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美育的名言警句
在**淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用名言警句吧，名言警句是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。那什么样的名言警句才算得上是经典呢？以下是小编帮大家整理的美育的名言警句，欢迎大家分享。
1、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见。——蔡元培
2、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培
3、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
4、美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。——佚名
5、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之*惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培
6、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。——凯洛夫
7、美育者，一面使人之感情发达，以达成完美之域；一面又为德育与智育之手段。——王国维
8、言行在于美，不在于多。
9、言语是心灵的图画。
10、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。——培根
11、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——苏格拉底
12、真懂的人不需大声叫。——达。芬奇
13、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。
14、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。——卢家楣
15、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。——托尔斯泰
1、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。
2、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——约·德莱顿
3、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆
4、十全十美虽无法达到，但却值得追求。——罗·布坎南
5、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫
6、美的情感，或将象人们所说的审美情感，是人所特有的本性，这是人区别于动物的根本差别之一。——赞科夫
7、美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。——苏霍姆林斯基
8、美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径。——苏霍姆林斯基
9、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。——梁启超
10、从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。——杨贤江
11、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。——鲁迅
12、美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。——赫尔巴特
13、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。——蔡元培
14、富有生机就是美。——威·布来克
15、端庄即至美，严肃乃极乐。——威·沃森
16、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。——培根
17、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的事物确实都是合理的。——德国
18、扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔
19、一切精美的东西都有其深沉的内涵。——约瑟夫·鲁
20、唯有不要我们操心的事物才是美好的。——王尔德
21、美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口。——马·埃利奥特
22、美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的'；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那
23、美本身必须是真的。
24、失去了真，同时也就失去了美。
25、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士
26、美就是真，真就是美。——济慈
27、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔
28、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
29、至善方能至美。
30、美是善的标准语汇中的一部分。——爱略特
1、富有生机就是美。威布莱克
2、劣才不能制成美器。斯威夫特
3、懿行美德远胜于貌美。富兰克林
4、君子虽殒，美名不灭。武则天
最新美育的名言
在日常生活或是工作学*中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。什么样的名言才经典呢？下面是小编帮大家整理的最新美育的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、 言行在于美，不在于多。——《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版
2、 言语是心灵的图画。——《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版
3、 说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。——《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版
4、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大声叫。——《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版
6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。——《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版
7、 情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。——-《情感教育心理学》 卢家楣
8、 把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。————托尔斯泰
9、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。——“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森
1、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。
2、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。——约·德莱顿
3、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆
4、十全十美虽无法达到，但却值得追求。——罗·布坎南
5、审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫
6、美的`情感，或将象人们所说的审美情感，是人所特有的本性，这是人区别于动物的根本差别之一。——赞科夫
7、美教给人识别恶，并与之进行斗争。我想说，美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。——苏霍姆林斯基
8、美，就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中，在美的面前微笑，叹赏和惊异，犹如一条应当通往儿童心灵的小径。——苏霍姆林斯基
9、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。——梁启超
10、从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。——杨贤江
