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*古代皇帝谥号的分类
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我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生*事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为设法，所给予的称号名为谥号。所谓庙号，是指古代帝王死后在大庙里立宣奉祀时追尊的名号。谥号、庙号的选定，成为*传统文化中独特的一道风景线。
一、谥号的分类
谥号的选定要根据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类：
上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“*”表示“布纲治纪”。
下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等。
中谥多为同情类的谥号，如：“憨”表示“在国遭忧”，在国逢难”，“怀”表示“慈仁短折”。根据对西周时期青铜器铭文的研究表明，至迟到周穆王前后，给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。谥法初起时，只有美谥、乎谥，没有恶谥。谥号之有善恶，西周共和以后。周厉王是一个贪婪的君，“国人”发动暴动，他逃到彘(今山西霍县东北)，后来就死在那里。“厉”便是对他予以斥责的恶谥。
二、谥号的历史沿革
先秦时的谥号以用一个字为常，也有用两三个字的。用一个字的如：秦穆公、晋文公;用两三个字的如魏安簧王、赵孝成王等。秦始皇统一六国后，议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号，同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。他自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法，而且这一时期谥法制度也日趋严密，朝廷中正式设立大鸿胪一职，管理王公列侯的谥法。汉代以后，谥号大多为两个宇：汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝，萧何谥为文终侯。
唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具，同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例，打破了皇帝一、两字谥号的旧例，更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例，有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。如唐玄宗开元二十七年(公元739年)受尊号为“元圣文神武皇帝”。帝后也可有尊号，后来称作徽号。如清代同治帝尊自己的生母那拉氏为圣母皇太后，上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加，那拉氏的徽号最后积有“慈椿端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”等十六个宇。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美，而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是，宋太祖赵匡胤实行重文抑武，因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣，终宋之世，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。
明清时期，谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定下来。如明代皇帝谥号为17字，亲王1字，大臣2字;清代皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。其次，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。据统计，西汉到清末，历代宗室、百官得谥者共10473人，而明代两代就有5935人，占总数的57%左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。
古代皇帝春节的贺词
元旦开笔仅是春节文化的一种*俗，但作为一国之君，他的祈望反映的是其执政思想和理念。以下是小编整理的古代皇帝春节的贺词，欢迎阅读。
清朝皇帝元旦开笔的内容，不像民间那样仅仅写两句话，其开笔吉字，多者上百字，少者几十字。祈望*巩固、国家安定和风调雨顺、农业丰收是清朝每个皇帝开笔中最主要、最基本的两项内容。如雍正元年（1723年），雍正帝在朱笺上分别写下的吉字是“春韶介祉，开笔大吉”和“一入新年，万事如意，五谷丰登，天下太*，民安乐业，边尘永息，大吉大吉”。
除江山社稷和农业收成外，针对上一年发生的大事难事，在清帝开笔中也有所祈求。如，雍正是经过一番兄弟相残的'激烈争夺当上的皇帝，他虽然用严厉手段逐渐剪除了异己势力，但宫中并不安宁，所以雍正帝在位前8年中，有6年的元旦开笔他都祈求“一入新年……宫中清泰*安”“……宫中清吉和宁”等。雍正八年，皇帝得了一场大病，经过一场生死大劫后，在九年元旦开笔中他写下“新年节令……无灾无病，此吾之愿也”，期望的是自己身体健康。
