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诗歌的写作角度有哪些
在学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那么你有真正了解过诗歌吗?以下是小编为大家整理的诗歌的写作角度有哪些,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
诗歌描写的角度
1、细节描写:文学作品中真实生动的细节描写,也能获得“见微而知着”的效果。在叙事的为主的作品细节描写往往比较多。如杜牧的《过华清宫》“妃子笑”的细节,起到了画龙点睛的作用。刘禹锡的《乌衣巷》,通过“燕子”的细节,抒发了古今盛衰的感慨;张籍的《秋思》更是*中见奇,前三句**常常,“意万重”也好,“说不尽”也好,只是一般地直抒胸臆,眼看此诗在*庸的叙述中失掉了艺术的光辉,然而,最后结出“行人临发又开封”,使境界突现,形神逼露,骤然振起了全篇的精神,有点铁成金之妙。
2、白描,就是不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是抓住描写对象,用准确有力的笔触,明快简洁的语言,朴素*易的文字,干净利素地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,以表现作者对事物的感受。杜甫《绝句》(迟日江山丽)
3、联想和想象联想:由一事物联想到与之有关的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。如贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带,运用巧妙的比喻,塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象,一改杨柳抒离情的象征义。想象:人们在已有材料和观念基础上,创造出新的形象的思维过程。如李白的《梦游天姥吟留别》全诗构思奇特,想像丰富,语言夸张多变,美丽流畅。通过梦境的描绘,刻画出想象中的天姥山奇丽明媚的景象,也隐喻了自己不能实现政治理想、怀才不遇的悲愤和执着追求光明的愿望。同时,也表达了独立不羁,决不摧眉折腰事权贵的人格精神。诗人的想像有来源于民间传说的,例如关于仙境的种种细节描写;也有出于诗人个性和爱好的,例如明月“送我至剡溪”,这跟“举杯邀明月,对影成三人”(《月下独酌》)一样,是诗人把月看成最亲密的朋友。
4、烘托和渲染烘托和渲染原都是*绘画的一种技法,前者是用水墨或色彩在物象的'轮廓外面烘托,使物象的特征更加突出;后者一般在需要强调突出的地方浓墨重彩,使画面中的形象更鲜明突出。这是两种为突出事物特征的迥然不同的描写手法。烘托主要指用乙物来托甲物,使甲物的特点更加鲜明突出,是侧面描写的一种方式。如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”诗的前两句通过对冬天恶劣环境的描写——远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪,烘托钓叟的清高脱俗、兀傲不群的个性特征。渲染在文学创作中主要是指通过对环境、场景或人物的行为、心理等细节描写以突出形象,加强艺术表达效果,它主要是从正面来描写对象的。如杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”首联俯仰所见所闻,一连出现六个特写镜头,渲染秋江景物萧杀气氛。
扩展:
关于诗歌的写作方法
写作手法一般包括三个层次:表达方法,修辞方法,表现手法:
表达方式:
记叙
记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)
用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。
描写
用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画
“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣”(杜甫《漫成一首》)
诗歌从水中月影写起,生动描写了白鹭曲着身子,恬静地夜宿在月照下的沙滩,船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声,一动一静构成了江上月夜宁静的美景。
议论
对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”(元稹《菊花》)
这是诗的后两句,点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
抒情
表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情,也有间接抒情。
“晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。”(温廷筠《商山早行》)
首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应,写出旅客的辛劳,对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较,自然生出一个“悲”字来。
修辞手法(修辞格):
比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。
“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》)
诗歌巧妙地以“螺”作比,将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺,色调淡雅,山水浑然一体。
借代
借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体,具体代替抽象,用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。
