含数学转化思想的古诗

数学中转化思想的名言

高斯（数学王子）说：“数学是科学之王”罗素说：“数学是符号加逻辑”毕达哥拉斯说：“数支配着宇宙”哈尔莫斯说：“数学是一种别具匠心的艺术”米斯拉说：“数学是人类的思考中最高的成就”拉普拉斯说： “在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟”伦琴说：“第一是数学，第二是数学，第三是数学”皮娄（加拿大生物学家）说：“生态学本质上是一门数学”傅立叶说：“数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释”罗巴切夫斯基说：“不管数学的任一分支是多么抽象，总有一天会应用在这实际世界上”莱布尼兹说：“用一，从无，可生万物”亚里士多德说：“思维自疑问和惊奇开始”努瓦列斯说：“数学家本质上是个着迷者，不迷就没有数学”罗素说：“在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西”波利亚说：“从最简单的做起”高斯说：“宁可少些，但要好些”“二分之一个证明等于0”维特根斯坦说：“数学是各式各样的证明技巧”华罗庚说：“新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要”纳皮尔说：“我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算”培根（英国哲学家）说：“数学是打开科学大门的钥匙”布尔巴基学派（法国数学研究团体）认为：“数学是研究抽象结构的理论”黑格尔说：“数学是上帝描述自然的符号”魏尔德（美国数学学会*）说：“数学是一种会不断进化的文化”柏拉图说：“数学是一切知识中的最高形式”考特说：“数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠”

1、纯数学是魔术正的魔杖—诺瓦列斯2、数学中的一丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。

——高斯3、数学支配着宇宙。

——毕达哥拉斯4、数学是知识的工具，亦是其它知识工具的泉源。

所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。

——笛卡儿5、数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。

——克莱因6、数学是一种会不断进化的文化。

——魏尔德7、数学是一种别具匠心的艺术。

——哈尔莫斯8、数学是一切知识中的最高形式。

——柏拉图9、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。

——*10、数学是研究抽象结构的理论。

——布尔巴基学派11、数学是无穷的科学。

——赫尔曼外尔12、数学是上帝描述自然的符号。

——黑格尔13、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。

——考特14、数学是人类的思考中最高的成就。

——米斯拉15、数学是科学之王。

——高斯

数学是无穷的科学.——赫尔曼外尔 数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深.数学是科学之王.——高斯 在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要.——康扥尔 只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡.——希尔伯特 在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么.——毕达哥拉斯 一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步.——马克思 皮娄（加拿大生物学家）说：“生态学本质上是一门数学”开普勒说：“数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的”傅立叶说：“数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释”罗巴切夫斯基说：“不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上”莱布尼兹说：“用一,从无,可生万物”亚里士多德说：“思维自疑问和惊奇开始”努瓦列斯说：“数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学”柯普宁（前苏联哲学家）说：“当数学家导出方程式和公式,如同看到雕像、美丽的风景,听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐”罗素说：“在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西”高斯说：“给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断的学*；不是已有的东西,而是不断的获取；不是已达到的高度,而是继续不断的攀登”波利亚说：“从最简单的做起”高斯说：“宁可少些,但要好些”　“二分之一个证明等于0”希尔伯特说：“当我听别人讲解某些数学问题时,常觉得很难理解,甚至不可能理解.这时便想,是否可以将问题化简些呢﹖往往,在终于弄清楚之后,实际上,它只是一个更简单的问题.”广中*佑（日本得菲尔兹奖数学家）说：“在数学里,分辨何是重要,何事不重要,知所选择是很重要的”华罗庚说：“下棋要找高手….只有不怕在能者面前暴露自己的弱点,才能不断进步”“自学,不怕起点低,就怕不到底”华罗庚说：“数缺形时少直观,形缺数时难入微”又说“要打好数学基础有两个必经过程：先学*、接受“由薄到厚”；再消化、提炼“由厚到薄””苏步青（大陆数学家）说：“学*数学要多做*题,边做边思索.先知其然,然后知其所以然”拉码努扬（印度的数学国宝）说：“天才?请你看看我的臂肘吧”卡拉吉奥多里（希腊函数论数学家）说：“学数学,绝不会有过份的努力”

有关思考的名言警句1、智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。

—— 爱默生2、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。

—— 托马斯•胡德3、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱

—— 别林斯基4、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

—— 富兰克林5、沉思就是劳动，思考就是行动。

—— 雨果6、发挥无形资本（时间、精力、抱负、思考），辅助有形资本（资金、人力、原料、社会关系），为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。

—— 松下幸之助7、世上最艰难的工作是什么

思想。

凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。

—— 歌德8、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

—— 佚名9、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

—— 亚里士多德10、假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理，他们会作出同样的发现的。

—— 琼•爱德华兹11、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。

—— 卢梭12、我们要敢于思考“不可想像的事情”，因为如果事情变得不可想像，思考就停止，行动就变得无意识。

—— 富布赖特13、*惯支配着那些不善于思考的人们—— 华兹华斯14、善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。