乾隆帝初掌*时，用的是雍正帝留下的老班子。这些雍正旧人，尽管都对这位新皇帝俯首帖耳，但乾隆帝使用起来并不得心应手，他深感缺少自己十分中意的人才，所以在乾隆二年至四年的元旦开笔中，每年都有“敷政宁人……贤才挺生”“贤才汇征，为邦家光”的祈望，表达了他迫切渴望多得人才的心情。
乾隆多年养成了*惯，每年元旦他都要亲自书写《心经》一遍。沐浴入寝前，老皇帝梳理了一下紧张繁忙的一天中发生的一切，种种情景历历在目。于是他写下了《丙辰元旦》诗。诗尾两句“虽云归政仍训政，两字心传业与兢。”与晨起时开笔诗中的“后兹岁月听而已，那复劳劳计几旬”相比较，多了许多的庄重与沉着。此时，紫禁城的另一端的毓庆宫中，新登基的嘉庆皇帝也正在创作一首赠题为《丙辰元旦》的诗：玉律先春丰茂宣灵台重纪丙辰年乾隆建极亿龄启嘉庆承恩万福延紫禁葱茏凝瑞雾金炉纷郁结祥烟渺躬寅荷苍生祉钦若皇衷格上天。诗句中充满了无尽的诚惶诚恐。
乾隆十二年至二十五年西南、西北战事期间，皇帝开笔中年年都有“西海早靖”的祈愿。十四年开笔中写道：“早*金川，奏凯班师，大吉。”二十年写道：“天下太*，远夷归化……四海宾服，九州丰乐。”二十四年写道：“*定回部，大吉大利……早开捷音，如期应愿。”
拓展：【开笔仪式寓意：金瓯永固玉烛常调】
清朝时期称春节为元旦，元旦开笔，又叫“元旦举笔”“元旦动笔”，本来是流行于民间的一种*俗，即元旦这天，人们在红纸笺上写两句话，第一句话写“元旦开笔”，第二句话写自己当年最大的心愿，如“元旦开笔，百事大吉”“元旦开笔，读书进益”等。清朝皇帝从雍正年间开始，仿民间*俗举行元旦开笔，但是清帝的元旦开笔活动，较民间不仅增加了庄重的礼仪程序，而且在内容上赋予了更多的社会政治意义和思想内涵。
其开笔仪式具体是，皇帝大年初一起床洗漱后，须赶在子刻时分，到养心殿东暖阁研墨开笔。东暖阁窗纸通明，故曰“明窗”“取明目达聪之义”。是时，在紫檀长案上，先置一寓意大清疆土、*永固的“金瓯永固杯”盛入屠苏酒，然后点燃一支蜡烛，再用朱漆雕云龙盘，中盛古铜八趾吉祥炉和两个古铜香盘，将笔管先在炉上微熏，然后用这笔端曰“万年青”、笔管镌“万年枝”的专用万年枝笔，写下对新一年的希望、期盼和要实现的主要目标。吉字写在两种纸上，一般先用红笔在黄纸上写数句，再用墨笔在红纸上写数句；或在黄纸上，先用红笔书中行，再用墨笔书左右行。写完后，皇帝亲自把所用物件收拾好，交人收贮，备来年开笔时再用。写好的吉字则放入专门的黄匣内封存，不许任何人拆看，等到第二年开笔，写的吉字仍放入该匣。一直到这位皇帝去世，他所写的元旦开笔吉字均完整地封存在内，甚至要求其子子孙孙，都“不许开看”。
皇帝十八年，立夏前二日。烟消雨开霁，天朗云献矞。——董纪《游山联句》
献书谒皇帝，志已清风尘。——杜甫《别蔡十四著作》
孝成皇帝本娇奢，行幸*阳公主家。——王翰《飞燕篇》
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。——白居易《杜陵叟》
昔事*帝，堂堂立玉墀。——刘克庄《挽搏谏议三首·昔事*帝》
远如上古诸皇帝，卒弃四海归山冈。——楚石梵琦《北邙行》
皇帝嗣宝历，元和三年冬。——白居易《贺雨》
若节春秋，皇帝戾止。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》
方之皇帝，爝火太阳。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》
开元皇帝东封时，百神受职争奔驰。——刘禹锡《*齐行二首》
思皇帝统，积累艰勤。——程公许《明禋进戒诗》
皇帝明哲，问学日新。——程公许《明禋进戒诗》
皇帝曰咨，尔公尔卿。——程公许《明禋进戒诗》
天锡皇帝，为天下主。——韩愈《元和圣德诗》
天锡皇帝，多麦与黍。——韩愈《元和圣德诗》
天锡皇帝，厖臣硕辅。——韩愈《元和圣德诗》
天锡皇帝，与天齐寿。——韩愈《元和圣德诗》
尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。——元稹《连昌宫词》
忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。——李绅《赠毛仙翁》
皆云皇帝巡四国，烹灭*救黔首。——苏轼《石鼓》
恭惟皇帝陛下，躬履至仁，诞膺眷命。——苏轼《紫宸殿正旦教坊词致语口号》
至元皇帝初，万国同车书。——危素《送*远之静江蒙古学正》
天谓皇帝，既付所覆。——宋祁《顺祀诗》
恭惟皇帝，继文之始。——蔡襄《亲祀南郊诗》
拂晓贺春皇帝阁，彩衣金胜*龙衣。——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》
玉律总颁皇帝朔，金莲尝赐*臣筵。——刘麟《颁朔待漏》
元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。——杜牧《河湟》
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。——白居易《梦仙》
燕然山北大单于，汉家皇帝与玺书。——梅尧臣《送石昌言舍人使匈奴》
昔事文皇帝，叨官在谏垣。——杜牧《昔事文皇帝三十二韵》
昔事*帝，弱羽参高翰。——刘克庄《杂兴·昔事*帝》
恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。——苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》
顺治皇帝简介
文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学*惯。下面和小编一起来看顺治皇帝简介，希望有所帮助！
