古诗不同于史的原因

古诗中的不同的风

古诗中的不同的风

　　古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称往体诗。而风是古诗中常见的意象，不同的风——“东风”“南风”“西风”“北风”，在古诗中有不同的意蕴。下面是小编整理的古诗中的不同的风的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、东风

　　古诗中的东风一般是指春风，常含有生机勃勃之意和喜春之情，如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”和辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树”。值得注意的是，古诗中的东风常有这样一些特殊的使用：

　　（1）反衬“伤逝”之情，如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；

　　（2）渲染离别情绪，如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难，东风无力百花残”；

　　（3）象征专制者和造成悲剧的恶势力，如陆游《钗头凤》中的“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”；

　　（4）比喻重要的条件，如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备，只欠东风”。

　　二、南风

　　古诗中的南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起，小麦覆陇黄”。南风有时还用于寄寓思乡之情，如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心，飞堕酒楼前”。值得注意的是，古诗中的南风常有这样一些特殊的使用：

　　（1）烘托恬淡的'心境，如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”；

　　（2）南风也叫“薰风”，如苏轼的《阮郎归·初夏》：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。”

　　三、西风

　　古诗中的西风即秋风，常象征秋之肃杀，大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是，古诗中的西风常有这样一些特殊的使用：

　　（1）寄托相思之情，如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风，人比黄花瘦”；

　　（2）感伤韶华已逝，如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；

　　（3）渲染凄凉气氛，寄寓身世之伤，如马致远《秋思》中的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”、辛弃疾《水龙吟》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”、王实甫《长亭送别》中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”、蒋捷《虞美人》中的“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”；

　　（4）营造苍茫、悲壮之美，如李白《忆秦娥》中的“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”。

　　四、北风

　　古诗中的北风即冬风，常用于象征冬之苦寒，大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是，古诗中的北风常有这样一些特殊的使用：

　　（1）渲染游子怀乡之思，如汉代无名氏《行行重行行》中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”；

　　（2）抒写伤别之情，如高适《别董大》中的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”；

　　（3）比喻强劲势力，如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”和郑思肖《寒菊》中的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。

　　拓展阅读

　　描写风的古诗

　　《咏风》

　　唐·李世民

　　萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。

　　拂林花乱彩，响谷鸟分声。

　　披云罗影散，泛水织文生。

　　劳歌大风曲，威加四海清。

　　《春风》

　　宋·王安石

　　春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃。

　　池暖水香鱼出处，一环清浪涌亭皋。

　　《边风行》

　　唐·刘禹锡

　　边马萧萧鸣，边风满碛生。

　　暗添弓箭力，斗上鼓鼙声。

　　袭月寒晕起，吹云阴阵成。

　　将军占气候，出号夜翻营。

　　《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

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不同时期员工离职的真正原因是什么

不同时期员工离职的真正原因是什么

　　不同时期员工离职的原因有哪些不同？员工为什么离职，一直是困扰中小企业的难题。如何降低员工的离职率，必须从研究员工为什么离职开始？下面小编为大家详细整理了不同时期员工离职的真正原因是什么的内容，供大家参考！

　　入职两周的离职原因

　　说明新员工看到的实际状况(包括公司环境、入职培训、接待、待遇、制度等方方面面的第一感受)与预期产生了较大差距。我们要做的是，在入职面谈时把实际情况尽可能的讲清楚，不隐瞒也不渲染，让新员工能够客观的认识他的新东家，这样就不会有巨大的心理落差，不要担心即将到手的新人不来了，该走的总是留不住;然后把入职的各个环节工作进行系统梳理，包括从招聘到通知入职、报道、入职培训、与用人部门交接等环节，充分考虑到新人的感受和内心需求，进行系统规划和介绍，让新人感受到被尊重、被重视，让他了解他想了解的内容。

　　入职3个月的离职原因

　　主要与工作本身有关。有被动离职，这里只讲主动离职，说明我们的岗位设置、工作职责、任职资格、面试标准方面存在某些问题，需要认真审查是哪方面的原因，以便及时补救，降低在招聘环节的无效劳动。

　　入职6个月的离职原因

　　多半与直接上级的领导有关，即经理效应——他能不能取得卓越成绩最大影响因素来自于他的直接上司。人力资源部门要想办法让公司的管理者们接受领导力培训，了解并掌握基本的领导力应具备的素质。管理者要了解下级的优势，并让他的优势与岗位职责匹配，为公司发挥最大效用，同时也让员工体现出了他的价值。一个优秀的管理者就是一个教练，他有义务和责任发掘潜能和优势，并培养下属，成为下属成功的'重要推动力。同一个部门换一个领导结果可能完全不一样，同样一批员工的表现可能也截然相反，一个可能团队战斗力十足、激情四射，另一个可能会导致抱怨漫天、团队涣散、离职频发。

　　入职2年的离职原因

　　与企业文化有关系。一般对企业已经完全了解，各种处事方式、人际关系、人文环境、授权、职业发展等等了解的都很全面，甚至包括公司战略、老板的爱好。企业文化好的公司，在招聘环节对应聘者的价值观方面会有全面考察，希望新员工能融入到公司文化中，为文化的持续优化添砖加瓦;而企业文化不太好的公司，对应聘者的价值观要求不是太高，往往只是片面考察，希望他们进来能净化和改良文化氛围，但事与愿违：第一，他们自身的价值观取向可能就有问题或有缺陷;第二，即使他们价值观趋向都是正向的，但一个人的力量无法与长久形成的氛围相匹敌;第三，新员工入职，都在努力融入到团队，尽量表现的不那么离群，因此更容易被同化。

　　入职3-5年的离职原因

　　与职业发展有关。学*不到新知识和技能，薪酬提升空间不大，没有更多高级职位提供，此时员工最好的解决办法就是跳槽。但对企业来讲，这个阶段的员工应该价值最大，离职损失较大。因此要根据不同类型员工的需求结构不同，设计合理的职业发展通道;了解员工的心理动态，倾听他们的心声;调研职业市场供求关系，主动调整薪酬、职位设计，我们的目的是保留员工，其他的政策都可以根据情况灵活调整。

　　入职5年以上的离职原因

　　忍耐力增强。此时离职一方面是职业厌倦导致，我们需要给予他新的职责，多一些创新类工作，来激发他们的积极性。另一方面是个人发展与企业发展速度不统一导致，谁发展的慢就成了被淘汰的对象，员工疏于学*、停滞不前，必然让企业逐渐疏远和冷落;企业发展太慢，员工的上升空间打不开，对于事业心重的员工看不到新的希望，必然会另谋高就了。

　　一、外因

　　1.求职高峰期诱使员工离职

　　每年春节后的前两三月，即是员工求职的高峰期，一年过去，企业要发展，人员要调整。于是很多企业都集中在此时大量补充人员，因此，人员需求量较大，求职者在此时也更容易找到合适的工作。大量的求职机会将会诱使员工勇敢地选择跳槽。

