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什么是四声八病
四声八病是诗歌的严格规范,出现在齐梁时期。下面是小编收集整理的关于四声八病的介绍,欢迎大家阅读参考!
南朝齐永明年间,周颙(yóng)著《四声切韵》,提出*上去入四声,而沈约将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合,规定了一套五言诗创作时应避免的声律上的毛病,就是后人所记之“八病”。即*头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮等八种声病。“四声八病”用于永明体诗歌的创作中,对于增加诗歌艺术形式的美感,增强诗歌的艺术效果,是有积极意义的,但要求过分苛刻,也带来了一定的弊病。
诗歌的声律、病犯说是南朝齐时沈约等人最早开始研究的。《南史·陆厥传》云:
“时盛为文章,吴兴沈约,陈郡谢朓,琅琊王融,以气类相推彀。汝南周颙善识声韵,约等文皆用宫商,将*上去入为四声。以此制韵,有*头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中音韵悉异,两句之内,角徵不同,不可增减。世呼为永明体。”
四声
四声:指*、上、去、入四声,对于现在人来说,其调值已无从查考,只能通过韵谱来估略。根据元和韵谱和玉钥匙歌诀中的说法,推断出:*声可能是一个*调,上声是一个升调,去声是一个降调,入声是一个促调。
八病
八病:指作五言诗时,在运用四声方面所产生的毛病。
*头
五言诗的第一、二字不能与第六、七字(下句第一、二字)声调相同。不然就犯了*头的毛病。如:芳时淑气清,提壶台上倾。芳时、提壶同是*音字,这就是*头。
上尾
五言诗的第五字(出句最后一字)与第十字(对句最后一字)不能声调相同。不然就犯了上尾的毛病。如乐府中:青青河畔草,郁郁园中柳。草、柳都是上声,犯了上尾的毛病。如古诗:西北有高楼,上与浮云齐,楼齐不同韵而同音是。
蜂腰
顾名思义是两头大,中间小。指五言诗一句内第二字与第四字的声调不能相同;或第二字与第五字不能同是浊音声母而第三字是清音声母,不然就犯了蜂腰的毛病。如:饮马长城窟:客从远方来,遗我双鲤鱼。从、方都是*声字,我、鲤又都是浊音字,中间的双则是清音,读起来两头重,中间轻,这就是犯了蜂腰的毛病。
鹤膝
五字句若首尾皆清音,中一字独浊,则两头细中间粗矣。如傅玄诗“徽音冠青云”,以清夹浊者是。
大韵
指五言诗两句之内不能有与韵脚同一韵部的字。如:汉乐府:胡姬年十五,春日独当垆。胡与垆同韵部,则是犯了大韵的毛病。又如阮诗微风照罗袂,明月耀清辉,微辉同韵者亦是。
小韵
五言诗两句各句之间不能有同属一个韵部的'字。如:古树老连石,急泉清露沙。树与露,连与泉同韵部,则是犯了小韵的毛病。又如:薄帷鉴明月,清风吹我襟,明、清同韵者亦是。
旁纽
五言诗两句中,不能有相同韵母(声调相同)的字出现,如长梁同韵,长字上声为丈,上句首用丈字,下句首用梁字,若丈夫且安坐,梁尘将欲起者是。
正纽
五言诗两句内不能杂用声母、韵母相同的四声各字。比如:梁简文帝诗:轻霞落暮锦,流火散秋金。锦与金声母韵母相同,只调不同,这就是正纽的毛病(流与秋小韵)。又如:溪、起、憩,为一纽,诗云:朝济清溪岸,夕憩五龙泉,溪、憩二字同用。又:家、假、嫁,为一纽,诗云:我本汉家女,来嫁单于庭。家嫁二字同用者是。
凡此八忌,于声律一道剖析毫芒,但制为声调谱则可,不得以此限初学也。王渔洋答刘大勤曰:蜂腰鹤膝双声叠韵之类,一时记不能全,须检书乃可条答。然则诗家对于八忌,亦不甚注重矣。
综合评价
永明体的出现,标志着我国古代诗歌从原始自然艺术的产物——“古体”诗,开始走向人为艺术的“*体诗”。永明体,也就成为*体诗形成的前奏,成为人为艺术发展中的一个重要环节。
南朝齐永明年间,周颐著《四声切韵》,提出*上去入四声,而沈约将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合,规定了一套五言诗创作时应避免的声律上的毛病,就是后人所记之“八病”。即*头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮等八种声病。“四声八病”用于永明体诗歌的创作中,对于增加诗歌艺术形式的美感,增强诗歌的艺术效果,是有积极意义的,但要求过分苛刻,也带来了一定的弊病。
诗歌的声律、病犯说是南朝齐时沈约等人最早开始研究的。《南史·陆厥传》云:
“时盛为文章,吴兴沈约,陈郡谢朓,琅琊王融,以气类相推彀。汝南周颙善识声韵,约等文皆用宫商,将*上去入为四声。以此制韵,有*头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中音韵悉异,两句之内,角徵不同,不可增减。世呼为永明体。”
四声八病是谁提出的
四声八病是诗歌的严格规范,出现在齐梁时期。下面是语文迷小编收集整理的关于四声八病的介绍,欢迎大家阅读参考!
