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铁棒磨绣针，功到自然成!以下是关于*武的名言，希望大家喜欢。
1、一寸小一寸巧，闪战腾挪人难找!
2、 眼要清、脚要清，动身进步似猫形!
3、 连环步、往前攻，巧打飞踢占上风!
4、 教师身、贵如金，沾住四两还半斤!
5、 三拳不如一肘，三肘不如一指头!
6、 疾上更加疾，打上还嫌迟!
7、 举手不留情，留情不落名!
8、 艺高人胆大，胆大艺更高!
9、 落步如钢钉，进步快如风!
10、 打拳不练功，到老一场空!
11、 人外有人，天外有天!
12、 手到眼不到，尽是瞎胡闹!
13、 手齐脚不齐，必是偷来艺!
14、 手到脚亦到，方为得玄妙!
15、 缺一寸劲一根，过一尺跑不了!
1.表演也好，戏也好，艺术源自生活，高于生活。其实电影就是一个梦，我们享受梦境，我们会在梦和现实之间不断校准自己。
2.从来不和庸人合作，在团队里永远都是各种激情、火花、才华和创意，所有人在一起进步，都会获益匪浅。
3.我更觉得哥哥(姜文)就像一棵大树，大树底下好乘凉嘛，别人想要大树还没有呢。
4.以前大家都是隔着灯罩看我，我也只能把自己的性格藏着、掖着。
5.演戏也和谈恋爱一样，是讲感觉讲缘分的，感觉有了，什么都好说。
6.其实是我不愿意说废话。更不喜欢说一些言不由总的话、能够一个字说清楚的我绝对不说两个字。这也是对发问者的尊重。
7.这个圈子太多的人说废话，说真话的又太少，而说假话的人又太多，大家*惯了多说一些绕弯子的话，可我不行，我做不来。
8.人非生而知之者，不是有句话叫“活到老学到老”吗，我想我仍在不断学*中，但对于自己和这个世界，我想我是越来越豁达的，把眼光放远一些，再远一些，会发现其实多数事情都没什么好纠结的，总会有比为什么事情耿耿于怀更加重要、更有意义的事情。
9.所谓爆发力，我觉得是种内在的东西，怎么说呢，应该是一种生活的积累和恰到好处的释放。其实性格是需要阅历、生活滋养的，而且年纪越大越知道自己能达到的尺度弹性。
10.演员其实真是一种很幸福的职业，能够有机会体会不同的自己。
11.只要你是用真情，你把自己的灵魂注入在角色里，你真的做到这一点，它一定是感人的东西。
1.故三军可夺气，将军可夺心。
2.法者，曲制、官道、主用也。
3.不知诸侯之谋者，不能预交。
4.出其所必趋，趋其所不意。
5.上下同欲者胜。
6.故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
7.故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也。
8.善用兵者，役不再籍，粮不三载;取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
9.故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
10.夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
11.故能而示之不能，用而示之不用，*而示之远，远而示之*。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出乎意料。此兵家之胜，不可先传也。
12.夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎!吾以此观之，输赢见矣。
13.进而不可御者，冲其虚也;退而不可追者，速而不可及也。
14.纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。
15.凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。
16.明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。
17.计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
18.明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
19.五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
20.五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。
21.屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
22.九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。
23.故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
24.故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
25.夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰“费留”。
26.终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。
27.水之行，避高而趋下;兵之形，避实而击虚。
28.始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
29.战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
30.惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。
31.明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。
32.知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
33.间事未发，而先闻者，间与所告者兼死。
34.兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。
35.行千里而不劳者，行于无人之地也。
36.善用兵者，携手若使一人，不得已也。
37.善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
38.杀敌者，怒也;取敌之利者，货也。
39.上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。
40.疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
41.国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
42.凡为客之道：深入则专，主人不克。
43.以*待远，以佚待劳，以饱待饥。
44.掠乡分众，廓地分守，悬权而动。
45.将军之事：静以幽，正以治。
46.凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
47.是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
48.凡火攻，必因五火之变而应之。
49.夫兵久而国利者，未之有也。
50.善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上。
51.善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
顾炎武，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣;南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
2、拯斯人于涂炭，为万世开太*，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
5、生无一锥土，常有四海心。
6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
7、官多则乱，将多则乱。
8、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
10、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
11、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
12、天下无不可变之风俗。
13、生无一锥土，常有四海心。
14、故士大夫之无耻，是谓国耻。
15、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
上下同欲者胜。
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
以*待远，以佚待劳，以饱待饥。
始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
出其所必趋，趋其所不意。
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。——名句
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如山河。
水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。
胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则有余，攻则不足。善守者，藏于九地之下；善攻者，动。
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。
知彼知已，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负——孙武语录
凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军破之；全旅为上，破旅次之；全卒为上；破卒次之；全伍为上，破伍次之；是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。。
知彼知己，百战不殆
知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——孙武语录
道者，令民于上同意者也，可与之死，可与之生，民不诡也。
地者，高下、远*、险易、广狭、死生也。
法者，曲制、官道、主用也。
主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。——孙武名言
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
故能而示之不能，用而示之不用，*而示之远，远而示之*。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫兵久而国利者，未之有也。
其用战也贵胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。——孙武名言
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。——孙武名句
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
善用兵者，屈人之兵而非战也。
拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。——孙武名言
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是为縻军；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。
知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必贻。
知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
昔之善战者，先为不可胜，以侍敌之可胜。——孙武名句
善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。
善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。
善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。——孙武名句
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败，奇正是也；兵之所加，如以□投卵者，虚实是也。
善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。
声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。——孙武名句
1.有一个女人跟我讲了一声“生日快乐”，因为这一句话，我会一直记住这个女人。如果记忆也是一个罐头的话，我希望这罐罐头不会过期;如果一定要加一个日子的话，我希望她是一万年。
2.不知道从什么时候开始，在每个东西上面都有一个日子，秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期，我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的?