　　2.企业互挖墙脚唆使员工离职

　　很多企业，为了使自己在新的一年中有更好的发展，在春节前即开始着手挖同行或其它企业的墙脚，而员工一般在春节前不会离职，因为还有年终分红要拿，“不拿白不拿，拿了不白拿”，春节后，年终奖在手，一旦有更好的企业向他们抛来橄榄枝，就会无所顾忌地选择跳槽。

　　3.外来压力迫使员工离职

　　一开始，员工们也许并没有离职的念头，但是，当看到别的员工跳槽成功，拿到较高的薪水、有更好的发展，或者员工身边亲*的人不断在其耳边鼓噪、施加压力时，便会不自觉地两相比较，如果觉得自己比跳槽成功的员工更有能力、更有机会获得更好的发展时，员工们则会不由自主地选择跳槽。

　　二、内因

　　1.企业文化影响

　　企业是否有好的企业文化，是否有好的文化氛围，在一定程度上反映出该企业的影响力。没有影响力的企业很难有号召力，而没有号召力的企业，自然也不会有强的凝聚力。在世界名企诸如通用诸如微软等，每一家企业都有它独特的企业文化。而国内众多优秀企业也同样如此，比如说海尔文化，比如说万科文化，它们都成为了求职者趋之若即的品牌文化。

　　2.企业领导的管理风格

　　企业领导的管理风格，对员工的工作情绪及工作积极性有较大的影响，如果是少数员工感到不适应企业领导的管理风格，员工们还会进行自我调整，但如果是多数，员工就不仅不会进行自我调整，还会认为这不是自己的问题，是领导的问题。时间久了，就会对领导心生反感，也就不会全身心地投入到工作中去，找不到工作的成就感，则工作的乐趣就无从谈起。没有了乐趣的工作，无异是一种慢性自杀。

　　3.企业发展前景

　　一个优秀的或渴望发展的员工，对企业的发展前景十分关注。只有企业发展了，员工才会有发展，企业前景暗淡，员工看不到前进的方向，就会对企业失去信心，而对企业没有信心的员工，选择离职当是迟早的事了。

　　4.企业薪酬水*。

　　薪酬水*已经成为影响求职者择业的重要因素之一。每到一定时间，企业要总结，员工也要总结；企业要盘点收获，员工也要盘点收获。从马洛斯的需求层次论也将生存需求排在了首位。所以，企业只有具备了有竞争力的薪酬水*，才可能有效地留住员工。

　　实际上，影响员工流动的因素是多种多样的，外因相对次要，也能很好地得以解决，而真正影响员工流动的关键因素还是内因，只有解决好了内因，做好留人工作，才能有效防止和解决员工流动问题。

　　（1）事业留人

　　比尔。盖茨曾经说过：“如果把我们最优秀的20 名员工拿走，我可以说微软将变成一家无足轻重的公司。”由此可见关键员工的重要作用，所以一家公司投资、培训、精力、费用都会首先投向关键员工，留住他们就等于留住公司的核心竞争力。而用事业留人是留住关键员工的一种有效方法。对中青年人才要破格提拔、放手任用，给他们以充分展示自己的空间。他们往往要的不只是金钱，而是一块能充分发挥想象力、创造力，能满足其荣誉感和成就感的空间。

　　（2）感情留人

　　研究发现，办公室气氛、工作的人际关系等“软”环境更影响人们对工作的满意程度。调查显示，不是薪资，而是与同事共同工作的频率，职场的友谊，以及在工作中获得的情感支持，是预测员工工作满意度的有效指标。有些老板以为只要付钱，就可以任意对员工颐指气使，让很多员工凉心。

　　（3）企业文化留人

　　营造一种具有事业感召力的企业文化，让员工从企业独特的文化中看到事业发展的方向和希望，这样的企业文化才能留得住企业需要的真正人才。而如何让企业文化来留住人才，是每一个企业“掌门人”和每一个企业管理者都必须深思的重大问题。

　　好的企业文化对一个企业在某个阶段“留人”是非常关键的。好的企业文化，应该包括四个方面：一视同仁的价值判别标准，因人而异的员工培养方式，公道合理的薪酬激励机制，宽严有度的人性化管理。单纯靠加薪、高薪来“挖人”，效果是短期的，也是不理想的。因此，企业老板，要努力构建良好的企业文化，使员工能够实现自己的价值和理想，才有利于“留人”。

　　（4）制度留人

　　先进的用人制度既能促进人才成长，又能保证队伍稳定。落后的用人制度不仅压抑人才，在市场经济条件下，必定会导致优秀人才纷纷离去。因此，优秀的企业必须通过改革和完善用人制度来吸纳、安抚和稳定人才。而且，这种制度要具有根本性、长期性和全局性。

　　（5）薪酬福利留人

　　薪酬留人要从战略出发。中小企业在设计薪酬时，要关注薪酬管理对企业战略目标的的支持，考虑如何使企业通过薪酬管理体系来支撑企业的竞争战略，获得竞争优势。员工的努力和行为集中到帮助企业在市场的竞争和生存的方向上去，可以使员工和企业确立共同的价值观，从而留住人才。

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盛唐边塞诗繁荣的历史原因

盛唐边塞诗繁荣的历史原因

　　边塞诗是唐诗中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。以下是小编精心整理的盛唐边塞诗繁荣的历史原因，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　唐代边塞诗，特别是盛唐边塞诗的繁荣有着极其深刻的历史原因。概言之，其因有三：首先，强盛的唐帝国为边塞诗的繁荣提供了坚实的物质基础；其次，盛唐昂扬向上的时代精神为边塞诗的繁荣提供了积极的社会心理；第三，唐诗的整体繁荣和边塞诗的长期发展是盛唐边塞诗繁荣的内在逻辑起点。

　　以军旅、征战等边塞生活为题材的边塞诗，肇始于《诗经》。至开疆拓土的汉代，战争频仍的魏晋南北朝时期，边塞诗无论在质上或量上都有了一定的提高。降及唐代，边塞生活成为诗歌创作的普遍题材。特别是自玄宗开元元年（713）至代宗大历五年（770）这一盛唐时期的边塞诗，更是以其充沛的感情，刚健的笔触，描写了寥廓壮丽的边塞风光，豪迈慷慨的军戍生活以及幽怨悲凉的征夫之恨、思妇之悲，题材多样，意境雄浑，为历代边塞诗之冠。诚如南宋严羽所言：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”为什么边塞诗不兴盛于汉代，不成就于元代、清代，而在唐代结出硕果呢？笔者以为，这既有唐代社会经济政治进步的原因，又有诗歌内在发展的必然。概言之，唐代边塞诗，特别是盛唐边塞诗的繁荣是历史上空前强大的唐帝国文治武功极盛与古典诗歌高度发展成熟的历史条件相结合的产物。