“知否,知否?应是绿肥红瘦“(李清照《如梦令》)
诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零。
夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。
“白发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)
愁生白发,诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长,可见愁思的深重。
对偶
用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相*的意思。从形式看,语言简练,整齐对称;从内容看,意义集中含蓄。
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》)
从篇法结构来讲,这首诗四联八句,句句皆对仗,对得圆浑自然,不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远,“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是,从这里感受到诗人韶华易逝,壮志难酬的苦痛。
比拟
把物当作人来描写叫拟人,或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想,使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”(林逋《山园小梅》)
这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下,就迫不及待地先偷看梅花几眼;“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂,把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。
排比
把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,夕阳西风瘦马”(马致远《天净沙》)
纯用名词组合,构成典型环境。
《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏
《周南·关雎》是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。以下是小编整理的《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏,欢迎大家分享。
《关雎》是*最古老的典籍《诗经》的首篇,其悠久的历史、特殊的位置、丰富的思想内涵及富有表现力的艺术形式等,历来为人称道。
一、从美的本质的角度
人都有爱的本能欲望,选择和确定爱的对象,并把自己爱的感情全部倾注到对象中去,这时就产生了爱情。爱,就是精神之美。而美,就在自然的人化或人的本质力量对象化的过程中产生。
《关雎》开篇“关关雎鸠,在河之洲”,为我们展开了一个春暖花开、百鸟争鸣的美好风光。这个“自然”,已不是天然的“自然”,而处处都打上了人文的印记,是“人化了的自然”。正是这种人化了的自然,才显得是那样优美,是那样充满情感,充满寓意,才让人产生无限丰富的美好联想。而诗中的那个男子,也正是面对这一切,才意识到自己爱情的到来。同时,诗歌在美好的环境下点染出了人物即“君子”和“淑女”。而这两个人物,既是自然景物的一部分,也从自然景物中超然脱开。
美是人的本质力量的对象化。诗中“君子”的求偶,已不是低级的动物性媾合。“君子”把自己爱的本质力量,对象化到“淑女”身上,也只有“淑女”才能真正配得上“君子”,才能真正体现“君子”的生命价值。爱是精神之美,爱是自由的结合,但爱又是社会道德的体现。在《关雎》中,“君子”对“淑女”的热恋,把自由的情感合乎道德理性地投射出来,“淑女”成为他作为文明的人的本质力量的对象化,体现着自然与社会人伦的完美和谐。透过《关雎》,人们不仅可以从自然美中直观自身,也从人情美、人伦美中完成细腻而深刻的审美感受过程。也许正因为此,《关雎》才成为一曲千古永新的永恒恋歌。
二、从审美心理的角度
在审美活动中,每个人都有自己的审美情趣,有人欣赏“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的荷花,有人偏爱在瑟瑟秋风中绽放的菊花,还有人则喜欢与冬季为伴的白梅。
《关雎》诗一开篇,就具有明显的自然意识和季节观念。在美好的春天,万物复苏,百草萌动,水鸟相鸣相欢,让人在感受春天气息的同时,不由得产生一种人的生命春天的联想,由水鸟很自然地会联想到人。但这不是一般的人,而是“淑女”。社会性因素时刻影响着和左右着人的爱情价值取向和行动方式。诗中的男子在无限相思的想象中,“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧”。而这,也正是*人“内倾”人格在心理上表现出的神思与“内游”,审美情感在此时得到极度的渲染。恋爱的结局是由代表社会因素的家庭、朋友等出面,“琴瑟友之”,在吹吹打打中完婚,实现爱情的美满。这是一种典型的传统*式的婚恋,体现着世代*人在审美心理上的含蓄、凝重和中和之美。《关雎》之所以被儒家如此推崇,被国人传唱几千年,很大程度上与民族审美心理、审美情趣、审美理想等密不可分。
三、从审美形态的角度
王朝闻认为,美的丰富形态是不容否定的存在,一方面可按它们的不同性质将其分为自然美、社会美、艺术美等;另一方面,又可按它们的不同状态、面貌和特征,而将其分为优美、崇高、悲剧和喜剧。美的形态的这两个方面同时还彼此渗透和相互交错,呈现为多种多样的美的经验现象。
首先,《关雎》充分地体现着自然之美。春暖花开,百鸟争鸣,这是一个美好的现实的自然,而男女的相互倾慕体现的则是生命的自然。其次,《关雎》有着丰富的社会美的内容。诗中的君子和淑女都是社会教化出来的有涵养的人,他们以结婚为目的的相悦相亲,是一种积极的为社会所肯定的生活现象,体现着一种社会美的理想。再次,《关雎》的艺术美,诸如艺术表现上的比兴手法、回环复沓、用词典雅、音色优美等等,早已为历代诗评家所称道。
