关于道德格言

感恩的道德格言

谁言寸草心，报得三春晖。

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

事师之犹事父也。

欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

老老实实最能打动人心。

学贵得师，亦贵得友。

善不由外来兮，名不可以虚作。

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

圣人无常师。

真诚才是人生最高的美德。

多虚不如少实。

人背信则名不达。

天下兴亡，匹夫有责。

位卑未敢忘忧国。

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

捐躯赴国难，视死忽如归。

亲善产生幸福，文明带来和谐。

切忌浮夸铺张，与其说得过分，不如说得不全。

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

鞠躬尽瘁，死而后已。

学者必求师，从师不可不谨也。

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道德格言

1、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

3、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

4、善学者，假人之长以补其短。

5、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。

6、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。

7、道德是自由的保卫者。

8、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

9、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。

10、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

11、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。

12、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。

13、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

14、国家用人，当以德为本，才艺为末。

15、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

16、谨身事一言，愈于终身之诵。

17、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

18、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。

19、高行微言，所以修身。

20、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

21、节省下来多少，就是得到多少。

22、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。

23、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。

24、给道德以应有的地位，给每一件好事以恰当的鼓励。

25、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

26、德行的实现是由行为，不是由文字。

27、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

28、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

29、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。

30、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

32、以至诚为道，以至仁为德。

33、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。

34、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

35、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

36、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。

37、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。

38、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。

39、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

40、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

41、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

42、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

43、德厚者流光，德薄者流卑。

44、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

45、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。

46、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

47、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

48、劳动使一个人的道德变得高尚，使他*惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。

49、落红不是无情物，化作春泥更护花。

50、富以能施为德，贫以无求为德。

51、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

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有关道德的格言

有关道德的格言

　　凡热爱一事物者,该事物就能够给他以快乐,所以爱好道德者,道德也使得他快乐。因此,道德与快乐并非不可兼得。下面就是小编给大家带来的关于道德的格言，希望能帮助到大家!

　　1、道德是真理之花。──雨果

　　2、美德的本身就是它的报酬。──达拉顿

　　3、道德中最大的秘密就是爱。──雪莱

　　4、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。──卢梭

　　5、脸红是美德的颜色。──泰云纳

　　6、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。──莎士比亚

　　7、真正的美德就象河流一样，越深越无声。──哈利法克斯

　　8、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。──歌德

　　9、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。──*勒

　　10、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，

　　1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

　　2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

　　3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

　　4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

　　5、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

　　6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

　　7、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

　　8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

　　9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

　　10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

　　11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

　　12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

　　13、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

　　14、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

　　15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

　　16、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

　　17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

　　18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

　　19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

　　20、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

　　1．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

　　2．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

　　3．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

　　4．见利思义。——《论语·宪问》

　　5．见得思义。——《论语·季氏》

　　6．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

　　7．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

　　8．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

　　9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

　　10．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

　　11．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

　　12．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

　　13．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

　　14．以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

　　15．大义灭亲。——《左传·隐公四年》

　　16．公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

　　17．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

　　18．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

　　19．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使*民百姓也不能漏掉。

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讲道德格言

　　因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。下面是雨露文章网小编为您整理的讲道德格言，希望对您有所帮助。

　　讲道德格言【1】

　　1.顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根

　　2.道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

　　3.道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

　　4.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

　　5.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

　　6.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

　　7.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

　　8.那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

　　9.没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

　　10.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。——吴玉章

　　讲道德格言【2】

　　1.骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林

　　2.道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

　　3.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

　　4.如果良好的*惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

　　5.去谗*，所以修身。——康有为

　　6.德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

　　7.美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲

　　8.人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

　　9.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

　　10.历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

　　讲道德格言【3】

　　1.只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟

　　2.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

　　3.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

　　4.道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

　　5.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

　　6.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

　　7.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

　　8.道德是自由的保卫者。——斯米茨

　　9.高行微言，所以修身。——黄石公

　　10.一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

　　11.金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康

　　12.道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

　　13.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

　　14.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

　　15.谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德

　　16.我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格

　　17.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*

　　18.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

　　19.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

　　20.我们有*道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种*道德教育未来的一代。——加里宁

　　21.体也，载知识之车而寓道德之舍也。——*

　　22.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　　23.人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇

　　24.修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

　　25.爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

　　26.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫

　　27.智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本

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道德*的格言

劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

问心的道德胜于问理的道德，因此情感的生活胜于理智的生活。

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。

道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。

心灵美就是精神的美与道德的美。

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

道德是永存的，而财富每天在更换主人。

不守时间就是没有道德。

一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。

商人不言商是不道德的。

意志来自道德感和自身利益这两个因素。

道德活动既受*长官支配，又受良心的制约。

人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

道德是自由的保卫者。

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

良好的*惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

体也，载知识之车而寓道德之舍也。

我们大家要学*他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

道德应当成为科学的指路明灯。

不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。

君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

道德的损害是良心的完全麻痹。

美，是道德上的善的象征。

仁义为友，道德为师。

美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。

道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

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关于社会道德的人生格言

关于社会道德的人生格言

　　格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。以下是小编为大家收集的关于社会道德的人生格言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　社会道德格言 人之相识，贵相知心。 ——谢觉哉，

　　一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。 ——郭沫若

　　交之道，犹素之白也；染以朱，则赤，染以蓝，则青。 ——谯周

　　和好人交游，必然会受到好的陶冶；和恶人为伍，必然也要受到恶的熏染，风吹过香物以后，必然也会发出馨香；风吹过臭物之后，必然就要发出臭味。

　　——伊本·穆加发

　　你生*得不到理想中的知心，等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。

　　——《天方夜谭》

　　友者，所以相有也；道不同，何以相有也。 ——荀况

　　士死知己，怀此无忘。 ——曹操

　　君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，*时必得禄矣。 ——刘向

　　人之相识，贵相知心。 ——谢觉哉

　　交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。 ——《格言联璧

　　君子之接如水，小人之接如醴。 ——戴圣

　　不要以为我们看不见的东西就是不存在，在我们一生中，一定会有机会发现一些不使我们失望的人。 ——佚名

　　讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的；要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的；倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。 ——伊本·穆加发

　　你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的'人才算朋友，假如他能解救你的危难。 ——萨迪

　　只有不倚赖朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快乐。 ——佚名

　　先择而后交，不先交而后择。 ——葛洪

　　*朱者赤，*墨者黑。 ——傅玄

　　选友以求益。 ——弘一法师

　　与朋友交，只取其长，不计其短。 ——李惺

　　正已而不求于人。

　　虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

　　虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

　　修其本而末自应。

　　贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。

　　我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为！

　　我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。

　　闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

　　思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。

　　生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

　　如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

　　日省其身，有则改之，无则加勉。

　　人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

　　人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。

　　哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。

　　路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

　　良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

　　兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

　　修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

　　君子之守，修其身而天下*。

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。

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道德修养格言

道德修养格言

　　格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面是小编整理的道德修养格言，欢迎阅览。

　　君子耻不修，不耻见污。——荀子

　　君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子

　　富润屋，德润身。——礼记

　　*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。——培根

　　在儿童时期没有养成思想的*惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

　　道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

　　人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？——达·芬奇

　　德行之力，十倍于身体之力。——拿破仑

　　最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。——柏拉图

　　才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德

　　道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

　　人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但假如他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。——亚里士多德

　　一个人必须自己是个人物，才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。——歌德

　　人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻

　　德可以分为两种：一种是聪明的德，另一种是行为的德。前者是从学*中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

　　被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。——歌德

　　大地上，赤子的最高幸福是人格。——歌德

　　没有德性的美貌，转瞬即逝；可是在你美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌常在。——莎士比亚

　　对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。——培根

　　伟大的人格，形成了崇高的举止：不为自己活，也不为自己死。——罗曼·罗兰

　　“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的`肉体的本性，而是人的社会特质——卡尔·马克思

　　丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨 果

　　对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。——亚里士多德

　　那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬

　　美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

　　不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦

　　历品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、*惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。——马卡连柯

