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论语中的关于道德的格言警句有很多，同学们*时都有学*过哪些呢?今天就由小编为大家带来论语中的关于道德的格言警句，希望对大家有所帮助，一起来看看吧!
论语中的关于道德的格言警句
1、以不教民战，是谓弃之。
2、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
3、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!
4、不图为乐之至于斯也。
5、学而时*之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
6、小不忍则乱大谋。
7、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
8、吾未见好德者如好色者也。
9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10、君使臣以礼，臣事君以忠。
11、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*胡?
13、君子周而不比，小人比而不周。
14、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
15、鸟兽不可与同群。
16、视其所以，观其所由，察其所安。
17、宁肯站着死，决不跪着生。
18、狂者进取，狷者有所不为也。
19、饱食终日，无所用心，难矣哉。
20、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
父母，唯其疾之忧。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
见义不为，无勇也。
人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
君子和而不同，小人同而不和。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
“先行其言，而后从之，”（先做好你想说的，之后再把它说出来，）
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
学而时*之，不亦说乎。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎。
信*于义，言可复也，恭*于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
不迁怒，不贰过。
仕而优则学，学而优则仕。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
巧言令色，鲜矣仁。
道听而途说，德之弃也。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
言必信，行必果。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。
以不教民战，是谓弃之。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
敏而好学，不耻下问。
己所不欲，勿施于人。
不学诗，无以言。
唯仁者能好人，能恶人。
君子疾没世而名不称焉。
君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
自古皆有死，民无信不立。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。
不在其位，不谋其政。
未知生，焉知死。
工欲善其事，必先利其器。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
夫子温、良、恭、俭、让。
君子喻于义，小人喻于利。
学而不思则罔，思而不学则殆。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
以直报怨，以德报德。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。
君使臣以礼，臣事君以忠。
吾日三省吾身。
今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎。
文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
父母在，不远游，游必有方。
以约失之者鲜矣。
吾日三省吾身。
学而不思则罔，思而不学则殆。
邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
唯仁者能好人，能恶人。
益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
四海之内皆兄弟也。
君使臣以礼，臣事君以忠。
孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
已矣乎！吾未见好德如好色者也。
不患人之不己知，患不知人也。
见义不为，无勇也。
学而时*之，温故而知新。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
自古皆有死，民无信不立。
慎终，追远，民德归厚矣。
人不知而不愠，不亦君子乎。
不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。
“先行其言，而后从之，”（先做好你想说的，之后再把它说出来，）
敏而好学，不耻下问。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
以不教民战，是谓弃之。
道听而途说，德之弃也。
若圣与仁，则吾岂敢，抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
未知生，焉知死。
温故而知新，可以为师矣。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
君子务本，本立而道生。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
己所不欲，勿施于人。
夫人不言，言必有中。
温、良、恭、俭，让。
人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
士不可以不弘毅，任重而道远。
仕而优则学，学而优则仕。
工欲善其事，必先利其器。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
苟志于仁矣，无恶也。
不迁怒，不贰过。
道不同，不相为谋。
知者乐水，仁者乐山。
三思而后行。
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1、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
2、士不可以不弘毅，任重而道远。
3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
4、吾未见好德者如好色者也。
5、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
6、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
7、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
8、君子坦荡荡，小人长戚戚。
9、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
10、不在其位，不谋其政。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
12、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
13、君子居之，何陋之有?
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
16、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
17、子不语：怪，力，乱，神。
18、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？——《论语·学而篇》
道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》
君子不器。——《论语·为政篇》
温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》
父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》
欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路篇》
学而时*之，不亦说乎？——《论语·学而篇》
当仁不让于师。——《论语·卫灵公篇》
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊篇》
巧言令色，鲜矣仁。——《论语·阳货篇》
不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》
学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而篇》
是可忍也，孰不可忍也?——《论语·八佾篇》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕篇》
文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而篇》
巧言令色，鲜矣仁！——《论语·学而篇》
有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而篇》
《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。——《论语·为政篇》
巧言乱德，小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》
君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》
君子*之美，不*之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路篇》
益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。——《论语·季氏篇》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政篇》
食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党篇》
知之者不如好之者；好之者不如乐之者。——《论语·雍也篇》
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
食不语，寝不言。——《论语·乡党篇》
人而无信，不知其可也。——《论语·为政篇》
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》
四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？——《论语·颜渊篇》
朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
死生有命，富贵在天。——《论语·颜渊篇》
君子以文会友，以友辅仁。——《论语·颜渊篇》
唯女子与小人为难养也，*之则不孙，远之则怨。——《论语·阳货篇》
君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁篇》
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇》
性相*也，*相远也。——《论语·阳货篇》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而篇》
兴于《诗》，立于礼，成于乐。——《论语·泰伯篇》
君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公篇》
不怨天，不尤人，下学而上达。——《论语·宪问篇》
古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问篇》
学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯篇》
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕篇》
仕而优则学，学而优则仕。——《论语·子张篇》
有人说：“半部《论语》，可治天下”。
赵普辅佐赵匡胤建立北宋、治理天下，是北宋的开国功臣，备受尊敬，人们惊讶于地赵普的智慧。
赵普去世后，家人打开他的箱子，发现只有《论语》二十篇。后世以“半部《论语》治天下”来评价他。
听起来，可能有些夸张，但是，《论语》里包含的修身、齐家、治国的观点，时至今日，依然具有现实意义。
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论语是我国文化的奇葩，其中有哪些名言是关于学*的呢？下面小编给你带来的是论语中关于学*的名言的内容，希望你喜欢!