如果将审美形态分为优美、崇高、悲剧和喜剧,那么《关雎》作为美的现象应该属于优美。千百年来,《关雎》被代代传唱,不断地在唤起着人们圆满轻松的审美愉悦,体现着娴静恬淡、温柔敦厚的阴柔之美。
李泽厚从自然的人化、积淀和文化心理结构的角度立论,注意于人的审美能力的拥有和实现过程,将审美形态分为“悦耳悦目”“悦心悦意”“悦志悦神”三个方面,也可以说是审美过程的三个阶段,是人类审美能力的形态展现。
《关雎》从春水青草、水鸟和鸣到男女相惜相悦、恋爱婚娶的过程,就是三种审美形态在瞬间的审美感受中相继呈现的过程。从耳目之乐、生理快感到愉悦走向心灵的无意识满足,然后再进入某种合目的性的道德理念的追求和满足,美的感受阶段不同,深刻程度不同,审美形态也不同,但它们都体现着生理与心理、感性与理性、个体与社会、理想与现实的和谐统一,是三个不同的审美形态在人的心灵中立体性的展现。
“中和”这种审美形态最根本的特征是强调适度,即强调情感的适中、人格精神的和谐及人与自然的和谐。“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”(《礼记中庸》)。*人称赞美满的婚姻,往往叫作“天作之合”,实际上是在强调天地人的和谐。《关雎》就是这样,它作为审美对象,首先肯定男女相悦的感情是自然而美好的,但同时强调这种感情是与美德、地位等等相连,真实的感情表露得*和而有分寸,最后归于婚姻的美满。孔子评《关雎》称其“乐而不淫,哀而不伤”(《论语》),这句话不仅成为后世诗歌评论的重要标准,而且也使《关雎》成为“中和”之美的.典范。
四、从审美教育的角度
审美教育又称美育,是通过审美的方式来教育人、感化人的身心,使之净化、升华和提高,是一种人格教育,同时也是情感教育和艺术教育。它与德育、智育、体育相比,最大的特点就是寓教于乐,即在接受教育的同时满足主体的一种内在精神需求,既没有来自外部的利害关系、社会统一目的的要挟,也没有来自内心的良心、理智的强迫,而是一种无限的“享受”和愉悦。
《关雎》这首反映男女爱情的民歌被编纂在《诗经》的首篇,其深刻的用意之一就是:处理好男女情感问题是学会做人的第一课。男女情感是一把双刃剑,刻意地回避,诸如“存天理,灭人欲”,是有违人性、非人道的;但有意的放纵又是对社会规范的潜在威胁,它需要正确的疏导。《关雎》所歌颂的,正是这种“发乎情,止乎礼”的情感克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目的的爱情,体现着生命之真、中庸之德和中和之美,是做人的教育。
《关雎》这种人格教育是通过乐教来实现的。诗篇的重章叠句、字数整齐、双声叠韵、朗朗上口等,具有极强的节奏感、音乐性,显示出音调的和谐美及描述人物的生动性,极大地体现了和乐而歌的特点,易于使阅读者抒发积郁于胸的感情,实现内心痛苦的艺术宣泄,从而达到心态*和、温柔敦厚,让人们在这种春风化雨般的吟唱中,最后养成健全的人格,充分展示诗歌、音乐净化人心的功能。
诗歌是一种具有多方面审美特征的文学样式,它展示给世人的美,往往是多维的、立体的、千姿百态的、五彩斑斓的。从不同的角度去审美,往往会产生不同的审美认识和感受,多角度的艺术审美应该是体验多层面美感的有效方法。用美学的眼光,从美的本质、审美心理、审美形态和审美教育等不同角度,去审视、欣赏《诗经关雎》,就能够多方位地、更完美地感知到其丰富的思想内容、多姿多彩的艺术形象、微妙的心理描写和春风化雨般的美育。
作品原文
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
作品注释
1、关关:雎鸠和鸣声。雎鸠(居纠jū jiū):一种水鸟名,即鱼鹰。
2、河:黄河。洲:水中央的陆地。一二句是诗人就所见以起兴(起头儿)。
3、窈窕:容貌美好。淑:善,品德贤良。淑女:好姑娘。
4、君子:《诗经》中贵族男子的通称。好:男女相悦。逑:同“仇”,配偶。“好”、“逑”在这里是动词(和《尚书大传》所载《微子歌》“不我好仇”句同例),就是爱慕而希望成为配偶的意思。
5、参差:不齐。荇(杏xìng)菜:生长在水里的一种植物,叶心脏形,浮在水上,可以吃。
6、流:通“摎(究jiū)”,就是求或者捋取。和下文“采”、“芼”义相*。以上两句言彼女左右采荇。她采荇时的美好姿态使那“君子”时刻不忘,见于梦寐。
7、睡醒为“寤”,睡着为“寐”。“寤寐”在这里犹言“日夜”。
8、服(古读如愎bì):思念。“思”、“服”两字同义。
9、悠哉悠哉:犹“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。
10、“辗”就是转。“反”是覆身而卧。“侧”是侧身而卧。“辗转反侧”是说不能安睡。第二、三章写“思服”之苦。
11、友:亲爱。“友”字古读如“以”,和上文“采(古音cǐ)”相韵。
12、芼(茂mào):“覒(茂mào)”的借字,就是择、拔。“芼之”也就是“流之”、“采之”的意思,因为分章换韵所以变换文字。
13、乐:娱悦。“友”、“乐”的对象就是那“采”、“芼”之人。最后两章是设想和彼女结婚。琴瑟钟鼓的热闹是结婚时应有的事。
拓展
题解及原文
这诗写男恋女之情。大意是:河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘,而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。
作品今译
鱼鹰儿关关和唱,在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。
追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断,尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜,采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。
一个孔隙多角度详写语文课文赏析
文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享一个孔隙多角度详写语文课文赏析,希望对大家有所帮助!
