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学语文不仅是学一门学科,更重要的是提高修养。今天,好句摘抄小编为你带来了提高自我修养的励志名言大全。
提高自我修养的励志名言大全
1. 恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
2. 气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
3. 你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
4. 屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
5. 事不三思总有败,人能百忍自无忧。
6. 扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
7. 遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
8. 是非天天有,不听自然无。
9. 五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
10. 人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
11. 不妄求,则心安,不妄做,则身安。
12. 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
13. 34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
14. 积德为产业,强胜于美宅良田。
15. 能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
16. 身安不如心安,屋宽不如心宽。
17. 罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
18. 梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
19. 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
20. 情生智隔。
21. 征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
22. 把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
23. 嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
24. 一个人如果不被恶*所染,幸福*矣。
25. 诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
26. 恨别人,痛苦的却是自己。
27. 人之所以*凡,在于无法超越自己。
28. 大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
29. 改变自己,是自救,影响别人,是救人。
30. 谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
31. 唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
32. 人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
33. 智者顺时而谋,愚者逆时而动。
34. 常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
35. 见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
36. 学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
37. 念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
38. 善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
39. 心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
40. 骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦*。
41. 苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
42. 你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
43. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
44. 凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
45. 节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。
46. 人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
47. 忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。
48. 忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
49. 寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
怎样提高党性修养
党性修养也称党性锻炼,是党员的自我教育、自我改造、自我完善;是对*的本质属性的内化;是党员在改造客观世界中自觉运用党性原则规范自己的行为,克服和抵制各种错误思想,不断改造主观世界,不断开创实践和认识新境界的过程;是党员自强和自律的统一。党性修养包括马克思主义的理论修养、政治修养、思想道德修养、业务修养等。实践表明,*员的党性是不可能自发地产生,只有通过刻苦学*,认真改造世界观,才能逐步树立起来。我们党是执政党,*员理应成为全社会的表率,这就要求*员加强道德修养、提高党性水*。党员加强思想道德修养,最根本的是自觉实践全心全意为人民服务的宗旨,把为人民服务内化为自己的灵魂,作为自己一切行动的出发点和归宿。
