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1.“是！蓝曦臣，我这一生，杀父杀兄杀妻杀子杀师杀友，什么坏事没做过！”他倒吸了一口气，仿佛肺部被刺穿，“可我独独没有想过要害你。”
2.负霜华，行世路。一同星尘，除魔歼邪。
3.明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
4.魏无羡迎风看着蓝忘机的背影，眯起眼睛，盘起腿，惊讶地发现自己竟然能够用这种清奇的姿势在小苹果背上保持不倒。
5.读者凭本校一卡通借阅图书。一卡通仅供读者本人使用，不得转借代借冒用盗借，上述行为一经发现，立即扣证。一卡通所有人须凭本人有效证件前来领取。因转借代借他人冒用盗借而产生的一切后果，均由原一卡通所有人负责。
6.他并不怕摔，这些年来，也摔过很多次。但摔到地上，毕竟还是会疼。如果有个人能接住他，那就再好不过了。
7.一卡通应妥善保管。若不慎遗失，应及时到图书馆一楼咨询服务*理挂失手续；挂失前帐户中所有图书（自借他人冒用盗借）均由原一卡通所有人负责归还。
8.我想带一人回云深不知处。带回去，藏起来。
9.封建与共和势不两立！共和是大势所趋，人心所向！
10.佛渡众生，偏偏又有多少轮回难解，求佛不如求己，奈何世人苦苦执着，舍*求远，难怪佛总是垂眸浅笑静而不语了。 十四夜 数尽江湖千万峰，无极浩瀚吾心胸，走遍中原到南疆，看我大翼展雄风。魔道崎岖路难通，明日青山又几重，人生运命各不同，但求屹立天地中……
11.魏无羡和蓝忘机一起走到角落。温宁还半垮不垮地以一个尴尬的姿势倒在江澄和金凌身上。魏无羡把他*放到地上，检查一番他胸口那个黑洞，大是犯愁：“你看你这……该用什么东西堵才好……”
12.金光瑶现在浑身上下都是伤，左手被毒烟灼伤，右手断腕，腹部缺了一块，周身血迹斑斑，刚才连坐着都勉强，此刻不知是不是回光返照，竟然靠着自己就站了起来，又恨声喊了一次：“蓝曦臣。”
13.巨响阵阵，带着一股无名的怒火，聂怀桑一个哆嗦。魏无羡看他一眼，道：“看到了吧？得立刻换一口更牢固的棺材，挖个深坑，重新埋进去，起码一百年之内是不能打开了。一打开，保证阴魂不散，后患无穷……”
14.积压了*百年的民族情绪，就会像火山一样爆发！我们应该顺乎潮流，推波助澜。彻底改变这个世界！（片中**台词）
15.那少女红着一张脸，看着魏无羡，怔了一怔，不知道该说什么。魏无羡眯起眼，隐约觉得她有些面熟。片刻，忽然想起，这不正是那名他刚从莫家庄出来后在路上遇到又在大梵山有过匆匆数面之缘的那名圆脸少女吗？
16.聂怀桑慢条斯理地把一缕被暴雨淋湿的头发理到耳后，状似无奈地道：“我怎么知道？魏兄啊，你何必一直这样？你再怎么问，我不知道就是不知道啊
17.他哽咽着道：“你说过，将来我做家主，你做我的下属，一辈子扶持我，永远不会背叛云梦*……这是你自己说的。”沉默片刻，魏无羡道：“对不起。我食言了。”
18.其实从头到尾，被挫骨扬灰，灰飞烟灭的，只有温情一人。
19.要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种办法。
20.他是真真实实的人，他是见不得光的鬼，他们之间，仿佛永远都隔着这样一道生死鸿沟。
21.我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。
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24.本馆出借图书以普通图书为限，中外文工具书现刊外文影印版外文原版书过刊合订本报纸等书刊报资料仅供室内阅览，概不外借。
25.我们今天的行动，是*美好未来的先声！誓死力争！爱国无罪！ 《建党伟业》
26.需续借的图书，应在到期前来图书馆或者在图书馆网站办理续借手续。已经超期的图书不能续借。
27.读者应爱护和妥善保管图书，不得在书中圈点批注涂改剪裁。借书时请仔细检查所借图书，如有涂画污损残缺及条形码损坏缺页等情况，应当场交工作人员处理，加盖污损章，以明确责任。否则，在还书时发现上述情况，由读者本人承担责任。
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11.魏无羡和蓝忘机一起走到角落。温宁还半垮不垮地以一个尴尬的姿势倒在江澄和金凌身上。魏无羡把他*放到地上，检查一番他胸口那个黑洞，大是犯愁：“你看你这……该用什么东西堵才好……”
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15.那少女红着一张脸，看着魏无羡，怔了一怔，不知道该说什么。魏无羡眯起眼，隐约觉得她有些面熟。片刻，忽然想起，这不正是那名他刚从莫家庄出来后在路上遇到又在大梵山有过匆匆数面之缘的那名圆脸少女吗？
16.聂怀桑慢条斯理地把一缕被暴雨淋湿的头发理到耳后，状似无奈地道：“我怎么知道？魏兄啊，你何必一直这样？你再怎么问，我不知道就是不知道啊
17.他哽咽着道：“你说过，将来我做家主，你做我的下属，一辈子扶持我，永远不会背叛云梦*……这是你自己说的。”沉默片刻，魏无羡道：“对不起。我食言了。”