　　一、“烽燧不惊，华戎同轨”：强盛的唐帝国为边塞诗的繁荣提供了坚实的物质基础

　　唐承隋起，重建大一统封建王朝，并且在开元、天宝时期把*封建社会推向了辉煌的顶峰。唐代是一个变革的时代，国内各民族进一步融合，对外空前开放，思想高度活跃，整个社会生活呈现出一种流动、变易的趋势，给人以蓬勃而富有生机的感受。这样的时代氛围，必然有助于打开人的眼界，充实人的生活体验，激荡起感情和想象活动的波澜，从而为艺术文化的创造开拓丰富的源泉。盛唐边塞诗正是在唐帝国所开创的空前强盛的政治经济文化这一肥沃土壤里迅速成长繁荣的。

　　处在*封建社会鼎盛时期的唐代经济是十分繁荣的。由于唐初均田制的实行调动了农民的生产积极性，也由于隋末农民起义对豪强地主势力的打击，使农民在一定程度上解除了人身依附，唐代的生产力得到了很大**。至贞观年间，唐朝的经济不仅得到全面恢复，还有了很大发展，其时“商旅野次，无复盗贼。囹圄常空，马牛布野，外户不备。又颇致丰稔，米斗三四钱”。到玄宗时代，唐朝的经济更是达到了最高峰，已是“小邑犹藏万家室”，“公私仓廪俱丰实”。元结也说：“开元天宝之中，耕益力，四海之内，高山绝壑，耒耜亦满，人家粮储，皆及数岁，太仓委积，陈腐不可量”。

　　唐帝国更是一个气度恢宏的大国，言路开通，思想活跃，政治文化氛围较为宽松自由。像元稹的《连昌宫词》、白居易的《采诗官》等，虽然批评了皇帝，也并没有犯忌讳。正因为这样，所以朝野上下，有一股比较自由的空气，诗人可以“举觞白眼望青天，皎如玉树立风前”，可以“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”。宋洪迈对唐代君王的气度颇为感慨，认为“ 唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐”，对触及宫廷禁忌之事的诗歌作者，“而上之人亦不为罪”。

　　唐代的变革带来了经济、政治、军事、文化等各个社会生活领域的全面兴盛局面，形成了屹立整个中华民族历史的、让一代又一代*人欣羡赞美的“盛唐气象”：“于斯时也，烽燧不惊，华戎同轨……象郡、炎州之玩，鸡林、鳀海之珍，莫不结辙于象胥，骈罗于典属。膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可谓冠带百蛮，车书万里。”唐代边塞诗尤其是盛唐边塞诗的雄豪风貌，正是以强大帝国蒸蒸日上的国势及其所展示的“盛唐气象”为其现实依凭的。

　　二、“功名只向马上取，真是男儿一丈夫”：盛唐昂扬向上的时代精神为边塞诗的繁荣提供了积极的社会心理

　　唐代是一个充满了希望和进取的时代，“万马争歌杨柳春，千场对舞绣麒麟”；唐代又是一个人们普遍渴求建功立业的时代， “一闻边烽动，万里忽争先”。士大夫们多具有为国出力、青史留名的抱负，希望有所作为，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“丈夫皆有志，会见立功勋”。对于他们来说，世界是广阔的，“海内存知己，天涯若比邻”，“莫愁前路无知己，天下何人不识君”。由士风而及民风，这一昂扬向上的精神成为盛唐的时代气象和普遍的社会风气，这就为边塞诗的繁荣提供了积极的社会心理。

　　首先，盛唐之时，“天下雌韩而雄魏，壮武而柔文”，整个社会弥漫着英雄主义的气氛，与前代相比，唐人有更多的任侠尚武之气，特别是边塞诗人，更是任侠使气，狂放不羁。如王勃常“慨然思诸葛亮之功，赋诗见情 ”；陈子昂虽“体弱多疾”，却“奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子，驰侠使气，至十七八未知书，尝从博徒人乡学，慨然立志”，“其立言措意，在王霸大略而已”，“感激忠义，常欲奋身以答国士。自以官在*侍，又参预军谋，不可见危而惜其苟容”。其所作《饯陈少府从军序》一文，更是直抒心臆，其言道：“少府叔风彩龙章，才高位下。班超远慕，每言关塞之勋；梁竦长怀，耻为州县之职。”李白“十五好剑术，遍干诸候”，“虽长不满七尺，而心雄万夫”；高适 “喜言王霸大略，务功名，尚节义，逢时多难，以安危为己任”。王维的《送高判官从军赴河西序》称：“高子读书五车，运筹百胜。慷慨谋议，折天口之是非；指画山川，知地形之要害。……公卿籍甚，遍交欢于五侯；孙吴暗合，将建功于万里。”

　　其次，唐人又有从军入幕和漫游边塞的风尚，从而使得文人士大夫能够亲历边塞，接触边塞生活。唐代制度规定，边帅可以自辟幕僚。《通典》卷三二载，唐采访、节度等使之僚佐，“皆使自辟召，然后上闻，其未奏报者称摄”。这种制度使得那些在科举考场上失利、人仕无门的文士，有可能通过人幕而释褐。如《全唐文》卷五00权德舆《王崇术神道碑》所盲：“开元中，举孝廉，仍岁为有司所诎，因罢卷慨息，慕班超、傅介子之为人，遂从河西节度史杜尚书暹，抚剑相合。”而唐代科举考试中，又把“军谋宏远，堪任将率”一科与选拔政治人才制度并列，这极大地刺激士人关心边事军情。王谠《唐语林》评论道：“游宦之士至以朝廷为闲地，谓幕府为要津，迁腾倏忽，坐致郎省。”明代胡震亨在《唐音癸签》中对此文人人幕情形描述道：“盖唐制，新及第人，例就辟外幕，而布衣流落才士，更多因缘幕府，蹑级进身，要视其主之好文何如，然后同调萃，唱和广。”唐代文人人幕往往可迅速升迁，故吸引了大批读书士子，而军幕中如行军司马、副使、判官、支使、掌*、参谋等，常由士子担任，这对士人踊跃赴幕，有着强烈的促进作用。如杨炯高呼“宁为百夫长，胜作一书生”；王维“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”；始入幕府后终为节度史的高适也说：“万里不惜死，一朝得成功。画由麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。”岑参更有“功名只向马上取，真是男儿一丈夫”之语。在此风气之下，唐代很多著名诗人都曾亲赴边塞，人幕参战，谋划军机。

