的拥抱，曾经的香吻；我留守着，那份情缘，那段回忆，那个誓言。盼着，守着，彷徨的等待，没有日期等待，千里烟波，剩下的只是没有灵魂的躯体。
痴情冢，情归何处，哪里才是我踌躇的地方？我本将心照明月，奈何明月照沟渠。花未凋，情已谢，未来，你的世界，我永远进不去，我的世界，你永远都不会进来，我们彼此都是过客，你却把思念留给了我，我每天夜里都在思念天涯未端的你。
倘若时光能倒流，多希望回到有你的日子，哪怕是那一秒钟也好，那时，我们还相爱着呢！
你还记得吗？两年前的今天，是一切的开始。如同枯木逢春，一刹那，仿佛闻到泥土的芳香，刹那的芬芳，却可以永生永世流转。你不必叹息时光匆匆流过，而应该感激时光让我们遇见。
那是我们第一次认识，一个偶然的机会，我们成了同桌。我不会的理科你教我，你不会的文科我教你，后来我们渐渐熟识了。没想到，两年之后的今天，我们竟会形同陌路，我想挽回，可我无能为力。
原本晴空万里的天，一眨眼就已是飞沙走石、乌云密布。原来天公有时也不会作美呀，我这么想着。‘这么晚了还不走啊？‘一阵熟悉的声音在耳畔响起。’是呢，我再写会儿作业，你先走吧。‘我不敢抬头。今天我们在班里已经闹得像一锅煮开的水一样，只差没沸腾了。
其实事情起因并不是我们，而是为了另一个叫做山的人。早晨大家都在校门口等着校门打开，然后就像一群蜜蜂似的冲进学校。那时一个同学拿出了一份装饰华美的蛋糕，我情不自禁地赞叹了一句，哇，真漂亮！山立刻接过话来，哎呦，这么一个面包都没见过呀。连音调都是恰好的甜美，正好让所有的人的目光聚集过来，于是就开始了各种流言。那时我才觉得，如果有比光速更快的东西，那就是流言。你不但不安慰我，反而转过身去，和她一起走进了学校。我低下头，不再言语，眼里含满了沉甸甸的泪。你不但不安慰我，反而转过身去，和她一起走进了学校
上午最后一节是体育课，可我肚子在此时忽然痛了起来，仿佛五脏六腑都被撕裂了一般。实在坚持不住，我便向老师请了假。山一向是逃课逃惯了，和我并排坐着，还有几个和她在一起的朋友，还有你。哟，你又在看什么哪，果真没见过世面啊。多甜美的声音啊，空气都开始变得油腻起来，所有的目光又重新聚集到我身上。我用求救的眼神望着你。你只是冷冷的丢下一句话，是啊。强忍的泪又重新掉下，好，那你以后别来找我，我狠狠的丢下一句话转身离去，就像早上你离我而去一样。
回忆就像一把锋利的剑，深深刺进我的心，越扎越深。突然，眼前升起一片氤氲的雾气，模糊了眼睛。等雾气涣散开来时，雨势磅礴，仿佛吞天卧地一般。今天……我做得太过分了，对不起，伞给你……你住得远，早点回去吧。熟悉的声音，关切的话语，许多年前的回忆如同潮水一样涌来，滋味就像打翻了的五味瓶，五味杂陈。一时间我好像忘记了语言，只是默默地接过伞。语无伦次地说道，那个……其实我也没有生气，没有关系的，我们一起走。
就像几何书上的定理一样，根本不需要验证就如此肯定。雨中又多了两个人的身影，也许我们都因互相冷淡而迷失在了时间的洪流里，拼命地为自己而挣扎着，从未顾及过对方。
还是那个冰冷的雨夜。
感慨你是人间四月天林徽因的爱情往事，震撼于金岳霖大师的痴心一片，默默守护不求回报。大师的爱超越千山万水，跨越了时间空间，在历史的长河中成为永恒。想起老一辈的爱情，爷爷奶奶他们的爱情只钟情于陪伴，无需多言，无需风花雪月的浪漫，无需花前月下的生死承诺。执手便是一生，死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老诠释的是爷爷奶奶的爱情，他们的爱情虽没有文人雅士的千古风流，虽没有才子佳人的赌书泼茶，至死不渝。但他们用生命在诠释爱在描绘爱，陪伴是最长情的告白。结婚时，女人总会问：“你会永远爱我一辈子吗?”有些男人会直截了当的眼神灼热的望着即将成为他妻子的女人说道：“会，我会的!”。这样的回答女人满意的笑了，可是会否如承诺所言爱一辈子呢。婚姻是围城是坟墓，久而久之爱情里的种种美好只是剧本的开端，生活就是一地鸡毛，就是柴米油盐酱醋茶。在某些时候不要诧异于女人的问题或许在你们婚后不久，她们仍会问类似的问题。
