教科书上不会出现的古诗

初中的古诗有哪些（教科书必背的37首古诗词）

中国古诗文语言优美、内容丰富,承载了我们民族几千年灿烂文明,是我们民族传统文化的重要组成部分。学好古诗文不仅是时代的需要,也是初中生自身发展的需要。我们只有采取多读、多记、适当拓展并开展多形式的活动策略加强古诗文教学,才能真正培养学生学*古诗文、传承民族传统文化的能力。

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小学现代诗100首简短（教科书必背的13首古诗）

疫情暴发，不打电话，不发微信。

园长愕然，幼师惊然，家长错然，孩子蒙然。

然而，疫情以来的这一特殊时期，我们的园长、幼师、家长和孩子，不断适应，不断调整，一起坚持学*，一起坚持成长。

结合大家共同的经历，果雪儿为大家分享13篇儿童小诗。

这些小诗都是从古代穿越而来，只不过简单化了妆，稍微抹了彩。

这些小诗，都有一个共同的主题，关注疫情，关注孩子，关注成长。

这些小诗，熟悉又陌生，古老又新鲜，希望能够给您接下来的生活里，增添更多的快乐、希望和动力。

01

春晓

春眠不觉晓，

人人戴口罩。

夜来风雨声，

哪天能到校？

果雪儿注释：

春天不知不觉就天亮了，就自然醒来了。每一个出门的人，都自觉戴上了口罩。

夜里春风又春雨，点点滴滴。哪一天，我才能回到快乐的幼儿园里面去啊？

这首化了妆的现代儿童小唐诗，表现了小作者的焦虑、焦灼，和对正常开园开学的期待之情。

02

悯我（悯农）

睡觉日当午，

睡觉也辛苦。

谁知哪一天？

能到幼儿园。

果雪儿注释：

从对古代农民的讴歌赞美、怜悯疼爱，到对自身的关注。

疫情期间的小作者，宅在家里，睡觉睡到了太阳晒*。

其实，一个劲儿的睡觉，也是非常辛苦的啊。

尤其不知道具体到哪一天，才能正常开园开学，才能回到幼儿园里面，无忧无虑……

03

草

离离原上草，

熊熊野火烧。

野火烧不尽，

春风也无聊。

果雪儿注释：

哪怕太阳睡过了头，哪怕妈妈起床起晚了一些，哪怕我们都一起迟到了；然而，也终究没有一个春天不会到来。

田野里面的草儿萌动起来，朦胧起来，越来越青葱茂盛起来。

熊熊的野火烧啊烧啊，也无法烧尽这野草。

春风晃荡过来，晃荡过去，也是百无聊赖的无聊啊无聊啊。

04

游子吟

慈母三餐饭，

儿女饭三餐。

不去幼儿园，

日日来陪伴。

谁言寸草心，

报得三春暖？

果雪儿注释：

这是疫情之中最真实的生活了：

慈爱的妈妈每天雷打不动，做好了早餐，做好了午餐，做好了晚餐。

然后，喊起了儿女，一起来吃早餐，一起来吃午餐，一起来吃晚餐。

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高中古诗文大全及赏析（教科书必背的64篇古诗）

1．劝学

荀子

君子曰：学不可以已①。

青，取之于蓝，而青于蓝②；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规③。虽有槁暴，不复挺者④，使之然也。故木受绳则直⑤，金就砺则利⑥，君子博学而日参省乎己⑦，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也⑧。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰⑨。假舆马者，非利足也，而致千里⑩；假舟楫者，非能水也，而绝江河⑪。君子生非异也，善假于物也⑫。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉⑬。故不积跬步，无以至千里⑭；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍⑮。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂⑯。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也⑰。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也⑱。

【注】

①君子：这里指有学问有修养的人。已：停止。

②青：靛青，一种染料，从蓝草中取得。蓝：草名，也叫蓼(liǎo)蓝，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