　　第三，唐代军幕之主中有不少文武兼擅，好文学，喜延揽文学之士，从而为边塞诗人的创作提供了一个良好的艺术创作环境。以郭震、张说为例，二人皆出将人相，为文武之全才。郭震年16岁人太学，18岁擢进士第，其年判人高等。张说所撰《兵部尚书代国公赠少保郭公行状》记载，武则天令郭震抄录旧文，震上《古剑歌》，“则天览而佳之，令写数十本，遍赠学士李峤、阎朝隐等”。郭震是文士中的佼佼者，后来却担当重要武职，曾任凉州都督兼陇右诸军大使、骁骑大将军兼安西大都护、四镇经略使、金山道大总管。他在安西经营十余年，屡建奇功，四镇安宁。郭震行状是张说所撰，说本人也是文武全才。《旧唐书·张说传》对他有如下记载：“前后三秉大政，掌文学之任凡三十年。为文俊丽，用思精密，朝廷大手笔皆特承中旨撰述，天下词人成风诵之。尤长于碑文墓志，当代无能及者。”张说是一代文宗，又曾出任右羽林将军兼检校幽州都督、检校并州大督府长史兼天兵军大使、朔方军节度史。他在担当军职期间，便多有建树。以著名的边塞诗人岑参、高适之幕主而言，岑参之幕主封长清有文才，《旧唐书》本传说：“外祖犯罪流放安西效力，守胡城南门，颇读书，每坐常清于城门楼上，教其读书，多所历览。”“常清于幕中潜作捷出……（高）仙芝所欲言，无不周悉，仙芝大骇异之。”“常清有才学，果决。”今存文一篇。高适之幕主哥舒翰则“好读《左氏春秋传》及《汉书》”。幕主与文学之士相聚幕中，赋诗谈艺，文学创作环境相当好，故有人认为唐代边地军旅幕府中有一种类似于建安诗人的创作环境。

　　第四，唐代君王对边塞诗的特殊爱好对士风民气的导向也有一定的引领作用。唐诗的繁荣，发轫于初唐的诗歌革新，而边塞诗的兴起，则是这一革新的重要契机和显著标志。唐太宗李世民堪称这一革新的先驱，他首开风气，带头写了一系列的边塞作品，明确主张“用咸英之曲，变烂熳之音”，“浇俗庶反淳，替文聊就质"。唐玄宗李隆基所作边塞诗也很可观，其《*胡》歌颂大唐军威：“雾扫清玄塞，云开静朔方。武功今已立，文德愧前王”，显示了盛唐气势。他的《送张说巡边》，应制唱和之臣有张说、宋璟、张九龄、徐坚、贺知章等21人。此外，另有应制送张说的诗人数十名， 应制诗总共多达70余首，可谓由玄宗一诗而引出*百篇边塞诗。可见，唐代皇帝的创作与提倡对边塞诗也有一定的促进作用。

　　三、盛唐之音与边塞之声：唐诗的整体繁荣和边塞诗的长期发展是盛唐边塞诗繁荣的内在逻辑起点

　　唐边塞诗的繁荣，既有其共时性的因素，诸如盛唐社会政治经济军事的强盛，同时又有其历时性的“史”的因素，即从文学发展的流变来看，盛唐边塞诗之所以能够成为历代边塞诗之冠，主要是因为它是唐诗全面繁荣和边塞诗自身逻辑发展的必然结果。

　　首先，唐诗的整体繁荣带动了边塞诗的创作水*，提高了边塞诗的艺术成就。唐代是*古典诗歌的极盛时代， 诗歌总量现存超过50000首，诗歌作者*2300人，诗歌繁荣盛况空前，唐诗当之无愧地成为*古代诗歌的顶峰。其题材之广泛，技巧之成熟，流派之众多，体裁之完备，揭露社会矛盾之深刻，描摹人物心态之细致，几达空前绝后之地步！唐代诗歌的这种整体氛围和总体格局，使得作为唐代诗歌重要组成部分的唐代边塞诗的创作水*和规模也得到了极大的提高和拓展。

　　其次，从边塞诗自身发展的逻辑来看，在唐以前，边塞诗歌已有悠久的历史，《诗经》始为滥觞。两汉时期，武功卓著，对匈奴的长期战争和经营西域的成就，不仅对当时社会，而且对整个*历史都有深远的影响。尽管由于诗歌创作的不发达，没有为我们留下成熟的边塞诗，然而汉乐府中的《上之回》、《战城南》，以及许多已亡佚的作品，如《陇头水》、《出塞》、《入塞》、《关山月》等等，却成了唐人边塞诗中最常见的题目，《乌孙公主歌》、《李陵歌》、《匈奴歌》成为典故常为唐人所歌咏。建安魏晋南北朝诗歌对唐代边塞诗的影响就更为明显了，它们之间有着更加直接的渊源关系。这一诗歌发展的内在逻辑，主要表现在以下3个方面：

　　第一，建安至南北朝时期，诗歌创作出现了一个明显趋势，从曹氏三祖、建安七子、蔡琰起，直至梁陈，用乐府旧题歌咏从军边疆、描写塞上苦寒、抒发征夫思妇离情的作品愈来愈多，为我国古典诗歌开拓了重要的题材领域。一个写边塞战争生活的诗歌传统正在形成。这一传统的形成，无疑是一种历史意识的产物，是两汉经营西北边疆和对外战争胜利造就大一统局面的光荣与建安至南北朝400年大分裂大动乱痛苦现实两相撞击造成的一种心理积淀，人们向往着恢复两汉的“秩序”。到隋唐统一的时代，国力极盛，边功卓著，这种历史意识、社会心理终于得到真正的大发扬，边塞诗也在南北朝诗人努力创作的基础上繁荣、成熟起来，数量之众多，内容之丰富，体会之真切生动，均非前代所可比拟。仅从数量说， 《乐府诗集》和《全汉三国晋南北朝诗》所收隋以前涉及边塞生活内容的诗篇，粗略统计共有180多首；而唐一个朝代的边塞诗，从对《全唐诗》及其《外编》的不完全统计，则*2000首。由此可见唐代边塞诗的成就，是对前人学*继承、发展创新的结果。

　　第二，诗歌主题的继承。这一时期边塞题材诗歌的多种主题，诸如描写“胡”地生活情景，大漠草原风光，塞外酷热奇寒的景象，从军报国的壮志，军中苦乐的体验， 征人思妇的离愁等等，无不在唐代边塞诗中等到更加充分的表现。譬如{乐府诗集》所收《陇头水》一题，六朝人所作9人12篇，其基本主题有二：一是从军去乡之思，如梁元帝、陈后主、徐陵、张正见等所作；二是报君恩赴国难的气节，如刘孝威、顾野王等所作。唐人之作7人8篇，思想艺术均有一定发展，但基本主题与六朝人相同，可见其承继关系。