当你们都是中年夫妻时她们依旧会问，或者是问你觉得我还年轻漂亮吗?女人总是怀揣期待的眼神望向自己的丈夫，而此时的丈夫因工作的压力生活的磨练促使他们几乎很少去认真关注过自己的妻子，但他们仍然会回到漂亮啊年轻啊。女人总会执着的继续问道：“真的吗?”非要几番询问下来女人的心里才会有些安定。女人和男人往往都会由曾经刻骨铭心的爱人变成相互依赖的亲人，或许会是渐行渐远的陌生人，或许是同在床榻不同心。而有些情商稍高的男子会捕捉女人的心思，女人结婚典礼时温柔地问道：“你会爱我一辈子吗?”男人同样深情款款地回答道：“一辈子很长，我会用一辈子的时间来回答你”。女人的心底掀起无限涟漪，她觉得此刻再也没什么比眼前这个男人更重要了。还有一种说法：“傻瓜，不管是过去还是现在将来，我都将一直爱着你”。我想说在她还未认识你的过去的时间里，你如何爱她?不会有哪个傻蛋说：“我爱你，但我不能现在告诉你用一辈子做承诺”。 这样的人莫不是一生也难娶上媳妇。
现在的年轻人常常因为遇到一些感情问题就会伤春悲秋，或许是我们未能真正理解爱情的本质，又或许是我们想要的太多，老一辈的爱情哪里会有这些七七八八的事情呢，他们需要的是彼此的陪伴。最*有首歌很火，纸短情长四个字是爱琴最贴切的描述。纸短情长啊，我想要对你诉说我的爱，却发现自己词穷了。爱情的全部是无法用三言两语来描绘的。能够轻易诉说的悲伤，那不够悲伤;能够用言语表达的痛苦，那不是真的痛苦。虽说人这一生不应为情所累，但情感却是人的精神支柱。早已相思沁入骨，入铭心，怎能忍痛拔去。纸短情长啊，诉不尽的是我对你无限的思念。这份纸短情长愿寄语爱情彼岸的良人，此生惟愿与你白头......
听着安静的音乐，无人相伴的世界里总有一点点的温暖，让内心变得*静，生活在灿烂的年华里有太多的珍贵，太多的舍不得，只是都在岁月的流逝下渐渐远去，我们越走越远，前往那个未知的地方，一路上遇见了无数的悲欢离合，弱小的我们默默哭泣，开心的我们放声大笑，痛苦的我们挥手再见，一起在青春的流里慢慢寻找着什么等待着什么期待着什么。然后我们变得陌生了，回首看着那个曾经的自己，心中突然涌出一点羡慕要是能回去该有多好，去弥补所有的遗憾，让它成为最完美的回忆。只是我们没有机会了，大概正因为完美才是最大的残缺吧，所以我们都有或多或少的不甘，显得我们的存在是有意义的。
我想感谢那些让我痛苦的人，因为你们我学会了太多，内心在不知不觉变得强大了起来，再也不会在悲伤的时候哭泣，在痛苦的时候放弃，在成功的时侯得意,我会用一颗*常心面对一切的困难，在渐行渐远的路上坦然走过，在一个又一个的世界路过，留下珍贵的记忆，沿途洒下梦想的种子，生根发芽，终会变成苍天大树，守护着那些美丽的世界。
她化了一个精致的妆容，打开美颜相机，想给那个男人发张很美的照片。待我长发飘飘，是我见你之时。润真有一颗天真般的似孩童的心。会成为古典的，温润如玉，似水，却不失女性的刚柔。她害怕欺骗，明明两个人的和*分手，会被笑话一样成为抛弃。我读过你的诗，会看不懂。润真将碧发挽过耳垂。男孩子会给她发各种各样过往的作品。她虚妄，认不清现实和迷幻的分割。
如果我的初恋结婚，我不会化妆。为什么?我怕模糊的双眼迷离了精致的妆容。会有泪吗?对，我读过一本书，有些情节，哭了很久。
润真爱书。那些文字里飞舞的`情节，像是电影般的，在自己脑中略过。会有那样一个男子，他骑褐黄的汗血宝马来接我。我爱我现在的样子，润真常常这样说。
她依稀记得那天男孩子对她说，你知道你会是一个怎样的女子吗?怎样的?温润如玉。
在男孩子的心中，哪怕下一刻，她感到虚妄的不存在，哪怕她放弃这段镜花水月般的揪扯。昨夜，我写了一篇风华，纪念一位风尘女子。今夜，我见证你绝代的步履，润真。他在孤寂的夜中默念!