*员的党性锻炼,说到底是树立和坚持正确的立场、世界观的问题。要使自己成为一名真正的*员,需要经过长期的磨练,要在学*马克思主义理论的过程中,在建设*特色社会主义的群众实践中,在严格的党内生活中,一生自觉地经受考验。以下是小编整理的怎样提高党性修养(精选11篇),希望能够帮助到大家。
加强新时代政治修养,最核心的是坚决做到“两个维护”
政治修养是党性修养的核心,是党员干部的根本性修养。加强新时代政治修养,必须着重在坚定政治方向、落实政治任务、强化政治担当上下功夫,最核心的要求是坚决做到“两个维护”。
坚决做到“两个维护”,是党的*以来我们党的重大政治成果,是我国革命、建设、改革的重要经验升华,是全党在新时代革命性锻造中形成的共同意志,是全党全国各族人民根本利益所在,是增强“*”的集中体现,是坚持民主集中制的内在要求。
党的*以来,在以*同志为核心的*坚强领导下,党和国家事业发生了历史性变革、取得了历史性成就。人们切身感受到党的领导和我国社会主义制度的巨大优越性,切身感受到“两个维护”的极端重要性。
当今世界正经历百年未有之大变局,我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期。越是接*目标,越是形势复杂,越是任务艰巨,越要坚决维护***的核心、全党的核心地位,越要坚决维护*权威和集中统一领导,把做到“两个维护”贯彻到履职尽责各方面、全过程。
加强新时代理论修养,最根本的是学懂弄通做实*新时代*特色社会主义思想
理论修养是党性修养的基石。**指出,要炼就“金刚不坏之身”,必须用科学理论武装头脑,不断培植我们的精神家园。
加强新时代理论修养,必须坚持用新时代党的最新理论成果武装头脑,不断提高马克思主义理论素养和思想境界,提高用马克思主义立场观点方法分析解决实际问题的能力和水*。
*新时代*特色社会主义思想,是马克思主义*化的最新理论成果,是解决当代*现实问题的强大思想武器,是当代*马克思主义、21世纪马克思主义,是党和国家必须长期坚持的指导思想,是实现中华民族伟大复兴的行动指南。
加强新时代理论修养,最重要的就是要用*新时代*特色社会主义思想武装头脑,多读原著、学原文、悟原理,持之以恒往深里走、往心里走、往实里走,做到真学、真懂、真信、真用。
加强新时代纪律修养,最重要的是严守政治纪律
纪律修养是党性修养的底线要求。纪律严明是我们党的优良传统和政治优势,也是我们党的力量所在。
加强新时代纪律修养,必须以*和党规党纪为遵循,把“严”的主基调长期坚持下去;首先要严明政治纪律,坚决防止和纠正一切偏离“两个维护”的错误言行;突出严守政治纪律,带动组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等党的其他纪律全面严起来,始终做到知敬畏、存戒惧、守底线。
*员的纪律修养,要体现在日常工作生活当中。每位党员干部要把接受监督作为一种常态,*惯在监督下学*、在监督下工作、在监督下生活,使自己在监督中得到净化提升。
加强新时代作风修养,最紧要的是力戒*、*
作风修养是党性修养的集中体现。加强新时代作风修养,必须大力发扬党的优良作风,驰而不息整治“*”,全面改进和优化思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风,以优良的党风促政风带民风。
*、*同我们党的性质宗旨和优良作风格格不入,是一种顽症痼疾,极易反弹回潮、变形异化,治理起来很难毕其功于一役。加强新时代作风修养,必须在标本兼治上动真碰硬、抓常抓长、久久为功。
破除*、*,要坚持刀刃向内,敢于刮骨疗毒,既要解决工作方式方法上的问题,更要解决政绩观、权力观、地位观等主观世界中的问题。偏离实事求是,是*、*滋长的总根源,要始终坚持实事求是的思想路线,大兴求真务实之风,用改革的思路、创新的办法加以解决。
加强新时代道德修养,最突出的是明大德、守公德、严私德
道德修养是党性修养的重要标尺。**指出,领导干部要讲政德,强调立政德就要明大德、守公德、严私德。加强新时代道德修养,必须认真贯彻落实**关于政德的重要论述,不断提升自己的思想道德品质。
坚定理想信念,是党员干部必须笃行的大德。在当代*,坚持*远大理想和*特色社会主义共同理想,根本的是要落脚在实现中华民族伟大复兴这一*代以来中华民族最伟大的梦想上。要埋头苦干、真抓实干,以实际行动为实现中华民族伟大复兴的*梦贡献力量。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是*人应当永远铭记、时时恪守的公德。要向**“我将无我,不负人民”的崇高境界和博大情怀看齐,切实加强为民解忧的工作力度,不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。
严于律己是党员干部严私德的必然要求,就是要严格约束自己的操守和行为。强化自我修炼、自我约束、自我塑造,以自重铸品德、以自省管小节、以自警慎言行、以自励把操守,树立清正廉洁的公仆形象。
加强新时代能力修养,最关键的是增强适应新时代*特色社会主义发展要求的能力
**强调,我们党既要政治过硬,也要本领高强,要增强干部队伍适应新时代*特色社会主义发展要求的能力。
要把新时代能力修养作为党员干部的基本功,始终贯穿于职业生涯,加强思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练,着力提升研究谋划能力、防控风险能力、改革创新能力、群众工作能力、狠抓落实能力,不断提高履行工作职责使命的水*。
要自觉把工作放在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局中去定位,放在新时代党和国家事业发展全局中去谋划,增强预测发现防控化解风险的本领,善用大概率思维应对小概率事件,完善预测预警预防体系,积极推进工作理念思路、体制机制、方法举措等各方面创新,紧盯重点工作,着力攻克难点问题,走好群众路线,不断提高联系群众、服务群众的能力水*,不断提高工作质效。
加强新时代党性修养,既是永恒的主题,又是常抓常新的课题,是党员干部一辈子的大事要事。党员干部党性修养过硬,党就有活力,民族就有希望,国家就有前途。我们要从自身做起、从现在做起,一以贯之加强新时代党性修养,为我们党永葆先进性和纯洁性增光添彩!