　　第三，诗歌形式与表现手法的继承。唐代边塞诗大量袭用前代乐府旧题，其中多数就是魏晋南北朝人的作品。唐人又有发展创造，如变出入塞为前后出塞、《苦寒行》为前后苦寒行，变《苦热行》为《热海行》，由《行路难》而创出《从军中行路难》、《变行路难》，借前代“从军有苦乐”诗句而创《从军有苦乐行》，就前代史事而创出《来从窦车骑行》，以及继承乐府“缘事而发”精神而创出表现边塞内容的许多新题，像《塞上》、《塞下》、《将军行》、《老将行》、《*戎辞》、《征妇怨》，以及诸多“即事名篇”的边塞诗作。唐代边塞诗中汲取魏晋南北朝诗的词语、诗歌意象的例子，更是俯拾皆是，如陇水呜咽，天山飞雪，大漠黄沙，枯蓬白草，紫塞长城，玉关辽海，连旗大旌，鼙鼓鸣笳，朔风冀马，胡霜塞鸿……这是表现手法的继承。魏晋南北朝诗多数歌咏汉事，唐代边塞诗中也多“以汉喻唐”，借史言今，大量取用汉代边疆战争故事、典故，如勒石燕然，请缨南越，系马大宛，计斩楼兰，持节北海，修好乌孙……体现了一种创作的传统。当唐人把这种诗歌传统加以充分吸收消化，发扬光大，把表现边疆军旅生活的`诗歌，从思想艺术上推向极致后，宋以降历代虽有附骥者，但从总体上未能开辟超越唐人的新境界，所以，唐代边塞诗的光辉成就是一种历史的延续性与不可重复性的体现。

　　一、 唐帝国强盛的国力为边塞诗的繁荣提供了物质基础（物质方面）

　　唐承隋制，是在隋的基础上重新建立起来的大一统封建王朝，并且在开元、天宝时期把*封建社会推向了辉煌的顶峰。唐代是一个变革的大时代，国内各民族进一步融合，对外文化交流频繁，思想高度活跃，整个社会生活呈现出一种积极健康向上的趋势，给人以一种蓬勃而富有生机的感受。这样的时代背景，必然有助于开阔人们的视野，充实人们的生活体验，激荡起感情和想象的波澜，从而为艺术文化的创造开拓出崭新的局面。盛唐边塞诗正是在唐帝国所开创的空前强盛的政治经济文化这一肥沃土壤里迅速成长繁荣起来的。

　　处在*封建社会鼎盛时期的唐王朝经济是十分发达的。由于唐初推行均田制，调动了农民的生产积极性，也由于隋末农民起义对豪强势力的严重打击，使农民在一定程度上解除了与地主阶级的人身依附关系，从而使唐代的生产力得到了空前的**与发展。到贞观年间，唐代的经济不仅得到全面的恢复，还有了很大程度的发展，《贞观政要·政体》有当时“商旅野次，无复盗贼。囹圄常空，马牛布野，外户不备，又颇致丰稔，米斗三四钱”，就是见证。到玄宗时代，唐朝的经济更是达到颠峰，《杜甫。忆昔》中已是“小邑犹藏万家室”，“公私仓廪俱丰实”。

　　同时唐帝国也是一个气度恢宏的大国，言路开通，思想活跃，政治文化氛围较为宽松自由，这为唐边塞诗的发展提供了有利的条件。像元稹《连昌宫词》、白居易的《采诗宫》等，虽然批评了皇帝，也并没有因此犯忌讳。正因为这样，所以朝野上下，有一种比较自由的空气。《杜甫·饮中八仙歌》中有诗人可以“举觞白望青天，皎如玉树立风前”，可以“长安市上市酒家眠，天子呼来不上船”。唐代的变革更带来了经济、政治、军事、文化等各个社会生活领域的全面兴盛，形成了让一代又一代*人欣羡赞美的“盛唐气象”，唐代边塞诗尤其是盛唐边塞诗的雄豪风貌，正是以这种强大帝国蒸蒸日上的国势及其所展示出来的“盛唐气象”为其现实依凭的。

　　二、唐诗的整体繁荣和边塞诗的长期发展是盛唐边塞诗繁荣的内在逻辑起点（文化方面）

　　盛唐边塞诗繁荣，既有其共时性的因素，诸如盛唐社会政治经济军事的强盛，同时又有其历时性的“史”的因素，即从文学发展的流变来看，盛唐边塞诗之所以能够成为历代边塞诗之冠，主要是因为它是唐诗全面繁荣和边塞诗自身逻辑发展的必然结果。

　　首先，唐诗的整体繁荣带动了边塞诗的创作水*，提高了边塞诗的艺术成就。唐代是*古典诗歌的极盛时代，诗歌总量现存超过50000首，诗歌作者*2300人，诗歌繁荣盛况空前，技巧之成熟，流派之众多，体裁之完备，揭露社会矛盾之深刻，描摹人物心态之细致，几乎空前绝后之地步！唐代诗歌的这种整体氛围和总体格局，使得作为唐代诗歌重要组成部分的唐代边塞诗的创作水*和规模也得到了极大的提高和拓展。

　　其次，从边塞诗自身发展的逻辑来看，在唐以前，边塞诗歌已有悠久的历史，《诗经》始为滥觞。两汉时期，武功卓著，对匈奴的长期战争和经营西域的成就，不仅对当时社会，而且对整个*历史都有深远的影响。尽管由于诗歌创作的'不发达，没有为我们留下成熟的边塞诗，然而汉乐府中的《上之回》、《战城南》，以及许多已亡佚的作品，如《陇头水》、《出塞》、《入塞》、《关山月》等等，却成了唐人边塞诗中最常见的题目，《乌孙公主歌》、《李陵歌》、《匈奴歌》成为典故常为唐人所歌咏。建安魏晋南北朝诗歌对唐代边塞诗的影响就更为明显了，它们之间有着更加直接的渊源关系。

　　三，民族边患战争的长期存在也促进了盛唐边塞诗的发展与繁荣。（战争和融合方面）

　　自大唐建国伊始，便面临着严重的边患。事实上，在李唐*三百年的历史中，边患一直没有真正解除。于是，在唐代士人中，特别是那些渴望建功立业而扬名沙场的高洁之士便大量涌现出来，这就为从军出使，漫游塞上提供了方便，实际上也就为诗人直接和间接地吸取边塞生活养料创造了可观条件。而与此相关的边塞诗也便应运而生了。当时边事不休，文人崇尚军功，“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯《从军行》）成为当时众多士子的共同心态；而国内承*气象又自然使人想到秦汉王朝空前威严雄浑气象（因此之故，唐代文人爱在诗中出现“秦汉”字眼，王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关，万里长征人未还”[17]，这种对秦汉王朝的追慕情怀，笔者姑名之为“秦汉情结”），这更激起诗人心中的豪情。 盛唐边塞诗人中作豪壮语者颇多。如岑参《走马川行奉送出师西征》以“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割”极写军情之急，以“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝”力衬唐军之勇。高适在《燕歌行》中，以将士面对“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”的酷烈战争，表现出“相看白刃血纷纷，死节从来哪顾勋”[18]的无私报国。

　　但不可回避的是，盛唐边塞诗人的这种豪情也往往伴随着“边愁”。边地辽远，生活苦寒，“五月天山雪， 无花只有寒”（李白《塞下曲》），羌笛“怨”杨柳自在情理之中。在组诗《从军行》中，王昌龄才抒发“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”、“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰”的豪情，又流露出“烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”[19]的愁绪。