课文《记金华的双龙洞》,是一篇游记,主要是写“双龙洞”的。特别是课文第5自然段,写从外洞到内洞的“孔隙”时,作者从不同角度,把那“孔隙”写得非常具体。
一、从船的大小写:先交待孔隙只容得下一只小船进出。接着写:“怎样小的小船呢?两个人并排仰卧,刚合适,再没法容第三个人,是这样小的小船。”作者如果只说“孔隙很小”,就很抽象,使人无法想象小的样子;用那样小的船才能通过写孔隙,由此把那孔隙小的程度,写得具体可感了。
一、从船的进出写:为了把孔隙恰好只有小船那么大(宽),作者又进一步从船的进出来写:“船两头都系着绳子,管理处的工人先进内洞,在里边拉绳子,船就进去;在外洞的工人拉另一头绳子,船就出来。”船的进出,为什么这样不自由,要用绳子拉呢?是因为“孔隙”小,船稍歪邪就会碰撞啊!
三、从“我”的仰卧写:为了把孔隙恰好只有小船那么大(高),作者再一次讲自己怎样“躺”小船:“我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里,自以为从后脑到肩背,到臀部,到脚跟,没有一处不贴着船底了,才说一声‘行了’,船就慢慢地移动。”以“我”的仰卧示范,来说明船小——“孔隙”小。
四、从“我”的感觉写:最后,作者还把自己进孔隙的亲身体会写出来,让大家体会到孔隙的小:“眼前昏暗了,可是还能感觉左右和上方的山右似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿,准会碰破额角,擦伤鼻子。”作者写亲临其境的感觉,我们读的人也就自然如临其境了。“孔隙”给我们留下小的印象,就非常具体和深刻了。
《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说,也是该篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在五四运动前继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。这篇小说描写孔乙己作为一个没有考上秀才的读书人,缺乏实际技能,只会诸如“‘茴香豆’的‘茴’字有几种写法”这样的迂腐“知识”。他丧失了做人的尊严,沦落为小酒馆“咸亨酒店”里人们嘲笑的对象,后来因为偷书而被打断了腿。根据小说的内容,因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作“孔乙己”。小说暴露了当时的一些社会问题──科举制度制造了大量只懂钻故纸堆,没有实际营生技能的'读书人。小说塑造了孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象,揭露了人与人之间的冷漠无情。
《孔乙己》是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说,这篇小说描写一个没有考上秀才的读书人,他丧失了做人的尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑的对象,从而暴露了当时的社会问题。
(1)这篇小说选取了一个独特的角度,用第一人称“我”——12岁的小伙计的口吻来写,使全文显得真实可信,产生强烈的感染力量。“童言无忌”,一个12岁的小伙计的眼光来看待一切人和事,没有偏见,没有顾忌,因而行文比较自由,便于表达作者冷峻而热烈的思想感情“我”既是旁观者,又是参与者,从一个孩子的角度来看,他是一个喜剧人物与周围的环境极不协调,以喜写悲,是悲更悲。
(2)“当时”——1918年,封建科举制度已经废除,孔乙己赖以生存的社会环境不复存在,人物。以及表现人物的故事情节就无法展开。写20年前的故事能更好地表现主题,以“引起疗救的注意”。
(3)开头两段,描写了人物活动的环境——咸亨酒店,然后让主人公孔乙己出场,这样安排的好处是:①使人物在一个特定的环境里活动,故事情节在一个特定的环境里展开。这样,全文结构严密,情节集中。②这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境,为我们渲染了一种冷漠的社会气氛,预示着人物悲剧的必然*。这样一种阶级对立十分严重的社会环境,为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。
(4)这里写的是无数次喝酒的情形。作者是取生活中几件典型事例来写,既节省笔墨,又能刻画人物,表现主题。(5)要是再用一段文字,侧面描写孔乙己的死,就会显得太*白、太直露,没有给读者回味、思考的余地,那么,表现主题思想的深度和广度将受到严重的影响。