清世祖顺治：
*清朝入关后的第一代皇帝
顺治谥号：
体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝
名：
爱新觉罗福临(1638年—1661年)
庙号：
世祖，即清世祖
信仰：
佛教
民族：
满族
顺治生父：
皇太极的第九子
顺治生母：
孝庄文皇后，博尔济吉特氏布木布泰(即孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后)。
清顺治十七年十月初八日，是清宫中一个不寻常的日子，这一天，在景山殡葬帝后前的享殿——景山观德殿外，建起了规模可观的水陆道场，即将为一位仙逝的皇妃娘娘举行火葬。在这个大道场中，设有忏坛、金刚坛、梵网坛、华严坛、水陆坛，高坛林立，蔚为壮观。白慢、挽帐随风飘逸，笙管笛萧，哀音阵阵，听著肃穆，透著哀婉和悲凉。一百零八名僧人，身披袈裟，手击烧钹，口诵经文。烧钹声、诵经声，萦绕山颠，直上云霄。各级官员人等，穿梭其间，毕恭毕敬，焚楮铂，烧纸钱，各司其职。这里最令人瞩目的是一位身披大红袈裟，手持王如意的高僧茆溪禅师，正在主持这位贵妃娘娘的葬礼。那么，是谁死后享此殊荣，竟如此兴师动众，大做道场?原来，这就是当朝顺治皇帝最宠爱的皇贵妃，死后被追封为皇后的董鄂氏。
董鄂皇贵妃以二十二岁的青春年华病逝于承干宫。真可谓红颜薄命，一朵盛开的鲜花正在娇艳的时节，却突然谢却红尘，香消魄散。痴情的顺治皇帝，对贵妃娘娘的早逝哀痛不已，竟然一会儿寻死觅活，一会儿又闹著要出家去当和尚。并下令将承干宫内大小太监、宫女等三十余人全部“赐死”，以备皇妃娘娘在阴曹地府役使，这么多人生殉，造成清宫罕见的一大惨案。一时间将紫禁城内闹得天昏地暗。
顺治皇帝是一位痴情皇帝，属于那种“不爱江山爱美人”，追求纯真爱情的人，比其父皇太极有过之而无不及。他对爱情专一，愿为心爱者抛弃一切，甚至为她去死。所以，董鄂氏的早逝，使他看破红尘，万念俱灰。认为“财宝妻孥，人生最贪恋摆拨不下底，朕于财宝固然不在意中，即妻孥亦觉风云聚散，没甚关系”。他想为爱妃而死，自然不成，况且在封建社会里，身为帝王，且上有高堂，觅死便为大不孝。既死不成，又欲遁迹空门，愿清灯古佛，伴其终生，以求精神上的解脱，然而又有皇太后“挂念”，想“随老和尚出家去”，也未成行，皇冠仍然戴在他的头上，死也不行，皈依佛门也不行。从此一蹶不振，终日郁郁寡欢。使这位身体素质本来就十分羸弱的皇帝更加虚弱。结果，在爱妃董鄂氏死后仅半年就染上天花，不久便死在养心殿，追随著他的爱妃而去了。只留下风流天子爱美人的佳话。
顺治帝的尘缘虽然短暂，但他的风流韵事却不少。在这位令顺治帝如痴如醉，爱之疯狂的皇贵妃之前，他曾有过两位皇后，还有福晋、格格等妃嫔不下三十余人。得到董鄂氏之后，顺治皇帝有心立其为后。但终因董鄂氏的恳请，更由于孝庄皇太后的坚决抵制，废立之念才没有实现。直至董鄂氏病殁，顺治皇帝总算请得皇太后的恩准，追封为皇后，遂了顺治帝的最终心愿。如此，顺治帝一生实际有三位皇后，前两位一废之，一远之，惟有董鄂氏才是他称心如意的人儿。
但这位皇帝心上人的入宫经历却颇蹊跷，《清史稿·后妃传》只作了简要的记载，说此妃为“内大臣鄂硕女，年十八，入侍。上眷之特厚，宠冠后宫。十三年八月，立为贤妃。十二月，进皇贵妃。行册立礼，颁赦，上皇太后徽号……十七年八月薨，上辍朝五日，追溢孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。”这寥寥数语，概括了董鄂氏的生*，却给后人留下了诸多疑问。首先，从顺治皇帝第二次选后起，内廷主位已来自遴选的秀女。而董鄂氏十八岁才入宫，已经逾岁，似乎不是秀女出身。那么，她是怎样入侍到顺治皇帝身边，并引起顺治帝如火一般的恋情呢?
据当时与顺治帝过从甚密的钦天监监正，德国传教士汤若望在他的回忆录中说：“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋。当这位军人因此申斥他的夫人时，竟被对于他这申斥有所闻的天子亲自打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因愤至死，或许竟是自杀而死。皇帝遂将这位军人的'未亡人收入宫中，封为贵妃。这位贵妃于一千六百五十七年产生一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期之后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦薨逝”这里所说的“满籍军人”，很可能就是顺治皇帝的异母弟，太宗皇太极第十一子，和硕襄亲王博穆博果尔。他在顺治十三年七月突然死去，八月，董鄂氏进宫，封贤妃。
在博穆博果尔生前，作为弟媳的董鄂氏如何能与皇兄接*，使之目睹其花容月貌，进而对她产生一种“火热爱恋”，应归咎于清初宫廷制度中的弊病：清初凡逢太后万寿节或皇后千秋节等庆贺宴赏活动时，有王公贝勒福晋及文武大员命妇进宫入侍及行礼陪宴等礼仪。如此，董鄂氏作为弟妇入宫的机会是极多的。而风流倜傥的顺治皇帝，见弟妇如此楚楚动人，美若天仙，遂引起他一种疯狂的恋情，也就顾不得许多了。不管博穆博果尔是忧愤病死也罢，或自杀身亡也罢，他的死，成就了顺治帝的这段姻缘。何况清初皇室婚姻，在道德观念上与汉族传统的封建伦理道德观不同，不论“兄死弟妻其嫂”或“弟卒兄妻弟妇”，均视为*常。顺治帝自得了董鄂氏之后，大有“只羡鸳鸯不羡仙”之感，如若拿“江山”与“美人”令其取舍，他会宁取后者的。所以自董鄂氏入宫的四年的时光里，她所得到的恩宠，乃至死后所得的殊荣，在清帝后妃中堪称是空前绝后的。