③中(zhònɡ)绳：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。：通“煣”，使弯曲。规：圆规。

④虽有槁 (ɡǎo)暴(pù)：即使又晒干了。有：通“又”。槁暴：晒干。槁：枯。暴：晒。复：再。挺：直。

⑤受绳：经墨线比量过。

⑥金：指金属制的刀剑等。就：动词，接*、靠*。砺：磨刀石。

⑦“君子博学”一句：君子广泛地学*而且每天对自己的言行检查、省察。参(cān)：验、检查。一说，参，通“叁”，多次，表概数。省(xǐnɡ)：省察。乎：相当于“于”。

⑧须臾：片刻，一会儿。跂(qì)：提起脚后跟。博见：见得广。

⑨见者远：意思是人在远处也能看见。疾：强，这里指声音宏大。彰：清楚。

⑩假：借助，利用。舆：车。利足：脚走得快。致：到达。能水：善于游水。水：用作动词，游水，指游泳。绝：横渡。生(xìnɡ)：通“性”，资质、禀赋。物：外物，指各种客观条件。“积善成德”三句：积累善行，养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。无以：没有用来……的(办法)。骐骥(jì)：骏马。驽马：劣马。十驾：马拉车十天所走的路程。锲：刻。镂：雕刻。用心一也：(这是)用心专一(的缘故)。用：因为。六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪：蟹腿。螯：蟹钳。躁：浮躁，不专心。

【赏析】

《劝学》较系统地论述了学*的目的、意义、态度和方法，是古代论述“学*”的重要文章。这里节选的着重论述学*的重要意义、作用和学*应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学*和积累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学*和积累中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学*。

首段提出全文中心论点：“学不可以已”。

第2段，论述学*的重要意义。作者先用一连串的比喻进行论证，然后说明人要广博地学*并不断反省自己，就会智慧明达、行为无过。

第3段，论述学*的作用。作者先从正面阐述学*的显著效果，接着阐述良好效果的取得是因为凭借外界条件，最后推论人需要通过学*来改造、提高自己。

第4段，说明学*应持的态度。全段分三层：第一层着重说明知识需要积累；第二层着重说明学*贵在持之以恒；第三层着重说明学*必须专心致志。这三层意思层层深入，内在联系十分紧密。

2．师说

韩愈

古之学者必有师①。师者，所以传道受业解惑也②。人非生而知之者，孰能无惑③？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之④；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎⑤？是故无贵无贱⑥，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道⑦之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉⑧；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师⑨。是故圣益圣，愚益愚⑩。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣⑪。彼童子之师，授之书而*其句读者⑫，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗⑬，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师⑭。士大夫之族，曰师曰弟子云者⑮，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则*谀⑯。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿⑰，今其智乃反不能及，其可怪也欤⑱！

圣人无常师⑲。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃⑳。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通*之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【注】

①古之学者必有师：古代求学的人一定有老师。学者：求学的人。

②所以：用来……的、……的凭借。受：通“授”，传授。

③生而知之：生下来就懂得道理。之：指知识和道理。孰：谁。

④闻：知道，懂得。从而师之：跟从(他)，拜他为老师。师之：就是“以之为师”。

⑤庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的年龄比我大(先生于吾)还是比我小(后生于吾)呢？庸：岂、哪。知：了解、知道。年：这里指年龄。之：结构助词，无实在意义。

⑥是故：因此，所以。无：无论，不分。

⑦师道：从师的风尚。道：这里有风尚的意思。

⑧出：这里指超出。犹且：尚且，还。

⑨众人：一般人。下：低于。于：向。

⑩“圣益圣”两句：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益：更加、越发。于其身：对于他自己。身：自己。耻师：以从师为耻。耻：意动用法。惑：糊涂。授之书而*其句读(dòu)：教给他书，(帮助他)学*其中的文句。之：指童子。其：指书。句读：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。“或师焉”两句：有的从师，有的不(从师)。意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师。不：通“否”。遗：丢弃。百工：各种工匠。相师：拜别人为师。族：类。曰师曰弟子云者：称“老师”称“弟子”等等。云者：有“如此如此”的意味。“位卑则足羞”两句：(以)地位低(的人为师)，就感到耻辱；(以)官职高(的人为师)，就*乎谄媚。谀：阿谀、奉承。不齿：不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起。齿：并列、排列。“今其智”二句：如今士大夫们的见识竟反而比不上巫医、乐师、工匠这类人，真是奇怪的事啊！常师：固定的老师。郯(tán)子：春秋时郯国(今山东郯城一带)的国君，孔子曾向他请教官职的名称。苌(chánɡ)弘：周敬王时的大夫，孔子向他请教过音乐的事。师襄：春秋时鲁国的乐官，孔子向他学过弹琴。老聃(dān)：就是老子，孔子曾向他问礼。三人行，则必有我师：几个人同行，其中一定有可以当我老师的人。不必：不一定。术业有专攻：学问和技艺上(各)有(各的)专门研究。攻：学*、研究。六艺经传(zhuàn)：六经的经文和传文。六艺：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传：古代解释经书的著作。时：指当时士大夫中耻于从师的不良风气。嘉：赞许。古道：指古人从师之道。贻(yí)：赠送。