【四声八病的介绍】
诗歌的声律、病犯说是南朝齐时沈约等人最早开始研究的。《南史·陆厥传》云:“时盛为文章,吴兴沈约,陈郡谢朓,琅琊王融,以气类相推彀。汝南周颙善识声韵,约等文皆用宫商,将*上去入为四声。以此制韵,有*头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中音韵悉异,两句之内,角徵不同,不可增减。世呼为永明体。”
四声:指*、上、去、入四声,对于现在人来说,其调值已无从查考,只能通过韵谱来估略。根据元和韵谱和玉钥匙歌诀中的说法,推断出:*声可能是一个*调,上声是一个升调,去声是一个降调,入声是一个促调。
八病:指作五言诗时,在运用四声方面所产生的毛病。
1.*头:
五言诗的第一、二字不能与第六、七字(下句第一、二字)声调相同。不然就犯了*头的毛病。如:芳时淑气清,提壶台上倾。芳时、提壶同是*音字,这就是*头。
2.上尾:
五言诗的第五字(出句最后一字)与第十字(对句最后一字)不能声调相同。不然就犯了上尾的毛病。如乐府中:青青河畔草,郁郁园中柳。草、柳都是上声,犯了上尾的毛病。
3.蜂腰:
顾名思义是两头大,中间小。指五言诗一句内第二字与第四字的声调不能相同;或第二字与第四字不能同是浊音声母而第三字是清音声母,不然就犯了蜂腰的毛病。如:饮马长城窟:客从远方来,遗我双鲤鱼。从、方都是*声字,我、鲤又都是浊音字,中间的双则是清音,读起来两头重,中间轻,这就是犯了蜂腰的毛病。
4.鹤膝:
对于这一条各文献说法不一,拣录两条:其一:五言诗的第五字与第十五字的声调不能相同。其二是与蜂腰第二点正好相反。这一点,《杜诗祥注》中有简略的说明,不详尽。
5.大韵:
指五言诗两句之内不能有与韵脚同一韵部的字。如:汉乐府:胡姬年十五,春日独当垆。胡与垆同韵部,则是犯了大韵的毛病。
6.小韵:
五言诗两句各句之间不能有同属一个韵部的字。如:古树老连石,急泉清露沙。树与露,连与泉同韵部,则是犯了小韵的毛病。
7.旁纽:
对于这一条不甚了解,只能将《诗话》中的大意写下来,用原例,且不知出处:指五言诗中两句各字不能同声母。比如:鱼游见风月,兽走畏伤蹄。鱼与月的声母同属古音疑纽,这就犯了旁纽的毛病(另外兽走同韵,犯小韵)。
8.正纽:
五言诗两句内不能杂用声母、韵母相同的四声各字。比如:梁简文帝诗:轻霞落暮锦,流火散秋金。锦与金声母韵母相同,只调不同,这就是正纽的毛病(流与秋小韵)。
永明体的出现,标志着我国古代诗歌从原始自然艺术的产物——“古体”诗,开始走向人为艺术的“*体诗”。永明体,也就成为*体诗形成的前奏,成为人为艺术发展中的一个重要环节。
永明体是*南朝齐武帝永明年间出现的诗风。又称新体诗。当时的音韵学家周颙发现并创立以*上去入制韵的'四声说,沈约等人根据四声和双声叠韵来研究诗的声、韵、调的配合,提出了八病(*头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、正纽、旁纽)必须避免之说。永明体,即以讲究四声、避免八病、强调声韵格律为其主要特征。南朝齐竟陵王萧子良门下的八位文学家:谢朓、沈约、王融、萧衍、萧琛、范云、任昉、陆倕(合称竟陵八友),都是永明体诗歌的作家。其代表人物历来认为是谢朓、沈约和王融。从齐永明至梁陈100余年间,包括吴均、何逊、阴铿、徐陵、庾信等人在内的九十余人对新体诗进行过有益的尝试,从而为唐代格律诗的产生和发展奠定了基础。
永明是南朝齐武帝的年号,“永明体”亦称“新体诗”,这种诗体要求严格四声八病之说,强调声韵格律。这种诗体的出现,对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病,使创作转向清新通畅起了一定的作用。对“*体诗”的形成产生了重大影响。
【主要特征】
第一,讲求声律,用韵已相当考究,其主要表现为押*声韵者居多,押本韵很严,至于通韵,很多已接*唐人。
第二,诗的篇幅已大大缩短,句式渐趋于定型,以五言四句、五言八句为主,也有一些是五言十句的。
第三,讲求写作技巧,讲求骈偶、对仗,律句已大量出现,有些典故很自然地融入诗中。
第四,革除了刘宋时元嘉体诗痴重板滞的风气,追求流转圆美和通写景抒情有机地融为一俗易懂的诗风。
第五,讲求诗首尾的完整性,讲求构思的巧妙,追求诗的意境。
【历史地位】
在“永明体”以前,诗坛上流行的是“古体诗”,亦称“古诗”、“古风”,每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七言、杂言诸体,不求对仗,*仄和用韵也比较自由。唐代以后,形成了律诗和绝句,称为“*体诗”,亦称“今体诗”。这是同“古体诗”相对而言的,句数、字数和*仄、用韵等都有严格的规定。而这“*体诗”的雏形,就是“新体诗”,即“永明体”诗。“永明体”的出现,标志着古体诗已暂告一段落,预示着“*体诗”的即将出现。因此,即使后人对“永明体”诗提出了这样那样的批评,“永明体”诗在文学史上的地位,还是应该予以肯定,并给予恰当的评价的。
【永明体产生的背景】
