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古诗词中常见的人物形象
在生活、工作和学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的古诗词中常见的人物形象,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗词中常见的人物形象有以下几类:
一、怀才不遇、豪放洒脱的形象
陈子昂“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”(《登幽州台歌》),抒发了怀才不遇、孤独无依的旷世情怀。
李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想,也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。
二、忧国忧民、青衫泪湿的形象
杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》),并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,其忧国忧民的精神可见一斑;白居易的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”(《琵琶行》),这一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境。
三、归隐田园、钟情山水的形象
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山……此中有真意,欲辨已忘言”(《饮酒》),写的就是悠然自在的隐居生活,说明诗人安贫乐道的思想;孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家……待到重阳日,还来就菊花”(《过故人庄》),描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面,像一幅田园风景画,使人见了,乐而忘返。
四、爱民惜才的形象
龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”(《己亥杂诗》),其对人才的渴求,毫无遮拦地表现在字里行间。
五、儿女情长的形象
李商隐的“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》),抒写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。
六、奋发进取的形象
杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”(《望岳》),充分表达了年轻时杜甫奋发向上、积极乐观的旷达胸怀。
1.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
这是一种不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象,表现了李白傲视权贵、豪放不羁的性格。除了李白之外,唐代的罗隐、宋代的朱敦儒等,有时也表现出这种性格特征。
2.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
这是一种心忧天下、忧国忧民的形象。诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现忧国忧民的情怀。除杜甫外,代表性的诗人还有宋代的范仲淹、陆游,清代的郑板桥等。
3.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》其五
这是一种寄情山水、归隐田园的隐者形象。这句诗展现的是悠闲自在的隐居生活,表现了诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱。代表性的诗人还有王维、孟浩然等。
4.前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》
这是一种怀才不遇、壮志难酬的形象。陈子昂在《登幽州台歌》一诗中,写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起了天地茫茫,悠悠无限,不觉悲伤地流下泪来,塑造了一个空怀报国之心却不得志的知识分子形象。这种形象在很多诗人的作品中都有体现,比如李白、杜甫、李商隐、罗隐、辛弃疾、陆游等。
5.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
这是一种矢志报国、愤慨愤世的形象。这种形象在偏安一隅的南宋朝廷统治时期,在以陆游、辛弃疾为代表的爱国文人笔**现得特别明显。他们的许多诗歌都反映出忠心报国却不被重用的`情感,形象非常鲜明。
6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
这反映的是友人送别、珍惜友谊的形象。这在古诗词中占有相当大的比重。李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”、高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”、王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”、王勃的“海内存知己,天涯若比邻”等,都是这一形象的写照。
7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
这是一种羁旅天涯、思念故乡的形象。思乡是一个永恒的题材,写思乡的诗词,俯拾皆是。张九龄的“悠悠天宇旷,切切故乡情”,李靓的“人言落日是天涯,望极天涯不见家”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等,都是塑造思乡形象的名篇。
8.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——王翰《凉州词》
这是献身边塞、反对征伐的形象。很多边塞诗人的作品,都塑造了这一形象。王昌龄“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,戴叔伦的“愿得此身长报国,何须生入玉门关”、徐锡麟的“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”等,就是这一形象的代表。
9.白骨露於野,千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
这是体察人民痛苦、反对战争的形象。除曹操的诗外,杜甫的《兵车行》也通过描写战争给人民带来的不幸,表达了对战争的批判。
10.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
这是一种爱恨情长的形象。以柳永、晏几道为代表,写与所爱女子离别时或离别后的无限忧伤和绵绵情意,塑造爱恨情长的形象。
除了上面所列举的十种形象外,常见的还有一些闺怨诗中塑造的孤寂落寞、愁苦幽怨的形象,一些豪放作品中塑造的积极乐观、笑傲人生的形象等。中学生掌握了这些形象,也就基本掌握了古诗词中人物形象的全部。相信再遇到相关题目,定会游刃有余,手到擒来,捷报飞传。
《赠母亲的诗》
世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子,可怜天下父母心!
《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇·父尊母亲》
父尊母亲,天涵地育。燕我翼子,景命有仆。
得名得寿,如金如玉。子孙千亿,成其厚福。
《十二月二十四日夜忆母亲作三首·其三》
堂上慈亲鹤发垂,几回空负倚门思。
定因说向孙儿道,知在京师在下邳。
《十二月二十四日夜忆母亲作三首·其二》
去岁还家逼岁除,厨人灯火祭更初。
悬知今夜团栾说,说著邳州不得书。
《十二月二十四日夜忆母亲作三首·其一》
云白星稀夜气清,家家祠灶学阴生。
我方寄食公厨饭,却忆慈亲坐到明。
高考古诗词分析形象题型解题技巧
1.提问格式:
⑴这首诗塑造了什么样的形象?
