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白居易《寄韬光禅师》全诗赏析
《寄韬光禅师》是唐代伟大的现实主义诗人白居易所作的一首诗。该诗音节紧凑而活泼，意致连绵而流丽，构思巧妙，语若连珠，有山歌风调，是七律之创格。这首诗通过对两座天竺寺的历史关系、地理位置、自然环境的描写，以及作者想象的“天香桂子落纷纷”，表达了作者对韬光禅师仰慕、钦佩之情。下面是白居易《寄韬光禅师》全诗赏析，供大家参考。
原文：
注释：
①两寺：指下天竺寺与中天竺寺，位于浙江杭州，建于五代时期，现在已不存。
②桂子：即是桂花，是对桂花拟人化的爱称。唐宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘”。
译文：
一个山门变作两个山门，两个山寺原是一寺所分。
东涧水中流着西涧的水，南山云叠起了北山的.云。
前台的花绽开后台能看见，上界的钟声下界听得清。
遥想我的宗师行道的地方，飘着天香的桂子落纷纷。
鉴赏：
该诗首联介绍下天竺寺与中天竺寺的历史关系（下天竺寺与中天竺寺遗址位于今杭州市，建于五代吴越时，现在已不存）。颔联与颈联都是写禅师修行之处的风景。这六句诗，对仗工整，连续使用叠字，诗味回环，给人极大的艺术享受。东西南北前后上下，顿拓无限空间，生出十方*的超然感觉。并且这四句诗，包含了方位只是相对成立的观点。东涧水流，从更东边来看，就是西涧水。南北山云，前后台花，上下界钟，皆是此意。《老子》也早有此论，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”。再从绝对的角度来看看这几句话。东西南北前后上下，都只是一些概念，并无实义。如果执着这些概念，那么东涧水流只能是东涧水了。如果无所执着，跳出相对的束缚，契入绝待圆融的自性真如，那真是东涧何妨流西涧水，但也不妨东涧水流东涧水。尾联点题，以一句“天香桂子落纷纷”的自然亲切，没有矫饰之场景，写照禅师的*常道行，随缘真心。全诗浑然天成，禅韵缭绕，是一首于禅于诗皆臻妙境的佳作。
这首诗通过对两座天竺寺的历史关系、地理位置、自然环境的描写，以及诗人想象的“天香桂子落纷纷”，表达了诗人对韬光禅师仰慕、钦佩之情。全诗之创格在于章法奇特。诗的前三联，单句为句中对，合句为流水对，即前六句在相同的位置用同字，一句之中前后相对，两句之间上下相对，如珠走玉盘，铿然和鸣，笔势飘逸，流动自然，显示了圆熟的技巧。该诗音节紧凑而活泼，意致连绵而流丽，构思巧妙，语若连珠，有山歌风调，是七律之创格。
韬光养晦是什么意思
成语故事是*历史的一部分，是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的.打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。
成语解释
“韬光养晦”由“韬光”和“养晦”两个词语组成。
“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。其序中有“圣人韬光,贤人遁世”一句。《晋书·皇甫谧传》中又有“韬光逐薮,含章未曜”之说。
韬：按捺，柔化，隐藏;
光：锋芒，外露的锐气。引申为突出的、外露的才华、能力、荣誉等;
“养晦”的字面意思是隐形遁迹,修身养性,引申之意为隐退待时。《诗经》中有“遵养时晦”之记。《宋史·邢恕传》中则有“公著荐于朝,得崇文院校书;王安石亦爱之。因宾客喻意,使养晦以待用,恕不能从”一段历史公案。
养：修养，培养;
晦：农历每月的最后一天，没有月光之夜，昏暗不明。
成语典故
作为一个成语,“韬光养晦”的使用见于清朝末年。晚清实业家、思想家郑观应遁迹澳门写了《盛世危言》。他在其中的自序中写道:“自顾年老长庸,粗知《易》理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。”此前,则有清朝大知识分子纪晓岚在其《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》中写下“果为隐者,方韬光晦迹之不暇,安得知名?”