《白鹅》是作家丰子恺的一篇文章。在《白鹅》这篇课文中,作者重点表现的是白鹅性格的特点──高傲。刚把这只鹅抱回家时,从“伸长了头颈”“左顾右盼”的姿态中,留下了最初的“高傲”的印象。继而以“鹅的高傲,更表现在它的叫声、步态和吃相中”这一过渡段统领全文,细致刻画了鹅“严肃郑重”的声调,“大模大样”的步态和“三眼一板”“一丝不苟”的吃相。作者善于运用对比的方法来突出鹅的特点。运用一系列对比,非常形象生动,使人如闻其声,如见其形。
此外,作者还善于运用反语来表达自己的感情。如,用“我们的鹅老爷”“不胜其烦”“架子十足”等似乎含有贬义的词语表现鹅的个性,从中我们可以看出作者对鹅的喜爱之情。
学*这篇文章,一是引导我们体会动物的有趣、可爱,感受作者对生命的关爱、对生活的热爱;二是在阅读中体会作者抓住特点的写作方法,感受作者幽默风趣的语言风格。
学*本课的重点是了解课文是怎样写出白鹅高傲的特点的,学*难点是从那些看似贬义的词语中体会作者对鹅的喜爱之情。
手机拍摄技巧与角度
现在很多人懂得一些手机拍摄技巧而拍出很多好看的照片,手机拍摄技巧与角度要注意哪些,以下的手机拍摄技巧与角度相关文章,来看一下吧。
1.千万别手抖 精神要抖擞
手机拍摄一个常常出现的问题就是拍摄模糊了,因为手机对焦过程相比相机要慢,而由于感光元件尺寸较小,通常的室内环境下快门会慢一些,所以拍摄姿势很重要啊。最好的方法是双手握持手机。
而 在室内或者晚上夜景拍摄,由于夜间光源微弱,相机会放慢快门以获得更多的光线,此时只要稍有晃动就会使影像严重模糊。因此,如果能寻找四周栏杆、花圃或矮 墙等,将手肘靠在上头做支撑点,就能使双手稳固许多。另外,按下快门后不要马上将手机放下,而应当保持原姿势等5到10秒,切忌按了就走,如此一来便能得 到清晰的照片了。
2. 变焦基本靠走
大部分手机和数码相机最大的区别是手机并没有光线变焦的
镜头,毕竟手机的镜头很小,要实现光学变焦镜头并不容易,当然以前三星有推出过相关产品,但是体积比较大,这和手机的轻薄造型的发展趋势并不一致。 所以目前大部分的手机只拥有数码变焦,所以一般情况下,大家还是不要使用数码变焦吧,想把主体拍大一点,那就走*一点吧。
我们常常说走出去,会发现更精彩的世界。手机摄影也是同样的道理,移步于每一个你想要穿透的场景,不放过任何一个绝佳的拍摄角度,也许你就会得到意想不到的收获。
3.不要害怕光线
一张照片的好坏,与光线运用是否得当有很大的关系。光线运用的好可以使照片影调丰实,层次分明,主题突出,增加照片的艺术效果。在室外拍照,根据太阳光与被摄者的位置,大致可以分为正面光,侧面光,逆光,顶光,散射光等。
拍 照手机对光的要求比较高。光的照度高,环境明亮的时候,拍摄效果会好一些。但光线是不会以个人意志为转移的,因此需要随时相应改变拍摄角度,注意观察光线 的照射方向。尽量使拍摄物体能自然被光照射。一般情况下,从侧面射入的光线能更好地突出物体的质感,因此要尽量利用侧面光。逆光或者侧逆光时,可以考虑用 物品进行遮挡,实在不行就用手在摄像头旁遮一下,缓解逆光的影响。在强光下拍摄也需要注意,尽量不要用手机镜头对着强光拍摄(除非追求的就是这种逆光的效果)。
4. 拍摄背景往往最抢戏
无论是手机拍摄还是相机拍摄,一个常常会提及到的拍摄技巧就是注意拍摄背景的干净,使用单反相机拍摄可以使用大光圈镜头虚化背景突出主体,但是手机的景深的控制有限,拍摄人物这样较大的主体的时候就不容易虚化背景了。
降低手机的角度,把焦对在后景,让前景进行虚化,让拍摄主体在后景的一对夫妇变得清晰,这样的角度和构图同样值得借鉴。
5.保持手机镜头清洁
还 有一个小细节特别值得注意的,手机的摄像头虽然外面都有一层耐磨的保护层,但是指纹以及灰尘很容易弄脏镜头,镜头不干净对于拍摄大为不利。拍摄出来的照片 模糊是第一点,还会影响到镜头的对焦失误,减低通光量等等,大大影响拍摄的质量。所以在拍摄前多看看镜头前面的保护层是否干净这一点也十分重要哦。
6.手机配件的使用
如果你是高阶手机摄影爱好者,各种小巧的手机附加配件是必不可少的。目前市面上这类型的附件以附加 镜头,包括鱼眼镜、广角镜和微距镜为主,还有小型三脚架,满足你拍摄夜景的.需要。
一个小小的手机鱼眼镜头可以让你得到更加有意思的照片。
7. 尽量控制噪点
现 在大多数的手机都可以说是“阳光机”,在光线不足的时候会出现比较多的、甚至难以忍受的躁点,这是因为感光部件的局限造成的。要控制好、尽量减少照片中躁 点的数量,我们只有选择低感光度(ISO100甚至更低)或者在光线充足的条件下拍摄。如果能够使用人工光源,灯的照度一定要足够,否则躁点是很难降低 的。
手机的噪点控制到目前来说其实已经有了很大的改进,像vivo Xshot的夜景拍摄已经相比之前的手机夜景拍摄水*已经有了很大的提升。
8. 谁说手机不能拍风光