【赏析】

《师说》是韩愈的一篇著名论文。全文分4段。

第1段提出中心论点并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。

第2段指出今人不从师的恶果、表现和原因，批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。这一段用对比的方法分三层论述。第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。

第3段以孔子对待老师的言行为例，说明从师应有的态度，阐明教和学的关系以及能者为师的道理。

第4段赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明写作本文的缘由。

3．逍遥游

庄子

北冥有鱼，其名为鲲①。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云②。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也③。《齐谐》者，志怪者也④。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也⑤。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也⑥。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也⑦。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风⑧；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南⑨。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞⑩，抢榆枋而止⑪，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为⑫？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然⑬；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮⑭。之二虫又何知⑮！

小知不及大知，小年不及大年⑯。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋⑰，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也⑱。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎⑲！汤之问棘也是已⑳。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

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*免费教科书体现义务教育的本意

*免费教科书体现义务教育的本意

　　在日复一日的学*、工作生活中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编帮大家整理的*免费教科书体现义务教育的本意，欢迎大家分享。

　　据新浪网8月24日报道，为贯彻《*关于进一步加强农村教育工作的决定》，保证农村家庭经济困难学生顺利完成九年义务教育，加快“普九”进程，进一步巩固“普九”成果，*日，*和教育部决定从2004年秋季新学期开始，再次大幅度增加中央财政专项资金，将免费教科书发放范围扩大到中西部农村义务教育阶段全部的家庭经济困难学生，同时推动地方*逐步落实免杂费和补助寄宿生生活费的责任，加快“两免一补”(免书本费、免杂费和补助寄宿生生活费)资助政策的落实。

　　这则消息对于中西部农村家庭经济困难学生来说，真正是个福音。教科书的开支对于大中城市的许多家境宽裕的学生而言，也许根本就算不了什么，但是，上百元甚至更多的教科书的开支就意味着困难的农村家庭一个劳动力半个月的收入，份量不可谓不重。免费教科书的推行，无疑为这些学生能顺利地完成义务教育打开了一扇大门。

　　笔者曾经在农村进行过两年的“支教”工作，对于农村义务教育的状况有所了解。在农村，尽管国家推行义务教育免除了学费，但是学校收取的各类书杂费相当惊人，这些费用的金额不在学费之下甚至大大在学费之上。这些书杂费有学校自身收取的，有代*收取的，有的.是合理收费，有的是师出无名。许多贫困的农村家庭，其实送孩子读书是家长最大的心愿，他们也懂得上学是孩子摆脱困境最好的途径，如果不得不辍学，大多数还是因为交不起昂贵的书杂费。是杂费，而不是学费，阻碍了穷人的孩子上学之梦。

　　在笔者看来，*提供免费教科书本来就是*推行义务教育的不可缺少的一项措施。所谓义务教育，就是*有义务保证适龄的孩子都要接受一定年限的教育，以此提高国民的素质，*承担义务的一个主要的方式就是要用充足的资金来确保每个孩子都无差别地接受教育，如果有那个孩子因为没有钱或缺少钱而未能接受义务教育，那就是*没有尽到义务。换句话说，每个孩子都有权利要求*免除一切费用接受教育，这就当然不能仅仅只免除学费，还应当包括一切形式的书杂费。