11、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。——鲁迅
12、美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。——赫尔巴特
13、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。——蔡元培
14、富有生机就是美。——威·布来克
15、端庄即至美，严肃乃极乐。——威·沃森
16、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。——培根
17、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。——德国
18、扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔
19、一切精美的东西都有其深沉的内涵。——约瑟夫·鲁
20、唯有不要我们操心的事物才是美好的。——王尔德
21、美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口。——马·埃利奥特
22、美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那
23、美本身必须是真的。
24、失去了真，同时也就失去了美。
25、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士
26、美就是真，真就是美。——济慈
27、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔
28、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
29、至善方能至美。
30、美是善的标准语汇中的一部分。——爱略特
31、美是善的另一种形式。——彼翁
32、善较之美价值更高。——阿尔拉
33、美高于善，善胜过丑。——王尔德
34、假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！——托尔斯泰
1、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版
2、 言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版
3、 说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版
4、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版
6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版
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7、 情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣
8、 把自己体验到的`感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰
9、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森
--------------------------- 王志友
美育教育讲座心得体会（通用5篇）
当在某些事情上我们有很深的体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编精心整理的美育教育讲座心得体会，希望能够帮助到大家。
新时期的美术教育不再是一种单纯的技能技巧训练，而是一种文化学*，更注重培养人文素养与美术素养，因为在整个人类社会历史中，美术教育家尹少淳说过；美术是最具有人性意味和最具综合性质的人类活动之一。随着教育改革的不断深化，美育在培养全方面发展的素质人才的作用越发显得重要。它可以教育学生树立审美观念，培养学生审美能力，培养学生认识美，创造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，动之以情的情感性和寓教于乐的愉悦性，它的这一特性是其它教育所不能取代的。尽管从教也有五六年光景，却发现要上好一堂高质量的美术课真的很难，下面是我在美术教育教学中的几点反思。
一、课前的准备要充分
美术课的准备绝不仅仅是教具的准备，它要有更广泛的内容。比如在《元肖节里挂彩灯》这一课里，教具是制作好的各种各样的手工装饰品，为了让课堂更有氛围，我试着准备了一些《快乐的节日》、《过大年》等一些有节日气氛的歌曲，这些歌曲在课堂气氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的课堂资源的准备之外，更要准备的是老师多方面的知识、深厚的文化底蕴。这得靠老师长期的知识积累，所以要求我们教师要不断的学*，不断的充电，才能游刃有余的给学生展现我们的魅力，是他们觉得美术课不光是“好玩”。
二、学生的想法要尊重
在教学中，有的学生因轻松的教学气氛而感到兴奋，有的学生因教学内容的生动和教学方式的形象直观而感到愉快，还有学生因课堂给了自己一块充分表现的天地，为自己完成了美妙的创作而感到陶醉，所以，也经常会有学生冒出与众不同的、别出心裁的想法，针对这样的学生，首先要尊重他们这种不寻常的想法，其次要注意引导，来培养他们的求异思维。比如我在上《闪光的名字》时，刚表扬完一位经常不做作业学生的奇思妙想，就有同学举起了手，大概是得到了老师的赏识，我想这位调皮大王又有什么新花样，但是没想到他提出可不可以用刀、枪等图形来装饰自己的名字，我当然认可了他的想法。没想到，这位同学在进行名字设计时还特别认真。正如伟大的法国哲学家蒙田曾说：“孩子需要的不是灌输，而是激情的激发”。
三、学*的兴趣要保持
在美术教学中，作为教师常常感到，要激发学生的学*兴趣不太难，但要使学生的学*兴趣长久保持下去却很困难。有一句名言这样说：“蹲下来看孩子”，教师要蹲下来和学生保持一样的高度，才能真正尊重、理解学生，恰如其分地为每个学生的发展提供帮助，才能真正发自内心地为他们的每一个进步发出由衷的赞叹，学生的学*才可能是自主而快乐的。一件好的美术作品，一次成功的作品展览，一次精到的示范，一个精心设计的课堂教学导入，一句鼓励的话，都可以引起学生对美术教学的短暂关注和学*激情，想要这种学*兴趣长久保持，需要我们从符合学生年龄特征和认知*惯对教学内容重新组织，加强学生对课程的认同感，通过长久而不间断的鼓励、诱导，才有可能使学生产生对美术学*的浓厚兴趣，并能长久的保持下去。
四、课堂的组织要别致
课堂教学的有组织性是上好课的保证，这是大多数教师认可的原则。但相对于美术课而言，有些类型的美术课往往不需要孩子规规矩矩端端正正地作业，比如一些手工课，需要几个孩子合作完成，小朋友凑在一起难免会各抒己见，不会像**那样有克制力，这样势必造成纪律不好。还有一些绘画课为了更好地调动孩子的积极性，加入了游戏、舞蹈等活泼的形式，课堂也会显得杂乱，问题是这样形式上的“乱”并非无效。国外的老师在上美术课时不需要孩子坐得端端正正，他们给孩子足够的空间创作，可以画在桌子上，可以“乱涂乱画”。德国纽伦堡丢勒中学的谢尔先生曾说，在丢勒中学，学生作画时可以戴耳机听音乐，边听自己喜欢的音乐边作画。我想这在国内肯定是禁止的。学校要求课堂必须有秩序，但一味的整齐往往会抹杀孩子的个性，限制孩子的创造性。怎样兼顾呢？那要求教师在组织教学上的收放自如，既不放纵，也不压制。例如：可以采用开放的教学方法。教师可以引导学生走向自然、走向社会，投身于五彩缤纷、五光十色的校外生活，把公园、田野、村庄等作为学*美术的大课堂，在大自然中学美术，感受生活中的红、黄、蓝。如手工制作课不妨带领学生去放飞风筝，去迎风玩一玩小风车，用制作的彩链、挂饰、窗花美化周围的环境；结合绘画课，可自办一个课堂小画展，组织学生参观发言，潜移默化培养学生的主动学*能力和学生生活相结合的能力。
有时候，大人在看孩子的画时，往往摇头责备：“画的是什么呀，乱七八糟！”殊不知，儿童绘画贵在无序、天然童真，去雕饰的浪漫稚拙，而且个性鲜明，想象力丰富。有的孩子喜欢色彩，有的孩子画画喜欢用线条。还有的孩子只喜欢画抽象的形状。所以对于儿童画的批改、评价应该有多重的标准，要善于发现儿童画中闪光的东西，不要局限在形打得准不准，画得像不像，色彩原理对不对。
美术作业如果在课堂进行的，教师在巡视时要对学生进行个别辅导、指点。对学生的好的作业，要及时的给予表扬，对绘画构图有创意的学生给予肯定，或者直接展示好的作业，这对提高学生的兴趣起到一定的帮助，因为对于一般的同学来说能起到引导的作业，那么对于还在犹豫或者束手无策的学生来说能够起到参考的依据，有时同学的创意可能老师也是无法想到的。
五、教师的素质要提升
作为一名美术教师只有不断提升自身的素质，才能完善自己的课堂教学。新课标指出：美术课是对人的发展起促进作用的，对人的全面发展有帮助的，它在促进人的全面发展方面有着独特的作用。美术是一门包容性非常广泛的学科。它要求教师的知识面要广，要涉及多方面的领域。同时要富于创设情境，培养审美意识。教师是创设情境的主导者和调节控者，通过设置一定的情境，让学生感知对美术内容尽快了解，产生探究欲望。明确学*的目标，培养审美意识要从学生的心理特征、知识、社会环境、自然环境等方面出发引导他们张开想象的翅膀，理解自己所学*的内容。以此形成自己的审美个性。