18.其实从头到尾，被挫骨扬灰，灰飞烟灭的，只有温情一人。
19.要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种办法。
20.他是真真实实的人，他是见不得光的鬼，他们之间，仿佛永远都隔着这样一道生死鸿沟。
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1、佛者觉也;人有觉心，得菩提道，故名为佛。
2、离一切诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。
3、夫道者;以寂灭为体。修者;以离相为宗。
4、贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。
5、然贪嗔痴亦无实性，但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。
6、言大乘最上乘者，皆是菩萨所行之处，无所不乘，亦无所乘，终日乘未尝乘，此为佛乘。
7、无乘为佛乘也。若人知六根不实，五蕴假名，遍体求之，必无定处，当知此人解佛语。
8、不忆一切法，乃名为禅定。
9、知心是空，名为见佛。
10、十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。
11、舍身不恡，名大布施。离诸动定，名大坐禅。
12、一切诸相不求自解，一切诸病不治自差，此皆大禅定力。
13、凡将心求法者为迷，不将心求法者为悟。
14、不著文字名解脱;不染六尘名护法;出离生死名出家;不受后有名得道;不生妄想名涅槃;不处无明为大智慧;无烦恼处名般涅槃;无心相处名为彼岸。
15、迷时有此岸，若悟时无此岸。
16、若觉最上乘者，心不住此，亦不住彼，故能离于此彼岸也。
17、若见彼岸异于此岸，此人之心，已得无禅定。
18、烦恼名众生，悟解名菩提，亦不一不异，只隔具迷悟耳。
19、迷时有世间可出，悟时无世间可出。
20、烦恼与涅槃，同是一性空故。
21、是以小乘人妄断烦恼，妄入涅槃为涅槃所滞。菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅槃。
22、涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。
23、诸佛入涅槃者，为在无妄想处。菩萨入道场者，即是无烦恼处。
24、空闲处者，即是无贪嗔痴也。
25、是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
26、若知心是假名，无有实体，即知自家之心亦是非有，亦是非无。
27、凡夫一向生心，名为有;小乘一向灭心，名为无;菩萨与佛未曾生心，未曾灭心，名为非有非无心;非有非无心，此名为中道。
28、是知持心学法，则心法俱迷;不持心学法，则心法俱悟。
29、色不自色，由心故色;心不自心，由色故心;是知心色两相俱生灭。有者有于无，无者无于有，是名真见。
30、夫真见者，无所不见，亦无所见，见满十方，未曾有见。
31、无所见故，见无见故，见非见故。
32、凡夫所见，皆名妄想。若寂灭无见，始名真见。
33、心境相对，见生于中，若内不起心，则外不生境，境心俱净，乃名为真见。作此解时，乃名正见。
34、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
35、见与不见，俱不见故;解与不解，俱不解故。无见之见，乃名真见;无解之解，乃名大解。
36、非直解于解，亦乃解于无解。凡有所解，皆名不解;无所解者，始名正解;解与不解，俱非解也。
37、不舍智慧名愚痴。以心为空，解与不解俱是真;以心为有，解与不解俱是妄。
38、若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐于人，则非法成法;若人逐于法，则法成非法。若人逐于法，则法皆妄;若法逐于人，则法皆真。
39、是以圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常为在定。
40、若迷时无罪见罪，若解时即罪非罪。
41、知心是道;若得心时，无心可得;若得道时，无道可得。若言将心求道得者，皆名邪见。
42、悟即是佛法。
43、身灭道成。亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想;则生证有余涅槃，死入无生法忍。
44、眼见色时，不染于色;耳闻声时，不染于声;皆解脱也。眼不著色，眼为禅门;耳不著声，耳为禅门。
45、见色有见色性，不著常解脱;见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。
46、善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。无妄想时，一心是一佛国，有妄想时，一心是一地狱。