拍风光不是手机摄影的强项,我们不能对手机所拍摄的风光片和专业技术相机一样去要求质感、细节、光影效果。但我们可以在一些细节处下手,利用手机构图方便、角度变化灵活、环境适应能力强的优势去和大机器叫板。
如果当你踏上一段旅程,手机也许在某种程度上来说会是你最忠实、最贴心的伙伴,你可以用它随时随地的找到合适的角度拍摄。
9.手机适合拍纪实
我最喜欢的就是用手机去拍一些人文、纪实类的题材。我对摄影的理解很简单,摄影最重要的功能就是记录。我们能够通过镜头将身边正在发生着的瞬间记录下来,将我们感兴趣的内容、事件记录下来的过程都可以称为纪实。
手 机的便携性、隐蔽性和现在已经足够好的拍摄素质已经能够满足我们做这样一个记录的要求。在具体拍摄人文纪实类题材时,最重要的是“能够拍到”、“不要错 过”。很多事情、事件发生就那么一个瞬间,甚至这个瞬间将永远不会再出现。“能够拍到”、“不错过”在这个时候已经成为我们拍摄的全部目标。至于构图、用 光我们大可不必太在意。
10.善用手机中的拍照模式
拍照功能强大的手机一般都支持这些场景——普通、智能、微距、人像、风景、运动、夜景、雪景等,接*于专业的数码单反,如果拍照前有时间,尽量调到对应的场景,便于机器找准最恰当的光圈、焦距和快门时间,控制好白*衡。
人脸识别:现在几乎所有的智能机都有这个功能,而且是自动的,就不再多说了。拍人像时,只要等小白框出来并且对准人脸再按下快门就好了。
人像美化/美颜:这是应广大女生和基友们的市场需求应运而生的强大功能,可以在拍照的同时实现祛斑、磨皮、调整肤色等需求,有的甚至可以实现瘦脸、美瞳等等,但注意,拍摄风景的时候要把这个选项关掉,不然会损伤画质。
11.对焦完全取决于你
构图中也要注意它的焦点、层次、前景、中景、远景,一般把你对焦的焦点至于中景的位置,避免杂乱的背景,画面会比较完整,当然拍摄什么样的物体或风景,都要看你的想法,不需要太死板,前景,中景,远景,都在于脑子的想法。
从某种角度来说,对焦点在哪,这张照片的主体就在哪,上图把对焦点对在了人物的手部,可以让人一眼就注意到,使人感到这是一张温暖的照片。
12.切记不要把画面撑的太满
画面太满 :初学摄影者拍照时喜欢让被摄主体顶天立地地充满画面,缺少空间会带来压抑感,且不利于照片后期制作过程中进行裁剪,画面容易出现削头砍足、景物残缺的弊病。
所以当你拿起手机准备想要拍摄时,不要着急按下快门,用几秒中的时间在脑子里过一下构图,你的照片就会精进不少。
13.给照片来点创意
手机摄影本身就是一个相对于比较随性。容易富有创意的拍摄方式。所以,不要总是想着传统的构图方法和拍摄形式,这样你就OUT了。
尽可能的多拍照片
事实上当你看见一张很棒的照片时,其实背后我已经拍摄了二三十张没有用的东西了。不要让这些不值一提的“哑弹”把你吓跑。
摄影在于尝试,试着用不同的角度、灯光、纹理去表现,让你的想象力自由驰骋。重要的是保持敏锐的眼光和充满乐趣的心态。
探索尝试不同寻常的主题
虽然用手机拍摄常规题材很方便也很有趣,但你可以试着把它们和其他的内容都混合起来,带着口袋里的手机,无论走到哪儿这个世界都充满了令人惊喜的画面,都在等待着你去捕捉。
不管你是走在街上,来到乡下,在演唱会上,或者只是烹调食物,每一次都拿出你的手机,你会发现实在有太多可以去拍的了。
充分考虑前景与背景
如果你照片的主要焦点位于前景处,就不要被背景上其他细节扰乱视觉中心。背景在照片中同样重要,背景太乱或是分散了注意力,很有可能损害整体的拍摄效果。
花一些时间,退后一步,看看镜头里的全貌,有什么东西不应该出现在背景中时,应该尝试移动位置或从其他角度拍摄。
思考构图和取景
古诗中的春
在学*、工作乃至生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编帮大家整理的古诗中的春,仅供参考,希望能够帮助到大家。
"转眼间,严冬已逝,春姑娘悄悄地降临人间,带给人间温暖、诗意。春天,是美好的季节,是充满诗意的季节。春天,意味着生机勃勃的开始。自古以来,多少诗人喜爱春天,赞美春天,歌颂春天。春天,景色宜人,鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园,随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗,慢慢品读,细细感受,不知不觉间,已陶醉其中。