综上所述，美术课要想上好，还真不是那么容易，课前的精心准备，课堂的情景创设、环节安排、个性辅导、多样评价以及课后的反思等等一样都不可少，都需要美术老师下工夫来思考、推敲。但不管多难，我想我能克服，我要不断地通过美术教学活动去唤醒他们对生活的感受，引导他们用基础的艺术形式去表现他们内心的情感，陶冶情操，提高审美能力，到达认识、操作、情感、创造的整合的道路中。
当然，在美术教育教学中我还有很多的不足，所以下定决心要在以后的教学过程中，除了会不断提高自己的美术素质以外，还要不断的改进教学方法，上好每一堂美术课。让学生掌握一定的绘画基础知识和基本技能技法，培养学生具有一定观察能力、思维能力、构图能力和辨别、调色能力的同时，努力为学生创造一个轻松愉快，有趣味的学*环境和气氛，消除学生心中的心理障碍，使学生感到学*没有负担，上美术课更是一种享受，一种娱乐。
非常荣幸参加了这次区教育局主办的由铜仁民族学院承办的“美育培训”活动，通过这次的聆听和学*，让我感触颇深，受益匪浅。
美育是培养人的审美意识，提高人的审美能力，树立人正确的审美价值观的.一种教育，它和德育智育一样，是学校贯穿到每一学科，每一节课，每一项教育活动中的一项长期的教育和任务。它能改善环境，净化人的心灵。最重要的是，美育启发了我们，有美育的课堂是个有魅力的地方。同样，在此次的培训课堂中，培训老师言传身教的体现出来的，以及运用于课堂中的美，我们领略到了美育的风采，感受了美育对学生、对教育、对生活那深深的影响。
自然界是按美来设计的，美国物理学家阿热在其《可怕的对称》中写道。其实，审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家们已经发现了某些奇妙的东西：大自然在最基础的水*上，是按美来设计的。自然中的许多形态都是圆形的。圆既是美的，又是善的，故有完美、圆满、完善之类的说法。大自然本身似乎就是按照某种美的法则来生成和营构的。我们地球的球体现这种自然本身的完美。说一个东西美，对称与不对称是其中一条法则，一片树叶。你会惊叹按照数学上对数形状排列，也就是最美的形式排列着。人以鼻梁的中线垂直延伸，可以相当精准地分成左右两半均等的对称体。这种生理的决定，人视觉上有基本的审美要求，不合对称原理的东西就会引起人的脑垂体的不良反映，而出现不舒服、反感。但自然界，绝对对称基本上是没有的，只有对称中的不对称才有艺术效果。绘画如果完全对称，就成了图案，桂林山水倒影绝对对称是不美的。科学行为，在某种意义上讲，就是科学的艺术化过程。换言之，人类行为的高级状态，都是艺术的状态。符合*的理想的境界，都会殊途同归，通往艺术的境界。
我认为，只有对周围世界充满美好向往的老师，才会乐于献身教育事业，精心哺育一代新人。一个心灵美的老师，才能更深刻地感受与理解教材，体会到其中的美，从而将其中的美传递给学生，才会对学生诲人不倦，润物无声，如甘霖洒向大地般让教育充满美。同时，浑身洋溢着精、气、神美的教师，会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉，美的享受，又将会感染到我们的学生。
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。实践证明，音乐、美术等课作为人文学科的重要领域，是实现美育的重要途径。我们都知道，人文科学和自然科学所关注的对象不同，如果说自然科学更关心的是物的话，人文科学更注重人的发展。德育工作对学生全面发展起着主导作用，德育寓于学生生活的方方面面。美育以直观形象感人，寓理于情，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完善人格。“动之于情，晓之以理”则说明美育是德育的先导，德育又是美育的中心内容。思想品德教育的内容多种多样，列如，优秀的艺术作品、文艺节目、体育比赛和丰富多彩的校园文化生活都能成为重要的教学内容。兴趣是的老师，是求知的前提。这就要求教育者要把怎样发现、拓展学生的兴趣、好奇心和探索精神放在特别重要的地位。学生对事物感到有兴趣，进而转化为乐趣和志趣往往是从直观开始的，它是一种无条件反应活动，是感性认识。而这种感性认识经过师生互动、互相启发、定向发展等过程，逐步升华为理性认识。智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，就越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施与创新。
美育与德育、智育、体育在教育中形成互补的关系，谁也不能代替谁。智育解决的是如何提高人们对客观事物的认识能力，体育解决的是如何提高人们的体能体质，德育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质。而美育是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其创造能力。因此，美育在素质教育中有着极其重要的作用。素质教育就是根据人的发展和社会发展的实际需要，遵循教育规律，着眼于全体学生的全面、持续发展，培养学生具有高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、有较强的实践和动手能力、很强的审美能力以及健康个性，使之成为能适应新世纪需要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教育活动。
总之，美育能扩大学生的视野，加深学生对客观世界的认识，促进其智力的发展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构，揭示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃学生的学*热情，使之受到美的熏陶、美的启迪，培养学生对科学与真理的美好追求，从而开发学生智力。
在今后的教学中，我将以此次学*为契机，积极探索高效的教学方式，让学生在学*科学文化知识的同时，不断提高欣赏美，创造美的能力，陶冶情操、美化心灵，促进学生的全面发展。
“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”
这是法国著名雕塑家罗丹最著名的一句名言，他认为生活中到处都充满了美，只是我们缺少了发现美的眼睛。
通过学*一学期的《美学概论》使我对“美”这种现象有了更深入的理解与认识。在以前我只是通过感性来理解什么是美、什么是丑。这种认识也是非常肤浅的。以前我对美的认识仅仅“停留”在好看，美丽、漂亮，以为这就是“所谓的美”与美相对应的就是丑。
学*了《美学概论》我知道了美学是一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学。美学主要探讨美的本质，艺术、现实关系以及艺术创作的一般规律等。在《美学概论》里我们可以学*和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等。
学*美学不仅可以学会审美、认识美，更能够帮助我们更深的理解或认识生活中的一些事物。并在生活中用美学的思维来引领我们的生活方式。
自己作为一名教师更应该学会怎样正确的去认识美，发现美和审美。有了正确的审美方式我们才能够更好的引导学生用眼睛去发现生活中的美。
当今社会都在大力提倡“素质教育”。目的是希望我们的学生能够全面的发展和成长。在学*美学后我把美学与自己的工作相结合起来，通过总结我领悟到了素质教育应该包含：“德、智、体、美”。早在2400多年前古希腊的著名哲学家柏拉图在《理想国》中就强调了教育的作用。柏拉图尤其指出了美育的重要影响。他主张美育与德育应该统一。即：德、智、体、美全面发展人的思想的萌芽。
学*美学不但可以提高我们的审美修养和对艺术的鉴赏能力，更能够提高我们的品味。罗丹一直坚信：“艺术即感情”。他的全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。他认为只要人们自己对某件事情倾注了自己的感情与心血，就一定能够发现美，即使是别人都认为司空见惯的事情也能够发现美的所在。
在这个世界上任何事物都没有绝对的对与错，同样在世界上也没有绝对的美和绝对的丑。美与丑就像矛与盾一样共同存在于事物之中，每一种事物在包含美的同时也包含着丑，美与丑都是相对的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。这种“美感”是源于人们自己内心的真实感情。所以在人们的眼中美是永恒的。
我们来到这个世界是为了快乐和幸福的生活。在我们的生活中有很多美好的事物，它们一直都伴随在我身边。比如：明媚的阳光、绿色的草坪、清澈的流水等。同样也有很多美好的情感围绕在我们身旁：真挚的友情、浓浓的亲情、甜蜜的爱情。也许是我们大部分时间都在繁忙和奔波中度过。以至于对自己身边美好的事物都无暇顾及。在休息的时候我们应当**自己的眼镜，放飞自己的心灵。也许我们会突然发现在我们身边原来有这么多美好的事物。其实“它们”时时刻刻都在我们身边，只是我们缺少了发现美的眼睛和心灵。
美谁不喜欢？我们应该把天生的感受力变成自觉的、有意识的作为，自觉的按照美的尺度来建造我们美好的每一天，而不只是在美术馆才能感受到没美的现象，不只是在电影院、音乐厅才能知道美的存在，其实在我们的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。
美，无论在字体上还是在意境上，都是让人感到舒服的。美是人们对生活的一种向往，也是对追求的一种期望，女人的美是一种修饰，男人的美是一种气质，孩子的美是天真，老人的美是岁月的烙印；美是一种文化，是一种无法用语言来表达的情感体现，这也正是几千年来人类所追求的一种精神。我也自认为是一个有一定的、朴素的美学感悟能力的人，所以，早在十多年前就计划要读一读美学方面的理论著述。曾借阅了《美学原理》，记不确切作者是谁，应该是黑格尔一类的名人专著。可惜只看了不到十页，便读不下去了。