董鄂氏的美貌及温柔贤淑，得到顺治帝的专宠。转年十月，皇贵妃又产下一子，虽非中宫所出，但宠妃诞育皇子，非同寻常。何况在顺治的心目中，皇贵妃本当为皇后，其子也就该为皇嗣。所以他将这位排行第四子，却称为“皇第一子”，实则视为皇太子。因此，高兴之际，又颁诏书，使天下共知。同时大赦各种人犯，豁免积欠钱粮等，使普天同庆，“共被恩泽”。
遗憾的是，这位备受皇父母妃钟爱，拟立储君的小皇子，来到世上刚刚四个月便夭折了。如果说被视为“皇太子”的小皇子的死，已经给了顺治帝精神上一次沉重打击，那么，爱妃董鄂氏的亡，则使顺治的精神完全崩溃，陷入绝望之中。因为他虽拥有众多的妻妾，然而，惟有董鄂氏是他最称心，最中意之人。何况入宫仅相伴四载，便以她二十二岁的青春年华与流水同逝，怎不叫痴情的顺治帝痛断肝肠?董鄂氏年纪轻轻即病殁，大约主要因爱子之丧，忧郁成疾，遂一病不起，至顺治十七年八月十九日病逝于承干宫。
董鄂氏虽死，但其音容笑貌，时时映在多情帝君的眼帘，使他难以忘怀。他曾录唐诗《春梦》一首赠与其交谊颇深的木陈忞禅师：
洞房昨夜春风起，遥忆美人湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
正反映了多情天子追忆美人的心清。
董鄂氏与顺治帝之情笃，官书中无载。而从顺治帝为董鄂氏所作的数千言“行状”中，使人们有所了解。而且写得情真意切，催人泪下。顺治帝视董鄂氏，自然是情人眼里出西施，不免褒美，但董鄂氏的确是性格温柔，对人体贴，善解人意。她对皇帝的饮食起居，备至周详;对太后及皇后亦极恭顺，尤对太后更能承欢膝下;生活节俭，不饰珠翠;虽不干政，但主张宽以待人，垂怜生灵;深明大义，常忧念父兄恃宠而骄横跋扈;对皇帝始终情深意笃，比至弥留之际，仍嘱之“妾殁，陛下宜自爱”。在洋洋数千言的“行状”中，勾勒出董鄂氏的品貌德行，及顺治帝的爱恋悲恸。
相传顺治皇帝因爱妃董氏的病逝，而心灰意冷，认为“四大皆空”，无所依恋，便舍弃江山，遁入空门，到五台山剃度修行。后来康熙皇帝虽多次奉*皇太后(孝惠章皇后)幸五台山，希求夫妻、父子相见，但顺治拒不相认，后终成正果。这位风流天子不爱江山爱美人的故事一直在民间广为流传。至于戏曲、小说，更演绎出诸多动人的情节，不知使多少人为之动情，抛洒一把多情的泪水。不过顺治帝笃信宗教是实，大约开始于顺治八年，由于当时汉大学士范文程的引见，他认识了年*六旬的德国耶稣会传教士，当时在宫廷供职任钦天监监正的汤若望。从此与之结下了“忘年之交”。又因其母孝庄皇太后拜汤若望为“义父”，顺治帝也就称之“玛法”(满语意为祖父、祖辈)，并常召入宫中，请汤若望讲论天文历法，乃至宗教、政务等等。过从甚密，也是顺治与宗教结缘之始。
顺治十四年(1657)，顺治帝因身边太监的鼓动，遂于南海子召见了当时的佛教高僧憨璞聪，。听了他的一番关于佛教经义的谈论后，顺治帝很是高兴，从此便对佛教产生了浓厚的兴趣，不久又延纳南方高僧玉林琇、茆溪森，木陈忞等入京师，供奉之于西苑万善殿，对他们崇礼优握。十六年，顺治帝竟请玉林琇为他起法名，其初不肯，固请之下依之，顺治自择“行痴”，号“痴道人”。后来在他的印玺铃章中竟有“尘隐道人”，“痴道人”等法号。顺治帝虔心佛事，每以讲经释教为常事，甚至董鄂氏也在他的影响下由不信佛到笃信于佛，直至“口呼佛号而终”。在顺治帝御制《端敬皇后行状》中也说：“后素不信佛，朕时以内典禅宗谕之，且为解《心经》典义，由是崇敬三宝，专心禅学。”
由于顺治帝沉迷于佛事，当他最心爱的人病逝这一无情现实的打击下，便产生悲观厌世，企望遁入空门，以求精神上的解脱。他曾命茆溪森为其削发剃度，决心出家，孝庄皇太后百般劝解，命人急召高僧玉林琇抵京，玉林琇闻知后，一面痛责弟子茆溪森，一面命人取来柴薪，倘若茆溪森敢引顺治帝为僧，就要将其烧死。无奈，顺治帝才勉强答应蓄发留俗。顺治出家不成，后来只好命他的亲信太监吴良辅作替身，入悯忠寺修行。
顺治虽然年纪轻轻，但身体素来羸弱，又多情善感，爱妃的早逝，对他的身心都造成极大的伤害，结果，董氏病殁仅半年他就染上了当时的不治之症—一天花，时称痘证。顺治帝身患痘症，自知命在旦夕，后事安排已刻不容缓。由于清初尚未建立起完善的立储制度，况且其膝下诸子尚幼，无一个成年皇子，嗣君为谁?使顺治帝躺在养心殿的病榻上辗转反侧，一时难于定夺。最后还是召来了自己与母亲孝庄皇太后都极信赖的传教士汤若望。他虽为异邦之人，但他的话在顺治母子的心目中却能起到举足轻重的作用，汤若望认为皇三子玄烨可立为皇太子。因为当时顺治帝的六子中(长子与四子已夭折)，除二子福全和三子玄烨较大外，四个婴幼儿或刚刚呀呀学语，或尚在襁褓之中。而福全与玄烨虽均庶出，一为宁妃所生，一为佟妃所生，但玄烨自幼受到祖母的钟爱，想必汤若望也了解其中情况。而且更有说服力的理由是玄烨已然出过天花，而二子福全尚未出过，将来继承皇位，一旦染上此症，难免还会发生眼下类似的悲剧，这是当时的一大忌。因而，顺治采纳了他的意见，也得到诸王大臣的赞许。
顺治帝死后火化入葬，是清入主中原后的第一位，也是最后一位皇帝，自康熙皇帝始，便循汉制改为土葬了。康熙二年四月二十二日。将顺治宝宫(即骨灰罐)送往遵化孝陵安葬，小皇帝玄烨亦要前往为乃父送葬，但因路途较远，经太皇太后及诸王大臣劝慰乃止。沿途自然有诸多皇家礼仪活动。至六月初六日抵孝陵，举行了隆重的葬礼，并与已逝的孝康章皇后(康熙生母)、孝献章皇后(董鄂氏)合葬。先期曾遣官祭把，陈奉纸锭3万、纸钱3万、纸帛3万，奠宴25*、全羊7只，酒15尊，并宣读祭文，奠酒行礼(《钦定大清会典事例》)。至时，将世祖章皇帝宝位由大臣奉至地宫，安设宝床正中，孝康、孝献二皇后宝位分列左右。除了帝后“神位”外，地宫中只葬有3个骨灰罐，而无随葬珍宝。从此，顺治了却了一段尘缘，终于与所爱的人长相斯守了!
问题不清，朝代，品级
最早叫榻、*，后胡床至拔步床（可以在床上开party的那种），皇上的须弥宝座，罗汉床等不一而足。
东西摆向,床头朝东.在故宫和承德避暑山庄看到的.当时很诧异,东西的睡觉方位不符合现代养生的观点.