　　因此，笔者认为*提供免费教科书是*向真正的推行义务教育前进了一步，但仅仅这一步远远不够，各种名目的杂费也完全应当免除，甚至还应当补助寄宿生生活费，让孩子们轻轻松松地步入校园，这才是真正的义务教育。即使是现在国家财力不具备在全国普遍推行完全免除各类学杂费的情况下，也应当在贫困的农村，对于贫困的家庭的孩子，率先实行完全免除各类学杂费的制度，让穷人的孩子不再为辍学而流泪。

　　部分教科书循环使用管理办法

　　为响应国家号召，保护资源，推进节能减排，依据鄂教基文件的精神，特制定本办法，其具体内容如下：

　　1、循环使用教科书的对应科目

　　《音乐》、《美术》《体育与健康》、《信息技术》、《物理》、《化学》

　　2、教科书的登记造册

　　学校在开学初分班级对每位学生的教科书使用情况，进行登记，建立台帐，做好各年级、各学科教科书的分类编号，做到帐物相符。

　　3、教科书发放与回收

　　教科书使用时，上课前统一领取，下课后统一归还，学校集体保管，确保循环使用。学期末放假前，学校组织专班对回收的教科书逐班，逐科，逐本进行检查、校对，并认真做好核销，归类。

　　4、教科书的统计和补充

　　学校在收齐教科书后，如实统计破损、遗失情况，对破损的教科书要进行分类清理和修补。对严重破损的进行登记，报废，并结合下一学年学生人数的变化情况及时上报，做好教科书的补充征订工作。