确实读不懂！在中小学时学*过美术，我以为，美学跟美术一样，学过以后我才知道，美学是对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此，被称为“美的艺术的哲学”。我了解到，美学与美术并不是同一概念。现在终于有机会通过网院这个*台好好地学*美学，虽然很抽象，但确实是收获良多。美学，作为一门独立学科出现，是18世纪中叶的事情。当然，审美活动、审美现象是自从有了人类生活以来就一直存在的。
那些原始人用来装饰身体的贝壳、石珠、兽牙，以及史前陶器上巧妙的线纹和图形、岩画和洞穴壁画的造型等，就充分表明，早在人类产生装饰和娱乐自己的最初意识之际，人便不仅同动物生存状态有了质的区别，而且其审美意识的最初萌芽也已诞生。
可以这么说，只要有人和人的活动存在，就有人对美的感受、追求、创造以及对美的问题的不断思考。审美是一种人类精神活动，是一种给活动主体以丰富而复杂的心理感受的精神活动，并且还是一种通过这些主体的心理感受而获得其意义的活动。因而研究审美，首当其冲应该研究的，就是人类在这种特殊的精神活动中获得的各种各样的心理感受，人们将这种感受称之为“美感”。
研究“美感”，我们却很难直捷地用一两句话给出“美感”的定义。这不仅是因为在漫长的美学发展史上，就此曾经有过许多的争论与异议，而且还因为美感的定义其实也与美的定义一样，涉及到美学领域里几乎所有重要方面的重要问题。对“美感”的理论界定，与此前美学家们致力于对美的界定一样，实际上正是美学中有限的几个最核心的问题中的一个。美学中所有不同理论、不同观点的争辨，只要是具有理论意义的争辨，大致只能出于两种最基本的分歧。
其一是缘于各人欣赏趣味的不同，其二，则是缘于理论出发点的差异甚至对立。休谟说“趣味无争辨”。他的意思当然不是说不会有人去为了趣味的事而争辨，实际上因为趣味不同而引起的争辨确实太多太多。休谟的意思是，当某种争论涉及到趣味的方面时，恐怕就很难以轻易地得出谁是谁非的结论。
不同时代、不同民族和不同的个体在趣味上的差异可以是巨大的，也可以是微小的，但是在这“众口难调”的差异之中，如果各执一端，难免有“东向而望不见西墙”的弊病，美学史与艺术史中曾经出现过，以后必定还会继续出现的诸多理论、观点、风格与流派，其中都或多或少包含有趣味上的差异性。
不同风格与流派的代表人物经常互相攻讦。古典主义者看不起罗可可风格，现实主义诋毁流漫主义，托尔斯泰极不喜欢莎士比亚，其间的是是非非，更不能一言而尽。纵然我们能够找出许许多多理论上的根据，来证明某一种艺术风格比起另一种风格来更有生命力，或者说某种风格在某个特定的场合显得更加适合时宜，我们亲身的审美感受却好象并不受这些理性的证明的左右，它似乎超越于理性的思考之外，而直接在心灵中与对象产生碰撞。面对这样一些不受理性控制的审美感受，如果我们不想变成为感性领域里的暴君就只能这样说，因趣味不同而产生和出现的感受的不同之间，恐怕并没有正确与错误之分，只要是真实的而非虚伪的审美体验，就是正确的。
在真正的审美感受领域里，没有错误可言。正因为此，休谟才说“趣味无争辨”。*的美学研究虽然走过那么漫长、曲折的路，然而比起西方来，时间还是短得多。*美学研究到现在才100来年，西方美学研究到现在已有250多年，这是从美学诞生算起的。西方从20世纪开始，美学研究有了一个很大的转向，我们称之为“语言学转向”。就是说基本上从20世纪以后，再去把主要的精力集中在研究什么是美，给美下定义，这样的努力已经大大减少。
人们把更多的精力放在诸如审美心理学、艺术心理学等等的研究上。特别是20世纪后半期更是出现了各种各样的美学，但几乎没有一派美学再花很多精力去研究美的本质。应该说我们在这方面比他们晚了很多。之所以落后，有很多原因，一个原因是建国后我们受前苏联的影响比较大，有很多东西没有跳出传统的框框。另外一个原因就是我们长期以来闭关锁国。跟西方有比较大的隔阂，存在所谓“铁幕”，与西方的文化交流被割断，对西方一些新的东西疏离已久。审美活动也就是审美。
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。
为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月23—24日，职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。
在“美育云端课堂”中，我欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》；中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心，同时，又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。
给我留下深刻印象的就是《黄河大合唱》，《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们永远感谢冼星海，他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到强烈的震撼。
艺术点亮生命，美育丰盈人生。一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神，用美育传承红色文化！
美育议论文（精选20篇）
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么，怎么去写论文呢？以下是小编收集整理的美育议论文，希望对大家有所帮助。
美育，是德智体美劳素质教育重要的一环。有人认为美育只为审美和娱乐，我认为这种说法大错特错，我们不仅要认可美育，还要将其贯彻到底。
何为美育？美育不是闲暇时刻的消遣，也不是娱乐至上风气的产物，更不是给门面挂彩的市侩涂料。美育是飘扬在五线谱中灵动的音符，是寄留在色彩和线条上的滚烫的思绪，是石像和浮雕谱写的传承千年的神话。美育，是绘画在心灵，歌颂在精神，雕塑在风骨的人生之歌。
一棵小草，有人冷漠*以为常，有人从中看出了三千世界的春华秋实，这何尝不是美育的作用？蔡元培曾说，美育之目的在陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。就如犹太人从小舔过涂着蜂蜜的书籍，知道书是甜的，有许多妈妈在怀孕的时候放古典音乐称为胎教。试想，在《巴赫小舞曲》和《致爱丽丝》中成长的胎儿，是否会对音乐更加敏锐？心思更加细腻灵动？美育无用之说，实属可笑。
而在日新月异的当下，美育被赋予了新的意义，悠闲自在的清新，纯净*和的相思，战火纷飞的铁骨乃至世道不公的哀寞，越来越被这个物质日益充足而精神逐渐干涸的社会所接受，甚至于雕刻与数学建模，音节与起承转合都有了不可言说的情分，美育从来不是教育中的鳏寡孤独，而是上知天文地理下见人生百味的金玉满堂。钱学森说过，音乐艺术给了他在数学领域思考中莫大的助力，美育重要也就不言而喻了。
在生活中，日复一日的枯燥工作，能在画展中一略江山奇观，岂不美哉？让自己的遐思追溯在诗画的色彩，岂不乐哉？将自己的心灵置于春秋笔法下，岂不快哉？而事实不然，人们忽视了重要的美育，画展成为功利的名廊，美术课被应试课程取代，人们像行尸走肉一样机械地周而复始——做出这种行为，不更是体现了美育的缺失，只有坚持美育的认可，保证美育的地位，人们才会在无趣和麻木中苏醒。
美育从来是不能只是一句空话，所谓纸上得来终觉浅，那我言绝知美育要躬行！让美育更深入生活，更深入心灵，而绝非仅仅娱乐和审美。
每个教室都有班刊，我们都非常熟悉班刊。班刊需要师生共同配合完成，需要师生书写优美的文字、绘画精美的图画、设计合理的布局、展示贴切的内容。美术字、简笔画、粗细线条经常运用与班刊之中，它们成为班中一道绚丽的风景，让人心情舒畅。
老师在班刊中书写优美的文字，学生看着心里舒服，就能激发学*模仿的欲望和热情，学生也会跟着老师的字体模仿着书写字，学生变被动学*为主动学*，主动地学*规范字，努力追求自己把字写得整洁、美观，这是我们深切期待的良好效果，教师应该做好示范，发挥才学，赢得学生的尊敬和爱戴。
学生在班刊中绘画漂亮的简笔画，老师看着心里舒畅，就回倍感欣慰，老师看着自己的学生画出优美的简笔画，看到他们成长的足迹、成才的表现，这是最大的幸福和快乐，会把这种幸福和快乐珍藏于心，温暖着心窝！
校刊经常设置在教室外的走廊上或者教室外的墙上，常常由经验丰富的指导老师来设计布局、书写字体、绘画图案、展示成果。
校刊中要求老师的语言优美，字迹美观，让人一看就一目了然，品位无穷，充满乐趣，欣赏后还时常流连忘返，沉醉其中，其乐融融。
校刊中要求学生的行为端庄，为人正直。校刊中的内容可以精心设计做人和学*的态度方面的具体内容，例如：要求学生做人要诚实守信、勤俭节约、团结进取、默默无闻、无私奉献、充满爱心；学*要一丝不苟、勤勤恳恳、严肃纠错、戒骄戒躁、冷静思考、沉着答题，画过这些规范性的要求让学生明辨是非，正确对待学*，正直善良做人，努力争取做一个有才华的好学生。
校刊中还要求学生的心灵纯洁、善良正直，例如：当同学遇到困难时，你就主动伸出援助之手，竭尽全力地帮助同学一起共渡难关，体现出患难中见真情的感人友谊；当同学学*气馁时，你鼓励他树立学*信心，帮他分析原因，汲取教训，想方设法借鉴成功经验，落实相关学*任务，提高学*兴趣，每天都乐学不疲、学而不倦、学有所获；当同学学*进步就自吹自擂时，你悄悄走*他，告诉他做人、学*要谦虚大方，不要自满得意，否则会骄兵必败，毫无所获；当同学遭人欺凌时，你发现后就毫不犹豫地自觉站出来，与他共同应付困境，帮助共渡危险，让彼此的友谊更牢固可信、发光发热……
