关于韬光养晦的名言的文字专题页，提供各类与韬光养晦的名言相关的句子数据。我们整理了与韬光养晦的名言相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果韬光养晦的名言未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
白居易《寄韬光禅师》全诗赏析
《寄韬光禅师》是唐代伟大的现实主义诗人白居易所作的一首诗。该诗音节紧凑而活泼，意致连绵而流丽，构思巧妙，语若连珠，有山歌风调，是七律之创格。这首诗通过对两座天竺寺的历史关系、地理位置、自然环境的描写，以及作者想象的“天香桂子落纷纷”，表达了作者对韬光禅师仰慕、钦佩之情。下面是白居易《寄韬光禅师》全诗赏析，供大家参考。
原文：
注释：
①两寺：指下天竺寺与中天竺寺，位于浙江杭州，建于五代时期，现在已不存。
②桂子：即是桂花，是对桂花拟人化的爱称。唐宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘”。
译文：
一个山门变作两个山门，两个山寺原是一寺所分。
东涧水中流着西涧的水，南山云叠起了北山的.云。
前台的花绽开后台能看见，上界的钟声下界听得清。
遥想我的宗师行道的地方，飘着天香的桂子落纷纷。
鉴赏：
该诗首联介绍下天竺寺与中天竺寺的历史关系（下天竺寺与中天竺寺遗址位于今杭州市，建于五代吴越时，现在已不存）。颔联与颈联都是写禅师修行之处的风景。这六句诗，对仗工整，连续使用叠字，诗味回环，给人极大的艺术享受。东西南北前后上下，顿拓无限空间，生出十方*的超然感觉。并且这四句诗，包含了方位只是相对成立的观点。东涧水流，从更东边来看，就是西涧水。南北山云，前后台花，上下界钟，皆是此意。《老子》也早有此论，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”。再从绝对的角度来看看这几句话。东西南北前后上下，都只是一些概念，并无实义。如果执着这些概念，那么东涧水流只能是东涧水了。如果无所执着，跳出相对的束缚，契入绝待圆融的自性真如，那真是东涧何妨流西涧水，但也不妨东涧水流东涧水。尾联点题，以一句“天香桂子落纷纷”的自然亲切，没有矫饰之场景，写照禅师的*常道行，随缘真心。全诗浑然天成，禅韵缭绕，是一首于禅于诗皆臻妙境的佳作。
这首诗通过对两座天竺寺的历史关系、地理位置、自然环境的描写，以及诗人想象的“天香桂子落纷纷”，表达了诗人对韬光禅师仰慕、钦佩之情。全诗之创格在于章法奇特。诗的前三联，单句为句中对，合句为流水对，即前六句在相同的位置用同字，一句之中前后相对，两句之间上下相对，如珠走玉盘，铿然和鸣，笔势飘逸，流动自然，显示了圆熟的技巧。该诗音节紧凑而活泼，意致连绵而流丽，构思巧妙，语若连珠，有山歌风调，是七律之创格。
韬光养晦是什么意思
成语故事是*历史的一部分，是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的.打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。
成语解释
“韬光养晦”由“韬光”和“养晦”两个词语组成。
“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。最早出现在南朝梁国太子萧统所写的《靖节先生集序》。其序中有“圣人韬光,贤人遁世”一句。《晋书·皇甫谧传》中又有“韬光逐薮,含章未曜”之说。
韬：按捺，柔化，隐藏;
光：锋芒，外露的锐气。引申为突出的、外露的才华、能力、荣誉等;
“养晦”的字面意思是隐形遁迹,修身养性,引申之意为隐退待时。《诗经》中有“遵养时晦”之记。《宋史·邢恕传》中则有“公著荐于朝,得崇文院校书;王安石亦爱之。因宾客喻意,使养晦以待用,恕不能从”一段历史公案。
养：修养，培养;
晦：农历每月的最后一天，没有月光之夜，昏暗不明。
成语典故
作为一个成语,“韬光养晦”的使用见于清朝末年。晚清实业家、思想家郑观应遁迹澳门写了《盛世危言》。他在其中的自序中写道:“自顾年老长庸,粗知《易》理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。”此前,则有清朝大知识分子纪晓岚在其《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》中写下“果为隐者,方韬光晦迹之不暇,安得知名?”