1) 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
2) 言必信，行必果。——《论语·子路》
3) 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
5) 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
6) 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
7) 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
8) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
9) 子曰：“人无远虑，必有*忧。”——《论语·卫灵公》
10) 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
11) 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
12) 子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
13) 既来之，则安之。——《论语·季氏》
14) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》
15) 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
16) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
17) 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
18) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
19) 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
20) 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
1) 敏而好学，不耻下问。 ——孔子
2) 学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子
3) 不患人之不己知，患不知人也。 ——佚名
4) 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
5) 温故而知新，可以为师矣。 ——佚名
6) 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
7) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
8) 子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》
9) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
10) 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
11) 子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
12) 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
13) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
14) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
15) 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
16) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
17) 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
18) 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
19) 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
知者乐水，仁者乐山。
先行其言而后从之。
子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
君子疾没世而名不称焉。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
若圣与仁，则吾岂敢，抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
君子一言，驷马难追。
朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也，于予与何诛。
以不教民战，是谓弃之。
言必信，行必果。
未知生，焉知死。
不义而富且贵，于我如浮云。
君子务本，本立而道生。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
父母在，不远游，游必有方。
欲速则不达。
不在其位，不谋其政。
自行束修以上，吾未尝无诲焉。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
以约失之者鲜矣。
信*于义，言可复也，恭*于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
道不同，不相为谋。
人无远虑，必有*忧。
君子不器。
以直报怨，以德报德。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
君子和而不同，小人同而不和。
不患人之不己知，患不知人也。
爱之欲其生，恶之欲其死。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
仕而优则学，学而优则仕。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
慎终，追远，民德归厚矣。
君子喻于义，小人喻于利。
人不知而不愠，不亦君子乎。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。
吾日三省吾身。
孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
学而不厌，诲人不倦。
学而时*之，不亦说乎。
工欲善其事，必先利其器。
道听而途说，德之弃也。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
不义而富且贵，于我如浮云。
学而时*之，不亦说乎。
学而不厌，诲人不倦。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
天下兴亡，匹夫有责。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
临官莫如*，临财莫如廉。
里仁为美，择不处仁，焉得知。
欲穷千里目，更上一层楼。
居安思危，思则有备，有备无患。
生于忧患，死于安乐。
捐躯赴国难，视死忽如归。
由俭入奢易，由奢入俭难。
往者不可谏，来者犹可追。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
读书破万卷，下笔如有神。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
有则改之，无则加勉。
疾风知劲草，板荡识诚臣。
君子喻于义，小人喻于利。
鞠躬尽瘁，死而后已。
天行健，君子以自强不息。
当仁不让于师。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
临渊羡鱼，不如退而结网。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
温故而知新，可以为师矣。
德不孤，必有邻。
人无远虑，必有*忧。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
知人者智，自知者明。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
穷则独善其身，达则兼济天下。
学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
己所不欲，勿施于人。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
工欲善其事，必先利其器。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
单者易折，众则难摧。
不降其志，不辱其身。
子谓<<韶>>：\"尽美矣，又尽善也。\"
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，28727。html五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
学而不厌，诲人不倦。
和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
不入虎穴，不得虎子。
君子喻于义，小人喻于利。
有朋自远方来，不亦乐乎。
二人同心，其利断金。
人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。
生于忧患，死于安乐。
不义而富且贵，于我如浮云。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
不为穷变节，不为贱移志。
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
朝闻道，夕可死矣。
百尺竿头，更进一步。
不在其位，不谋其政。
士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
巧言令色，鲜矣仁。
人无远虑，必有*忧。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣；损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
苟利国家，不求富贵。
士不可以不弘毅，任重而道远。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
不患人之不己知，患不知人也。
孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
学贵得师，亦贵得友。
欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。
里仁为美，择不处仁，焉得知。
爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
德不孤，必有邻。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎。
己所不欲，勿施于人。
君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
哀哀父母，生我劬劳。
孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
与朋友交，言而有信。
俭节则昌，淫佚则亡。
三军可以夺帅，匹夫不可夺志也。
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