南齐永明年间(483-493),社会政治相对稳定,经济比较繁荣,为作家们潜心创作,钻研声律和诗歌创作规律提供了良好的物质条件。萧赜自幼跟随其父齐高帝萧道成东征西讨,担任过县州郡的地方长官,有比较丰富的统治经验。他即位后,特别注意调节统治阶级与被统治阶级之间以及和北魏*的矛盾,又注意调和统治阶级内部的关系。因此,他在位的11年间,社会比较稳定,生产得到了较好的发展,士民富庶。《南齐书·良政传序》说:“永明之世,十许年中,百姓无鸡鸣犬吠之警,都邑之盛,士女富逸,歌声舞节,袨服华妆,桃花绿水之间,秋月春风之下,盖以百数。”作者萧子显是南齐宗室,虽然不无溢美之词,但多少反映了当时的现实。其次,统治阶级对文学的重视以及文学集团的活动,大大促进了诗歌创作的繁荣和写作技巧的提高。南朝从刘宋以来,文学的独立性大大加强,元嘉十六年(440),宋文帝在儒学、玄学、史学三馆外,别立文学馆;嗣后,宋明帝立总明观,分儒、道、文、史、阴阳为五部。从此,文学作为一个独立的学科与经史等分开来了。几十年间,经几代人的不断努力,终于将文学从封建统治的附庸地位中**出来,使之得到了长足的发展。到了南齐永明年间,由于统治阶级的重视,文士们经常受到统治集团高层人物的征召而集中到他们的门下,除担任一定工作之外,还集体进行文学创作,切磋技艺,共同探索文学内部的发展规律,为文学的发展提供了有利的条件。据史籍记载,永明年间至少有四个比较大型的文学集团存在,依次是:卫军将军王俭集团、竟陵王萧子良集团、豫章王萧疑集团、随王萧子隆集团。其中萧子良集团存在的时间最长,人数最多,规模最大,影响最大。“永明体”诗人绝大多数出自该集团。
汉字的字音的四种音调叫四声是什么
声音的高低叫做音调,频率决定音调。物体振动的快,发出声音的音调就高。振动的慢,发出声音的音调就低。下面是小编收集整理的汉字的字音的四种音调叫四声是什么,仅供参考,大家一起来看看吧。
汉字的字音的四种音调叫四声指:
* 上 去 入 现代则分为:阴* 阳* 上声 去声
简介:
四声是中古汉语声调的四种分类以表示音节的高低变化,包括*声、上声、去声和入声。*声、上声、去声又称舒声,入声则为促声。舒声韵尾以元音或者鼻音结尾,促声韵尾以塞音结尾。入声除了是一个声调,还是一系列以塞音收尾的韵母的.统称。现代普通话已经失去了入声。唐宋以来,汉语在四声的基础上区分声母清浊对应的阴调和阳调形成八声,也就是四声八调。
含义:
四声,指古代汉语的四种声调:*、上、去、入。南北朝时,梁武帝曾经问周舍什么是"四声",周舍回答那就是"天(tian)子(zi)圣(sheng)哲(zhe)";这四字正好代表"*上去入"四个不同的声调。根据日本《悉昙藏》卷五记载:"*声直低、有轻有重。上声直昂、有轻无重。去声稍引、无轻无重。入声径止、无内无外。*中怒声、与重无别。"现代吴语中的绍兴方言和闽南语的潮州方言区分阴阳二类声调,阴调对应清音,阳调对应浊音。
构成:
我们要知道四声,必须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。
声调
声调,这是汉语(以及某些其它语言)的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调,而高低、升降则是主要的因素。拿普通话的声调来说,共有四个声调:阴*声是一个高*调(不升不降叫*);阳*声是一个中升调(不高不低叫中);上声是一个低升调(有时是低*调);去声是一个高降调。 古代汉语也有四个声调,但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是:
(1 )*声。这个声调到后代分化为阴*和阳*。
(2 )上声。这个声调到后代有一部分变为去声。
(3 )去声。这个声调到后代仍是去声。
(4 )入声。这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方(如山西、内蒙古)保存着入声。湖南的入声不是短促的了,但也保存着入声这一个调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里,入声已经消失了。北方的入声字,有的变为阴*,有的变为阳*,有的变为上声,有的变为去声。就普通话来说,入声字变为去声的最多。其次是阳*;变为上声的最少。西南方言大部分(从湖北到云南)的入声字一律变成了阳*;但西南官话岷江片、常鹤片、丽川片全片以及黔南片、昆贵片、岑江片一些点还有独立入声调,岷江片大部分仍有声门关闭不严的喉塞音结尾。 古代的四声高低升降的形状是怎样的已无法得知。依照传统的说法。*声应该是一个中*调,上声应该是一个升调,去声 应该是一个降调,入声应该是一个短调。《康熙字典》前面载有一首歌诀,名为《分四声法》:*声*道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏。这种叙述是不够科学的,但是它也这我们知道了古代四声的大概。
和韵
四声和韵的关系是很密切的。在韵书中。不同声调的字不能算是同韵。在诗词中。不同声调的字一般不能押韵。