谓隐藏锋芒，不使外露。修缮自己的不足之处，提升内在的修养。
《旧唐书·宣宗记》“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。
郑观应《<盛世危言>自序》：“自顾年老才庸，粗知《易》理，亦急拟独善潜修，韬光养晦。”
通过古人使用“韬光养晦”的记载,可以得出如下结论:
其一,“韬光养晦”是一种低调做人的行为模式。低调做人以利于冷静观察,缜密思考,进而统揽全局,谋划未来,是一种战略行为模式。
其二,“韬光养晦”思想既适用于困境或逆境之中,也适用于成功或胜利之时。
其三,“韬光养晦”思想的深刻内涵在于埋头苦干,积蓄力量,着眼长远。从这个意义上说,“韬光养晦”是“有所作为”的重要前提。
其四,把“韬光养晦”与“君子报仇,十年不晚”、“明修栈道，暗度陈仓”一类说法相混淆纯属误读。
词语辨析
*义词：韬光晦迹、深藏若虚、玉韫珠藏、韬匮藏珠
反义词：锋芒毕露、霸气外露
由于种种原因，韬光养晦在现代社会变成了一个完全褒义的词语。但在古代，韬光养晦是一个中性词，包含了两层含义，一方面，韬光养晦是一种对自己的完善与反省;另一方面，韬光养晦也包含了一种消极的因素，即它是不作为的。
学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生三十年后，如果世界上还有坚持这个词，我希望它属于我，三十年后，如果世界上还有感动这个词，我希望它属于你。做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的;不该是你的，连搭腔都不要。什么叫出路?出路就是走出去，多折腾折腾， 学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生
三十年后，如果世界上还有坚持这个词，我希望它属于我，三十年后，如果世界上还有感动这个词，我希望它属于你。
做人可以不聪明，但一定要有分寸感。
每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的;不该是你的，连搭腔都不要。
什么叫出路?出路就是走出去，多折腾折腾，活路就出来了;什么叫困难?困难就是总是将自己困在一个地方不动，那人生自然就难了。
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃。
一个叫良心，一个叫理想。
不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受伤没必要总是挑剔生活的不如意，所有的一切，不外乎是自己能力不足，恰巧又遇上社会的现实而已，还是多想想自己拥有的东西，这样，才是解决生活不如意的唯一办法。
得不到的别要，够不着的别够，先做好该做的，再做想做的，每一次挫折都有值得坚强的原因，每一天都有值得欢乐的理由。
想开、看开，才会放开。
这个世界纵有千百般不好，但有一点特别好，就是大，大到什么程度?无论你离开了谁，无论谁抛弃了你，无论脱离了哪个圈子，你都不会行至绝路，你都可以重新开始。
愿我们，晚上不失眠，卡上不缺钱。
你对自己下不了狠手，就轮到生活对你下狠手，你人生中偷的那些懒，离不开的那些人，荒废的那些时间，就像多吃的那些苦一样，某一天会用特别的方式回报你。
一个真正智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。
做人如水，以柔克刚。
只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。
低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。
学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生。
每天认真洗脸，多读书，按时睡，少食多餐。
变得温柔，大度，继续善良，保持爱心。
不在人前矫情，四处诉说以求宽慰，而是学会一个人静静面对，自己把道理想通。
这样的你，单身也所谓啊，你在那么虔诚地做更好的自己，一定会遇到最好的，而那个人也一定值得你所有等待，做好自己去遇好的人。
一首好歌，只需用心聆听，便能体会人间多愁善感。
一篇好文，只要仔细阅读，即可顿生感悟尘世百味。
一部好剧，只有认真观赏，才能知晓万物间的联系。
一个好人，只用时间证明，就能透视出其内心的善良。
活得糊涂的人，容易幸福，活得太清醒的人，容易烦恼。
真正的归属感，在于你的内心深处，善待自己，使自己成为最好的，比善待别人更有意义。
我们除了学会律己，宽容别人，成全别人之外，还要学会成全自己，宽容自己，给自己更多的时间和空间，来不断发展和完善自己。
为人要诚实，但不要太老实，你把自己摆得低了，别人就会爬到你的头上;做事要认真，但不要总较真，无须用自己的不完美，去苛求他人的完美。
1.我们必须以现实做出发点，我们既不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有向前干的态度，只有排除万难向前奋斗的一个态度……
2.自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
3.最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。
4.理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。
5.一个人光熘熘地到这个世界上来，最后光熘熘地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是最愉快的事情。
6.友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。
7.我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
8.无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
9.不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。
10.金钱往往成为真正情义的障碍物。
11.理论是实践的眼睛。实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
12.现实是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有着许多不满意的，甚至必然是不着许多令人痛心疾首的，我们既不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力量来对付。
1.理论是实践的眼睛。实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
2.现实是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有着许多不满意的，甚至必然是不着许多令人痛心疾首的，我们既不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力量来对付。
3.最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。
4.理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。
5.我们必须以现实做出发点，我们既不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有向前干的态度，只有排除万难向前奋斗的一个态度……自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
6.友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是最大的一种安慰。
7.我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
8.无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
9.不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。
10.金钱往往成为真正情义的障碍物。
【原文】
东坡曰:“古之圣人将有为也，必先处晦而观明,处静而观动，则万物之情,毕陈于前。
【译文】
苏东坡说:“古代圣人想要去做一件大事时，一定要先置身暗处观察明亮处其他人的行动，自己保持静默,从而细心观察别人的举动。这样，所有人的内外情形就都全部展现在自己眼前了。”
【思考】
干大事前都要三思而后行，正是“不鸣而已，一鸣惊人”！正如现在的中国，静观世界风云，养精蓄锐，该出手时就出手。
修心养性的名言（精选100句）
在学*、工作乃至生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是小编整理的修心养性的名言，希望对大家有所帮助。
1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
5、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
6、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
7、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
8、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
9、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
11、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
12、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
13、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
14、最怕的东西，最应该去突破。
15、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
16、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