47、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
48、若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。
49、若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。
50、一切烦恼为如来种心，为因烦恼而得智慧。只可道烦恼生如来，不可得道烦恼是如来。故身心为田畴，烦恼为种子，智慧为萌芽，如来喻于谷也。
1、忘羡一曲远，曲终人不散。
2、我这一生害人无数，杀父杀兄杀妻杀子杀师杀友，可我独独没有想过要害你。
3、薛洋的小指断了，月老怎么牵线呢。
4、问灵十三载，等一不归人。
5、生前哪管身后事？浪得几日是几日！我见诸君多有病，料诸君见我、应如是。
6、身死之后，盖棺定论。所论内容大同小异，偶有微弱的异声，也会立刻被压了下去。
7、当年“射日之征”中，夷陵老祖于战场之上，横笛一支吹彻长夜，纵鬼兵鬼将如千军万马，所向披靡，人挡**佛挡杀佛。
8、喝他喝过的酒，受他受过的伤，种他种过的思追。
9、亦恶亦怜薛成美，半生恶尽半生痴。
10、我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。
11、天子坛中寻一笑，枕月云深魏无羡。
12、我独自徘徊在孤苦世间，耗尽元神精气，宁可魂飞魄散，也想再见你一面，这一见，就是最后永决！
13、待他醒来，说对不起，错不在你。
14、要就救人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种方法。
15、为遇一人而入红尘，人去我亦去，此生不留尘。
16、我想带一人，回云深不知处，带回去，藏起来。可他不愿。
17、要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种办法。
18、生来一人，去时孤身，便是江澄其人。
19、世道多险阻，途中有荆棘，愿持避尘为君扫，尽可款款步。
20、是非在己，毁誉由人，得失不论。
达摩大师血脉论禅语50句
1、原人之心，皆具佛性。
2、汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。
3、一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。
4、除此心外终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃无有是处。
5、虚空但有名，亦无相貌;取不得、舍不得，是捉空不得。
6、前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心;心外无佛，佛外无心。
7、佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛。
8、若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。
9、但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。
10、若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。
11、念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。
12、若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。
13、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。
14、虽无一物可得，若求会亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
15、生死事大，不得空过，自诳无益。
16、故知有为之法，如梦幻等。若不急寻师，空过一生。
17、然即佛性自有，若不因师，终不明了。不因师悟者，万中希有。
18、若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。
19、若未悟了，不学亦得。不同迷人，不能分别皂白，妄言宣佛敕，谤佛忌法。
20、如斯等类，说法如雨，尽是魔说，即非佛说。
21、若见性即是佛，不见性即是众生。
22、即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
23、有少法可得，是有为法，是因果、是受报、是轮回法，不免生死，何时得成佛道。
24、成佛须是见性。
25、若不见性，因果等语，是外道法。若是佛不*外道法。
26、佛是无业人，无因果，但有少法可得，尽是谤佛，凭何得成。但有住着一心一能一解一见，佛都不许。
27、佛无持犯，心性本空，亦非垢净。
28、诸法无修无证，无因无果。
29、佛不持戒，佛不修善，佛不造恶，佛不精进，佛不懈怠，佛是无作人。但有住着心，见佛即不许也。