亲爱的燕子，在见到你之前，一见钟情只存在于我看过的小说和影视剧中;在和你第一次吃饭之前，秀色可餐也仅仅作为一个成语存在于词典中。
第一次见你之后发现原来fall in love at the first sight是真实存在的。跟你一块儿吃饭愉悦的心境也让我明白了秀色可餐到底是个什么意思，即使仅仅只有两次。
一直以为女人是男人的肋骨只是一个上古传说。但当我第一次见到你头上的一丝白发，无以名状的疼痛瞬间清晰的袭上心底，当时我就明白了你就是我的肋骨。传说上帝创造人类都是一半一半的，原来我在尘世中踽踽独行32年只有遇见你才算完整。
第一次见到你时正处于事业的最低谷，那年我决心离开成都，辗转上海、深圳就是想成为更好的自己这才配得上不施粉黛清丽脱俗的你。然而事业并没什么长劲，对你的思念却与日俱增。和一个朋友聊天，他说，你再不回去，你喜欢的姑娘就要被别人娶走了。
于是今天我选择回到家乡四川，来到成都，不仅因为要重新构架自己的事业，更因了你在这儿。大概这就是爱一人，爱一城吧。
你说过，母亲开心就叫你燕子，不开心就叫你名字。好吧，何海燕，我爱你，我真的好爱你。我从来不信死了都要爱，因为死亡代表拥有的东西不再拥有，那就定个小目标，爱到死去吧。
燕子，谢谢你，谢谢你不经意间让我明白了很多，让我多了一丝牵挂，少了很多放纵。我爱你，我愿花一生的时光守护你。
爱情里总是格外容易出现情仇纠葛的，真正情商够高的人会是一个合格的侩子手，又或者说相对成功的人。
分手这个词常常像我们的每个人必食的几餐，总要经历经历才像话。多情的人自伤，专情的人被伤。总之千奇百怪分手方式。但有的人分手后是仇人，有的人是陌生人，有的人是朋友。朋友，我想来虽不排除有些例外但大多情况下都是一方无爱一方死追结合后的成果;仇人，也算常见的吧!那些为爱死活的人多不胜数，折磨纠缠，生生把鲜花野草的生活过成了刀山火海的轰轰烈烈;陌生人，相对前面两种我觉得算是最好的了吧!当然这只是个人觉得。因为都爱过所以舍不得恨，因为都痛过所以不能真的自然面对。毕竟那些回忆存在着，不是活在里面但未必就一干二净的忘记了。不再靠*会是比较好的做法吧!当然不必刻意，无论靠*远离都不去刻意。不辜负上帝偶尔安排的回眸，也不辜负自己现在活成的美好。
高情商的人即使分手一般也不会让对方恨太久。因为他会果断的做出明确的决定。不会轻易延长彼此的伤痛。这样的人最无情也最真情，最值得佩服。因为即使分手时痛不欲生，过后也会被感谢，感谢那份绝情保护了另一方的自尊心，让人没有犯傻的余地，能安心的无后顾之忧的去过自己想要的样子。不会沉溺在那里反反复复的直到被爱情主导毁去。
多情的人是自认为高情商的人。大多在伤害别人的同时会连自己一起伤。他们不是不懂只是管不住自己，总会遇事动摇。这类人讨人喜欢但不适合谈恋爱。容易把本是快乐的东西变成折磨。只有经历过沉痛他或许才能醒悟，但真的很难改变。人性的自私和无私都被他放大演绎。
所以尽量选择一个性格坚定的人做自己的终身伴侣。情商有时真的比较重要。
猜谜语夫人何处去
猜谜语非常有意思，不仅可以锻炼我们的思维能力，猜对了谜底还让自己有一种成就感，下面是我为大家带来的猜谜语夫人何处去，希望能帮助到大家。
谜面：夫人何处去(打一字)
谜底：二
其他常见的谜语
谜题：哥儿十个分两家，干起活来要请它。开机器，种庄稼，越干越巧劲越大。 (打一人的器官)
谜底：手
谜题：四四方方一座楼，大人小人住里头，小人有嘴不开口，大人开口又动手。 (打一文艺样式)
谜底：木偶戏
谜题：一匹马儿两人骑，这边高来那边低，虽然马儿不会跑，两人骑着笑嘻嘻。 (打一玩具)
谜底：跷跷板
谜题：一座桥，地上架，走着上去坐着下。 (打一玩具)
谜底：滑梯
谜题：一个风箱真奇怪，一拉它就唱起来。 (打一乐器)
谜底：手风琴
谜题：一位公公精神好，从小到老不睡觉。身体轻，劲不小，左推右推推不倒。 (打一玩具)
谜底：不倒翁
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谜底：爆竹
谜题：天上飞，不是鸟，前边翅膀大，后边翅膀小，喝饱汽油飞得高。 (打一交通工具)
谜底：飞机