17、内心如果*静，外在就不会有风波。
18、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
19、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
20、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力荆
21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
22、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
23、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
24、境界不够的人，就常常会听到是非；境界够的人，从来就没听到过是非。
25、开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。
26、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
27、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
28、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
29、我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。
30、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
31、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
32、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
33、常常责备自己的`人，往往能得到他人的谅解。
34、知“因果”即知进退，知佛法，即得开心果。
35、*安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
36、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
37、不要太肯定自己的看法，这样比较少后悔。
38、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
39、时时好心，就是时时好日。
40、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
41、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
42、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的*衡。
43、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
44、这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。
45、忍一时，风*浪静，退一步，海阔天空。
46、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
48、不自重者，取辱。不自尊者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
49、人之所以*凡，在于无法超越自己。
1、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
2、【甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于咱们的事物高于咱们，也是一种美德。作者：歌德】
3、不好总觉得被轻视，先问问自我有没有分量。
4、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
5、*惯是一个人思想与行为的领导者。－－爱默生
6、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。－－孔子
7、礼貌举止好比人的穿衣，既不能够太宽也不能够太紧。－－佚名
8、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。作者:书摘
9、成熟的人不问过去；聪明的人不问此刻；豁达的人不问未来。(情感散文)
10、欲影正者端其表。——桓宽
11、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
12、*惯是咱们强有力的偶像，咱们都得臣服于它。－－亚兰
13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。作者:孟德斯鸠
14、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
15、细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。作者:巴尔扎克
16、君子不可以不修身。——子思
17、*惯就是一切，甚至在感情中也是如此。－－沃维纳格
18、无论什么时候也不好以为自我已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自我说：“我是个毫无所知的人”。作者:巴甫洛夫
19、君子虽殒，美名不灭。－－武则天
20、修身以敬，勿托以尊。－－晋书
21、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
22、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
23、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
24、心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。作者:报摘
25、穷人的苦恼在于没有选取，富人的苦恼在于有太多选取。
26、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
27、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
28、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
29、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。－－培根
30、【以人之长补己短，以人之厚补己薄。作者：（汉）刘向】
31、*惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。－－狄斯累利
32、【谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹】
33、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
34、修其本而末自应。－－苏轼
35、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
36、聪明者，戒太察；刚强者，戒太暴；温良者，戒无断。－－书摘
37、君子之守，修其身而天下*。——孟子
38、见贤思齐焉，见不贤而内省也。－－论语?里仁
39、打破成规，新世界才能出现。－－库帕法伯格(qq说说心情短语)
40、处事须留余地；责善切戒尽言。作者:《格言联璧》
美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。--（明）海瑞
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠
修身洁行，言必由绳墨。--王安石
好的*惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。--詹姆斯
君子不可以不修身。--子思
只一自反，天下没有不可了之事。--（清）申居郧
所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。--查理德菲尔
事实上教育便是一种早期的*惯。--林肯
有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。--查·霍尔
甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。--歌德
以人之长补己短， 以人之厚补己薄。--（汉）刘向
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。--巴甫洛夫
心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。--报摘
所有的*惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。--德莱敦
*常思己过，闲谈莫论人非。--《增广贤文》
我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。--安格尔
自修则人不得以非理相加。--朱熹
我们并不鄙弃一切有恶*的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。--佚名
嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。--列夫·托尔斯泰
要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。--马·阿诺德
欲影正者端其表。--桓宽
韬光养晦的名言
关于韬光养晦的名言
韬光养晦的名言警句
韬光养晦的句子
韬光养晦的诗词
韬光养晦的诗句
形容韬光养晦的诗句
有关韬光养晦的古诗
关于韬光养晦的诗句
隐喻韬光养晦的古诗
韬光的诗句古诗
寄韬光禅师的古诗
黄子韬的名言
黄子韬名言
邹韬奋名言
养鸽名言
养龟名言
养老的名言
养老名言
有教养的名言
修养名言
教养名言
修养的名言
教养的名言
养生名言
论教养的名言
俭以养德的名言
光的名言
养正遗规名言
有关营养的名言