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊,绿竹萧疏,掩映着几树桃花,树上的桃花竞相开放,一眼望去,如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水,一群鸭子首先感到了暖意,争先恐后地跑到江水上,欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边,有几位婀娜多姿的姑娘,在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发,修长地垂在胸前,清风荡漾,那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊!那细细的柳叶,那曼长披拂的柳条,都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草,给大地换上了新装,带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天,诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客,远远的就看到了朋友家的'小园,一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后,初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去,杏树的枝头,群花雀跃,你一朵我一堆的争着闹着,有的害羞,有的欢悦,也有慵懒的半开半闭的,一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着,我不敢惊动这些春天的小精灵。
漫步古詩百花園,徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定!"
语言的角度赏析木兰诗
文学作品的语言要繁简得当;既不可贪多务得,也不能一味求简。我们细读《木兰诗》,便可以悟出这个道理。下面是小编为你带来的语言的角度赏析木兰诗 ,欢迎阅读。
木兰诗原文
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
语言赏析
《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。它有时“惜墨似金”,写得极简;有时又“泼墨如水”,尽力铺排。如“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”只六句三十字,便概括了木兰十几年出生入死、保家卫国的战斗生涯。显得何等简练!其中两句写朔风凛冽,刁斗声声;月光映雪,木兰未眠。它通过环境、景物、氛围的描写,渲染出木兰思家的复杂心情和严守岗位的战士气质。尽管边地生活是艰苦的,周围寂静得只听见忽断忽续的刁斗声,木兰和伙伴们却仍然穿着甲胄,随时准备为保卫祖国而战。此情此景,写得有声(北风声、刁斗声)、有色(月色、雪色和铁的反光),多么耐人寻味!真可谓字字千金,一字减它不得。而“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”四句凡二十字,仅复述了上文“市鞍马”三字的内容,骤看觉得何等呆板和累赘!但仔细品味一番,又觉得它十分灵活和简洁。因为这么一渲染,木兰及其一家紧张而又周密地准备戎装的气氛便完全烘托出来。正如刘大白在《旧诗新话》中所说:“整整的四排句,看去是很板的,其实其间层次分明。因为有骏马而无鞍鞯,不可以骑坐,所以还得买鞍鞯;有鞍鞯而无辔头,不可以控御,所以还得买辔头;有辔头而无长鞭,不可以驱策,所以还得买长鞭。”这种东、西、南、北循序铺排的手法,在民歌中固属常见,但是《木兰诗》中用得尤多且活。如“旦辞爷娘去”以下八句,“爷娘闻女来”以下六句,“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”两句,或依时间(旦、暮),或依辈分(父母、姊、弟),或依性别(雄、雌),都采用循序铺排的方式。正是在这种很容易流于程式化的.铺叙中,《木兰诗》却写得风趣横生,兴味淋漓,使情事如见,景物若画。从这方面说,它又像是“泼墨如水”了。
全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的心理活动,而很少写她在战斗中的英雄业绩。从表面上看,似乎刻画儿女之情多,而描绘英雄之气少。但从实际效果看,诗中所刻画的种种儿女情状,正多方面地丰富了木兰的英雄性格,使这一形象有血有肉,真实动人。如“旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅”,一幅少女思亲图,真是呼之欲出。木兰以一女身,在多年艰苦的征战生活中,能乔扮男装而不被察觉,已显得异常聪明和机警;在万里关山的殊死争夺中,又能屡建战功而奏凯归来,更显出无比英勇和豪健。在这里,儿女情与英雄气不是相得益彰了么?