什么字归什么声调,在韵书中是很清楚的。在今天还保存着入声的汉语方言里,某字属某声也还相当清楚。我们特别应该注意的是一字两读的情况,有时候,一个字有两种意义(往往词性也不同),同 时也有两种读音。例如"为"字,用作动词的时候解作"做",就读*声(阳*);用作介词的时候解作"因为","为了",就读去声。在古代汉语里,这种情况比现代汉语多得多。试举一些例子:
骑,*声,动词,骑马;去声,名词,坐骑。
思,*声,动词,思念;去声,名词,思想,情怀。
誉,*声,动词,称赞;去声,名词,名誉。
污,*声,形容词,污秽;去声,动词,弄脏。
数,上声,动词,计算;去声,名词,数目,命运;入声(读如朔),形容词,频繁。
教,去声。名词,教化,教育;*声,动词,使,让。
令,去声,名词,命令;*声,动词,使,让。
禁,去声,名词,禁令,宫禁;*声,动词,堪,经得起。
杀,入声,及物动词,杀戮;去声(读如晒),不及物动词,衰 落。
变化
有些字,本来是读*声的,后来变为去声,但是意义词性都不变。"望"、"叹","看"都属于这一类。"望"和"叹"在唐诗中已经有读去声的了,"看"字直到*代律诗中,往往也还读*声(读如刊)。在现代汉语里,除"看守"的看读*声以外,"看"字总是读去声了。也有比较复杂的情况:如"过"字用作动词时有*去两读,至于用作名词,解作过失时,就只有去声一读了。
关系:
中古四声与普通话四声的关系
在普通话中,中古全浊音被清音化,因此中古清音*声在普通话里变为阴*(普通话第一声),中古浊音*声变为阳*(普通话第二声),中古全浊上声在普通话里变为去声(普通话第四声)。同时入声在普通话里消失,中古全浊入声变为普通话的阳*(普通话第二声),中古次浊入声变为普通话的去声(普通话第四声)。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《带风字的古诗句》,希望对您有所启迪。
1、莫嫌金甲重,且去捉旋风。——唐·李贺《马诗二十三首》
2、随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
3、摧折不自守,秋风吹若何。——唐·杜甫《蒹葭》
4、回首金陵岸,依依向北风。——唐·卢象《竹里馆》
5、稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波。——唐·贺知章《采莲曲》
6、凛凛凉风升,始觉夏衾单。——魏晋·潘安《悼亡诗三首》
7、竹批双耳峻,风入四蹄轻。——唐·杜甫《房兵曹胡马诗》
8、解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。——唐·李咸用《咏柳》
9、谁念北楼上,临风怀谢公。——唐·李白《秋登宣城谢脁北楼》
10、百战苦风尘,十年履霜露。——唐·王昌龄《从军行二首》
11、剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。——唐·吕洞宾《绝句》
12、江上形容吾独老,天边风俗自相亲。——唐·杜甫《冬至》
13、欲持一瓢酒,远慰风雨夕。——唐·韦应物《寄全椒山中道士》
14、攀折赠君还有意,翠眉轻嫩怕春风。——唐·汪遵《杨柳》
15、适闻有客金陵至,见说江南风景异。——唐·韦庄《秦妇吟》
16、何处一屏风,分明怀素踪。——唐·韩偓《草书屏风》
17、交情得似山溪渡,不管风波去又来。——宋·杨万里《三江小渡》
18、莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。——宋·程颢《郊行即事》
19、落日心犹壮,秋风病欲疏。——唐·杜甫《江汉》
20、不论*地与山尖,无限风光尽被占。——唐·罗隐《蜂》
21、高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。——唐·牟融《写意二首》
22、越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。——唐·无名氏《秋》
23、清愁诗酒少,寒食雨风多。——宋·张镃《寒食》
24、初景革绪风,新阳改故阴。——南北朝·谢灵运《登池上楼》
25、单于寇我垒,百里风尘昏。——唐·杜甫《前出塞九首》
26、摧烧之,当风扬其灰。——汉·佚名《有所思》
27、人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。——唐·高蟾《春》
28、居山四望阻,风云竟朝夕。——隋·杨素《山斋独坐赠薛内史》
29、胡地多飚风,树木何修修。——汉·佚名《古歌》
30、鸣骹直上一千尺,天静无风声更干。——宋·柳开《塞上》
31、专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。——唐·卢照邻《长安古意》
32、帘外五更风,吹梦无踪。——宋·李清照《浪淘沙·帘外五更风》