谜题：钢铁身子重万斤，搁在水里它不沉。不怕风浪大，就怕水不深。 (打一交通工具)
谜底：轮船或军舰
谜题：长长一条龙，走路轰隆隆，遇水过铁桥，遇山钻山洞，脚下钢轮力气大，日行千里真威风。 (打一交通工具)
谜底：火车
谜题：四脚圆滚滚，眼睛亮晶晶，嘀嘀叫一声，招手过路人。 (打一交通工具)
谜底：汽车
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谜底：月亮
谜题：说是牛，不是牛，不吃草，光喝油，工人叔叔送它来，支援农业大丰收。 (打一机具)
谜底：拖拉机
谜题：十个客人十间屋，冷了进去暖了出。 (打一物)
谜底：手套
谜题：小小两只船，没桨又没帆，白天带它到处走，黑夜停在床跟前。 (打一物)
谜底：鞋
谜题：一本书，天天看，看了一篇撕一篇。一年到头多少天，小书撕下多少篇。 (打一物)
谜底：日历
谜题：你说稀奇不稀奇，汽车长着长胳膊，抓起东西往上举，千斤万斤不费力。 (打一机具)
谜底：起重机
谜题：一匹马儿真正好，没有尾巴没有脚，不喝水来不吃草，骑上它就满街跑。 (打一交通工具)
谜底：自行车
谜题：一件东西大无边，能装三百多个天，还装月亮十二个，它换衣服过新年。 (打一物)
谜底：日历
谜题：麻布衣裳白夹里，大红衬衫裹身体，白白胖胖一身油，建设国家出力气。 (打一植物)
谜底：花生
谜题：青皮包白肉，像个大枕头，莫听名字冷，热天菜场有。 (打一植物)
谜底：冬瓜
谜题：一根竹管二尺长，开了七个小圆窗，对准一个小窗口，吹阵风就把歌唱。 (打一乐器)
谜底：笛子
谜题：一间房子扁又长，上边开了许多窗，用嘴吹进一阵风，好听的音乐多响亮。 (打一乐器)
谜底：口琴
崔颢《长干行·君家何处住》诗词鉴赏
长干行·君家何处住
唐代：崔颢
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
译文
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
注释
长干行：乐府曲名。是长干里一带的民歌，长干里在今江苏省南京市南面。
君：古代对男子的尊称。
妾：古代女子自称的谦词。
横塘：现江苏省南京市江宁区。
暂：暂且、姑且。
借问：请问一下。
或恐：也许。
鉴赏
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。它不以任何色彩映衬，似墨笔画；它不用任何妆饰烘托，是幅素描；它不凭任何布景借力，犹如一曲男女声对唱；它截头去尾，突出主干，又很象独幕剧。题材*凡，而表现手法不凡。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的`片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
诗的语言朴素自然，有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
何处的诗句
何处为家的诗句
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有关何处的古诗句
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古诗带有何处的诗句
何处为家的古诗
有何处二字的古诗
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春归何处的古诗
心归何处的古诗
古诗何处的古诗
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何处话凄凉是谁的诗句
带何处俩字的古诗
风往何处吹的古诗
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何处是家的古诗词
何处觅清凉的古诗
今何处的古诗词
人往何处去的古诗
包含何何处二字的古诗
带有何处两字的古诗
身处何处读诗知的古诗
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