3.每个人都有失恋的时候，而每一次我失恋呢，我就会去跑步，因为跑步可以将你身体里面的水分蒸发掉，而让我不那么容易流泪，我怎么可以流泪呢?在阿美的心中里面，我可是一个很酷的男人。
4.每天你都有机会跟别人擦身而过，你也许对他一无所知，不过也许有一天，他可能成为你的朋友或者是知己。
5.人家失恋的时候是件痛苦的事情，可是我觉得没什么。那一天以后，我的金头发就全不见了。就象我的初恋。我开始觉得我以前的所做所为是不负责任的。
6.人家说爱情可以改变一个人。我发现我越来越帅，越来越有魅力了。连头发也变成了金色。可能我妈是俄罗斯人吧!可是她是讲台语的，有会讲台语的俄罗斯女人吗?
7.人家说女人是水做的，其实有些男人也一样。一般人的初恋是在十几岁，而我呢，可能比较晚熟吧，或者是要求比较高吧。那一天，我得到了我
8.的初恋。它就好象是一家店，我不知能停留多久，当然，越久越好。
9.做生意，本来就应该照顾每一个客人的需要。佛祖说过，我不下地狱，谁下地狱呢?做老板本来就应该有爱心，得失心不要太重。虽然钱不是赚得很多，可是过得很快乐。
10.每天，你都会和许多人擦肩而过，他们可能会成为你的朋友或是知己。所以我从来没有放弃和任何人擦肩而过的机会。
顾炎武名言名句
1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
2、拯斯人于涂炭，为万世开太*，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
5、生无一锥土，常有四海心。
6、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
7、官多则乱，将多则乱。
8、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
9、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
10、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
11、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
12、天下无不可变之风俗。
13、生无一锥土，常有四海心。
14、故士大夫之无耻，是谓国耻。
15、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
16、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
17、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
18、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
19、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
20、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
21、天地存肝胆，江山阅鬓华。
22、我愿*东海，身沉心不改。
23、犯天下之不韪。
24、万事有不*，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿*东海，身沉心不改，大海无*期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
25、人之为学，不可自小，又不可自大。
26、辞主乎达，不论其繁与简也。
27、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
28、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
29、礼义廉耻，是谓四维。
30、人之为学，不可自小，又不可自大。
31、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
对于顾炎武这个人，我们要多去了解，因为顾炎武的名言，给了我们很多启发，告诉我们很多不一样的道理和想法，所以说我们要主动去学*顾炎武的名言，那么你会发现一种不一样的感受和想法。
顾炎武的名言 顾炎武的爱国名言
1、 故士大夫之无耻，是谓国耻。
2、 人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
3、 生无一锥土，常有四海心。
4、 老柏摇新翠，幽花茁晚春。
5、 十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
6、 拯斯人于涂炭，为万世开太*，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
7、 生无一锥土，常有四海心。
8、 天下无不可之风俗。
9、 必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
10、 天地存肝胆，江山阅鬓华。
11、 故士大夫之无耻，是谓国耻。
12、 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
13、 必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
14、 目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
15、 君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
16、 苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
17、 不廉则无所不取，不耻则无所不为。
18、 文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
19、 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
20、 君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
21、 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
22、 文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
23、 人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
24、 不廉则无所不取，不耻则无所不为。（ju.51tietu.net）
25、 人之为学，不可自小，又不可自大。
26、 我愿*东海，身沉心不改；大海无*期，我心无绝时。
27、 不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
28、 老柏摇新翠，幽花茁晚春。
29、 苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
30、 官多则乱，将多则乱。
31、 我愿*东海，身沉心不改。
32、 万事有不*，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿*东海，身沉心不改，大海无*期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
33、 官多则乱，将多则乱。
34、 天下无不可变之风俗。
35、 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
36、 十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
37、 礼义廉耻，是谓四维。
38、 人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
40、 生无一锥土，常有四海心。
顾炎武的爱国名言
42、 我愿*东海，身沉心不改。
43、 官多则乱，将多则乱。
44、 天下兴亡，匹夫有责。
45、 人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
46、 人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。
47、 人之为学，不可自小，又不可自大。
48、 拯斯人于涂炭，为万世开太*，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
49、 天地存肝胆，江山阅鬓华。
50、 生无一锥土，常有四海心。
51、 目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
孙武名言名句
1、知彼知己，百战不殆。
2、故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远*、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？
3、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
4、九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。
5、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
6、上下同欲者胜。
7、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
8、善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
9、用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。
10、善用兵者，屈人之兵而非战也。
11、纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。
12、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
13、善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
14、明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。
15、不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。
16、疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
17、善用兵者，携手若使一人，不得已也。
18、掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运并计谋，为不可测。
19、善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。
20、夫兵久而国利者，未之有也。
21、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
22、明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。
23、故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
24、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
25、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
26、上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。
27、胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。
28、国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
29、善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
30、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
31、明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
32、凡火攻，必因五火之变而应之。
33、以*待远，以佚待劳，以饱待饥。
34、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
35、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人罢了。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
36、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
37、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。
38、凡为客之道：深刻则专，主人不克。
39、用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有围地，有死地。
40、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
41、惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。
42、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
43、出其所必趋，趋其所不意。
44、五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。
45、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
46、发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在萁、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。
47、敌*而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。
48、兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。
49、不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳。
50、拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
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