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在一个类似硬板床上放的矮腿桌子叫什么。
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我已经无法用语言形容了。
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大神们行
床榻，系中国古典家具中六大门类之一，是当今古典家具收藏备受热衷、备受人们追捧的对象。
《广博物志》中曾有“神农氏发明床，少昊始作篑，吕望作榻”的记载。
汉代刘熙在《释名·床篇》中解释道：“人所坐卧曰床。
”又说：“长狭而卑者曰榻。
”《说文》也说：“床，身之安也。
”而榻则是专供休息与待客所用的坐具。
古代的床榻，大致可分为两大类。
一类为珍贵硬质木材所制。
如黄花梨、紫檀；另一类为白木材质，此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌
龙榻
龙床
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我已经无法用语言形容了。
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大神们行
是在“榻”放的矮桌么
是不是叫“几”
谢新恩庭空客散人归后，画堂半掩珠帘.林风淅淅夜厌厌。
小楼新月，回首自纤纤。
春光镇在人空老，新愁往恨何穷?金窗力困起还慵。
一声羌笛，惊起醉怡容。
中国古代帝王的称谓，除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外，还有一些别称，散见于一些典籍当中。
*时读书，搜集了一些。
下面列出一些，供大家参考。
1、皇王：对君王的敬称，犹言大王。
见于《诗经。
大雅。
文王有声》：“四方攸同，皇王维辟，皇王烝哉。
”朱熹《集传》：“皇王，有天下之号，指武王也。
” 2、皇祖：帝王的祖先。
明朝规定，朝廷祭告宗庙，高祖以上概称皇祖。
3、皇辟：帝王的别称。
《隋书。
王劭传》：“皇辟出者，皇，大也；辟，君也。
大君出，盖谓至尊受命出为天子也。
” 4、主：古代对国君的称呼。
《商君书。
君臣》：“故国治而地广，兵强而主尊。
” 5、主上：臣下对国君的称呼。
1.秦始皇赢政说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
2.汉高祖刘邦说：“风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
3.汉武帝刘彻说：“犯我大汉天威者，虽远必诛!”“务要使夷狄，不敢小视中国，乱臣贼子，不敢窥测神器!”
4.光武帝刘秀说：“有志者事竟成也!”
5.魏武帝说：“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”
6.蜀汉先主刘备说：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
7.隋炀帝杨广说：“大好头颅,谁当斫之?!”
8.唐太宗李世民说：“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知道兴衰,以人为镜,可以知道得失。”
9.女皇武则天说：“王师外镇,必藉边境营田。”
10.宋太祖赵匡胤说：“卧榻之侧,岂容他人酣睡?!”
11.元太祖铁木真说：“最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人，侵占他们的土地，掠夺他们的财富，听着他们的妻儿哭泣。”
12.明太祖朱元璋说：“驱逐鞑虏,恢复中华!”
13.明崇祯皇帝朱由检说：“朕非亡国之君!”
14.清圣祖玄烨说：“天下未有过不去之事，忍耐一时便觉无事。”
15.清世祖胤禛说：“人有善恶之分,没有贵贱之别!”“创业难，守业更难。”
*皇帝的顺序知识大全
家长的你们，是否要为孩子们收藏一下*皇帝的顺序知识咯。不要让孩子一问三不知呢，下面是小编整理的*皇帝的顺序知识大全，欢迎收藏哦。
1、秦始皇（赢政）——*的第一个皇帝
2、汉惠帝（刘盈）——来去匆匆，过眼云烟
3、汉景帝（刘启）——政绩并不代表着其成功
4、汉武帝（刘彻）——开天辟地的帝王
5、汉宣帝（刘询）——中兴之主
6、汉哀帝（刘欣）——“同志”皇帝
7、汉新帝（王莽）——夺权容易，守权难
8、汉光武帝（刘秀）——东汉王朝的开国皇帝
9、汉明帝（刘庄）——东汉时期小有作为的皇帝
10、汉章帝（刘炬）——“章草”皇帝
11、汉桓帝（刘志）——碌碌无为的皇帝
12、汉献帝（刘协）——东汉最后一个皇帝
13、三国魏武帝（曹操）——历史上杰出的政治家
14、三国魏文帝（曹丕）—政坛、文坛双峰并峙的皇帝
15、三国蜀汉昭烈帝（刘备）—智慧与魅力并存的皇帝
16、三国吴大帝（孙权）——智勇兼备的英雄
17、西晋武帝（司马炎）——西晋开国皇帝
18、西晋惠帝（司马衷）——*历史上真正意义上的`亡国之君
19、东晋元帝（司马睿）——东晋的第一代皇帝
20、东晋孝武帝（司马曜）——*历史上死得最窝囊的皇帝
21、十六国汉光文帝（刘渊）—东晋十六国时期汉国开国皇帝
22、十六国昭武帝（刘聪）——匈奴汉国第二代国君
23、十六国前赵皇帝（刘曜）——神射手
24、十六国后赵高祖（石勒）——受汉文化影响较深的少数民族皇帝
25、十六国后赵国太祖（石虎）—残暴、偏激、猜疑
26、十六国前秦宣昭帝（苻坚）—古代三位最杰出的皇帝之一
27、南北朝宋武帝（刘裕）——南朝宋王朝建立者
28、南北朝宋文帝（刘义隆）——有雄图大略的皇帝
29、南北朝南齐高帝（萧道成）——“鱼鳞子”
30、南北朝齐废帝（萧宝卷）—历史上最昏庸皇帝
31、南北朝梁武帝（萧衍）—南朝皇帝在位最久的皇帝
32、南北朝北魏孝文帝（拓跋宏）—鲜卑骄子
33、南北朝北齐文宣帝（高洋）—历史上最癫狂的皇帝
34、隋文帝（杨坚）——历史上有名的“惧内”皇帝
35、隋炀帝（杨广）——*历史上名声最差的皇帝
36、唐高祖（李渊）——大唐帝国的奠基人
37、唐太宗（李世民）一一明君的典范
38、唐高宗（李治）——懦弱的皇帝
39、唐中宗（李显）——被3个女人左右的皇帝
40、唐睿宗（李旦）——两次即位继承大统的皇帝
41、武周圣神皇帝（武则天）——历史上唯一的女皇帝
42、唐玄宗（李隆基）——音乐皇帝
43、唐肃宗（李亨）——两耳不闻窗外事
44、唐代宗（李豫）—唐朝第一个以长子身份即位
45、唐德宗（李适）——饱尝战火的洗礼和考验
46、唐顺宗（李诵）——进入太上皇角色最快的皇帝
47、唐宪宗（李纯）——中兴之主