谓隐藏锋芒，不使外露。修缮自己的不足之处，提升内在的修养。
《旧唐书·宣宗记》“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。
郑观应《<盛世危言>自序》：“自顾年老才庸，粗知《易》理，亦急拟独善潜修，韬光养晦。”
通过古人使用“韬光养晦”的记载,可以得出如下结论:
其一,“韬光养晦”是一种低调做人的行为模式。低调做人以利于冷静观察,缜密思考,进而统揽全局,谋划未来,是一种战略行为模式。
其二,“韬光养晦”思想既适用于困境或逆境之中,也适用于成功或胜利之时。
其三,“韬光养晦”思想的深刻内涵在于埋头苦干,积蓄力量,着眼长远。从这个意义上说,“韬光养晦”是“有所作为”的重要前提。
其四,把“韬光养晦”与“君子报仇,十年不晚”、“明修栈道，暗度陈仓”一类说法相混淆纯属误读。
词语辨析
*义词：韬光晦迹、深藏若虚、玉韫珠藏、韬匮藏珠
反义词：锋芒毕露、霸气外露
由于种种原因，韬光养晦在现代社会变成了一个完全褒义的词语。但在古代，韬光养晦是一个中性词，包含了两层含义，一方面，韬光养晦是一种对自己的完善与反省;另一方面，韬光养晦也包含了一种消极的因素，即它是不作为的。
学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生三十年后，如果世界上还有坚持这个词，我希望它属于我，三十年后，如果世界上还有感动这个词，我希望它属于你。做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的;不该是你的，连搭腔都不要。什么叫出路?出路就是走出去，多折腾折腾， 学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生
三十年后，如果世界上还有坚持这个词，我希望它属于我，三十年后，如果世界上还有感动这个词，我希望它属于你。
做人可以不聪明，但一定要有分寸感。
每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的;不该是你的，连搭腔都不要。
什么叫出路?出路就是走出去，多折腾折腾，活路就出来了;什么叫困难?困难就是总是将自己困在一个地方不动，那人生自然就难了。
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃。
一个叫良心，一个叫理想。
不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受伤没必要总是挑剔生活的不如意，所有的一切，不外乎是自己能力不足，恰巧又遇上社会的现实而已，还是多想想自己拥有的东西，这样，才是解决生活不如意的唯一办法。
得不到的别要，够不着的别够，先做好该做的，再做想做的，每一次挫折都有值得坚强的原因，每一天都有值得欢乐的理由。
想开、看开，才会放开。
这个世界纵有千百般不好，但有一点特别好，就是大，大到什么程度?无论你离开了谁，无论谁抛弃了你，无论脱离了哪个圈子，你都不会行至绝路，你都可以重新开始。
愿我们，晚上不失眠，卡上不缺钱。
你对自己下不了狠手，就轮到生活对你下狠手，你人生中偷的那些懒，离不开的那些人，荒废的那些时间，就像多吃的那些苦一样，某一天会用特别的方式回报你。
一个真正智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。
做人如水，以柔克刚。
只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。
低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。
学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生。
每天认真洗脸，多读书，按时睡，少食多餐。
变得温柔，大度，继续善良，保持爱心。
不在人前矫情，四处诉说以求宽慰，而是学会一个人静静面对，自己把道理想通。
这样的你，单身也所谓啊，你在那么虔诚地做更好的自己，一定会遇到最好的，而那个人也一定值得你所有等待，做好自己去遇好的人。
一首好歌，只需用心聆听，便能体会人间多愁善感。
一篇好文，只要仔细阅读，即可顿生感悟尘世百味。
一部好剧，只有认真观赏，才能知晓万物间的联系。
一个好人，只用时间证明，就能透视出其内心的善良。
活得糊涂的人，容易幸福，活得太清醒的人，容易烦恼。
真正的归属感，在于你的内心深处，善待自己，使自己成为最好的，比善待别人更有意义。
我们除了学会律己，宽容别人，成全别人之外，还要学会成全自己，宽容自己，给自己更多的时间和空间，来不断发展和完善自己。
为人要诚实，但不要太老实，你把自己摆得低了，别人就会爬到你的头上;做事要认真，但不要总较真，无须用自己的不完美，去苛求他人的完美。
邹韬奋名言名句
1、无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
2、我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
3、友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。
4、现实是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有着许多不满意的，甚至必然是不着许多令人痛心疾首的，我们既不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种；一个人或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力量来对付。
5、一个人光熘熘地到这个世界上来，最后光熘熘地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。
6、理论是实践的眼睛。实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
7、不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。
8、我们必须以现实做出发点，我们既不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有向前干的态度，只有排除万难向前奋斗的一个态度……
9、金钱往往成为真正情义的障碍物。
10、理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。
11、自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
12、最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
压枝金蕊香如扑，逐朵檀心巧胜裁。——秦韬玉《牡丹》
天柱香芽露香发，烂研瑟瑟穿荻篾。——秦韬玉《采茶歌》
削玉森森幽思清，院家高兴尚分明。——秦韬玉《题竹》
却惊九陌轮蹄外，独有溪烟数十茎。——秦韬玉《题竹》
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——秦韬玉《贵公子行》
专国只夸兄弟贵，举家谁念子孙危。——秦韬玉《读五侯传》
后宫得宠人争附，前殿陈诚帝不疑。——秦韬玉《读五侯传》
一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。——秦韬玉《咏手》
金杯有喜轻轻点，银鸭无香旋旋添。——秦韬玉《咏手》
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。——秦韬玉《贫女》
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——秦韬玉《贫女》
不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。——秦韬玉《燕子》
曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。——秦韬玉《燕子》
主人公业传国初，六亲联络驰朝车。——秦韬玉《贵公子行》
却笑儒生把书卷，学得颜回忍饥面。——秦韬玉《贵公子行》
女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。——秦韬玉《句》
信陵名重怜高才，见我长吹青眼开。——秦韬玉《吹笙歌》
便出燕姬再倾醑，此时花下逢仙侣。——秦韬玉《吹笙歌》
逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。——秦韬玉《吹笙歌》
纤纤软玉捧暖笙，深思香风吹不去。——秦韬玉《吹笙歌》
*取得娇凤雏，管中藏著轻轻语。——秦韬玉《吹笙歌》
好笑襄王大迂阔，曾卧巫云见神女。——秦韬玉《吹笙歌》
剑光如电马如风，百捷长轻是掌中。——秦韬玉《边将》
无定河边蕃将死，受降城外虏尘空。——秦韬玉《边将》
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。——秦韬玉《边将》
檀唇呼吸宫商改，怨情渐逐清新举。——秦韬玉《吹笙歌》
秦韬玉，唐代诗人，生卒年不详，字中明，一作仲明，京兆（今陕西西安）人，或云郃阳（今陕西合阳）人。出生于尚武世家，父为左军军将。少有词藻，工歌吟，却累举不第，后谄附当时有权势的宦官田令孜，充当幕僚，官丞郎，判盐铁。黄巢起义军攻占长安后，韬玉从僖宗入蜀，中和二年（882）特赐进士及第，编入春榜。田令孜又擢其为工部侍郎、神策军判官。时人戏为“巧宦”，后不知所终。