　　由于战争的影响，所以各民族出现了空前的融合，再加上唐统治者采取开明的民族政策和民族思想，从而扭转了自古以来大汉民族鄙视少数民族的偏见，如《资治通鉴》中唐太宗说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”，在李世民的带头下诗人们也逐渐摒除了民族偏见，这就从很大形势下促进了民族关系的改变，为各民族边塞诗人的互相交流提供了一个*台，由于各民族诗歌风格的相互融 合，为诗歌的发展补充了异样的血液，从而促进了 边塞诗的繁荣。

　　作为一个独立的整体，唐朝边塞诗派的出现，是历史发展的必然产物，同时，它的形成也经历了较长时间的酝酿。事实上早在边塞诗派形成之前，不少文人已经创作出数量可观且远胜于前代的边塞诗，像骆宾王，陈之昂等，但唐代边塞诗派的真正形成却是在盛唐时期。从骆宾王到陈之昂，初唐边塞诗大大地发展、丰富了，虽然还未能形成独立的流派，但已为盛唐边塞诗派的出现做了多方面的准备，预示着一个更加繁荣的边塞诗创作时代的到来。

　　由此观之，盛唐边塞诗繁荣的原因不是单方面造就的，而是由多方面因素综合构成的，是唐王朝雄厚的国力、开明的文化政策、士人锐意进取的民族精神及下层民族之间长期的战争与融合谱写出来的一曲曲可歌可泣的史诗。

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不同时代的中秋节古诗词

不同时代的中秋节古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还苦于找不到好的.古诗？以下是小编收集整理的不同时代的中秋节古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　夜思 (李白)

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　月夜 (刘方*)

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　嫦娥 (李商隐)

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　八月十五夜月 (唐 杜甫)

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　月夜忆舍弟 (杜甫)

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　望月怀远 (张九龄)

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思!

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　霜月 (李商隐)

　　初闻征雁已无蝉，

　　百尺楼高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，

　　月中霜里斗婵娟。

　　秋宵月下有怀 (孟浩然)

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许!望望空伫立。

　　八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡)

　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　群动悠然一顾中，天高地*千万里。

　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　中秋月(晏殊)

　　十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅

　　未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤

　　中秋月(苏轼)

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

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描写不同节日的古诗

　　1、《鹊桥仙·纤云弄巧》

　　宋·秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　2、《十五夜观灯》

　　唐·卢照邻

　　锦里开芳宴，兰缸艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

　　别有千金笑，来映九枝前。

　　3、《蜀中九日》

　　唐·王勃

　　九月九日望乡台，他*他乡送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？

　　4、《九日齐山登高》

　　唐·杜牧

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，**须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　5、《中秋月》

　　宋·苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　6、《七夕》

　　唐·杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　7、《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　8、《正月十五夜》

　　唐·苏道味

　　火树银花合，星桥铁锁开。

　　灯树千光照。明月逐人来。

　　游妓皆穠李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　9、《元日》

　　宋·王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　10、《元宵》

　　明·唐寅

　　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　　春到人间人似玉，灯烧月下月如人。

　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　　11、《端午》

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海钓不上鱼的原因有哪些

海钓不上鱼的原因有哪些

　　导语：不上鱼是很多钓友钓鱼的时候会出现的，那么海钓不上鱼的原因有哪呢?今天jy135小编就为大家详细讲解一下吧!

　　1、天气过于好

　　风和日丽鸟语花香的日子，对于外出海钓的朋友来讲确实是个好天气。然而越是这样的天气对于海鱼来讲越不舒适，特别是黑鲷等有智商的鱼类，很难在这光线充足的天气里靠边觅食。既便有鱼，其觅食也不太积极，警觉性会更强。大多数鱼都躲在很隐避的地方觅食，所以这个时候的鱼比较难钓。

　　2、潮流的因素

　　海钓的一切活动规律都跟海潮有关，海鱼的活动觅食更是如此。如果没有合适的海流和环境，就算海水里有大量的食物海鱼觅食也不可能积极，除非是特别饥饿的鱼，一般鱼这时是不爱张口的。

　　3、水温达不到或水温太高的因素

　　一般海鱼都是洄游性生物，海鱼之所以洄游是为了寻找适合其生存的环境。水温过低时海鱼不进食开始洄游，如不能洄游时就会被冻死。水温过高时一般海鱼会降低食欲或向深海洄游，待水温适应后再游回来。黑鲷类鱼最适应的水温是18度至22度，水温低于15度时就停止进食;鲈鱼最适应的水温是15—22度，水温高于此温度时就洄游到深水区。所以每年的7—8月份*海沿岸鲈鱼很少，待9月中旬以后又回到*岸觅食。燕鱼适应水温在20度以上，河北沿海每年的7月底到9月底出现在*海岸，其它鱼种的适温性要比以上几种鱼强的多。

　　4、选钓位是关健

　　钓鱼不是随便找一个地方就能钓上好鱼来的，钓点必须具备一定的条件，，这一点对此行的战果是十分重要的。

　　5、诱饵的因素

　　以往看到有不少钓友把诱饵带到钓点，机械地找个标点把饵投到大海里。如碰上有鱼就算是有鱼，钓不到鱼就说水中无鱼，然后换地儿继续撒饵直到把饵撒光才算完成过程，也算玩了一次海钓，自我感觉还很满足。其不知把鱼诱到什么地方去了，更不知诱饵有多少种规格，在各种水域的表现和撒饵的技巧。

　　6、钓组的因素

　　这是一个最常见的问题，有的钓友在使用某钓组为其立过功以后，就一味的执着在这种钓组上，一直认为他的钓组是最佳钓组对外还密而不宣。无论到哪里做钓都不愿改变其原型，钓不到鱼却说是钓点没有鱼的缘故。另有钓友是凭想象在家中栓好钓组去适应所有水域，到钓场只按所学的书本知识演示抛竿控线等手法，一天下来累个半死。

　　7、钓术和技巧的因素

　　许多钓友是初学海钓或在学*提高阶段，对于操竿控线、抗击外来因素影响方面不是很熟或不能应对。钓组不能发挥其良好的'功能，达不到正确的标点，就更提不上晃饵N字操竿法等技巧了。

　　8、意志不坚的因素

　　钓鱼最是磨练一个人意志，有些钓友每到一新的钓点把钓组抛进大海，打上几十勺诱饵。稍等之后如不见有动静，又换一钓点再打诱饵抛钓组，搞的满水面是钓饵，到处是标点。如果看到有人从标点以外的地方拉上一条鱼来，就要去打堆儿或又要换钓点。不能正确的运用自己所学的知识与技能判断鱼应该在什么地方，怎么把鱼诱到你的标点中来。再有一旦某人钓到一条目标鱼，群钓手一拥而上，大有抢鱼的势头，结果把鱼哄跑了谁也钓不好。

　　9、受杂鱼的影响

　　在标点内由于打诱饵的原故，极有可能招来很多的杂鱼。这些杂鱼多集中在中上层水面，多的时侯可看见诱饵打下后水面起水花。在防波堤上施钓杂鱼主要是小白鱼、小梭鱼和黑头(黑君)，特别是黑头，只要标点里有这种鱼，不管大小，无论你用什么钓饵，诱饵一律盗走，影响钓饵与目标鱼的相遇机会，从而影响钓果。

　　10、人的影响

　　海钓时很多时侯碰到这种情况，当你打好了诱饵，理好了钓组准备抛竿施钓时或刚见上鱼时，埔蟹的船来了，一会儿搞海钓的船又来了，搞的你无处下手，无奈只好等待或要重新选钓点。再如钓上一条黑鲷后，周围人马上围过来，这撒饵，那抛竿一会儿撒的满水面是诱饵，把鱼诱散了不好钓。

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好人不长命的原因

好人不长命的原因

　　在年少学*的日子里，相信大家一定都接触过知识点吧！知识点也可以通俗的理解为重要的内容。掌握知识点是我们提高成绩的关键！下面是小编精心整理的好人不长命的原因知识点，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　好人不长命的原因　

　　有一句俗语：好人不长命。那么你想知道好人不长命的原因到底又是因为什么吗?