一百年的风雨兼程,一百年的耕耘与收获,让我们看到的是一个真正扛起民族复兴大旗,肩负十几亿人民温饱和希望,屹然挺立在东方的巨人。她就是我们伟大的政党——**!而她的脚步却从来没有停歇过,她的队伍也依然在迅速成长壮大着,而今我也有幸成为了这其中的一名预备分子,也正走在这个我所钦佩的政党的道路上。
然而,这条道路并不是浑水摸鱼,随随便便就能够走对的,她需要的不仅仅是一腔热血,其中尤为重要的一点就是党性修养,对于像我这样的预备党员来说,这也是预备期期间必须有所成长的地方。
首先要明确什么叫党性修养。它就是指*员按照党性原则所进行的自我改造、自我约束、自我教育、自我培养、自我提高、自我完善的过程,是把党的性质变成党员的党性的具体途径。
其次,我们要有充足的理由相信预备党员加强党性修养的重要性,这样才能够说服我们去为之努力,我想这一点并不难。
一、加强党性修养是实现党所肩负的历史使命的现实需要。
随着时代的发展,党所处的外部环境和所肩负的历史使命都在不断地发生着变化,根据先前我们的*人所总结的经验与教训,我们意识到对待这样的变化,需要用科学的指导思想、理论与具体的环境、实践相结合,走出一条正确的道路来。这就让我们党的领导水*和执政水*面临新的挑战与考验,同时给每一名党员的自身素质提出了更高的要求。作为一名预备党员,更是如此。我们是党内的新生力量,是最新鲜的血液,所以我们自身素质的高低直接影响到我们党的未来甚至是生死存亡。只有我们每一个预备党员都能够自觉加强党性修养铭记党的使命与宗旨,才能真正从生活中做到实实在在的为人民服务。
二、加强党性修养是保持党的先进性的重要条件。
一个政党要在自身发展的道路是始终保持优势,就必须要时刻保持自身的先进性,只有你与时俱进,顺应时代潮流的发展,才能更好的发挥出自身最大的潜能。而这钟力量,毫无疑问,来自于每一名党员。只有我们党员不断加强党性修养,才能使我们的先进性提高,整个党的先进性才能突显出来。作为预备党员,从一开始就能够有这种加强党性修养,以先进的理论知识武装自己,时刻保持自身先进性的思想是十分重要也十分必要的。
三、加强党性修养是全面提高党员队伍素质的基础工程。
一个伟大的人离开了思想道德的修养是不可能达到的,一座高楼大厦的稳健是建立在坚固基石的基础之上的。党性修养在整个党员队伍素质中亦如此。每个党员的优秀并不是天生具有的,而是靠后天的修养而来。所以不断的加强党性修养才能保证党员队伍素质的全面提高。
最后,我们要知道如何去培养和加强预备党员的党性修养。
对于像我们这样的大学生预备党员或者党员,在*时的生活作风中暴露出很多问题。例如理论知识的基础薄弱、党员的角色意识不够强、党的宗旨意识不牢、先锋模范作用不够明显等等。这些都显示出我们的党性修养的不足。说白了,就是有些人虽然在组织上入了党,但是在思想上并没有真正入党或者意识不足。针对此,我有自己对如何加强党性修养的一些见解。
一、理论知识储备。
理论是实践的先导,没有革命的理论,就不会有革命的行动。没有先进理论武器武装的党,就不可能成为优秀的先进的党;没有先进知识武装的*人,就不会有整个*的先进性的体现,就不能发挥先进战士的作用。所以对于理论知识的掌握,也是每个预备党员所必须具备的条件。*特色社会主义理论体系是其中之一。它包括*理论、“*”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。其坚持了马列主义、*思想,凝结了几代*人的探索与智慧,具有强大生命力。此外还有对于党的宗旨的进一步理解和学*。只有真正理解党的宗旨并决心全心全意为人民服务,这样才有培养党性的基本条件。否则,其党性的加强就无从谈起。对于思想道德修养以及民族精神、时代精神的学*也是十分重要,只有道德修养跟得上,才有可能学*和发扬民族精神、时代精神,才有可能有为他人服务的觉悟。
二、培养运用科学理论知识的意识。
有了理论知识的铺垫,这只是对基本知识的储备,也就是说,我们有了必备的条件,但是离运用还有一定的距离。而运用之前我们首先要有运用的意识。这是需要培养的。我觉得这种能力的培养,最简单最直接的方法就是时常注意身边优秀党员的行为作风,阅读书刊中典型模范的所作所为,观看关于优秀*员的影视作品,因为这些都非常贴*于我们的实际生活,所以很容易在我们的脑海中留下深刻的印象,以使得我们在今后的生活中遇到类似问题就可以有所意识,怎样去做,而不是与之擦肩而过,不闻不问。
三、付诸实践。
有了理论武器,有了运用意识,然后就到了运用的阶段,也就是付诸实践。这个倒是没什么过多的要说,只要有决心,有勇气去做就好。让自己把所能奉献的为他人服务的力量都尽力地挥洒吧!
四、总结与党性分析。
在实践之后,最重要的是要有认真细致的总结,然后按照这个总结,进行自身党性分析。其最基本的做法是认真再次学**,特别是学*和对照*关于党员的八项义务和*员的基本条件剖析自己的所作所为是否达到要求,还欠缺什么,在以后的生活学*中重点加强。
如何提高情操修养
修养是个人魅力的基础,是其它一切吸引人的长处均来源与此。以下是由小编整理的如何提高情操修养相关内容,希望对大家有所帮助!
修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水*,通常也是一人综合能力与素质的体现。
假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要。一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容。它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用。