【原文】
东坡曰:“古之圣人将有为也，必先处晦而观明,处静而观动，则万物之情,毕陈于前。
【译文】
苏东坡说:“古代圣人想要去做一件大事时，一定要先置身暗处观察明亮处其他人的行动，自己保持静默,从而细心观察别人的举动。这样，所有人的内外情形就都全部展现在自己眼前了。”
【思考】
干大事前都要三思而后行，正是“不鸣而已，一鸣惊人”！正如现在的中国，静观世界风云，养精蓄锐，该出手时就出手。
1、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
2、【甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于咱们的事物高于咱们，也是一种美德。作者：歌德】
3、不好总觉得被轻视，先问问自我有没有分量。
4、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
5、*惯是一个人思想与行为的领导者。--爱默生
6、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。--孔子
7、礼貌举止好比人的穿衣，既不能够太宽也不能够太紧。--佚名
8、静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。作者:书摘
9、成熟的人不问过去;聪明的人不问此刻;豁达的人不问未来。(情感散文)
10、欲影正者端其表。——桓宽
11、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
12、*惯是咱们强有力的偶像，咱们都得臣服于它。--亚兰
13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。作者:孟德斯鸠
14、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
15、细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。作者:巴尔扎克
16、君子不可以不修身。——子思
17、*惯就是一切，甚至在感情中也是如此。--沃维纳格
18、无论什么时候也不好以为自我已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自我说：“我是个毫无所知的人”。作者:巴甫洛夫
19、君子虽殒，美名不灭。--武则天
20、修身以敬，勿托以尊。--晋书
21、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
22、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
23、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
24、心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。作者:报摘
25、穷人的苦恼在于没有选取，富人的苦恼在于有太多选取。
26、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
27、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
28、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
29、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。--培根
30、【以人之长补己短，以人之厚补己薄。作者：(汉)刘向】
31、*惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。--狄斯累利
32、【谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹】
33、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
34、修其本而末自应。--苏轼
35、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
36、聪明者，戒太察;刚强者，戒太暴;温良者，戒无断。--书摘
37、君子之守，修其身而天下*。——孟子
38、见贤思齐焉，见不贤而内省也。--论语?里仁
39、打破成规，新世界才能出现。--库帕法伯格(qq说说心情短语)
40、处事须留余地;责善切戒尽言。作者:《格言联璧》
1、与其修饰面容，不如修饰心胸。——*谚语
2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
3、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
4、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……——卡尔·马克思
5、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》
6、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格·蒂乌斯
7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄
8、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
9、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——*
10、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。——书摘
11、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
12、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
13、修身处世，一诚之外更无余事。——明·朱之瑜
14、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
15、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
16、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
17、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
18、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
19、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
20、要评判美（cqxqz），就要有一个有修养的心灵。——康德
21、终温且惠，淑慎其身。——诗经
22、君子虽殒，美名不灭。——武则天
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
25、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
26、*惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔
27、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。——魏子
28、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
30、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
31、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
32、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
33、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
34、事实上教育便是一种早期的*惯。——林肯
35、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
36、坏事情一学就会，早年沾染的恶*，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
37、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
38、夫子温、良、恭、俭、让。——论语
39、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
40、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
41、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
42、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
43、能够自由地形成*惯的人，在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清