33、阻风开步障,乘月溉寒泉。——唐·李煜《梅花》
34、八月西风起,想君发扬子。——唐·李白《长干行二首》
35、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——清·黄景仁《绮怀》
36、猎蕙微风远,飘弦唳一声。——唐·薛涛《风》
37、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。——唐·白居易《长恨歌》
38、萧萧哀风逝,淡淡寒波生。——魏晋·陶渊明《咏荆轲》
39、那作商人妇,愁水复愁风。——唐·李白《长干行二首》
40、应似园中桃李树,花落随风子在枝。——唐·白居易《母别子》
41、出入君怀袖,动摇微风发。——汉·班婕妤《怨歌行》
42、春风不相识,何事入罗帏。——唐·李白《春思》
43、匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。——唐·韦庄《秦妇吟》
44、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——唐·李商隐《无题二首》
45、骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。——唐·白居易《长恨歌》
46、南风知我意,吹梦到西洲。——南北朝·佚名《西洲曲》
47、砧声送风急,蟠蟀思高秋。——宋·米芾《水调歌头·中秋》
48、飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。——先秦·屈原《离骚》
49、金炉香尽漏声残,剪剪轻风阵阵寒。——宋·王安石《春夜》
50、回首叫、云飞风起。——宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
声韵一般是指句尾押韵,而句尾压韵有压*声韵和仄声韵。学好声韵辨四声绕口令,这个绕口令你们听说过吗?以下是小编为大家整理的学好声韵辨四声绕口令,希望对大家有帮助
学好声韵辨四声绕口令学好声韵辨四声, 阴阳上去要分明。
部位方法需找准, 开齐合撮数口形。
双唇班报必百波, 舌尖当地斗点丁;
舌根高狗工耕故, 舌尖积结教坚精;
翘舌主争真知照, *舌资则早在增;
擦音发翻飞分复, 送气查柴产彻称;
合口呼午枯胡古, 开口河坡歌安争;
撮口虚学寻徐剧, 齐齿衣优摇业英;
前鼻恩因烟弯稳, 后鼻昂迎中拥生。
咬紧字头归字尾, 不难达到纯合情。
b-p:补破皮褥子不如不补破皮褥子(《补皮褥子》)
b-p:吃葡萄不吐葡萄皮儿,不吃葡萄倒吐葡萄皮儿(《葡萄皮儿》)
b-p:八百标兵奔北坡,北坡炮兵并排跑,炮兵怕把标兵碰,标兵怕碰炮兵炮。(《八百标兵》)
d:会炖我的炖冻豆腐,来炖我的炖冻豆腐,不会炖我的炖冻豆腐,就别炖我的炖冻豆腐。要是混充会炖我的炖冻豆腐,炖坏了我的炖冻豆腐,那就吃不成我的炖冻豆腐(《炖冻豆腐》)。
l:六十六岁刘老六,修了六十六座走马楼,楼上摆了六十六瓶苏合油,门前栽了六十六棵垂杨柳,柳上拴了六十六个大马猴。忽然一阵狂风起,吹倒了六十六座走马楼,打翻了六十六瓶苏合油,压倒了六十六棵垂杨柳,吓跑了六十六个大马猴,气死了六十六岁刘老六(《六十六岁刘老六》)。
d-t:大兔子,大肚子,大肚子的大兔子,要咬大兔子的大肚子(《大兔子和大肚子》)。
n-l:门口有四辆四轮大马车,你爱拉哪两辆就来拉哪两辆(《四辆四轮大马车》)。
h:华华有两朵黄花,红红有两朵红花。华华要红花,红红要黄花。华华送给红红一朵黄花,红红送给华华一朵红花(《华华和红红》)。
j、q、x:七巷一个漆匠,西巷一个锡匠,七巷漆匠偷了西巷锡匠的锡,西巷锡匠偷了七巷漆匠的漆。(《漆匠和锡匠》)。
g-k:哥挎瓜筐过宽沟,快过宽沟看怪狗。光看怪狗瓜筐扣,瓜滚筐空哥怪狗(《哥挎瓜筐过宽沟》)。
h-f:一堆粪,一堆灰,灰混粪,粪混灰(《一堆粪》)。
z-zh:隔着窗户撕字纸,一次撕下横字纸,一次撕下竖字纸,是字纸撕字纸,不是字纸,不要胡乱撕一地纸(《撕字纸》)。
bs-sh:三山撑四水,四水绕三山,三山四水春常在,四水三山四时春(《三山撑四水》)。
z、c、s-j、x:司机买雌鸡,仔细看雌鸡,四只小雌鸡,叽叽好欢喜,司机笑嘻嘻(《司机买雌鸡》)。
zh、ch、sh:大车拉小车,小车拉小石头,石头掉下来,砸了小脚指头(《大车拉小车》)。
r:夏日无日日亦热,冬日有日日亦寒,春日日出天渐暖,晒衣晒被晒褥单,秋日天高复云淡,遥看红日迫西山(《说日》)。
sh、四声:石室诗士施史,嗜狮,誓食十狮,氏时时适市,氏视十狮,恃矢势,使是十狮逝世,氏拾是十狮尸,适石室,石室湿,氏使侍拭石室,石室拭,氏始试食十狮尸,食时,始识十狮尸实是十石狮尸,试释是事实(《施氏食狮史》)。
xué hǎo shēng yùn biàn sìshēng, yīn yáng shǎng qùyào fēn míng
学好声韵辨四声, 阴阳上去要分明;
bù wèi fāng fǎ xū zhǎo zhǔn, kāi qí hé cuō shǔ kǒu xíng。