　　一、 爆粗减轻疼痛感

　　大多数语言学家都赞同人类语言之所以有爆粗这档子事是因为它太有用了，但是为什么我们会在苦痛的时候这么做呢?

　　比如当你在休息室或者厨房泡咖啡的时候，转身时发现橱柜门开着，刚好给你脸上好好的来了一下。疼死你了，是吧?但是似乎在你喊出“我X”时，是不是稍微感觉没那么疼了。

　　那是因为爆粗可以增强你的痛苦耐受力。这是科学，懂?基尔大学的心理学博士理查德·斯蒂芬斯让64名可怜的本科生把他们的手塞进冰水中，其中一次让他们自行选择一句粗话。

　　爆粗增强了实验参与者的疼痛耐受力，他们在说粗口时比说日常用语时疼痛的时间变短了。虽然心理学家还没有找到具体原因，但是他们相信“别娘们，要爷们”的防痛机制解锁了大脑的某个区域，也许同样的事情还帮助了我们在远古时代其他原始人扔我们石头时，在与其的战斗中通过这种发飙和自我安慰的机制生存下来。他们同样强调粗口来自于更加情绪化的右半脑而不是自以为是三好学生的左半脑。

　　所以，下次你再撞到一个拉开的抽屉从嘴里不自觉地迸出“我X!”时，向你的老板解释说你只是在用最简单易行的方法缓解自己的疼痛而已，然后给他们看看这篇文章，用来支持你的论点。

　　二、说人闲话命更长

　　密西根的一所大学研究发现说人闲话对女性的健康有好处。在这项研究中，大学女生被分为两个组，其中一个组被安排去校对一份植物学论文，另一个组则被鼓励去探听其他那些打算交朋友的人的私人问题。

　　研究者发现在被鼓励去说三道四的组里的女性孕酮激素水*升高，孕酮是一种可以让女性减压，让她们觉得“感觉不错”的激素。根据主管这项研究的心理学家斯蒂芬妮·布朗所述，来自人际交往的孕酮是社交生活频繁的女性比宅女活得更久的原因之一。

　　流言通常都是很刻薄的，但是会帮助让我们和周围人群的关系更加紧密。正如我们之前提到的，流言成为了我们文化的一部分，因为它作为了让我们对我们这个复杂社交圈子正在发生的情况有所了解的信息流，可是只在人类中才会有的东西。它就像RSS订阅一样能让你始终能跟上发生在你社交圈子里的那些八卦新闻。

　　所以下次你感到在办公室很压抑时。离开你的办公桌几分钟，走到水冷器旁，告诉会计部的贝基，她销售部的前男友斯蒂夫正在和邮递室的康斯薇拉交往，但是好消息是康斯薇拉在圣诞派对上和IT部的杰夫在复印室搞在一起染上了淋病。

　　三、满嘴牢骚活更久

　　我们都讨厌满嘴抱怨的人。这些让我们神经崩溃的人把所有时间都花在了一哭二闹三上吊上，或者见谁喷谁上，通常还会导致我们不得不也向其他人抱怨这些让我们变得比他们这些爱抱怨的抱怨者更加抱怨的人，还有我们不喜欢这种我们整个星期一直在经受着的焦头烂额的感觉因为我们最*喝了太多百事可乐，但是这他妈和天气有什么关系，这雨难道要下一辈子么?!

　　换句话说，永远在抱怨的人糟透了是因为他们这种病会传染，而且是灾难性的，因为没有积极的思考方式，任何事情都不可能完成的!吧?

　　实际上……也许我们会认为他们抱怨时引起的消极情绪会最终让他们健康受损而我们则不会，但是并不是所有的抱怨都会诱发不良身体反应的。在合适的环境下，抱怨实际上可以增强抱怨者的健康和免疫力，同时还包括那些被他们抱怨所烦扰的人。

　　约翰·布兰特纳是一个医疗保健心理学教授，他发现那些整天抱怨病痛的癌症病人比那些克制自己忍受病痛的禁欲主义者活得更久。他们有非常非常大的几率要求医务人员给他们更多的关怀和爱护。

　　好吧，一方面研究已经显示他们正在增强着他们的精神健康和免疫系统。这都是组团抱怨的力量。人类是社交动物，会对自己无法控制的事说三道四，如果组团这么做，相当于让人们做广播体操，有利健康。

　　四、怒火中烧血压低

　　每个人在一生当中都会遭遇各种愤怒的人，不管他是你的老板或者老婆(老公)或者网络喷子，虽然喷子们通常都隐匿着他们的愤怒，并且会在讨论“方寒之战”时不断的切换自己的账号。

　　当面对上一个发飙上瘾的家伙时，我们通常的做法会是告诉他们要冷静，我们甚至会拿他们的血压升高来开玩笑，或者取笑他们如果不冷静下来会犯心脏病的。但是科学又一次告诉我们我们的常识错了。实际上，在合适的环境下，愤怒实际上会帮助你调节血压和维持健康。

　　卡耐基·梅隆大学的研究者发现愤怒就算不会比你默默*着时好，在充满压力的情况下，它也会比另一个情绪——恐惧，要更和谐更健康得多。

　　如我们前面暗示过的，愤怒很大程度上是启动了原始的“战或逃”的反应机制的结果，这是我们进化出来的，无论何时被对峙、感到沮丧或者愤怒的`时候基本切换的生存机制。

　　所以当我们卷入一场和隔壁寝室的人的咆哮战中的时候，我们中的一些发飙了，而另一些则怂了，跑去墙角哭了一天。研究表明选择愤怒在不管血压还是心理健康上都比恐惧要有更积极的效应，害怕这档子事只会在增加你尿裤子的流量上有用。

　　为了测试人们的反应方式和压力水*，研究者使用了对人们最具有情绪化反应的对象：数学。参与者被告知让他们以7为单位从9095开始往回数和以13为单位从6233往回数，这个实验单是听着就让人不爽。