或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统。我国古代就有"修身齐家治国*天下"的说法。
要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始。
为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题。从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子。金玉其外而败絮其中"终归是不行的。但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处。
一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起。那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?
1、应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感。在性格上假如*气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高。所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步。
2、应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的'人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受"。和学*读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去。我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想。
我们不仅仅要受教,并且还要受气。如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害。从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步。
3、应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行。思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍。
4、应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做。不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高。因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当。
因此,我们想要加深修养,就应该要:
1、要改言,改性,改心。
2、要受教,受苦,受气。
3、要思考,思想,思虑。
4、要敢说,敢做,敢当。
一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节。行为养成*惯,*惯形成品质,品质决定魅力。从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生。
如何提高气质和修养
如何提高气质和修养,气质和修养可以经过后天的修炼来提高,下面带来的如何提高气质和修养相关范文,欢迎阅读。
如何提高气质和修养1
气质培养
一:沉稳
(1)不要随便显露你的情绪。
(2)不要逢人就诉说你的困难和遭遇。
(3)在征询别人的意见之前,自己先思考,但不要先讲。
(4)不要一有机会就唠叨你的不满。
(5)重要的决定尽量有别人商量,最好隔一天再发布。
(6)讲话不要有任何的慌张,走路也是。
二:细心
(1)对身边发生的事情,常思考它们的因果关系。
(2)对做不到位的执行问题,要发掘它们的根本症结。
(3)对*以为常的做事方法,要有改进或优化的建议。
(4)做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的*惯。
(5)经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。
(6)自己要随时随地对有所不足的地方补位。
三:胆识
(1)不要常用缺乏自信的词句。
(2)不要常常反悔,轻易推翻已经决定的事。
(3)在众人争执不休时,不要没有主见。
(4)整体氛围低落时,你要乐观、阳光。
(5)做任何事情都要用心,因为有人在看着你。
(6)事情不顺的时候,歇口气,重新寻找突破口,就结束也要干净利落。
四:大度
(1)不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。
(2)对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。
(3)在金钱上要大方,学*三施(财施、法施、无畏施)
(4)不要有权力的傲慢和知识的偏见。
(5)任何成果和成就都应和别人分享。
(6)必须有人牺牲或奉献的时候,自己走在前面。
五:诚信
(1)做不到的事情不要说,说了就努力做到。
(2)虚的口号或标语不要常挂嘴上。
(3)针对客户提出的“不诚信”问题,拿出改善的方法。
(4)停止一切“不道德”的手段。
(5)耍弄小聪明,要不得!