部位方法须找准, 开齐合撮属口形。
shuāng chún bān bào bì bǎi bō, shé jiān dāng dì dòu diǎn dīng;
双唇班报必百波, 舌尖当地斗点丁;
shé gēn gāo gǒu kēng gēng gù, shé miàn jī jié jiào jiān jīng;
舌根高狗坑耕故, 舌面积结教坚精;
qiào shé zhǔ zhēng zhēn zhīzhào,píng shé zīzé zǎo zài zēng;
翘舌主争真知照, *舌资则早在增;
cā yīn fā xiáng fēi fēn xià, sòng qìzhā chái chǎn chè chēng;
擦音发翔飞分夏, 送气查柴产彻称;
hé kǒu hū wǔ kū hú gǔ, kāi kǒu hé pō gē ān zhēng;
合口呼午枯胡古, 开口河坡歌安争;
cuō kǒu xū xué xún xú jù, qí chǐ yī yōu yáo yèyīng;
撮口虚学寻徐剧, 齐齿衣优摇业英;
qián bí ēn yīn yān wān wěn, hòu bí áng yíng zhōng yōng wáng。
前鼻恩因烟弯稳, 后鼻昂迎中拥王。
yǎo jǐn zì tóu guī zì wěi, yīn yáng shǎng qù jìbiàn shēng;
咬紧字头归字尾, 阴阳上去记变声;
xún xù jiàn jìn jiān chí liàn, bù nán dá dào chún hé qīng。
循序渐进坚持练, 不难达到纯和清。
霜降的古诗四句
霜降,是二十四节气中的第十八个节气,秋季的最后一个节气。斗指戌;太阳黄经为210°;于每年公历10月23—24日交节。进入霜降节气后,深秋景象明显,冷空气南下越来越频繁。霜降不是表示“降霜”,而是表示气温骤降、昼夜温差大。就全国*均而言,“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节。
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的'体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编为大家收集的霜降的古诗四句(精选10首),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
送李九贬南阳
(钱起)
玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看。
鸿声断续暮天远,柳影萧疏秋日寒。
霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。
秋怀奉寄朱补阙
(武元衡)
上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
张九龄
潦收沙衍出,霜降天宇晶。伏槛一长眺,津途多远情。
思来江山外,望尽烟云生。滔滔不自辨,役役且何成。
我来飒衰鬓,孰云飘华缨。枥马苦踡跼,笼禽念遐征。
岁阴向晼晚,日夕空屏营。物生贵得性,身累由*名。
玉泉寺与润上人望秋山怀张少尹
(武元衡)
山寒天降霜,烟月共苍苍。
况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
禅心殊众乐,人世满秋光。
莫怪频回首,孤云思帝乡。
《泊舟盱眙》
唐朝·常建
泊舟淮水次,霜降夕流清。
夜久潮侵岸,天寒月*城。
*沙依雁宿,候馆听鸡鸣。
乡国云霄外,谁堪羁旅情。
《南中霜降》明朝·王夫之
北候怀青女,南飙拂白蘋。
墟烟深漠漠,江草故鳞鳞。
翠袖寒犹薄,黄华泪已新。
炎洲无限橘,谁与寄湘津。
《赋得九月尽》
唐朝·元稹
霜降三旬后,蓂馀一叶秋。
玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。
潘安过今夕,休咏赋中愁。
《谢令狐绹相公赐衣九事》
唐朝·贾岛
长江飞鸟外,主簿跨驴归。
逐客寒前夜,元戎予厚衣。
雪来松更绿,霜降月弥辉。
即日调殷鼎,朝分是与非。
《奉和霜降祀陵》
明朝·黄克晦
描写雷声的古诗句
诗句就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。下面是小编收集整理的描写雷声的古诗句,希望大家喜欢。
1、投翣倚床,其音如雷。——《蚊对》
2、昨宵殷其雷,风过齐万弩。——《雷》
3、巫峡中宵动,沧江十月雷。——《雷》
4、于今喜睡,气似奔雷。——《沁园春》
5、穷冬不见雪,正月已闻雷。——《闻雷》
6、雕轮丹毂,杂沓展轻雷。——《满庭芳》
7、水国春雷早,阗阗若众车。——《闻春雷》
8、万鼓雷殷地,千旗火生风。——《塞下曲》
9、皇灵大动变,震雷风且寒。——《怨歌行》
10、河鱼未上冻,江蛰已闻雷。——《春雨早雷》