三、班级布置展览中赞美育
班级需要美化，美化班级需要师生共同配合完成任务。我们知道，班级布置栏中，经常有作文栏、英语栏、榜样栏、值周栏、卫生栏，这些栏目需要师生精心思考设计，努力搭配参与实践活动，能做好的尽量做优，不能做好的就尽量在旁帮忙，大家齐心协力，努力营造积极进取共同追美的良好氛围，争创一流班级。
班级布置的好与坏，直接影响着师生的审美情趣，班级布置的优美师生会沉醉与其中，美妙地享受，尽情地分享、愉悦地交流，激动地体验其中的乐趣，师生兴趣盎然，学*氛围浓厚，效果就明显优秀，反之，班级随心所欲地布置，没有什么新鲜内容，*淡无味，师生看起来也就无趣无味，上课上起来老师单调枯燥，学生听起来被动消极，效果自然不理想。因此，班级布置要尽
量地匠心独运，不拘一格，不断创新，采纳有的建议，努力争取让班级布置更具合理性、美观性、创新性，尽量让班级变得整洁、美观，让人赏心悦目、恋恋不舍，这岂不是美事。
四、书画特色展示中扬美育
练*书法有助于调动学生的学*积极性，培养动手操作能力，丰富学生的逻辑思考能力，培养学生的合理构道字体的想象能力。练*书法需要用脑冷静思考调控，需要用手熟练书法掌握，需要用心记住笔画字型，学生在练*的过程中，需慢慢地用心体验，只有这样才能稳步进步。
练*绘画能够激发学生学*的浓厚兴趣，培养实践操作能力，训练学生的正确判断能力，提升学生的绘画素养。练*绘画需要学生用心地学*绘画技巧，掌握知识要领，用手熟练地绘画表达效果，用心铭记绘画的方法，体会绘画的乐趣，只有如此方能提升绘画水*。
既懂得书法常识又了解绘画技巧是对学生的基本要求，既熟练地练*书法又熟练地练*绘画是对学生的必要要求，练*书法中融合些绘画技巧，练*绘画中融合些书法技巧，学生的作品往往会产生锦上添花的神效，让人心旷神怡！
校园文化中的美育工作非常重要。一名从事美育工作的教师，只要用心坚持在班刊中显示美育，在校刊中歌颂美育，在班级布置展览中赞美美育，在书画特色展示中赞扬美育，学生就一定会收获美的硕果！
现如今，关于是否进行美育引发了不同人的争论，不少人认为在现实生活中，美育并不重要，对此，我的观念是——要提倡美育。
首先，我们所说的美育是指对审美能力的一种培育，它不仅仅局限于教我们如何欣赏艺术，欣赏美的作品，更多的还在于对现实生活中对美的发现，以及对美的道德方面的发现和认识。而我之所以说我们需要美育，说美育是最重要最基础的人生教育，是因为美育能直接帮助我们在生活中对美的事物与美好品德进行一个更上一层的鉴定和选择，它会教我们判断什么是对的，什么是错的，并且它能够对个人素质的提升以及人格的塑造产生很大影响。我们可以通过美育让自己在面对艺术，面对社会，面对人生时有一个判断标准，而这个标准能够树立其个人的发展方向，促使我们全面发展。
然而，在现实生活中，人们过分专注于智育培养，有时往往会忽视甚至轻视对美育的培养。的确，在这个教育体系所置的环境下，智力开发比提升审美更加重要也很有必要，可是审美能力的有无并非是无关紧要的事，美育能够帮助你在智力培育的同时，树立更好的判断标准，建立全面的人生观，让你能更好地去欣赏美、发现美和创造美。而这些能力又能够促使你进步，在面对一个新事物的时候，教你判断好坏，判断是否道德，而这些是智育中无法获得的东西。
而又有人疑问在学业为重的环境下哪有时间去欣赏美。其实美育不只要欣赏美，更重要的在于辨别美、发现美和创造美。之所以认为没有时间进行美育，是因为没有一双发现美的眼睛，不能在纷繁的社会中抓住那些温馨、美好的美的瞬间，并且加以放大，传递给更多人去感受美好，这也是美育能够带给我们的东西，当你处于一个复杂的社会中，美会带给我们更大的冲击，洗净我们心灵中的创伤，推动我们进步，抚慰我们向前。
在这个过分注重智育的社会，我们应该重视美育的培养，让美育填充我们心灵中对美好的向往，让社会充满美，发散美，构建一个更加美丽的世界。
柏拉图曾经说过，每个人心中都有一只精灵，这个精灵决定着一个人的品质。我想：对于我来说，这只精灵就是我对美的虔诚。
犹记得叔本华在《人生的智慧》中曾经指出，当下有两种人，一种是“菲利斯特人”，另一种是“缪斯的孩子”。何谓菲利斯特人？它是指那些对美没有追求，没有精神信仰的人，而缪斯的孩子则是有精神生活的人，向往美和精神世界具有神韵的人。可见，对美的追求的人之为人的依据，美育也与我们的生活息息相关。它可以丰富我们的世界，开阔我们的眼界，让我们对这个世界还有情怀，让我们的灵魂有新的追求与归宿。
也许有人会说，美育真的有那么重要吗？诚如其然，美育可能不能让我们填饱肚皮。但是，生活中油笔温饱更重要的东西。塔拉韦斯特菲斯说过：我愿意将改变我这一生的，称之为美育。美的教育可以改变人的一生，使得*淡无奇的生活变得生意盎然，让生活变得静水流深。也许对毕飞宇而言，理想生命就是理性精神与狮子体魄；而对我而言，理想生命就是美与育。每个人对美追求的层次不同，但是美育所起到的作用是升华你对美的追求，提升精神与充盈灵魂。
究其根本，我以为这是人之为人的重要依据。正如朱光潜在《谈美》中写道：“人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。”对每个人而言，都有两种生命，一是身生命，一是心生命。个体要有存在的意义，必须要让心生命得以成长。而对“美”的追求，可以让我们在“苟且的现实面前”，还有“诗意与远方”。
需要补充的是，以“美”育人，关键要知道何为美？李泽厚有“审美三境说”：悦耳悦目，悦心悦意、悦志悦神。可见，美不仅让我们身心舒畅，精神明亮，甚至还可以丰富我们的灵魂。如果从社会和国家层面来看，对美的追求还可以是人类文明进步的阶梯。这就好像历史的漫漫长夜中，“美”犹如灯塔一样，指引着我们的文明向前发展。
蒋勋说：“美盲比文盲更可怕”。我想，“美”应是上帝为我们垂下的藤条，可以让我们的灵魂攀升至天堂。人是要有点精神的，美就是最高境界的精神需求。“风正一帆悬，潮**阔”，在人生的康庄大道上，用美育为我们的生命举旗！
又是一年，丹桂飘香。9月28日下午，为开拓学生视野，培养创新能力，合肥市第48中学秉承"发现自己，创造未来"的教育理念，借助周边高校与科研院所的优质师资力量，继续开展"教授大讲堂"系列讲座活动。本讲的主题是《人类建筑飞跃发展——从洞穴走向智慧城市》，由合肥工业大学教授、博导王静峰担任主讲人。建筑是流动的音乐，建筑伴随着人类走过了漫长的道路。王教授，先从功能的角度介绍了建筑的内涵和外延。接着，从原始社会的穴居建筑谈起，讲述了中外跨越数千年的不同时期各具特色的建筑风格及建筑发展史。通过中西建筑对比，着重介绍了以西递、宏村为代表的*木框架建筑体系和被誉为“世界七大奇迹之一”的古巴比伦空中花园。
最后，王教授对建筑的未来发展趋势进行了展望。随着社会发展和科学技术的进步，人们对居住环境要求也在不断提高，这也促进了建筑业的进步和改革。绿色建筑、智能化建筑以及在建筑领域实现人与自然的和谐，东西方的融合，必将是建筑业的未来发展方向。王教授鼓励同学们要善于创造，要有一颗善于发现美、追求美、创造美的心灵。整个讲座过程中，同学们掌声不断，通过学*，既了解了建筑是比文字还要古老的东西，也提升了审美观，真是受益匪浅。
下午，七（20）班还开展了“喜迎祖国71岁华诞和十一国庆假期安全教育”的主题班会。爱国主义始终是激昂的主旋律，同学们在班会课上激情澎湃地朗诵了诗歌《**，祖国》，用他们最真挚的情感把最深情的诗行和最美的祝福献给祖国的生日，表达了同学们紧跟时代步伐，努力学*，放飞梦想，让青春飞扬的美好愿景。
一点一横长，一点茉莉香，横*竖直的方块字，抑扬顿挫的古诗文，无不体现着泱泱华夏文明之美，也似蔡元培先生提出的美育，抚慰人之心灵，经精神之洗礼。如今之繁华盛世，手握美育，人生才能大步、稳步向前。
斯如《美有与人生》中所落墨，要有一种普通职业来满足运用知识服务大众的需要，我们如今社会，民族、国家在进步，人们的受教育水*也在不断提高，“文盲”时代已经从我们受教育的缝隙中溜走，不复返了，在高水*教育的时代中我们需要美育来拓宽视野，谋求知识与感情的调和。无独有偶，我们曾经只满足于吃饭，因为经济水*落后，我们吃饱都是问题，而现如今，全面小康的到来让人们不再满足于吃饱而是如何吃好，这与教育与美育不是同根的道理吗？所以我们在人生的洪浪中要想从容地前进，手中必握美育之杖。
在文化繁盛，教育水*的进步速度快的盛世中，何不去接触美育并手握美育，为人生稳向前提供助力？君可见，北京大学保安在“看大门”之余学*背诵英语单词，为许多留学生伸出援手；君可见快递小哥雷海为在送外卖之余背诵优美的古诗文，终在《*古诗词大会》上一举夺魁；君可见，六十岁的徐奶奶自力更生之余，仍在阅读经典文章，丰富自己的知识，满足知识与情感的调和，像许文龙、雷海为，徐奶奶这类的人物在我们身边比比皆是，我们何不向一他们看齐？何不运用知识服务大众需要，又谋求知识和感情的调和，实现人生价值呢？何不让美育助力我们人生前进呢？由此观之，人生之稳向前，须手握美育。
但静水之下仍有波澜，天空之下仍有阴霾。总有人认为美育是不必要的，他们以为只是一味地接受知识，汲取知识便可到达人生高峰实现人生价值。但实际上并不如此，接受知识只是美育的一部分，只是人生前进道路上的一部分，我们的人生不是只注重结果的，而更美的是人生路上“美育”的风景，沿途的风景才是我们的最大收获，沿途风景也是我们人生的价值的体现。
读文学不只是摄取文字，而是摄取其中的内涵；听音乐也不只是听旋律，而是欣赏其中的韵律；参观美术馆也不只是观看颜料，而是领悟其中的精神：这都是蔡元培先生所倡导的“美育”。
要想认识人生价值，人生稳步向前，手中必要执美育之权，挥美育之杖，展现美育的魔法。
手握美育，人生稳向前!