(6)计算一下产品或服务的诚信代价,那就是品牌成本。
六:担当
(1)检讨任何过失的时候,先从自身或自己人开始反省。
(2)事项结束后,先审查过错,再列述功劳。
(3)认错从上级开始,表功从下级启动
(4)着手一个计划,先将权责界定清楚,而且分配得当。
(5)对“怕事”的人或组织要挑明了说。
女生如何提高气质和修养
想要成为一个女神,不单靠长相,人那么多,长得漂亮的不在少数。重点还是内在的提高再加外在。增加你的气质也能让你的美丽大幅度提升。
第一、想要锻炼自己的修养,可以做到多看书,在校大学生有空闲时尽量去图书馆借些有营养的书,在书海中遨游,读书可以益人心智,滋养人生,就会发现自己懂得也会多了。也会变得成熟很多。
第二、如果实在看不下去书,也可以适当的查找一些励志类的电影来观看,要有自我选择以及判断的能力,好的学*,不好的自动过滤,久而久之个人的修养也会有所提高。
第三、多做些些户外运动,或是在校大学生可以参加些系里的模特队,舞蹈队或曲艺队,不仅服务系里而且也能认识更多的朋友,重点在进行模特,曲艺学*和舞蹈练*的同时可以保持身材的均匀,放松心情增加个人的气质,让你更自信。
第四、不要随便的对人发脾气,自己要控制自己,在快要爆发时可以用笑来结尾,缓解自己的心情,人在世没有几件事情是值得自己大动肝火,对身体不好,对皮肤也是会有影响。
提高个人修养的格言
励志的人生格言是我们的一种心理鸡汤,*常多喝一点是有益身心健康的,有利于激发我们那一颗奋斗的心。下面,小编为大家分享提高个人修养的格言,希望对大家有所帮助!
1、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
2、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
3、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
4、你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。
5、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
6、变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。
7、简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。
8、人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏*惯改过来,天下太*。
9、我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。
10、你的丑和你的脸没有关系
11、航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。
12、穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。
13、不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。
14、一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。
15、*常思己过,闲谈莫论人非。
16、发展是硬道理,但硬发展是没道理。
17、人们是看你做什么,不是听你说什么。
18、要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。
19、不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。
20、对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。
21、嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。
22、有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。
23、一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。
24、喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。
25、不要取笑别人损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。
26、不要乱发脾气一伤身体,二伤感情,人与人在出生和去世中都是*等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己恋恋不舍,而别人早就去意已决,人生应看三座山:井冈山、普陀山、八宝山,退一步海阔天空,忍一事风*浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。
27、不要信口开河言多必失,沉默是金,倾听一种智慧,一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通,*静是一种心态,一种成熟
28、不要小看仪表撒播美丽,收获幸福,仪表是一种心情,仪表是一种力量,在自己审视美的同时,让别人欣赏美,心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
29、不要封闭自己帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐,月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。
30、不要欺负老实人同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐,心理健康,才能身体健康,人有一分器量,便多一分气质,人有一分气质,便多一分人缘,人有一分人缘,便多一分事业,积善成德、修身养性。
31、不要自视清高天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。
32、不要盲目承诺言而有信。种下行动就会收获*惯;种下*惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——*惯造就一个人。
33、不要轻易求人把自己当别人——减少痛苦、*淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。