　　为了让实验更困难一些，研究人员会立刻指出他们数时的错误并且通过不停催他们再快些来骚扰他们。那些脸上开始青筋暴起的人比那些表现出害怕的人的压力更小。那些暴跳如雷从座位上跳起来，狠狠地把实验人员揍到意识模糊的家伙可能会被大家报以掌声，并会在此后有很多嘿咻嘿咻，尽管没有可用数据支持这个推测。

　　另一项研究表明，对911恐怖袭击持愤怒态度的人比那些持恐惧态度的人，在此事件后的数月里过得更加乐观积极。愤怒会让你踏实和节制，并且怀着乐观的心情去拥抱这个美丽而又冒险的和谐社会，而不会让你把自己关在你乡下的小黑屋里边，每天对月长叹，叫你儿子回家吃饭。

　　所以即使你是马诺，坐在自行车上骂你的废物老公，也比躲在宝马后座上，哭哭啼啼地欣赏着倒后镜中死胖子的狰狞嘴脸要有益身心健康得多。

　　五、少妻小妾寿延年

　　在Cracked我们已经提过“结婚是如何让你活得更久”了。你也许会想出最匹配里边条件的人的获益会最大。幸福的夫妻拥有共同的兴趣爱好、生活目标以及相*的年龄，他们会比火星人和地球人的婚姻更幸福。他们肯定比那些让人毛骨悚然，抛弃忠诚的贤妻良母，和穿齐X小短裙的妙龄少女搞在一起的老头子好得多，对吧?

　　根据科学研究，和比自己年轻很多的女性结婚的男性，比和同龄女性结婚的男性活得更长，而一个和老女人结婚的男人也会很快回棺材里去读进度条。如果男人娶了比自己小15-17岁的人，他们早死的几率会下降20%，娶比自己小7-9年的人，男人依然有11%的早死几率下降。毫无意外的，那些娶了比自己大的女人的男人，有更大的可能性早死。

　　那么为什么找个年轻老婆会帮助男人活得更久呢?科学家们还没有找到解释，但是认为其中联系可能可以由其他方面来解释——只有最健康，最成功的“老富花”才能吸引到年轻的配偶。

　　那么，当他们达标了以后，他们也许还希望再多来几个。在社会文化允许一夫多妻制的地方，妻妾成群的人比只有一个老婆的人多活了12%的岁月。即便你找出其他一些因素(例如社会经济地位等等)，同样不知道为什么会这样。这也许和他们倾向于更晚的当爸爸有关，因为这样会让他们保持精力充沛。

　　六、心病还需脑残医

　　A型个性，通常指代“2B青年”，就是那些打了鸡血一般的激进派，通常都会把在他们周围的人整得抓狂暴走。当我们中大多数都遵从着朝九晚五的时间规律来维持生计时，A型人则在每天早上5点就开始在到处飞来飞去，随时准备把谁折腾得生活不能自理。春哥保佑那些遭遇了他们的可怜虫吧。

　　当我们碰到这种不耻的行为的时候，我们通常自我安慰道总有一天这个家伙会死于心脏病的压榨，就算他们不死，他们的心脏起搏器也是治不好他的。

　　尽管这不是真的。但是坏消息是，A型人可不会比我们有更高的几率得心脏病。密西根的一所大学研究发现事实上心脏病和性格没有什么关系。在他们的研究人群中，基因，而不是性格，决定了一个人是否会患上心脏的毛病。

　　实际上，不但可恨的A型性格不会害了他们，反而可能会在他们真有心脏病时救了他们的命。在《新英格兰医学期刊》上发表的一项研究发现，A型人有60%的可能性比懒散型的人更容易从心脏病中幸存下来，而更有80%的可能性在你有心脏病时，他们俯视着你们吹嘘道：如果你能稍微像他们一样2一些，也许你就不必像现在这么窝囊，有点动脉堆积就吓尿了裤子。嗯，很可能就是这样的。

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曹植写七步诗的原因

曹植写七步诗的原因

　　《七步诗》，出自《世说新语》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。下面是小编整理的曹植写七步诗的原因，欢迎来参考！

　　七步诗

　　作者：曹植

　　煮豆持作羹，

　　漉菽以为汁。

　　萁在釜下燃，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急？

　　注释

　　尝：尝试。

　　持：用来。

　　羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。

　　漉（lù）：过滤。

　　鼓(gǔ)：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

　　萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

　　釜：锅。

　　燃：燃烧。

　　本：原本，本来。

　　煎：煎熬。

　　相煎：指互相残害全，表达了曹植对曹丕的不满。

　　泣：小声哭泣。

　　何：何必。

　　译文

　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。它说：我们本来是同条根上生出来的.，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

　　（这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，然后用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。）

　　赏析

　　此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，然后只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，然后而且在刹那间脱口而出，然后实在令人叹为观止。“本自同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

　　通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。

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男生迟迟不表白的原因 互相暗恋却不表白原因

1、女生表白会掉价的错误心理

2、不过，试探的时候要注意把握好尺寸，别太过，开个玩笑就好了。

3、就算注定会失去，至少我们曾经拥有过，不要给自己留下遗憾才是宗旨。

4、你看，外国人在这方面就会开放的多，对他们来说喜欢就是喜欢，一定要大声说出来，绝不会考虑被拒绝的情况。

5、所以，喜欢一个人也是如此，你觉得对方是美好的，愿意为他等待，希望等待他或自己都蜕变成最美好的时刻再表白。

6、再有，一般不主动的人一旦敞开心扉向你表白，你一定要好好珍惜，那说明她是真心的，就算不喜欢也不要拒绝的太伤人了。

7、只是，在追逐的过程切莫忘了初心，最后地位财富拥有了，却被乱花迷了眼，到头来却失去了那个最爱的她，那真是得不偿失。

8、不过，这种做法也不能说不好，喜欢一个人愿意为她改变成最好的状态是很好的。如果某个人愿意为了你改变他，说明他是真的爱你。

9、有人说爱情最美好的状态就是暧昧不明的时候，所以很多人选择不打破那份*静，迟迟不表白，因为他们害怕表白后被拒绝了到时估计连朋友都做不成了。

10、当然，真爱和身份地位、相貌肯定是没有关系的，当真爱来临时希望每个人都能顶住这份压力走到最后，而不是像小编曾经那样因为那份渺小的自卑放弃了那个他。

11、一个人明明喜欢一个人却又迟迟没有勇气说出口，归根结底是对自己缺乏自信。这个自信来自很多方面，比如觉得自己外貌不好看配不上他，或者家里穷和他不相配等等。

12、有些人迟迟不敢表白是因为他们在等一个合适的时机，等自己变得足够好，有足够的能力守护她或者有资格站在他的身边。其实，追根究底还是内在的那份自卑感在作祟。

13、其实，不要什么都逼着自己选择，越害怕失去就越容易失去，主动丢弃反而会创造新的机遇。顺其自然，内心会逐渐清朗，思想的负担也会随之减轻。只有顺其自然，才能随遇而安。

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