正如材料中所说“美育之目的，在陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格”，美育不仅是为娱乐和审美，还为陶冶情操，修身养性，培养人格。
美育的目的在于陶冶情操。钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献科学家”荣誉称号时说道：“44年来，蒋英给我介绍了音乐艺术这些艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻的理解，使我丰富了对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法。或者说，正因为我受到这些艺术方面的熏陶，所以我才能避免死心眼，避免机械唯物论，想问题能够更宽一点，活一点。”从这些我们可以看出美育陶冶了他活泼敏锐的性灵，也陶冶了情操。我想，钱学森能取得那么大的成就，跟美育的熏陶是分不开的。
美育的目的在于修身养性。美丽的艺术能让你的大脑处于放空状态。在欣赏艺术时，你会发现自己会体会到艺术所包含的情感，自己的心情也会跟随艺术的变化而变化。在你听到优雅安逸的音乐时，你会不知不觉地闭上眼睛，慢慢地倾听，鉴赏，享受；当你听到激情澎湃的音乐时，你的内心无法*静，会有股热血在心中流淌；而当你听到节奏感很强的音乐时，你会跟随着音乐打起节拍。音乐艺术会影响着你，会使你的精神达到一定的高度。美育能使你修身养性。
美育的目的在于培养人格。人的格局有狭隘的，有广阔的。而美育使人的格局得到升华，使人养成高尚纯洁的人格。美育能使一个人的人格发生改变。古人很重视以诗化人，以乐化人，他们所学的“礼乐射御书数”，跟我们现在所讲的“德智体美劳全面发展”有着异曲同工之妙。在养成高尚纯洁的人格的过程中，美育是重要的，它扮演着不可替代的角色。
美育不只为娱乐和审美，更为陶冶情操，修身养性，培养人格。美育的目的有很多，在各个方面，各个领域都或多或少有所涉及。
美育好处多，美育为娱乐和审美是浅层次的；陶冶情操和性灵，养**格，修身养性是深层次的领悟。
美育工作实施方案（通用11篇）
编写工作方案需要从不同的角度分析设计。某个项目开展前，我们就要为领导准备几份工作方案以供参考，那么如何把工作方案做到重点突出呢？下面是小编收集整理的美育工作实施方案，欢迎大家分享。
为深入学*贯彻**关于教育的重要论述，认真贯彻执行中央有关文件精神,进一步强化学校美育育人功能，构建德智体美劳全面培养的教育体系，现结合我省实际，制定本实施方案。
一、总体目标
以提高学生审美和人文素养为目标，把美育纳入学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段，整体推进各级各类学校美育发展。到20XX年，美育课程开齐开足，教育教学改革成效显著，资源配置不断优化，评价体系逐步健全，管理机制更加完善，育人成效显著增强，学生审美和人文素养明显提升。到20XX年，基本形成全覆盖、多样化、高质量、现代化的具有江西特色的新时代学校美育体系。
二、重点任务
(一)开齐开足上好美育课。各级各类学校要严格落实学校美育课程开设刚性要求，中小学要建立和完善“晒课表”制度，按照国家课程方案和课程标准开齐开足上好美育课。学校美育课程以艺术课程为主体，主要包括音乐、美术、书法、舞蹈、戏剧、戏曲、影视等课程。学前教育阶段要深入落实教育部发布的《3—6岁儿童学*与发展指南》要求，充分创造条件和机会，让幼儿在大自然和社会文化生活中萌发对美的感受和体验，丰富幼儿的想象力和创造力，培养幼儿感受美、发现美、表现美、创造美的能力。义务教育阶段学校要丰富艺术课程内容，在开好音乐、美术、书法课程的基础上，逐步开设舞蹈、戏剧、戏曲、影视等艺术课程，音乐、美术课程每周各2课时，一至二年级每周另开设1节写字课，三至九年级每周另开设1节书法课。高中阶段开设多样化艺术课程，增加艺术课程的可选择性，普通高中艺术课程为每周1课时。非艺术类中等职业学校艺术类必修课程不少于72课时。高等教育阶段学校要将公共艺术课程与艺术实践纳入人才培养方案，实行学分制管理，学生修满2个学分方能毕业。鼓励高校、科研院所将美学、艺术学课程纳入研究生教育课程体系。
(二)面向人人加强美育实践。学校美育活动坚持面向全体学生，坚持课内与课外、校内与校外、普及与提高相结合的原则，确保每名学生在校期间掌握1—2项艺术技能。加强分类指导，鼓励特色发展，形成“一校一品”“一校多品”的学校美育发展新局面。建立面向人人的常态化学生全员艺术展演机制，大力推广惠及全体学生的合唱、合奏、集体舞、课本剧、艺术实践工作坊和博物馆、非遗展示传*场所体验学*、研学等实践活动，广泛开展班级、年级、校级等群体展示交流，特别是要以合唱为突破口，唱好江西本土的红歌、民歌，推进学校美育整体发展。发挥示范引领作用，推广国学经典吟诵活动，传承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。每3年分别组织1次省级大学生、中小学生和幼儿综合性艺术展演，每年举办1次红歌合唱展示，有条件的地方可以每年开展中小学生幼儿艺术专项展示，各大中小学幼儿园每年至少要举行1次校级美育(艺术)展示活动。继续开展高雅艺术进校园、戏曲进校园、非遗进校园等品牌活动。
(三)配齐配强美育教师。各地要加大中小学音乐和美术教师补充力度，未配足配齐音乐和美术教师的地方应在每年新招聘教师计划中划出不低于15%的比例专门用于招聘音体美教师，音乐和美术教师入校后不能转岗转教其他课程。在申报公费师范生招生计划中，适当增加音乐和美术专业人数比例。义务教育阶段城镇学校到20XX年、农村学校到2030年，每百名学生拥有音体美专任教师达到0.9人以上(申报义务教育优质均衡发展的县市区须在当年达到标准)。加快高校公共艺术教师队伍建设，到20XX年，未设置艺术类专业的高校担任公共艺术课程教学的教师人数应不低于在校学生总数的0.2%，其中专职教师人数应占艺术教师总数的70%以上。严格中小学美育教师准入条件，美育学科教师岗位招聘要设置相应专业门槛。在美育教师招聘考试笔试科目中，将“教育综合知识”和“学科专业知识”两科分值比例从原来的5∶5调整为4∶6，提高学科专业知识考查的权重。依托“国培计划”“省培计划”等培训项目，搭建美育教师业务培训与能力提升*台，培养一批思想政治素质高、教育教学能力强、职业道德水*好、能上示范课、能训练社团的全能型教师。持续实施音体美专业师范生农村实*支教计划，建立多元化专兼职美育师资队伍，解决结构性短缺问题。
(四)加强教材体系建设。中小学校要按照国家规定选用艺术课程教材，注重教材纵向衔接，实现主线贯穿、循序渐进。鼓励学校根据学生年龄特点和身心成长规律，围绕课程目标，精选教学素材，丰富教学资源。鼓励学校积极开发具有当地民族特色、地域特色、非遗特色的美育课程资源，按照音乐、美术课程标准要求的比例，作为校本教材必要的补充和完善。
(五)提升美育教学质量。以提高质量为导向，进一步明确美育课程育人目标，逐步完善“艺术基础知识基本技能＋艺术审美体验＋艺术专项特长”的教学模式。在学生掌握必要基础知识和基本技能的基础上，着力提升文化理解、审美感知、艺术表现、创意实践等核心素养，帮助学生形成艺术专项特长。充分挖掘我省赣剧、采茶戏、剪纸、红色文化和民族民间歌曲、舞蹈等美育资源，鼓励民间美育资源、馆藏文物资源进课堂，拓展美育空间。依托农村学校艺术教育实验县、中小学生艺术素质测评实验区、江西省中华优秀文化艺术传承学校等，加大美育教学综合改革力度，推动学校美育整体发展。设有艺术师范教育专业的高校，艺术课程设置及教学要与中小学美育课程相衔接，并依托现有的教育教学研究中心，定期开展美育师资专项培训和美育实践活动，培育一批美育优秀教学成果。
(六)改进美育教学评价。把中小学生学*音乐、美术、书法等艺术类课程以及参与学校组织的美育实践活动情况纳入学业要求，认真做好学生艺术素质测评、学校美育工作评估和学校美育工作年度报告等工作。全面实施中小学生艺术素质测评，将测评结果纳入初、高中学生综合素质评价。探索将美育科目纳入初中学业水*考试范围，依据课程标准设计考试内容。围绕教会、勤练、常展(常演)的要求，完善美育教师绩效工资和考核评价机制，将评价导向从完成课时数量转向提升教育教学质量，将美育教师承担学校安排的艺术社团指导、课外活动、课后服务等第二课堂指导和走教任务计入工作量。优化美育教师岗位结构，畅通美育教师职业发展通道，确保美育教师在职务职称晋升等方面与其他学科教师享受同等待遇，将美育教师在美育方面取得的业绩视同为教学科研业绩，在省级教育科学规划课题、高校教改、人文社会科学研究项目中设立美育专项课题，在教学成果奖等评比中保证美育教师占有一定比例。
(七)建立美育帮扶机制。深入开展乡村美育振兴行动，逐步补齐农村学校美育“弱、小、少”短板。通过乡村教师公费定向培养项目，培养能够承担美育教学的全科教师。鼓励对乡村学校各学科在职教师开展美育培训，培养能够承担美育教学与活动指导的兼职美育教师。推进农村学校艺术教育实验县等综合改革实践，建立校际教师共享和城乡学校“手拉手”帮扶机制。县级教育行政部门要根据学校分布情况、交通情况合理制定“统一课表”，统筹组织县域内优秀音乐、美术教师到边远农村中小学开展“走教行动”。大力实施高校艺术专业大学生农村支教计划，支持高校开展美育浸润行动计划。继续实施“特岗计划”，优先满足农村学校音乐、美术教师需求。
(八)推进美育融合发展。依托“赣教云”*台，开发和遴选一批美育精品在线开放共享课程，推进“互联网＋美育”工作。充分利用信息化手段，加快推进欠发达地区教学点美育教育资源全覆盖，促进全省美育资源共享和美育教育优质均衡发展。继续开展“五个一百美育工程”(100个高水*学生艺术团、100个学校美育实践基地、100所艺术教育特色学校、100所中华优秀文化艺术传承学校和100所校园文化建设示范学校)，积极推动美育优质课展示、高雅艺术进校园、艺术展演、美育教师能力展示等各类美育活动资源共享。统筹乡镇中心学校和小规模学校美育课程设置、教学安排、教研活动和教师管理，采取同步课堂、专递课堂、名师课堂、名校网络课堂和共享优质在线资源等方式，补齐师资和资源短板。城市和社区新建文化艺术项目要优先建在学校或其周边，倡导基本公共文化服务项目、高校美育改革成果等为学校美育教学服务，剧院、音乐厅、美术馆、博物馆、非遗馆等社会公共文化艺术场馆按国家规定向学生免费或优惠开放。整合校内、校外资源开展美育实践活动，作为解决中小学课后“三点半问题”的有效途径和中小学生课后服务工作的重要载体。利用新闻报刊、广播电视和校园广播、宣传板报等加强正面宣传，教育引导大中小学生树立正确的审美观。
三、保障措施
(一)加强组织领导。各级党委和*要切实加强对学校美育工作的组织领导和总体谋划，把学校美育工作摆上重要议事日程，建立加强学校美育工作部门联*会议制度，健全统筹协调机制。教育部门要履行主管部门职责，牵头推进学校美育改革；*门要优化教育支出结构，完善投入机制，统筹安排财政转移支付资金和本级财力支持学校美育工作；编制、人社部门要协助配齐配足美育师资；发改、自然资源部门要统筹做好学校美育场地建设规划;住建部门要加强学校美育场地建设指导；*门要推动文化艺术场馆按国家规定向学生免费或优惠开放，鼓励专业人员参与指导；宣传、广电部门要加强学校美育工作宣传；共青团和文联要动员和组织美育志愿者开展志愿服务活动。
(二)完善管理机制。各市、县(市、区)教育行政部门要明确内设机构，配备专职人员，建立以提高美育教育教学质量为导向的管理制度和工作机制，统筹抓好学校美育工作。各市、县(市、区)教研机构要配备音乐、美术专职教研员各1名，建立音乐、美术教研员准入、研修、考核机制。高校要设立公共艺术教育教学部门，负责做好开设公共艺术课程，支持团委、学生会开展课外活动和大学生艺术团组建、教学、训练、展演等相关工作。继续发挥省教育厅艺术教育委员会专家咨询作用，成立江西省高校和中小学美育教学指导委员会，鼓励各地成立中小学美育教学指导委员会，指导学校抓好美育工作，提高美育工作成效。
(三)改善美育条件。各地要建好满足美育课程教学和实践活动需求的场地设施、专用教室，配足配齐美育教学所需要的器材设备，建立美育器材补充机制，并把农村学校美育设施建设纳入地方义务教育优质均衡发展规划。鼓励有条件的地方在中小学校建设美育场馆，鼓励有条件的高校与地方共建共享剧院、音乐厅、美术馆、书法馆、博物馆、非遗馆等艺术场馆。鼓励和引导社会资金支持学校美育发展，吸引社会捐赠，多渠道增加投入。
(四)强化督导评估。健全教育督导评价制度，把学校美育工作情况纳入教育督导评估范围，把美育工作及其效果作为高校办学评价的重要指标，纳入高校本科教学工作评估指标体系和“双一流”建设成效评价。加强学校美育工作督导评价、绩效评估和行政问责，对政策落实不到位、课程实施不规范、学生艺术素质测评合格率持续下降的市县*、教育行政部门和学校负责人依规依法严肃问责。
(五)营造社会氛围。宣传正确的美育理念，树立正确的审美观，加强对家庭美育的引导，营造全社会共同关心支持学校美育发展的良好氛围。整合校内、校外资源，积极组织开展美育实践活动，充分展示新时代青少年健康向上、充满活力的精神风貌，引导全社会进一步重视学生全面发展、健康成长。及时总结、推广学校美育工作的成功经验和典型案例，全面提升全省学校美育工作水*。
为贯彻落实*中央办公厅、*办公厅《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》精神，进一步加强新时代学校美育工作，扎实推进“双一流”建设和高层次人才培养，推动学校美育改革发展，强化美育育人功能，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，特制订本方案。