⑵试说说这首诗中的形象特点?
⑶通过诗中的形象塑造,表现了诗人怎样的情感?
2.解答分析:
形象(意象):A、人(诗歌中塑造的'人物形象或抒情主人公);B、物(咏物诗或杂诗中的物象);C、景(写景诗或杂诗中的景象)
⑴懂得意象合成意境,意境凸现形象。
⑵形象蕴含诗人的思想和情感。
⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质,在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。
3.答题步骤:
⑴概说塑造了什么形象。
⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。
⑶揭示形象表现的意义(情感、理想、追求、品性等)。
4.答题示例:
早 梅
张渭
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发,疑是经冬雪未消。
问 诗人是如何借梅展示自我形象的?
答
(步骤一)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。
(步骤二)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。
(步骤三)作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。
形容形象良好的诗词
中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐,流行于宋代。下面是小编整理的形容形象良好的诗词,欢迎阅读参考!
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)
7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登,从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
12、知人者智,自知者明。 (老子)
13、信言不美,美言不信。 (老子)
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
16、敏而好学,不耻下问。 (论语公冶长)
17、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公)
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语述而)
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语为政)
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)
23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)
27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记学记)
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)
33、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子尽心上)
38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上)
39、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子公孙丑)
40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)
41、锲而不舍,金石可镂。 (荀子劝学)
42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)
44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)
45、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子说林训)
46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王)
47、桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记高祖本纪)
1、志不强者智不达。——《墨子·修身》
2、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》
3、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
4、积土而为山,积水而为海。——《荀子》
5、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
6、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。——论语
8、志不可一日坠,心不可一日放。——王豫
9、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
10、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
11、天下兴亡,匹夫有责。——《日知录·正始》
12、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——佚名《警世贤文·勤奋篇》
13、投我以桃,报之以李。——诗经
14、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊
15、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。——李煜
16、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
17、知之为知之,不知为不知,是知也。——论语
18、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
19、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
20、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
22、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
23、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游
24、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
25、前车之覆,后车之鉴。——《汉书》
26、青春须早为,岂能长少年!——孟东野
27、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
28、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
29、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
30、天行健,君子以自强不息。——佚名《周易》
31、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋
32、己所不欲,勿施于人。——论语
33、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
34、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈
35、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》
36、差以毫厘,谬以千里。——《汉书》
37、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
38、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记
39、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原
40、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
41、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
42、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——李清照
43、凡事预则立,不预则废。——礼记
44、千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》
45、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
46、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
47、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白
48、寄语天涯客,轻寒底用愁。——于谦《除夜太原寒甚》
49、积土而为山,积水而为海。——《荀子儒效》
50、烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》
51、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
描写老师形象的古诗句
导语:君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。以下是小编为大家精心收集描写老师形象的.古诗句,欢迎阅读!
1、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——白居易
2、师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
3、举世不师,故道益离。——柳宗元
4、王子停凤管,师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
5、闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
6、玉壶存冰心——冰心《冰心》
7、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。——郑燮
8、欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》
9、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
10、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。——佚名《对联》
11、虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。——刘商《酬问师》
12、敢说敢作敢为,无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷,吐气扬眉,天下舍我其谁?——佚名《天净沙六首·王本成》
13、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
14、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》
15、北虏坏亭障,闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
16、东宫白庶子,南寺远禅师。——白居易《远师》
17、王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
18、古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦
19、圣人无常师。——韩愈《师说》
20、绿野堂开占物华,路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
21、字斟句酌细推敲,拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水,呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》
22、绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
23、为国为家为民,风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云,日月星辰,相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》
24、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
25、令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
26、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
27、圣人无常师。——韩愈
28、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——白居易《远师》
29、德高鸿儒博学,望重英雄豪杰。天时地利人和,用笔如魔,令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》
30、相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》
31、古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修
32、学贵得师,亦贵得友。——唐甄
33、明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
34、经师易遇,人师难遇。——司马光
35、一似梦瑶台,心知玉女来。笙歌人杳渺,花影月徘徊。笑我闲三径,思君赋七哀。流觞与红叶,酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》
36、一日为师,终身为父。——关汉卿
37、胸怀万里世界,放眼无限未来。挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》
38、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍
39、为人堂堂正正,做事磊落光明。汇集四方英雄,师出有名,天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》
40、师者,所以传道,授业,解惑也。——韩愈
41、务学不如务求师。——杨雄
42、学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
43、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫
44、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
45、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
46、蹇蹇三事,师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
47、天子号仁圣,任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
48、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
49、灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
关于积极向上的古诗词
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。下面是小编整理的`关于积极向上的古诗词,一起来看看吧。
《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
《明日歌》
明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?