34、不要强加于人人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。
1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。鲁迅
2、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
3、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!孟德斯鸠
4、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰
5、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索
6、要想有教养,就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西。马修阿诺德
7、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
8、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。罗丹
9、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。*
10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。陈寿
11、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。德莱塞
12、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
13、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
14、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹
15、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。休谟
高中必修二必背古诗词
古代诗词文章无论是*时还是高考都是必考点,因此把课文中要求背诵默写的文章掌握是必须的。下面是小编带来的是高中必修二必背古诗词,希望对您有帮助。
1、《氓》
氓之蚩蚩,抱布贸(买)丝。 匪(通“非”,不是)来贸丝,来即(就)我谋。 送子(你)涉(渡过)淇,至于顿丘。匪我愆(拖延)期,子无良媒。 将(请、愿)子无(不要)怒,秋以为期。
乘(登上)彼(那)垝(毁坏、倒塌)垣(墙),以望复关。 不见复关,泣涕(泪)涟涟(泪流不断的样子)。既见复关,载(动词词头,无义)笑载言。尔卜(用火烧龟板,根据龟板上裂纹推断祸福)尔筮(用蓍草的茎占卦),体(卜筮的卦象)无咎(灾祸)言。以尔车来,以我贿(财物,指嫁妆)迁。
桑之未落,其叶沃若(润泽的样子)。于(通“吁”)嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士(男子的通称)耽(沉溺)!士之耽兮,犹可说(通“脱”,脱身)也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂(往、到)尔,三岁(多年)食贫(食物贫乏)。淇水汤汤(水势很大的.样子),渐(溅湿、浸湿)车帷裳(车两旁的布幔)。女也不爽(过错),士贰(不专一,有二心)其行(行为)。士也罔(无)极(标准),二三(有时二,有时三,感情不专一)其德(品德、德行)。
三岁为妇,靡(没有、无)室劳矣;夙兴(早起)夜寐(晚睡),靡有朝(一日)矣。言(助词,无实义)既遂(顺心、满足)矣,至于暴(凶恶)矣。兄弟不知,咥(笑)其笑矣。静言思之,躬(自身)自悼(伤心)矣。
及(同)尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(低湿的地方)则有泮(通“畔”,边岸)。总角(古代少年男女把头发扎成丫髻叫“总角”后来用总角代指少年时代)之宴(快乐),言笑晏晏(形容欢乐的样子)。信誓旦旦(诚恳的样子),不思其反(违反,指违背誓言)。反是(这)不思(念),亦已(了结、终止)焉哉!
2、《离骚》 屈原
长太息(叹息)以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好(爱慕、崇尚)修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替(废弃)。既替余以蕙纕兮,又申(重复、再三)之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡(荒唐,没有准则)兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固(本来)时俗(世俗)之工巧兮,偭规矩而改错(通“措”,措施)。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度(法度、准则)。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困(走投无路)乎此时也。宁溘(突然)死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤(责骂)而攘(忍受)诟(侮辱)。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道(观察、选择道路)之不察兮,延(久久)伫(久立)乎吾将反(返回)。回朕车以复路(回原路)兮,及(趁着)行迷之未远。步(缓行)余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息(停下来休息)。进不入以离(通“罹”,遭受)尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知(即“不知吾”)其亦已兮,苟(只要)余情其信(确实)芳(美好)。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(修长的样子)。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾(回头看)以游目(放眼观看)兮,将往观乎四荒(辽阔大地)。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(通“彰”,明显)。民生各有所乐兮,余独好修以为常(常规)。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩(受创而改变)?