一、指导思想
以*新时代*特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的教育方针，坚持社会主义办学方向，以立德树人为根本，以社会主义核心价值观为引领，坚持明德引领风尚，弘扬中华美育精神，把美育教育纳入专业人才培养方案，贯穿人才培养全过程，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
二、主要目标
以提高学生审美和人文素养为目标，完善学校美育教育体系，全面开齐开足美育课程，以美育人、以美化人、以美培元，强化学生文化主体意识，引领学生树立正确审美观念、陶冶高尚情操、塑造美好心灵，增强美育育人效果，提升学生审美和人文素养，培养具有崇高审美追求、高尚人格修养的高素质人才。
三、工作原则
（一）坚持正确方向
坚持以社会主义核心价值观为引领，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育，引领学生树立正确的历史观、民族观、国家观和文化观，开拓增强文化自信、强化文化担当的新局面。
（二）坚持面向全体
加强美育课程建设，完善美育育人机制，开齐开足美育课程，让所有在校学生都享有接受美育的机会。
（三）坚持改革创新
坚持德智体美劳“五育并举”，全员全过程全方位育人，深化美育改革，整合美育资源，补齐发展短板，强化实践体验，全面提高普及美育教育教学质量，形成充满活力、多方协作、开放高效的美育新格局。
四、主要措施
（一）建设专兼结合的美育教师队伍
在艺术学院等美育教育的实施学院，配齐配好美育教师。保证美育教育教师数量，优化专业美育教育教师结构，不断提升美育教师思想政治素质、业务素质能力水*。搭建不同层次的美育课堂教学交流、技能培训、理论研究*台，积极支持教师参加国内外培训交流，培养更多美育教育教学教师。探索建立符合美育特点的教师职称评审制度和考核评价机制。
（二）构建面向全体的美育教育体系
完善课程教学、实践活动、校园文化等美育推进机制。探索构建以审美和人文素养培养为核心、以创新能力培育为重点、以中华优秀传统文化传承发展和艺术经典教育为主要内容、包括音乐、美术、书法、舞蹈、戏剧、戏曲、影视等“A”系列课程的美育课程体系。
把公共艺术课程和艺术实践列入专业人才培养方案，纳入通识教育模块和毕业学分要求，学生修满公共艺术课程2个学分方能毕业。积极开展学生跨校选修公共艺术课程和学分互认。探索创造具有时代特征、校园特色、学生特点、教育特质的实践活动形式，开展丰富多彩的美育实践活动；加强学校艺术社团建设，加大从普通在校生中挖掘、选拔、培养艺术团成员的力度，带动校园文化活动开展。
（三）提升专业艺术人才教育质量
创新艺术人才培养模式。注重内涵建设，突出办学特色，进一步优化学科专业布局，构建多元化、特色化、高水*，具有*风格、岭南特色的艺术学科专业体系。专业设置与学科建设、产业发展、社会需求、艺术前沿有机衔接，加强社会服务意识，增强人才培养和社会经济发展的契合度，依照一流专业建设“双万计划”要求，建设好一流艺术类专业点。遵循艺术人才培养规律，修订专业人才培养方案，培养造就文化底蕴丰厚、素质全面、专业扎实的艺术专门人才。
（四）深化美育教学改革与创新
促进学校美育与德育、智育、体育和劳动教育相融合，与各学科专业教学、社会实践和创新创业教育相结合，促进美育教育与思想政治教育有机融合、着力提升学生综合素养。充分运用现代化信息技术手段,探索构建网络化、数字化、智能化、线上线下相结合的课程教学模式，规划建设或引进一批高质量美育在线开放课程。加强美育课程教材建设，探索形成以美学和艺术史论类、艺术鉴赏类、艺术实践类为主体的高校公共艺术课程教材体系。设立校级美育精品课程专项项目，培育建设一批高质量的美育精品课程。
（五）推进传统文化传承与创新
依托华南农业博物馆、广东民族服装服饰艺术博物馆等校内基地，弘扬社会主义主旋律，弘扬中华美育精神，把中华优秀传统文化教育作为学校美育培根铸魂的基础，在传统文化艺术的提炼、转化、融合上下功夫，大力推进主题性艺术创作活动，实施原创文化精品推广行动等，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
（六）积极搭建美育实践*台
充分利用艺术学科和相关专业优势，发挥艺术类学生社团在美育工作中的引领作用，依托广东省合唱科普教育基地以及举办的美育类校园文化建设载体等，提升学生艺术素养。
充分发挥人文社科学科和相关专业优势，开设“中华优秀传统文化”通识教育课程，举办“红满堂大讲坛”“礼敬中华优秀传统文化”“中华状元红”“校园读书节”等系列活动，提升学生人文素养。
充分利用华南农业博物馆、标本馆（室）等学校自然资源*台，提升学生自然美育素养。
通过紫荆文化节、园艺博览会、书画系列比赛、中华经典美文诵读大赛、校园合唱朗诵比赛等活动形式，不断丰富学生美育实践*台，满足学生美育实践需要，全面提高学生美育素养。
（七）增强美育教育服务社会能力
引导学校师生强化服务社会意识，完善美育浸润行动计划，主动融入国家和区域发展战略服务经济社会发展，提升服务社会能力。积极开展对口定点帮扶、支教扶贫、社区服务等美育志愿服务和社会实践活动；学校艺术、人文专业和高水*学生艺术社团要积极主动参与国际人文交流合作，借助国际和国内、*和民间多种对外交流渠道和活动*台，积极共建“一带一路”教育行动和中外人文交流项目；充分挖掘校内博物馆、艺术场馆的社会服务功能，鼓励有条件的单位将博物馆和艺术场馆等向社会有序开放。
体育的名言（精选100句）
在*时的学*、工作或生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的体育的名言，希望能够帮助到大家。
1、站如松，坐如钟，走如风。
2、运动兴，民族兴；运动衰，民族衰。
3、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
4、运动是一切生命的源泉。
5、运动使人健康、使人聪明、使人快乐。
6、运动方法无数条，因时、因地、因人挑。
7、运动不负有心人，坚持时日必奏效。
8、娱乐是花，实务是根。如果要欣赏花的美丽，必须首先加强根的牢固。
9、友谊第一，比赛第二。
10、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
11、晚霞诚可贵，健康价更高，欲图享老福，运动要抓牢。
12、铁不炼不成钢，人不练不健康。
13、天天做体操，寿比南山松不老。
14、体育运动可以使人健康，而健康是财富、健康是幸福、健康是美……
15、体育运动不仅能改变人的体质，更能改变人的品格。
16、体育与教育一样，能使人更加健康健全。
17、体育是在理性轨道上运行的竞争机制。
18、体育是填补空虚的最佳良药。
19、体育是全社会共同的语言
20、体育是健、力、美三维一体的组合”。
21、体育是包治百病、延年益寿、强身健体的灵丹妙药。
22、体育能给你带来更多的幸福。
23、体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。
24、体育精神是人性的永恒。
25、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
26、踢踢腿、弯弯腰，病魔吓了逃；打打拳，练练操，寿星见了笑。
27、岁月催人老，运动抗衰老。
28、生命在于运动。
29、身体教育和知识教育之间必须保持*衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。
30、少年不煅烧，老来徒伤悲。
31、如果你有无法解决的烦恼，去参加体育运动吧。
32、人人皆可参与体育运动，不管你是男或女，年长或年幼，健康或残疾，贫穷或富有，体育运动是人的一种权利，人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。
33、让体育运动成为一种*惯，成为你生活的一部分。
34、轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。
35、静而少动，体弱多病；有静有动，无病无痛。
36、今日不运动，来日悔晚矣。
37、缓慢而有恒赢得竞赛。
38、滚动的石头不长青苔，运动的身体青春常在。
39、公*、和*、进步是竞技体育的核心价值。
40、各种娱乐的高下优劣，最能显示那个人的高下优劣。
41、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。
42、腐蚀人性最可怕的东西是惰性，而体育是惰性的天敌。
43、丰收靠劳动，强身靠运动。
44、饭后百步走，活到九十九。
45、刀越磨越亮，人越练越壮。
46、长期的身体毛病使最光明的.前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。
47、参与体育运动，享受体育运动。
48、参与比胜负重要，过程比结果重要，超越比得失重要。
49、不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实能使他养成忍受痛苦的*惯；为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。
1、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
2、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。
3、建设和谐社会，要从建设和谐家庭做起。
4、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
5、民主和谐勤劳的家庭是孩子*成才的基本条件。
6、评价不是为了排队，而是为了促进发展。
7、在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。
8、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
9、玉不琢不成器，人不学不知义。
10、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。
11、在学*中取得知识，在战斗中取得勇敢。
12、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人。
13、学*知识要善于思考思考再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。
14、不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。
15、一个人的知识如果只限于学校学*到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
16、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。
17、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
18、每一个学生都是好学生。
19、教育人就是要形*的性格。
20、前后不一致是教育中最严重错误之一。
21、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
22、非学无以立身，非教无以立国。
23、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。
24、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。
25、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
26、教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。
27、家长养成合理的行为*惯并留心使孩子学着去做。
28、多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
29、教是为了不教；管是为了不管。
30、基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人。
31、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
32、学高为师（next88），身正为范。
33、没有疑问就等于没有学问。
34、爱就是教育，没有爱便没有教育。
35、帮助孩子寻找值得注意的电视节目。
36、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
37、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
38、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。
39、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
40、俯首甘为孺子牛，挥蹄勇做千里马。
41、有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。
42、只有家长和老师积极配合，孩子才能走向成功。