30、佛不是佛，莫作佛解。若不见此义，一切时中，一切处处，皆是不了本心。
31、若不见性，一切时中拟作无作想，是大罪人，是痴人，落无记空中;昏昏如醉人，不辨好恶。
32、若拟修无作法，先须见性，然后息缘虑。若不见性得成佛道，无有是处。
33、有人拨无因果，炽然作恶业，妄言本空，作恶无过;如此之，堕无间黑暗地狱，永无出期。若是智人，不应作如是解。
34、本心常现前。
35、既若不别，即此身是汝本法身;即此法身是汝本心。
36、此心从无始旷大劫来，与如今不别;未曾有生死，不生不灭。
37、不增不减，不垢不净，不好不恶，不来不去;亦无是非、亦无男女相、亦无僧俗老少、无 圣无凡;亦无佛、亦无众生、亦无修证、亦无因果、亦无筋力、亦无相貌;犹如虚空，取不得、舍不得，山河石壁不能为碍;出没往来，自在神通;透五蕴山，渡生 死河;一切业拘此法身不得。
38、此心微妙难见，此心不同色心，此心是人皆欲得见。
39、名虽不同，体即是一。
40、一切时中但有语言道断，即是自心。
41、故云如来色无尽，智慧亦复然。
42、色无尽是自心，心识善能分别一切，乃至施为运用，皆是智慧。
43、心无形相，智慧亦无尽。故云如来色无尽，智慧亦复然。
44、本性即是心，心即是性，性即此同诸佛心。
45、凡所有相，皆是虚妄。都无定实，幻无定相。是无常法，但不取相，合它圣意。
46、性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。
47、若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法。
48、道本无言，言说是妄。
49、动而无所动，终日去来而未曾去，终日见而未曾见，终日哮而未曾哮，终日闻而未曾闻，终日知而未曾知，终日喜而未曾喜，终日行而未曾行，终日住而未曾住。
达摩经典禅语
1、我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
2、心者万法之根本，一切诸法唯心所生;若能了心，则万法俱备;犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子;伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。
3、三界业报，唯心所生;本若无心，于三界中，即出三界。其三界者，即三毒也;贪为欲界，嗔为*，痴为无*，故名三界。由此三毒，造业轻重，受报不同，分归六处，故名六趣。
4、一切苦业由自心生，但能摄心，离诸*，三界六趣轮回之苦，自然消灭离苦，即得解脱。
5、若自心清净，则一切佛土皆悉清净。
6、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶;念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。
7、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
8、众生无我，并缘业所转。苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失从心，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行。
9、世人长迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转。万有斯空，无所愿乐，功德黑暗，常相随逐。三界久居，犹如火宅。有身皆苦，谁得而安。了达此处，故于诸有，息想无求。经云：有求皆苦，无求则乐，判知无求，真为道行。
10、迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦;若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
11、见一切法有，有不自有，自心计作有;见一切法无，无不自无，自心计作无;乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。
12、心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
13、夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。
14、涅槃者，涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者，为在无妄想处;菩萨入道场者，即是无烦恼处。空 闲处者，即是无贪嗔痴也。贪为欲界，嗔为*，痴为无*。若一念心生，即入三界;一念心灭，即出三界。是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
15、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。何以故?