《夏日绝句》
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
《扬子江》
几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
《送李判官赴东江》
闻道皇华使,方随皂盖臣。
封章通左语,冠冕化文身。
树色分扬子,潮声满富春。
遥知辨璧吏,恩到泣珠人。
《岭南江行》
瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。
山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。
射工巧伺游人影,飓母偏惊旅客船。
从此忧来非一事,岂容华发待流年。
《感遇·幽人归独卧》
幽人归独卧,滞虑洗孤清。
持此谢高鸟,因之传远情。
日夕怀空意,人谁感至精?
飞沈理自隔,何所慰吾诚?
《论诗五首·其二》
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
《上堂开示颂》
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲!
《春日》
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
《琴诗》
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
形容秋雨的古诗词
导语:秋天的'雨,带给大地的是一曲丰收的歌,带给小朋友的是一首欢乐的歌。下面是小编收集的形容秋雨的古诗词,欢迎大家参考阅读。
1、江南秋日
作者:殷文圭
水国由来称道情,野人经此顿神清。
一篷秋雨睡初起,半砚冷云吟未成。
青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。
2、秋雨夜眠
作者:白居易
凉冷三秋夜,安闲一老翁。
卧迟灯灭后,睡美雨声中。
灰宿温瓶火,香添暖被笼。
晓晴寒未起,霜叶满阶红。
3、长门
作者:王建
长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。
4、山斋早秋雨中
作者:孟贯
深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。*得无事,酒卮聊畅颜。
5、访澄上人
作者:李中
寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。
6、秋思
作者:黄滔
碧嶂猿啼夜,新秋雨霁天。
谁人爱明月,露坐洞庭船。
7、下第出春明门
作者:*甫
曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。
8、新秋雨后
作者:齐己
夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。
9、闲居言怀
作者:李中
未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。
10、送袁明府任长沙
作者:李白
别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。
11、早秋江行
作者:窦巩
回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。
12、早秋雨后晚望
人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》
酒极则乱,乐极则悲——《史记·滑稽列传》
致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
全则必缺,极则必反,盈则必亏。——《吕氏春秋·论·不苟论》
伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——《贞观政要·卷八·论刑法》
彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。——《史记·七十列传·韩长孺列传》
千万恨,恨极在天涯。——温庭筠《梦江南·千万恨》
一苦一乐相磨练,练极而成福者,其福始久——《菜根谭·概论》
从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。——《小窗幽记·集醒篇》
贵上极则反贱,贱下极则反贵。——《史记·货殖列传》
极阳以杀,极阴以生——《黄帝四经·经法·四度》
致虚极;守静篤。——《老子·道经·第十六章》
当知器满则倾,须知物极必反。——《幼学琼林·卷三·人事》
人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!——杜甫《哀江头》
自是荷花开较晚,孤负东风。——幼卿《浪淘沙·极目楚天空》
苍穹浩茫茫,万劫太极长。——李白《短歌行》
君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
礼者,人道之极也。——《荀子·礼论》
一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。——《菜根谭·概论》
修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也——《汉书·传·司马迁传》
梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
草春荣而冬枯,至于极枯,则又生矣——《围炉夜话·第六九则》
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
言极则怒,怒则说者危。——《吕氏春秋·论·贵直论》
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。——曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》
国之兴也,天遗之贤人与极言之士;国之亡也,天遗之乱人与善谀之士。——《吕氏春秋·览·先识览》
香中别有韵,清极不知寒。——崔道融《梅花》
望极春愁,黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。——谢枋得《小孤山》
妙极生知,睿哲惟宰。精理为文,秀气成采。——《文心雕龙·征圣》
迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明。——李白《鹦鹉洲》
君子量不极,胸吞百川流。——孟郊《投赠张端公》
务本节用财无极。——《荀子·成相》
穷兵极武,仁者不为。——《周书·列传·卷二十七》
善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。——《韩非子·守道》
乐极生悲,否极泰来。——《水浒传·第二十六回》
秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧。——李贺《秦王饮酒》
跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。——杜甫《野望》
女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。——佚名《氓》
箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。——刘彻《秋风辞》
乐不可极。——《礼记·曲礼上》
养浩然正气,极风云大观。
吹箫凌极浦,日暮送夫君。——王维《欹湖》
万里长江横渡,极目楚天舒。——*《水调歌头·游泳》
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