11、沙翻痕似浪,风急响疑雷。——《登单于台》
12、雷声却擘九地出,殷殷似挟春俱来。——《雷》
13、洞门闭石扇,地底兴云雷。——《游泰山六首》
14、轻雷淡雨,似晚风、欺得单衣。——《新荷叶》
15、闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。——《雷公》
16、千红万紫安排着,只待新雷第一声。——《新雷》
17、一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。——《春日》
18、雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。——《清明》
19、泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗。——《瀑布》
20、此地聚会夕,当时雷雨寒。——《忆江上吴处士》
21、雷隐隐,感妾心,倾耳清听非车音。——《杂言诗》
22、一啸震天河汉惊,春雷滚过远山鸣。——《雷阵雨》
23、鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。——《长歌行》
24、杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。——《竞渡曲》
25、夏租方减食,秋日更闻雷。——《大驾西幸秋日闻雷》
26、飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——《无题四首》
27、楼外轻雷,不问昏和晓。——《蝶恋花·百尺朱楼临》
28、虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。——《庐山瀑布》
29、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。——《己亥杂诗》
30、君不见,冬月雷,深藏九地底,寂默如寒灰。——《雷》
31、雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。——《九歌·山鬼》
32、云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。——《午日观竞渡》
33、触处笙歌鼎沸,香鞯趁,雕轮隐隐轻雷。——《声声慢》
34、雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢。——《中夜闻大雷雨》
35、醉和金甲舞,雷鼓动山川。——《和张仆射塞下曲·其四》
36、皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。——《远别离》
37、风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声。——《五月十九日大雨》
38、饮酣画鼓如雷。谁信被晨鸡轻唤回。——《沁园春·梦孚若》
39、破敌金城雷过耳,谈兵玉帐冰生颊。——《满江红·汉水东流》
40、雷车动地电火明,急雨遂作盆盎倾。——《七月十九日大风雨雷电》
41、新秋归远树,残雨拥轻雷。——《陪窦侍御灵云南亭宴,诗得雷字》
42、飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——《无题·飒飒东风细雨来》
43、墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未*。——《雨晴·天缺西南江面清》
44、电火雷车下九关,我行暮出郊原间。——《七月十七晚行湖塘雷雨大作》
45、惊雷奋兮震万里,威凌宇宙兮动四海,*不维兮谁能理?——《惊雷歌》
46、初疑愤怒含雷风,又似呜咽流不通。——《从萧叔子听弹琴,赋得三峡流泉歌》
47、雁入长天,羌管罢、陇云愁共解鞍临水,雷惊电散,雪溅霜浮。——《木兰花慢》
48、水性自云静,石中本无声;如何两相激,雷转空山惊?——《听嘉陵江水声寄深上人》
49、游人脚底一声雷,满座顽云拨不开,天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。——《有美堂暴雨》
寒露的古诗四句诗
古体诗既可以押*声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的'。 古体诗用韵,比律诗稍宽;一韵独用固然可以,两个以上的韵通用也行。但是,所谓通用也不是随便乱来的;必须是邻韵才能通用。
古体诗格律自由,不要求对仗、*仄,押韵较自由,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体,也说古风、古诗。以下是小编为大家收集的寒露的古诗四句诗(精选13首),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、送十五舅