16、夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
17、眼见色时不染于色，耳闻声时不染于声，皆解脱也。眼不着色，眼为禅门;耳不着声，耳为禅门。总而言之，见色性者常解脱，见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。
18、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
19、迷时在此岸，悟时在彼岸。若知心空不见相，则离迷悟;既离迷悟，亦无彼岸。如来不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也;此岸者，凡夫也;彼岸者，菩提也。
20、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，犹如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。
21、从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃，无有是处。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。
22、若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。
23、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
24、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
25、性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。直见本性，名之为禅。若不见本性，即非禅也。
26、心心心难可寻，宽时遍法界，窄也不容针。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。
27、吾本来此土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
菩提达摩(Bodhidharma)是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南天竺人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修*禅定者所推崇。
北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。
著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系*所托。
弟子有慧可、道育、僧副和昙林等。
1、我等你十三载，你如何回我？
2、天真无忌的童言，最是能致命。小孩子什么都不懂，而正是因为他们不懂，所以伤人心才往往最直接。
3、姑苏双壁仍在，云梦已无双杰。
4、蓝湛！蓝忘机！含光君！我，我刚才，是真心想跟你上床的！
5、世事不是都一定要分个黑白明了，你我皆放下，已如此重要。
6、我小时候可喜欢吃糖，就是一直吃不到，看别人吃得嘴馋。所以我总是想，要是有一天我发达了，身上一定每天都带着吃不完的糖。
7、人间欠我一颗糖，我却只有砒霜付以人间。
8、低头看水，专心找你的。又来异想天开。
9、明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
10、其实从头到尾，被挫骨扬灰，灰飞烟灭的，只有温情一人。
11、是，我骗你。我一直在骗你。谁知道骗你的你都相信了，不骗你的你反而不信了呢？
12、蓝湛蓝湛！别走。我胡说八道，我不好，你不要不理我。
13、魏无羡，你信不信，就算你不招惹是非，是非也会招惹上你。要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种法子。
14、你一无事成，一败涂地，你咎由自取，你自找的！
15、是，我就是有娘生没娘养怎么样，轮得到你们来管教我！
16、滚滚滚！下次干这种事，不要让我知道，也不要叫我来看！
17、只羡忘羡不羡仙，说是天天就天天。
18、喝他喝过的酒，受他受过的伤，种他种过的思追。
19、凭什么你的知遇之恩，要别人来付出代价。
20、现在才去堵伤口，什么用都没有。晓星尘已经死了，彻彻底底地死了。连魂魄都碎了。
王者荣耀野区达摩攻略
在王者荣耀中，达摩自重做后一直都是十分热门的战士英雄，无论是在排位上分还是匹配局中你都可以见到他的身影。今天就让我们走进拳僧达摩，一起领略一下合理的使用他将是多么的可怕！
[一些基础的达摩操作]
1.大招机制