3、《蜀道难》 李白(唐)
噫吁嚱,危(高)乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何(多么)茫然(完全不知道的样子)。尔(那,那时)来(以来)四万八千岁,不与秦塞(秦地。秦国自古称为四塞之国。塞,山川险要的地方)通人烟。西当太白(西面有太白山)有鸟道(只有鸟儿飞行的道路),可以横绝(飞越)峨眉巅。地崩山摧壮士死(指“五丁开山”的故事),然后天梯(指高险的道路)石栈(俗称“栈道”)相钩连。上有六龙(传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着,每天在空中行驶)回(回转)日之高标(指可以作一方标志的最高峰),下有冲波(波涛滚滚)逆折(倒流)之回川(回旋的急流)。黄鹤(黄鹄,善飞的大鸟)之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何(多么)盘盘(形容山路曲折盘旋),百步九折萦岩峦。扪(摸)参历井(山高入天,人在山上,可以用手触摸星星,甚至要从星星中间穿过)仰胁息(仰着头,屏住呼吸),以手抚膺(胸口)坐(徒,空,白白地)长叹。
问君西游(指入蜀)何时还,畏途巉岩(高而险的山岩)不可攀!但(只、只是)见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规(杜鹃,又名杜宇,相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人)啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋(使……凋谢,指脸色由红润变铁青)朱颜。连峰去(距离)天不盈(满、足)尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍(奔腾的急流)瀑流争喧豗(喧闹声),砯(冲击)崖转(使转动)石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为(为什么)乎(语助词,无实义)来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬(山势高大雄峻),一夫当关,万夫莫开(形容易守难攻)。所守或(倘若)匪(通“非”)亲,化为狼与豺(比喻叛乱的人)。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,*如麻。锦城(即锦官城,成都的别称)虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟(叹息)!
4、《登高》 杜甫(唐)
风急天高猿啸哀,渚(水中小块陆地)清沙白鸟飞回(飞舞盘旋。回,回旋)。无边落木(指秋天飘落的树叶)萧萧(模拟草木摇落的声音)下,不尽长江滚滚来。
万里(指远离故乡)悲秋常作客,百年(借指晚年)多病独登台。艰难(兼指国运和自身命运)苦恨(极其遗憾。苦,极)繁霜鬓(像厚重白霜似的鬓发),潦倒(衰颓,失意)新停(刚刚停止)浊酒杯。
5、《琵琶行》 白居易(唐)
浔阳江头(江边)夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟(形容微风吹动的声音)。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗(悄悄)问弹者谁,琵琶声停欲语迟(要回答又有些迟疑)。移船相*邀相见,添酒回灯(重新掌灯)重开宴。千呼万唤始(才)出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑(低沉抑郁)声声思(悲,伤),似诉*生不得志。低眉信手(随手)续续(连续)弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈(形容声音浊杂粗重)如急雨,小弦切切(形容声音轻细且急促)如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关(形容鸟声婉转)莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍(突然)破水浆迸(溅射),铁骑突(突然)出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容(收敛面部表情)。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部(最优秀的一队。歌舞队、乐队古代都称部)。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘(唐代歌妓常用名字)妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节(节拍)碎,血色罗裙翻酒污(被沾污)。今年欢笑复明年,秋月春风等闲(随随便便)度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故(老)。门前冷落鞍马稀,老大(年纪大了)嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来(走了以后)江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干(纵横错乱的样子)。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧(叹息声)。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住*湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血(传说杜鹃啼叫时,嘴里会流出血来,这里形容杜鹃啼声的悲切)猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾(独自饮酒)。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听(难听,听不下去)。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂(忽然,一下子)明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作(写作。翻,按曲改编歌词)《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐(退回原处坐下)促(紧,迫)弦弦转(更、越)急。凄凄不似向前(以前)声,满座重闻皆掩泣(掩面哭泣)。座中泣(眼泪)下谁最多?江州司马青衫(黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。*常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感)湿。
6、《锦瑟》 李商隐(唐)
锦瑟无端(没有来由的,无缘无故的)五十弦(传说古瑟有五十根弦),一弦一柱思华年(青春年华,这里指一生)。庄生(庄子)晓梦迷蝴蝶,望帝春心(伤春之心)托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可(难道,哪能)待成追忆,只是当时已惘然(迷惘,茫然)。
7、《虞美人》 李煜(五代)
春花秋月何时了(完结)?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一(全、满)江春水向东流。
8、《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼(宋)
大江东去,浪淘尽千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎(周瑜24岁出任孙策的中郎将,军中皆呼为“周郎”)赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发(姿容雄伟,英气勃发)。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹(代指曹操的水军。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨)灰飞烟灭。故国神游(即神游故国,作者神游于古战场),多情应笑我(应笑我多愁善感),早生华发(白发)。人生如梦,一尊(通“樽”,酒杯)还酹(以酒洒地,向鬼神敬酒的方式)江月。
9、《永遇乐?京口北固亭怀古》 辛弃疾(宋)
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流(英雄的风流余韵)总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草(仓促行事),封(封山,筑土为坛祭祀山神纪念胜利)狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。
10、石头城 唐 刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
11、山居秋暝 唐 王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
12、从军行 唐 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!