古诗中有许多含有别离情的诗句
离别与重逢,是人生不停上演的戏,*惯了,也就不再悲怆。
1.相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
2.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲.秋思》
3.蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明。 ——杜牧《赠别》
4.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建《十五夜望月寄杜郎中》
5.嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪<题春绮遗像>
6.人到情多情转薄,而今真个悔多情。又到断肠回首处,泪偷零。
7.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词.拟古决绝词柬友》
8.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头.丙辰中秋》
9.谁言寸草心,报得三春晖!——孟郊<游子吟>
10.若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
11.荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
12.寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。——杜甫《秋兴八首.其一》
13.嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
14.开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
15.棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行.马穿山径菊初黄》
16.闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》
17.不应有恨,何时长向别时圆。 ——苏轼《水调歌头》
18.相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
19.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
20.寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
21.无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊<玉楼春>
22.常恐秋节至,凉飚夺炎热。——班婕妤《怨歌行》
23.多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
24.同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
25.玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首.其一》
26.红尘一醉,愿得一人心。烟火夫妻,白首不相离。弱水三千,我只取一瓢饮。红颜易逝,伊不离君不弃。相濡以沫,执子之手偕老。青色烟雨,孤影等你归来。
27.既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
28.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——楚辞九歌<少司命>
29.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
30.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
31.离恨恰如春草,更行更远还生。 ——李煜《清*乐·别来春半》
32.只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪<卜算子>
33.梦里不知身是客,一晌贪欢。
34.深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
35.一湖秋月碎离愁,风也迷离,雨也迷离,凄凄荷叶落清秋。
36.今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》
37.墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花?春景》
38.秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》
39.人如风**江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
40.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
41.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
42.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
43.有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
44.凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
45.一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子.夜雨》
46.昨夜西风凋碧树。——晏殊《蝶恋花.槛菊愁烟兰泣露》
47.吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。——白居易《望月有感》
48.可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》
49.我本将心比明月,奈何明月照清渠。
站在影子的角度 我,是影子 你还是你 1 两座山相望 一座山沉着 另一座山跟着沉着 2 太阳绕了一圈的时候 一座山将另一座山装进梦里 3 风和树 摇晃 你不动,我决不乱动 4 你不懂易容术穿墙术 所以,被生活囚禁 我时常,立在墙上,像越狱 5 无人的街 我从你身上跳出来 任我的生动 超出你的想象 6 你独唱情歌 所有空洞的词 都为你所用 我夸张的身形,却也叫你 不敢再,向前一步 7 乱箭穿心的时候 你我都在射程之内 再怎么逃避,也 脱不了靶 8 除了爱,什么都可以谈 有一个,姿势 你搂的最紧 9 你喝酒的时候 总有一个城市在摇晃 我在另一个世界 把路灯,连根拔起 10 喧嚣的街市 人满为患 影子相互践踏 难怪,你的呼吸 如此急促 11 你的孤独 是我无言的痛 关于爱 请原谅我 每次都奋不顾身
编辑点评:
影单形孤,游走于红尘,伫立成一份寂寞,独品清愁,*于生活的枷锁打不开,层层重叠为一种怅然。喧嚣,迷离,幻影成梦。却又摆脱不了,诗人从多角度写出心的呐喊,感知处于这个社会里的无奈与苦闷。推荐欣赏
从嗅觉角度描写的诗句大全
1、时有落花至,远随流水香。 --刘眘虚
2、梅香密气融。--唐·元稹
3、花气浑如百和香。--宋·赵彦端
4、御香闻气不知名。--唐·韩偓
5、香篆烟销夜气清。--宋·黄庚
6、桃花气暖玉生香。--向子諲
7、香云佳气交盘结。--宋·胡文卿
8、花蕊香浓气暖。--宋·张元干
9、室香罗药气。--唐·白居易
10、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 --王安石
11、气远天香集。--唐·王湾
12、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 --卢梅坡
13、花气薰人百和香。--宋·张元干
14、迟日江山丽,春风花草香。 --杜甫
15、荷香兰气供摇箑。--宋·吕渭老
16、荷风送香气,竹露滴清响。 --孟浩然
17、朝霏作雨连天湿,春气熏人到骨香。四望水亭无正面,有花多处背湖光。--朱继芳
18、逐气寻香云水客。--宋·释正觉
19、月落星稀露气香。--宋·魏了翁
20、雨气兼香泛芰荷。--无名氏·《浣溪沙》
21、一园兔丝花气香。--宋·黄庭坚
22、夜气与香俱纵。--宋·程垓
23、香压满园花气。--宋·晁冲之
24、香带氛氲气。--唐·寒山
25、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。 --李白
26、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。--林和靖
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调动多种感官的初中古诗
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角度的古诗
古诗的角度
运用多种角度手法的古诗
古诗的角度都
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古诗当中的地理角度
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运用了感官的古诗
关于角度的古诗
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