48、唐穆宗（李恒）——纵情享乐终其一生
49、五代十国后梁太祖（朱晃）—五代时期第一个皇帝
宋朝皇帝列表及年号
年号是*封建王朝与当代日本国用来纪年的'一种名号（亦可以作为表示年份），一般由君主发起。接下来由小编为大家整理出宋朝皇帝列表及年号，仅供参考，希望能够帮助到大家！
宋朝历代皇帝年号一览表
两宋王朝：（公元960～1279年）
北宋：（公元960～1127年）
宋太祖赵匡胤：
公元960年：庚申，建隆元年，辽穆宗耶律璟应历十年，后周恭帝柴宗训显德七年
公元963年：癸亥，建隆四年，乾德元年，北宋灭荆南
公元965年：乙丑，乾德三年，北宋灭后蜀
公元968年：戊辰，乾德六年，开宝元年
公元969年：己巳，开宝二年，辽穆宗耶律璟应历十九年，辽景宗耶律贤保宁元年
公元971年：辛未，开宝四年，北宋灭南汉
公元975年：乙亥，开宝八年，北宋灭南唐
公元976年：丙子，开宝九年，宋太宗赵炅改为太*兴国元年
宋太宗赵炅（赵匡义）：
公元976年：丙子，太*兴国元年，开宝九年
公元978年：戊寅，太*兴国三年，北宋灭吴越
公元979年：己卯，太*兴国四年，北宋灭北汉，五代十国片面完毕。
公元983年：癸未，太*兴国八年，辽景宗耶律贤乾亨五年，辽圣宗耶律隆绪统和元年
公元984年：甲申，太*兴国九年，雍熙元年
公元988年：戊子，端拱元年
公元990年：庚寅，淳化元年
公元995年：乙未，至道元年
宋真宗赵恒：
公元998年：戊戌，咸*元年
公元1004年：甲辰，景德元年
公元1008年：戊申，大中祥符元年
公元1017年：丁巳，天禧元年
公元1022年：壬戌，乾兴元年
宋仁宗赵祯：
公元1023年：癸亥，天圣元年
公元1031年：辛未，天圣九年，辽圣宗耶律隆绪太*十一年，辽兴宗耶律宗真景福元年
公元1032年：壬申，天圣十年，明道元年
公元1038年：戊寅，景祐五年，宝元元年
公元1040年：庚辰，宝元三年，康定元年
公元1041年：辛巳，康定二年，庆历元年
公元1049年：己丑，皇祐元年
公元1054年：甲午，皇祐六年，至和元年
公元1055年：乙未，至和二年，辽兴宗耶律宗真重熙二十四年，辽道宗耶律洪基清宁元年
公元1056年：丙申，至和三年，嘉祐元年
宋英宗赵曙：
公元1064年：甲辰，治*元年
宋神宗赵顼：
公元1068年：戊申，熙宁元年
公元1078年：戊午，元丰元年
宋哲宗赵煦：
公元1086年：丙寅，元祐元年
公元1094年：甲戌，元祐九年，绍圣元年
公元1098年：戊寅，绍圣五年，元符元年
宋徽宗赵佶：
公元1101年：辛巳，建中靖国元年，辽道宗耶律洪基寿昌七年，辽天祚帝耶律延禧乾统元年
皇帝的新装英语剧本
剧本主要是由台词和舞台指示组成的，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员演出的依据。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它是以代言体方式为主，表现故事情节的文学样式。剧本主要分为文学剧本与摄影剧本。下面是小编带来的皇帝的新装英语剧本，希望对你有帮助。
旁白：Long ago and far away, there lived an Emperor. This Emperor was very vain and could think about nothing but his clothes. He had wardrobes and cupboards full of clothes. He just changed his clothes from time to time.
News of the Emperor spread to distant kingdoms and finally came to the ears of two very shady characters.
第一场
骗子甲：Could we ? Could we fool the Emperor who loves new clothes ? （they asked themselves.）
骗子乙：Lets try,
旁 白：They left their homes and travelled to the Emperors city and applied to meet the Emperor.
骗子甲：dear chancellor .We have something very special to show the Emperor.
大 臣：Thats what everyone says
骗子乙：Ah, but this is magical.We have invented a new cloth by using a very special and secret method.
大臣进屋告诉皇帝（耳语）。
皇帝：Something magical? （在镜子前试衣服）Oh, I love new things, Show the two weavers in.
大臣出屋：Come on in.
皇帝：so why you say your cloth are magical?
骗子甲：oh your majesty.It is gold,silver and rainbow coloured, all at the same time,
骗子乙：It feels like silk, but is as warm as wool,
骗子甲： It is as light as air, a most wonderful fabric.
皇帝：There is a grand parade in the city in two weeks time, I need a new outfit for it. Can one be ready in time?
骗子甲：Oh yes, your Majesty.But there is a problem. The cloth is very expensive to make.
皇帝：No matter, （挥挥手）Money is no objest. I must have an outfit. Just see the Chamberlain and hell sort it out. Make it here in the palace.
（大臣把两骗子领到织布机旁，骗子作出衣的样子）
第二场：
旁白：Several days passed.
皇帝：Chamberlain, go to the weavers and see how the cloth is processing. The parade is only a week way.