王昌龄
深林秋水*日空,归棹演漾清阴中。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。
2、败荷鹡鸰图
明·唐寅
飞唤行摇类急难,野田寒露欲成团。
莫言四海皆兄长,骨肉而今冷眼看。
3、《寓崇圣寺怀李校书》
许浑
几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。
4、《桑落洲》
李群玉
九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。
5、《鲁中送鲁使君归郑州》
韩翃
城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后著鞭去,梅山道路长。
6、《秋日望西阳》
刘沧
古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,铜雀台西武帝陵。
风入蒹葭秋色动,雨余杨柳暮烟凝。野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。
7、《留别崔澣秀才昆仲》
刘沧
汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,日西蝉噪古槐风。
川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。
8、《别妻》
陈季卿
月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。
9、《早发》
李郢
野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
草色多寒露,虫声似故乡。清秋无限恨,残菊过重阳。
10、《晚次宿预馆》
钱起
乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。
11、《寓崇圣寺怀李校书》
许浑
几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。
12、《桑落洲》
李群玉
九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。
中秋是中国一年一度的团圆日,在这天里月亮会变成一年中最亮最圆的样子,然后家人们齐坐一堂,谈天说地,吃着甜甜的月饼,喝着清新的茶,赏着玉盘似的月。古诗《中秋》四句古诗,欢迎大家阅读收藏。
1、十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
3、《月》(唐李商隐)
过水穿楼触处明,*带树远含清。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。
4、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
5、《中秋月》宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
6、《霜月》(唐李商隐)
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
7、《月夜》(唐刘方*)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
8、中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
9、《十五夜望月》(唐王建)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
10、南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
11、《中秋夜不见月》(唐罗隐)
阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
12、《中秋》唐·司空图
闲吟秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无月,一年虚过秋。
13、《中秋玩月》明·佚名
团团离海角,渐渐入云衢。
此夜一轮满,清光何处无!
四声ai的古诗上句
yu四声的古诗
四声为*的古诗
古诗四声与拼音四声的区别
古诗的*仄四声
四声以u结尾的古诗
韵脚是三声四声的古诗
古诗读音四声的
带四声wang的古诗词
开头第四声的古诗
古诗词中的四声*仄声
古诗中的四声具体运用
古诗的*仄与现代四声
四声结尾的七言古诗
古诗*仄与现代四声的关系
古诗的笛弄晚风三四声的成语
古诗中*仄与现代四声的关系
古诗*仄与普通话四声的关系
最后一个字第四声的七言古诗
笠翁对韵上*声篇四支的古诗
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