44、*惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
45、*气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
46、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
47、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
48、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
49、凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
50、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
51、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐*。——程颢
1、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
2、【甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于咱们的事物高于咱们，也是一种美德。作者：歌德】
3、不好总觉得被轻视，先问问自我有没有分量。
4、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
5、*惯是一个人思想与行为的领导者。－－爱默生
6、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。－－孔子
7、礼貌举止好比人的穿衣，既不能够太宽也不能够太紧。－－佚名
8、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。作者:书摘
9、成熟的人不问过去；聪明的人不问此刻；豁达的人不问未来。(情感散文)
10、欲影正者端其表。——桓宽
11、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
12、*惯是咱们强有力的偶像，咱们都得臣服于它。－－亚兰
13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。作者:孟德斯鸠
14、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
15、细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。作者:巴尔扎克
16、君子不可以不修身。——子思
17、*惯就是一切，甚至在感情中也是如此。－－沃维纳格
18、无论什么时候也不好以为自我已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自我说：“我是个毫无所知的人”。作者:巴甫洛夫
19、君子虽殒，美名不灭。－－武则天
20、修身以敬，勿托以尊。－－晋书
21、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
22、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
23、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
24、心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。作者:报摘
25、穷人的苦恼在于没有选取，富人的苦恼在于有太多选取。
26、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
27、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
28、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
29、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。－－培根
30、【以人之长补己短，以人之厚补己薄。作者：（汉）刘向】
31、*惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。－－狄斯累利
32、【谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹】
33、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
34、修其本而末自应。－－苏轼
35、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
36、聪明者，戒太察；刚强者，戒太暴；温良者，戒无断。－－书摘
37、君子之守，修其身而天下*。——孟子
38、见贤思齐焉，见不贤而内省也。－－论语?里仁
39、打破成规，新世界才能出现。－－库帕法伯格(qq说说心情短语)
40、处事须留余地；责善切戒尽言。作者:《格言联璧》
1.不要怕人笑，看谁笑到老。不要怕辛劳，勤是传家宝。
2.多食一点醋，不用上药铺，乱吃一顿伤，会吃千吨香。
3.做人要地道，才能步步高。走就走正道，好人有好报。——申宝峰《悟》
4.人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔
5.多吃一点姜，益寿保安康，每天一只果，老汉变小伙。
6.合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理*衡。
7.乐天知命，随遇而安，虚怀若谷，荣辱不争。
8.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
9.不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。
10.饮前一碗汤，胜似好药方，饭后一支烟，伤胃又伤肝。
11.幽默就是力量。
12.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
13.生活象面镜，你悲他就哭，你喜他就笑。
14.多练一眯功，老来少得病，一药一个性，乱用会丧命。
15.生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
16.*和、豁达、谦虚、珍惜。
17.不要装知道，不懂就请教。不要放大炮，说话要可靠。
18.宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫观天外云卷云舒。
19.最有益于增进健康的是愉快和满足。
20.世事沧桑*事定，胸心海岳梦中飞。
21.谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——
22.宽心、顺心、孝心、童心。
23.生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡
24.节食少求，多笑少愁，排除杂念，逍遥自由。学而不厌，诲人不倦。
25.生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
26.不知老之将至。
27.良好的心态，是健康的润滑剂。
28.路的好坏不在于崎岖多少，只在于谁能最终达到目标。——申宝峰
29.人生的道路有成千上万条，每一条都要它各自的风貌。
30.生命在闪光中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯克
31.有病的皇上，不如健康的庶民。
32.假如只有一次选择，我选择健康。
33.穷不愁、苦不愁、困难不愁、死也不愁。
34.练出一点汗，小病看不见，干净一身轻，不净生百玻。
35.晨起一杯水，到老不后悔，常吃一点蒜，消毒又保剑。
36.说话要想好，办事要公道。说到要做到，不要瞎编造。
37.不要只想要，付出不能少。不要急着要，一定要戒躁。
38.积极的休息与工作同等重要。
39.金钱不可少，健康价更高。看淡名和利，快乐任逍遥。
40.我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
41.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
42.勤能体健，人不懒惰，襟怀开阔，豁达乐观。粗细搭配，荤素均匀。
43.释放心襟，开阔胸怀，主动交际，缓解压力，掌握幽默的技巧，
44.命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜
45.不要怕摔跤，起来是英豪。不要怕阻扰，继续挺起腰。
46.健康是福，健康胜过发财。
47.智慧大门敞开，追求高尚情怀。锻炼意志体魄，幸福健康常在。
48.不要走邪道，否则会坐牢。不要走黑道，否则会挨刀。
49.不要抄*道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。
50.要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特
51.健康的身体是灵魂的客厅，健康就是使你觉得现在是你一生中最美好的时光。
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