大臣：Yes.my Liege
（大臣去敲门，在外面等了一下）
骗子甲：Enter! （非常兴奋）
大臣：The Emperor has sent me to check on the progress of the cloth,（ 很奇怪的盯着织布机）
骗子甲：Is it not beautiful? See the lustre, feel the softness!
骗子乙：Oh wise Chamberlain ,Now you can see why it is magical. Only the truly clever and brilliant can see the cloth. Most people would see an empty loom, but a clever man like you will see our wonderful cloth.
大臣：Um,（不知道该说什么）oh,my god !Am I foolish? Am I unquartifited? I would not let others know it! （自言自语）
骗子甲：Are you satisfied?
大臣：Of course,（不想让别人看出来） It really is quite marvellous. Those colours, that shimmer of the gold and silver threads. Marvellous."
骗子甲：Oh, you are so wise.
旁白：The Emperor was very impatient and couldn wait for the Chamberlain to return. After ten minutes of pacing up and down, he went to the weavers room, followed by half of his court.
（官员与皇帝一起走进织布室）
皇帝：（先推开门）Why?（惊奇）
大臣：Your Majesty, A wise man such as yourself can surely see the colours and sheen of this magical cloth.
皇帝：oh,my god !Am I foolish? Am I unquartifited? I would not let others know it! （自言自语）
Of course I can, Its beautiful. Sim* enchanting. When can my outfit be made?
end for the royal tailors!"
骗子乙：Your Majesty, We would be delighted to make your outfit for you. There is no need to trouble your hard-working tailor. It is such a difficult fabric to cut and sew. We will make the suit.
皇帝：Very well, First fitting tomorrow.
骗子甲：Is it not beautiful? Of course, only the wise and very clever can see the beauty of the cloth. Look at the colours, feel the weight.（对官员讲）
官员：Of course!
旁白：They muttered and discussed at the Emperors fittings, stitching here, cutting there until at last the suit was made.
he following day was the day of the parade.
第三场：
皇帝：Am I not the handsomest of men in my marvellour suit?（高兴地对大臣和官员门讲）
Just look at the tiny stitches and the lacework. Truly marvellous.
明朝最杰出的五位皇帝
明朝最杰出的五位皇帝。我们国家历史上的明朝是非常强大的，明朝如此强大离不开明朝优秀的皇帝。接下来就由小编带大家详细的了解明朝最杰出的五位皇帝的相关内容。
第一太祖朱元璋，这没有什么好说的，自古得国，没有朱明如此艰辛者，起于阡陌穷薮，却终*卷天下，丐僧朱重八，天下第一奇人矣。杀功臣，又如何？堂堂大元雄兵，奈我何？敢于灭掉蒙元权柄，天下于我何道哉？
第二成祖朱棣，虽得位不正，但是不掩其文成武功，五伐蒙古，草原人惧如惊兔；七下南洋，炫我堂堂中*威！修永乐大典，吾怀有天下笔墨！自古第一文籍！
第三宣宗朱瞻基，朱瞻基与其父仁宗朱高炽这父子俩在朱棣虎威下战战兢兢数十年，却依然创就“仁宣之治”，朱高炽登基八个月即逝，但是“仁宣盛世”诸多制度皆出其手，可称“明君”，其子朱瞻基如同乃父，褒奖直言，虚怀纳谏，减轻刑法，大兴农业，用人、行政均得后人称善，史称仁宣之治。
第四孝宗朱佑樘。弘治帝自幼生于微寒，在位期间“更新庶政，言路大开”，使英宗朝以来奸佞当道的局面大得改观，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，百姓富裕。其被誉为“中兴之令主”，史称“弘治中兴”。 最让人敬佩的是其用情之专一，一生除了张皇后外无任何妃嫔，古来君王无真情，弘治告诉我们，专情、江山，是可以兼得的。
第五神宗朱翊钧。前期以张居正辅政十年，推行改革，呈现出太*盛世的景象，史称“万历中兴”。 虽然张居正死后万历帝开始怠政、常年不临朝，任由朝中众党倾轧、辩驳，完全“放羊”。然后正是在这个时期，民间工商业以及文化得到极大的发展，万历年间是明代经济最发达的时期，所谓中华资本主义萌芽，正是兴盛于此。
明朝最伟大的三个皇帝是谁
1、明宣宗朱瞻基，代表作：仁宣之治
朱瞻基是明仁宗朱高炽的长子，但比父亲要英武很多，从小就备受朱棣疼爱，跟着朱棣几次征讨蒙古。1425年即位，成为明朝第五位皇帝，史称明宣宗。
继位后带兵方面：永乐二年（1404年），朱高炽被立为皇太子，可战功赫赫的弟弟朱高煦一直不服。
随着时间的`推移，朱高炽的身体越来越胖，最后上马都成了问题，就在明成祖朱棣临死前还在为太子朱高炽的健康问题担心，并把朱高煦召至病床前说，大明的江山以后还要靠他。
没想到就是这句话让朱高煦夺嫡之心更加坚固，明成祖朱棣继位后就被封为汉王的朱高煦，久久不肯就藩云南，坚持留在南京，生都在反叛中度过。明宣宗朱瞻基1426年继位后，便亲征起兵造反的朱高煦，将其*叛。
2、明太祖朱元璋，代表作：建国、洪武之治
朱元璋是明朝的开国皇帝，对明朝的建立和发展，有着不可替代的作用。在继位后带兵方面，他于1370年至1396年，曾8次北伐，将元兵残余势力消灭殆尽，真正的统一了*。