13、声声慢 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
14、雨霖铃 柳永
高考必背的古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的`高考必背的古诗词,欢迎大家分享。
1.《论语》十六则
子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
曾子曰:“是不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
2.《鱼我所欲也》 (孟子)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3.生于忧患,死于安乐 (孟子)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
4.曹刿论战 《左传》
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未徧,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:"忠之属也。可以一战。战则请从。"
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:"未可。"齐人三鼓。刿曰:"可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰:"未可。"下视其辙,登轼而望之,曰:"可矣。"遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"
5.邹忌讽齐王纳谏 《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:"我孰与城北徐公美?"其妻曰:"君美甚,徐公何能及君也 "城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:"吾孰与徐公美?"妾曰:"徐公何能及君也?"旦曰,客从外来,与坐谈,问之客曰:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。"
于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。"
王曰:"善。"乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。"令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕,赵,韩,魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6.出师表 (诸葛亮)
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同,若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中,侍郎郭攸之,费祎,董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓,灵也!侍中,尚书,长史,参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之,祎,允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之,祎,允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激!
今当远离,临表涕零,不知所言。
高中必背古诗词
高中有很多非常有名的古诗词需要大家背诵,这是高考必须要得分的一部分,下面是关于高中必背古诗词的内容,欢迎阅读!
1、《登高》
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
2、诗词《锦瑟》
李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
《念奴娇赤壁怀古》
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
《永遇乐京口北固亭怀古》
辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
《虞美人》
李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《氓》
诗经
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
1、《龟虽寿》
汉魏·曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
2、《七步诗》
汉魏·曹植
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
3、《燕昭王》
唐·陈子昂
南登碣石馆,遥望黄金台。
丘陵尽乔木,昭王安在哉?
霸图今已矣,驱马复归来。
4、《论诗十绝》
宋·戴复古
草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
高中语文必修五必背古诗词
高中语文中的必背古诗词越往后越来越多,但是又由于在课本上过于分散,所以会导致在复*出现困难。接下来小编搜集了高中语文必修五必背古诗词,欢迎阅读查看。
一、陶渊明《归去来兮辞·并序》
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧*生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
二、王勃《滕王阁序》
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。(豫章故郡 一作:南昌故郡)
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(层峦 一作:层台;即冈 一作:列冈;仙人 一作:天人;飞阁流丹 一作:飞阁翔丹)
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(轴 通:舳;迷津 一作:弥津;云销雨霁,彩彻区明 一作:虹销雨霁,彩彻云衢)
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作:遥吟俯畅)
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(见机 一作:安贫)
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
三、庄周《逍遥游》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上着九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之周;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮
故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
四、李密《陈情表》
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强*之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。(愍 一作:悯 茕茕孑立 一作:独立)
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(祖母 一作:祖母刘)
语文必修四必背古诗词
古人常说,“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的`书卷气和文化气。为大家整理了高中语文必修四的必背古诗词,一起来看看吧!
念奴娇赤壁怀古(苏轼)
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。 雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。 已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任*生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
水龙吟登建康赏心亭(辛弃疾)
楚天千里清秋,水随天去秋无际。 遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。 落日楼头,断鸿声里,江南游子。 把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未? 求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。 可惜流年,忧愁风雨,树犹如此! 倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?
永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
声声慢(李清照)
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急? 雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘? 守著窗儿, 独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。 者次第,怎一个、愁字了得!
醉花阴
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
廉颇蔺相如列传
既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!” 卒相与欢,为刎颈之交。
望海潮(柳永)
东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。 烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。 市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。 羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。 异日图将好景,归去凤池夸。
雨霖铃
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 都门帐饮无绪,留恋处,兰舟摧发。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。 今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。 此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人说。
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