　　不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡

　　时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。——庄子

　　夫令名、德之舆也。德，国家之基也。——左传

　　心眼不多可是品性端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德

　　形式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。——泰戈尔

　　决不要降低自己的人格，按比你地位高的人那样行事。——乔治·马拉贝

　　语言的正确性，是优良风格的基础。——亚里士多德

　　品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚

　　品格可以为青春增添光彩，为皱纹和白发增添威严。——爱默生

　　要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。——鲁 迅

　　建筑人格长城的基础就是道德。——陶行知

　　真正的训育是品格修养之指导。——陶行知

　　应知学问难，在乎点滴勤。无其难上难，锻炼品德纯。——*

　　装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。——卢梭

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师德格言大全

师德格言大全

　　格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面是小编为大家整理的师德格言，欢迎收藏与阅读！

　　1、既然选择了，便要风雨兼程。用心浇灌，让爱闪光。（汪丽娜）

　　2、一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公*对待每一名学生的教师。

　　3、宽容别人等于祝福自己。（向安兰）

　　4、亲其师，信其道，恶其师，疏其道。

　　5、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。

　　6、教师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。

　　7、教师的最大的幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。（丁义玲）

　　8、教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵、智慧的双重引路人。

　　9、每一个学生都是好学生。

　　10、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。

　　11、谦和待人，丰富人生！（张玉伟）

　　12、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。

　　13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。（马小亮）

　　14、教师最大的幸福就是看到学生们快乐成长！（王治丽）

　　15、师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。

　　16、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。（耿磊）

　　17、教着，感受着；走着，快乐着。（瞿谨佟）

　　18、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。（张爱云）

　　19、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。（金秀华）

　　20、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。

　　21、扬黄牛精神，做*凡工作。

　　22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。（周亚芳）

　　23、教师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。

　　24、“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。

　　25、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。（刘园）

　　26、捧着一颗心，不带半根草去。

　　27、作为一名园丁，我坚信第一朵花都有盛开的理由。（张芳）

　　28、用爱心启迪孩子的心灵，用激情点燃孩子的智慧。（梁丽）

　　29、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。

　　30、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。

　　31、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。

　　32、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁，()终将迎来争奇斗艳的春天。（赵永凤）

　　33、的小船指引正确的航向。（张秀兰）

　　34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　35、一个孩子就是一本书，要想读懂他就得走进他们的心灵。（张树琼）

　　36、为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。

　　37、踏踏实实做人，真真切切育人，勤勤恳恳工作，快快乐乐生活。（唐琴）

　　38、教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

　　39、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放。（马学莲）

　　40、教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。（谢琼）

　　41、自己的爱心浇灌美丽的花朵！（冯吉亚娜）

　　42、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。

　　43、一粒种子，一个未来。（罗龙丽）

　　44、有了爱便有了一切！（刘岚）

　　45、优美的语言，严谨的行动，塑造善良的童心，勾勒五彩的图画。（李家存）

　　46、教师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。

　　47、教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

　　48、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。

　　49、师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。

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关于道德经的格言

知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。

故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。

巧言乱德，小不忍则乱大谋。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

美言可以市尊，美行可以加人。

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

上善若水，水善利万物而不争。

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

士可杀不可辱。

以直报怨，以德报德。

圣人自知不自见；自爱不自贵。

言必行，行必果，果必信。

无用之用，方为大用。

夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。

上德不德而有德，下德不失而无德。

上士闻道，勤而行之。

圣人之道，为而不争。

勇于敢则杀，勇于不敢则活。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

子不如父，留之何用，子强与父，留之何用。

柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

信言不美，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。

多言数穷，不如守中。

知其雄，守其雌，为天下溪。

轻则失本，躁则失君。

天下万物生于有，有生于无。

有道无术 术尚可求 有术无道 止于术。

俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。

我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

道不同，不相为谋。

千里之行，始于足下。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

天网恢恢，疏而不失。

人之所畏，不可不畏。

反者道之动，弱者道之用。

天下唯有不争而莫与之能争也。

天道无亲，常与善人。

天地不仁，以万物为刍狗。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

道可道，非常道；名可名，非常名。

甚爱必大费；多藏必厚亡，故知足不辱，知止不殆，可以长久。

道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。

师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。

反者道之动；弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。

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