在治国和用人方面，朱元璋感到莫名地不自信，他出生社会地位极低，这也是朱元璋在大明王朝建立之后，大肆杀害功臣的根本原因，因为那些功臣们的出生地位都比朱元璋要高，在他们心里，朱元璋那样都能够做上皇帝，自己更加有资格坐这个位子。那些功臣们宁愿冒着被杀的风险，也要去挑战朱元璋权威的原因。
3、明成祖朱棣，代表作：永乐盛世
当初在朱元璋嫡长子朱标太子去世前，曾向朱元璋推荐自己的四弟朱棣为太子接班人，但是朱元璋却并没有这样做，而是把太子之位传给了朱允炆，因为朱元璋刚刚建立了明朝，皇储一事事关江山社稷，需要确定一个立太子的规矩为后世子孙做出表率；
虽然他很喜欢四儿子朱棣行军打仗的军事才能，但根据规矩，只能由嫡长子嫡长孙接替皇储一位，而嫡长子朱标的大儿子幼年夭折，所以朱标次子朱允炆就顺利成章成为了皇太孙。
朱元璋去世之后，朱允炆顺利掌管朝政，但是他知道自己的江山面临多方面的阻挠，首先就是来自叔叔们的压力，因为多年的藩王生涯仍他们都拥有着很庞大的势力，所以朱允蚊只好进行削藩运动确保自己皇权的稳定；
可是让朱允炆没有想到的是，本来是想以削藩运动求得江山稳固，结果却南辕北辙，因此举断送了自己的江山，当然这也说明了朱允炆的有勇无谋的一面，算不上一个十全十美的君王。
扩展资料：
祖朱棣在治国和用人方面，大兴国家之治，很快明朝就出现了前无古人后无来者的盛世场景，史称“永乐盛世”。对待百姓们，减少了赋税，对外派郑和下西洋，万国来朝络绎不绝，顿时明朝成为了真正意义上的世界中心。这一刻，百姓们全部对这位篡位的永乐皇帝心服口服，国家的强盛也激励明朝的官员们为了官途亨通而不断努力建功。
同时附庸国也就越来越多，他们不仅每年朝贡明朝各种宝贝，还要给明朝送来他们的粮食和土地，最后明朝的国土也就随之迅速膨胀，对鼎盛时期达到1000万*方公里，并且在招募人才方面，举行科举制度，和朱元璋大肆滥杀功臣不一样，朱棣更显英名。
史上最全明朝皇帝顺序列表
明朝享276年国祚共传十二世，历经十六帝，有17个年号。明朝16位皇帝*均在位时间为17.3年。最长的是万历和嘉靖，分别为48年和45年，但这对孙子和爷爷不上朝时间也分别达到28年和25年。具体信息请看下表：
姓名 庙号 谥号简称/谥号全称 年号
朱元璋 太祖 高皇帝/开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 洪武（1368年——1398年）
朱允炆 惠宗 成皇帝/嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝（恭闵惠皇帝） 建文（1399年——1402年）
朱棣 成祖 文皇帝/体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝/启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝（嘉靖帝改谥）
永乐（1403年——1424年）
朱高炽 仁宗 昭皇帝/敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 洪熙（1424年——1425年）
朱瞻基 宣宗 章皇帝/宪天崇道英明神圣钦天昭武宽仁纯孝章皇帝 宣德（1426年——1435年）
朱祁镇 英宗 睿皇帝/法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 正统（1436年——1449年）天顺（1457年——1464年）
朱祁钰 代宗 景皇帝/恭仁康定景皇帝/符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝（南明加谥） 景泰（1450年——1457年）
朱见深 宪宗 纯皇帝/继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 成化（1465年——1487年）
朱佑樘 孝宗 敬皇帝/达天明道纯识中正圣文神武至仁大德敬皇帝 弘治（1488年——1505年）
朱厚燳 武宗 毅皇帝/承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 正德（1506年——1521年）
朱厚熜 世宗 肃皇帝/钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 嘉靖（1522年——1566年）
朱载垕 穆宗 庄皇帝/契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 隆庆（1567年——1572年）
朱翊钧 神宗 显皇帝/范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 万历（1573年——1620年）
朱常洛 光宗 贞皇帝/崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 泰昌（1620年）实际在位一个月
朱由校 熹宗 悊皇帝/达天闻道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 天启（1621年——1627年）
朱由检 思宗 烈皇帝/绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 崇祯（1628年——1644年）
明朝（公元1368年-1644年），始于太祖朱元璋，终于思宗朱由检，共16帝。
太祖朱元璋（1328-1398） 年号“洪武”1368年称帝，在位31年
太祖朱元璋，安徽凤阳人，1368年建立明朝，定都南京，死于1398年，时年71岁。
惠帝朱允文（1377-1402） 年号“建文”1398年即位，在位5年
惠帝，太祖孙，皇太子朱标的次子，朱元璋在世时，大封王室，20多个儿子均封为亲王，分驻各地，惠帝登基后，进行削藩，以统一军事，惹恼诸王，燕王朱棣其兵北京，1402年攻入南京，惠帝一说被烧死，一说外逃。
成祖朱棣（1360-1424） 年号“永乐”1402年即位，在位23年
写过古诗的皇帝
古诗皇帝写的
皇帝成的古诗
说皇帝的古诗
劝皇帝的古诗
写古诗的皇帝
关于的皇帝古诗
皇帝祭祀的古诗
被皇帝耽误的古诗
古诗中皇帝的诗
皇帝的诗词
有关皇帝的古诗
皇帝差矣的古诗
表达皇帝的古诗
顺治皇帝的古诗
劝谏皇帝的古诗
同治皇帝的古诗
皇帝与皇后的古诗词
皇帝语录
皇帝名言
罢黜皇帝的古诗
不靠皇帝的古诗
历史皇帝的古诗
皇帝钓鱼的古诗
皇帝被束缚的古诗
神宗皇帝的古诗
皇帝靴子的古诗
皇帝台词
皇帝对应的古诗
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咏华山的古诗意思
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带千字和万字的古诗词
表示专注才能成功的古诗词
古诗烦的意境
有关古诗的流行歌曲
关于感恩的古诗词和谚语
关于知否的古诗
哪些有词牌名的古诗
客晓古诗的简笔配画
表达回归传统的古诗
常见的关于春天的古诗
形容人生道路难走的古诗
勇于做自己的古诗
古诗劝学的作若