　　5、教科书的保管和消毒

　　学校设立教科书专用书柜，分类存放教科书，由总务处负责保管，定期清查，明晰教科书的进出帐目。回收教科书要全面消毒。

　　6、专项教育

　　学校利用晨会、黑板报、校园广播等途径教育学生爱护课本，不在课本上乱写乱画。

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心情不好的说说 不出现，不打扰，是我最后爱你的方式

★1☆　　.*当依赖成为*惯#

★2☆　　.因为无能为力，所以顺其自然，因为心无所属，所以随遇而安！！

★3☆　　不爱我就别对我太好，否则我会自作多情

★4☆　　.-爱情总是建立在肉体欲望之上的

★5☆　　.”爱有极限，痛有抗体“

★6☆　　我爱你又怎么样，三个字的首字母凑起来还不是一个玩字？？！！

★7☆　　.油纸伞下，谁的情话，谁的天涯，

★8☆　　？不经意的•伤丿那么•痛

★9☆　　当眼泪流下脸旁，你以转身离去，剩下一个孤独的我，和一座空空的城。

★10☆　　.我沿途流浪的足迹延伸至不知名的远方，自给自足自娱自乐泠暖自知，一路向西

★11☆　　.学会把自己不开心的事情，写在信纸上面，把它寄到天涯海角。

★12☆　　.祝你早午晚都安。

★13☆　　.当青春被命运妥协，一切都变得毫无意义。

★14☆　　假爱才淡然真爱都怕伤

★15☆　　.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

★16☆　　.分手那些小事。劳资早已看淡や

★17☆　　.我真怕我给你的是心你还我的是刀子-

★18☆　　终于，终是多余。

★19☆　　.知道“忘”字怎么写么？就是“亡”了“心”！

★20☆　　.西皮牛仔上的千疮百孔，泛白了我们的青春。

★21☆　　.小时候一直以为这就是自己的家，爱我疼我的家人，现在才知道人与人之间有很多的爱，但是家人是最疼爱我们

★22☆　　.你说你爱我，却没有结果

★23☆　　.人最先衰老的不是容貌而是那份不顾一切的闯劲。

★24☆　　.我爱你。不是大冒险。而是真心话

★25☆　　.学会对自己好一点，别人真的没你自己那么重要

★26☆　　或许，生命中注定有一个你让我爱让我痛让我撕心裂肺几*疯狂。

★27☆　　.。||其实我这个人吧，不怕死，也不怕老，就是怕自己爱过的人过得不够好。||

★28☆　　.你知道吗？我又梦到你了，回忆真的是很痛苦.又是一个情人节，我好傻好天真

★29☆　　.物是人非

★30☆　　.我以为，真心对人，也可以换来别人的真心对待。拼了命地不让身边的人难过，却发现，受伤的原来是我自己。

★31☆　　.如果抓不住旧时光的影子，我们就可以微笑的看着往昔

★32☆　　不曾在你生命中留下足迹的我有什么理由去思念

★33☆　　.蘑菇蘑菇不开花先生先生你还爱她吗

★34☆　　.我爱他是场大冒险他不爱我却是句真心话#

★35☆　　.两个人总是比三个人好无论友情还是爱情

★36☆　　.藏在心底的话并不是故意要去隐瞒，只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。

★37☆　　.在我没结婚之前，随时欢迎你回来我身边。

★38☆　　.既然不能拥有，还不如不拥有，至少这样不用承受那种失去的痛。

★39☆　　.复制的爱情，只是替代品。

★40☆　　.错过不是错了，是过了。

★41☆　　.让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来

★42☆　　不出现，不打扰，是我最后爱你的方式。

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微信伤感说说：不出现，不打扰

　　1、有些伤口所以总会痛，那是因为你总是去摸。有些疤痕所以总会疼，那是因为你总去碰。

　　2、如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。

　　3、像个路人看着你的生活，心酸的是，你的喜怒哀乐全不是为我。

　　4、孤独是种顽疾，走再远的路都无法治愈。

　　5、你走得好急，好像真的有谁在前头等你一样。

　　6、有些东西得不到就是得不到，别逞强说自己不想要。

　　7、等失望攒够了，我就会离开。

　　8、我曾给你最珍贵的告白，你却给我最痛的玩笑。

　　9、我不敢说和谁关系很好，因为我怕的只是我一个人在自作多情。

　　10、就算是believe，中间也藏着一个lie。

　　11、有一种无奈叫做我向你走了九十九步，你却连一步都舍不得靠*。

　　12、根本就没有什么感同身受，针不扎你身上你永远不会痛。

　　13、广告总是再最精彩的时候出现，你总是在我爱的最深的时候离开。

　　14、为什么在一起需要两个人同意，分开却只用一个人做决定。

　　15、有些人，要放弃是要经历抽丝剥茧般的疼，伤口也难以结痂，就那么血肉模糊的在那里，碰触不得，可你必须要承受。

　　16、有些伤口，无论过了多久，依然一碰就痛了。

　　17、世界上最酸的痛是，看着曾信誓旦旦说爱自己的人，转身爱了别人。

　　18、每次当你说“没事”的时候，心里多少都藏着点事。

　　19、以后的岁月还那么漫长，漫长到我可以重新喜欢上别人，就像当初喜欢你那样。

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杨慎最有名的7首诗词（教科书必背的7首唯美古诗）

1. 出郊/杨慎（1488-1559。三大才子之首。成都）

高田如楼梯，*田如棋局。白鹭忽飞来，点破秧针绿。

2. 夜宿泸山/杨慎

老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。

谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。

3. 三岔驿/杨慎

三岔驿，十字路，北去南来几朝暮。

朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。

今古销沉名利中，短亭流水长亭树。

4. 咏柳/杨慎（被贬30多年）

垂杨垂柳绾芳年，飞絮飞花媚远天。

金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。

别离江上还河上，抛掷桥边与路边。

游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟。

绾wǎn：系住，一作管。媚：形容柳絮轻盈妖嫋。

金距斗鸡：形容淡*柳芽像斗鸡脚套的金爪。

玉蛾：飞絮像白蝴蝶像翻雪飘舞春风前。

游子句：感伤它，塞外月夜，天涯游子神魂飞散；感伤它，雕楼春霄，家中美人痛断肠肝。

5. 西江月/杨慎

道德三皇五帝，功名夏后商周。

英雄五霸斗春秋。秦汉兴亡过手。

青史几行名姓，北邙无数荒丘。

前人田地*收。说甚龙争虎斗。

[译]道德风范是三皇五帝树立，功名享受数夏商周。

过手：更换人手。指改朝换代。

6. 西江月/杨慎

天上乌飞兔走，人间古往今来。

沉吟屈指数英才，多少是非成败。

富贵歌楼舞榭，凄凉废冢荒台。

万般回首化尘埃，只有青山不改。

7. 临江仙/杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

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