达摩是一个很秀的英雄，也很考验操作。达摩能在团战的时候踢中多少人决定了团战的战局！所以要玩达摩，首先要会秀大招。
这是达摩的大招的一个技巧，达摩的大招只要对方英雄在你的圈圈内就能踢到指示器只是指示踢的方向。了解了这点之后才能在进团之后踢中更多的人。
其次你需要知道达摩大招到底能踢多远。上图是达摩贴脸横向踢花木兰的距离，接*一个中路河道。所以达摩是比较容易将敌人踢到墙壁上的！所以开团后进场不需要计算能不能提到墙上而犹豫没有第一时间开大。
因为达摩的位移不可能直接位移到敌方脸上，而且大招也必须贴身才能踢出来。所以召唤师技能建议闪现。达摩是可以1闪也可以R闪的！
这在下面会提到几个特殊位置的一闪与大闪。
2.野区隔墙踢buff
其实了解到达摩的大招机制后，野区就能骚起来了。达摩大招踢中后是会有第二段位移的。在野区逃命将敌人踢开刷新第二段位移，抢buff，全靠大招。比如这里。
己方蓝buff，对手来反蓝的时候连人带蓝隔墙踢开，当然，别把满血的敌人和残血的蓝踢开然后让对面补刀开心离开。
类似的，对方蓝buff也能隔墙踢开蓝buff。
其实还是要善于运用达摩大招机制。在野区通过大招来踢对手壁咚，抢buff，由于野区的地理环境，墙壁简直不要太多。曾经无数次在己方蓝buff处连人带buff踢到墙上打。
3.达摩的'被动回血
由于达摩的被动是释放技能后两次普攻回血，所以技能间穿插*a很重要，要秀出丝血反杀的骚操作，必须做到技能穿插*a。
特别提醒一个位置
4.两个龙坑的一些注意事项
达摩踢大龙的bug已经被修复，大家不用再去尝试了，想知道这个bug是怎样的b站张大仙有视频。
还有一个提醒，暴君菊花位置的墙是达摩无法隔墙踢的。指示器上的距离是可以踢到暴君的，但是对着那里踢既不会产生伤害，也不会刷新第二段位移。
5.达摩的一技能位移距离
达摩的一技能位移相比很多英雄是远很多的！很多较厚的墙都可以穿，比如这里。
这个位置比如李白一技能的第一次位移是无法穿的，第二次才能穿，还有类似赵云的一技能也是不能穿的。但达摩可以一技能直接穿。
还有一些刁钻的角度
1.配合上单骚对面adc与辅助。
如上图，以花木兰为例。一般来讲达摩的一技能单独放都是无法摸到花木兰的，假如对方adc躲在塔下不出来很难威胁到他。这时候你只需要在草丛紧贴这墙壁，对着墙壁闪现，达摩就突然出现在了对方adc脸前。
这个技巧其实不仅仅只有达摩能用，大多数英雄通过闪现都可以实现。关键是闪现过去后能做什么，于是达摩，老夫子，墨子这类英雄就可以实现草丛蹲点从天儿降搞事情。
2.隔着龙坑闪现大踢人
龙坑开了一波激烈的团战，达摩跑来支援。敌方(花木兰为例)正在龙坑打龙or打我方队友。
这时正大光明的走过去敌方肯定会有准备。但是如果你在龙坑外面做出一个踢人的动作，敌方正以为你空大了而窃喜时，你一个闪现进龙坑把他踢开，并可以通过大招的第二段选择继续位移追击或者越墙离开。
双方在中路展开激烈团战
你的位置应该是中路的草丛这个位置。为什么不选择河道两边大面积的草丛蹲呢?别傻，是个人都会怀疑你在里面。
在上图位置配合1闪(一技能后迅速接闪现)可以直接位移进入中路的团战中心。然后一脚送对面五人集体升仙。
同样，非团战时蹲敌方从河道边经过的敌人也有奇效。先在草丛里开启大招迅速闪现则可以让对方一点反应都无法做出就被踢到墙上壁咚。
4.另外的一些超远距离空降
我方与敌方高地塔与二塔中间的超远间隔的墙。
《魔道祖师》是我国口碑非常好的一部国漫，讲述的是一个少年在很小的时候父母双王，在九岁的时候死去了。另一个本来是天才的少年，但是亲人家族，天赋灵力，前途声誉，命运却把赐给他的宝物又一样样夺走。花了两辈子才后知后觉，原来自己早已爱上了这个人，只因他是蓝湛，不为其他。这一次，这一世，他们终于再没有错过。
1、世人皆知夷陵老祖魏无羡吹笛御尸的恶鬼模样。
2、待他醒来，说“对不起，错不在你。”
3、明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
4、为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。
5、此生不悔入魔道，来世愿做道中人。
6、君子如兰，思之可追。
7、喝他喝过的酒，受他受过的伤。
8、未知全貌，不予置评。
9、世人只知鬼将军，不知白衣温琼林。
10、晓星尘笑道：“那可不行，你一开口我就笑。我一笑，剑就不稳了。”
11、我想带一人回云深不知处。带回去，藏起来。
12、世人只记得鬼笛陈情，却不知曾经有一把灵剑名为随便。
13、是非在己，毁誉由人，得失不论。
14、又有谁人记得昔日云梦少年魏婴舞剑时的英姿飒爽。
15、你特别好,我喜欢你。
16、我独自徘徊在孤苦世间、耗尽元神精气，宁可魂飞魄散，也想再见你一面。但这一见，就是最后永诀。
17、问灵十三载，等一不归人。
18、只羡忘羡不羡仙，说是天天就天天。
19、他哽咽着道：“……你说过，将来我做家主，你做我的下属，一辈子扶持我，永远不会背叛云梦*……这是你自己说的。”