43、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
44、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
45、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
46、天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。
47、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
48、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
49、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
50、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
51、不尊重学生，就是不尊重自己。
真真说说网小编这次精心整理了教育名言名句大全，以及有关教育的名言希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。
1、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
2、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰
3、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
4、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
5、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
6、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
7、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。——*勒
8、只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德
9、要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
10、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图
11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——苏霍姆林斯基
12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
13、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
14、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
15、教育为公以达天下为公。——陶行知
16、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
17、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠
18、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
19、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基
20、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培
21、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
22、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
23、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果
24、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H.
25、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
26、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。——希特勒
27、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
28、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
29、教育是国家的主要防御力量。——伯克
30、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯
31、学高为师，身正为范；百年大计，教育为本。——书摘
32、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
33、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。——*
34、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
35、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
36、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
37、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的*惯。——培根
38、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安
39、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
40、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。——凯洛夫
41、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
42、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
43、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——苏霍姆林斯基
44、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
45、教育人就是要形*的性格。——欧文
46、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
47、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
48、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
49、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔
50、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
1、师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈
2、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
3、师者，人之模范。——杨雄
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
5、言必信，行必果。——孔子
6、学而不厌，诲人不倦。——孔子
7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
8、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
9、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
10、三人行必有我师。——孔子
11、行是知之始，知是行之成。——陶行知
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
13、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
14、知识就是力量。——培根
15、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
16、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
18、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣;损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
19、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄
20、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹
21、好读书，不好读书;好读书，不好读书.──徐谓
22、少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
23、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
24、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
25、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
26、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
27、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
28、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
29、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
30、教学必须从学*者已有的经验开始。——杜威
31、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
33、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
34、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
35、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
36、凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
37、记问之学，不足以为人师。——《礼记·学记》
38、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
39、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
40、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
41、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
42、要做人民的先生先做人民的学生。——*
43、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然*凡，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
45、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
46、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
47、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为*者。——列宁
48、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学*者的思考力。——列宁
49、我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德
50、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
51、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特