20、管他熙熙攘攘的阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。
21、沉默片刻，魏无羡道：“对不起。我食言了。”
22、“负霜华，行世路。一同星尘，除魔歼邪。”
23、忘羡一曲远，曲终人不散。
24、我见诸君多有病 诸君见我应如是。
25、夷陵老祖魏无羡，披麻戴孝蓝忘机。
26、世事不是都一定要分个黑白明了，你我皆放下，已如此重要。
27、只是自以为心若顽石，却终究人非草木。
1、喝他喝过的酒，受他受过的伤，种他种过的思追。
2、他并不怕摔，这些年来，也摔过很多次。但摔到地上，毕竟还是会疼。如果有个人能接住他，那就再好不过了。
3、愿来世，你晓天，晓地，晓星尘。
4、明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
5、薛洋也有心，可道长不信。
6、他一直以为江澄会站在他这边，而蓝湛则会站在他的对立面。没想到，事实却是完全颠倒过来的。
7、喝他喝过的酒，受他受过的伤，种他种过的思追，养他喜欢的兔子，看他看过的小黄书，画他画过的妆。
8、明月清风晓星尘，凌霜傲雪宋子琛。
9、姑苏双壁仍在，云梦已无双杰。
10、亦恶亦怜薛成美，半生恶尽半生痴。
11、喝他喝过的酒，受他受过的伤。
12、云深夜阑拥月色，少年携酒晚归程，酒香醉情抬眸间，白衣翩立似惊鸿。
13、既是传闻，何必急着相信？既是秘密，你们又是如何得知？
14、月落乌啼霜满天，江澄*对愁眠。
15、为遇一人而入红尘，人去我亦去，此生不留尘。
16、他是真真实实的人，他是见不得光的鬼，他们之间，仿佛永远都隔着这样一道生死鸿沟。
17、夷陵老祖，五文一张，十文三张！
18、无情的薛洋上尚可独活，有情的薛洋必死无疑。
19、我放着好好的阳关大道不走，走这*里的独木桥干什么。真这么好走早就有人走了。
20、他从一开始就明白，无论他说什么，都不会有人相信。他否认的，可以被强加；他承认的，可以被扭曲。
21、忘羡一曲心系君，瀚海百重长相忆。
22、只是自以为心若顽石，却终究人非草木。
23、*女，家姐厌离。叫长相守的，恰恰分离。
24、生来一人，去时孤身，便是江澄其人。
25、管他熙熙攘攘的阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。
26、谁知道骗你的你都信了，不骗你的你反而不信了呢？
27、死了更好。死了才听话。
28、雪落泽芜空朔月，花尽敛芳徒恨生。
29、魏无羡，你信不信，就算你不招惹是非，是非也会招惹上你。要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种法子。
30、十七八岁的魏无羡，其实骄傲不输江澄。曾经也灵力强劲，天资过人。整天摸鱼打鸟，通宵爬墙坑人，照样能遥遥领先，甩苦苦用功的其他同门十八条街。
31、生死阵，风月关，懒眼都不肯看。琴与剑，拿来换我心上和枕边。这一曲横吹，吹皱谁的眼眉。十三年尽倾杯，偏不敢回顾谁。待到霜雪退，拜谢个中是非。诸君且听，吾谁与归。
32、他还是那一身漆黑的道袍，孑然一身，背着两把剑，霜华和拂雪。带着两只魂，晓星尘和阿箐，走上了另一条的道路。
33、这世上所有人原本都是无冤无仇的，总会有个人先开头捅出第一刀的。
34、人间欠我一颗糖，我却只有砒霜付以人间。
35、你以为他在这里，我就不会肆无忌惮吗？我若要杀什么人，谁能阻拦，谁又敢阻拦？
36、前尘种种，似烟似幻，惟有此人教我深感不负大好春光。
37、蓝湛！蓝忘机！含光君！我，我刚才，是真心想跟你上床的！
38、我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。
39、要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种办法。
40、少年恶霸的恶世和绝望，他伤他苦，他颠沛流离，他厌弃世人，他收起幼稚天真，他唾弃世人，不问明天。
41、你要记着别人对你的好，不要去记你对别人的好。人心里不要装那么多东西，这样才会快活自在。
42、师兄，我想带一人回云深不知处，带回去，藏起来。可是，他不愿。
43、负霜华，行世路。一同星尘，除魔歼邪。
44、晓星尘却对投射在他脸上的两道目光浑然不觉。说到底，这间屋子里，真正瞎了的人，只有他一个而已。
45、谢谢你今天肯过来跟我吃饭，也谢谢你告诉我这个消息。不过，是非在己，毁誉由人，得失不论。该怎么做，我自己心里有数。
46、在薛洋的故事中，那个吃不到点心、哇哇大哭的他，和现在的他差距太大了，让人很难把他们联系到一起。而此时此刻，魏无羡终于在薛洋的脸上，看到了那个茫然懵懂的孩子的一点影子。
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