—— 克柳夫斯基15、人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。

—— 佚名16、别让你的舌头抢先于你的思考。

—— 德谟克里特17、思考就是行动—— 爱献生18、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。

—— 爱因斯坦19、学*和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅嚐辄止。

—— 马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》20、独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。

—— 周培源21、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。

—— 亚里士多德22、精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。

—— 拉罗什富科23、善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的才能。

—— 哈代24、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。

—— 华罗庚25、有许多人玩乐致死。

有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。

—— 海特26、如何辨别有希望的线索，是研究艺术的精华所在。

具有独立思考能力，并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家，最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。

—— 贝弗里奇27、书本理论是高尚的。

第一代学者吸收了周围的世界进行思考，用自己的心灵重新进行安排，再把它表现出来。

进去时是生活，出来时是真理；进去时是瞬息的行为，出来时是永恒的思想；进去时是活生生的思想。

它能站立，能行走，有时稳定，有时高飞，有时给人启示。

[阅读全文]...

数学思想和方法

数学思想和方法

　　数学知识是数学思想方法的载体，而我们在运用数学知识和方法技巧解决问题时候，那么数学思想就是处于指导性的地位。下面是小编整理的常见的数学思想方法，以供大家学*。

　　常见的数学思想方法：分类与整合

　　解题时，我们常常遇到这样一种情况，解到某一步之后，不能再以统一方法，统一的式子继续进行了，因为这时被研究的问题包含了多种情况，这就必须在条件所给出的总区域内，正确划分若干个子区域，然后分别在各个子区域内进行解题，当分类解决完这个问题后，还必须把它们总合在一起，因为我们研究的毕竟是这个问题的全体，这就是分类与整合的思想。有分有合，先分后合，不仅是分类与整合的思想解决问题的主要过程，也是这种思想方法的本质属性。

　　高考将分类与整合的思想放在比较重要的位置，并以解答题为主进行考查，考查时要求考生理解什么样的问题需要分类研究，为什么要分类，如何分类以及分类后如何研究与最后如何整合。特别注意引起分类的原因，我们必须相当熟悉，有些概念就是分类定义的，如绝对值的概念、整数分为奇数偶数等，有些运算法则和公式是分类给出的，例如等比数列的求和公式就分为q=1和q≠1两种情况，对数函数的单调性就分为a>1，0

　　高考对分类与整合的思想的考查往往集中在含有参数的解析式，包括函数问题，数列问题和解析几何问题等。此外，排列组合的问题，概率统计的问题也考查分类与整合的思想。随着新课程高考在全国的实施，在新增内容中考查分类与整合的思想，窃以为，是今后几年高考命题的重点之一。

　　常见的数学思想方法：函数与方程

　　著名数学家克莱因说“一般受教育者在数学课上应该学会的重要事情是用变量和函数来思考”。一个学生仅仅学*了函数的知识，他在解决问题时往往是被动的，而建立了函数思想，才能主动地去思考一些问题。

　　函数是高中代数内容的主干，函数思想贯穿于高中代数的全部内容，函数思想是对函数内容在更高层次上的抽象、概括与提炼，是从函数各部分内容的内在联系和整体角度来考虑问题，研究问题和解决问题。

　　所谓方程的思想就是突出研究已知量与未知量之间的等量关系，通过设未知数、列方程或方程组，解方程或方程组等步骤，达到求值目的解题思路和策略，它是解决各类计算问题的基本思想，是运算能力的基础。

　　函数和方程、不等式是通过函数值等于零、大于零或小于零而相互关联的，它们之间既有区别又有联系。函数与方程的思想，既是函数思想与方程思想的体现，也是两种思想综合运用的体现，是研究变量与函数、相等与不等过程中的基本数学思想。

　　高考把函数与方程的思想作为七种思想方法的重点来考查，使用选择题和填空题考查函数与方程的思想的基本运用，而在解答题中，则从更深的层次，在知识网络的交汇处，从思想方法与相关能力的关系角度进行综合考查。

　　在解题时，要学会思考这些问题：（1）是不是需要把字母看作变量？（2）是不是需要把代数式看作函数？如果是函数它具有哪些性质？（3）是不是需要构造一个函数把表面上不是函数的问题化归为函数问题？（4）能否把一个等式转化为一个方程？对这个方程的根有什么要求？……

　　常见的数学思想方法：特殊与一般

　　由特殊到一般，由一般到特殊，是人们认识世界的基本方法之一。数学研究也不例外，由特殊到一般，由一般到特殊的研究数学问题的基本认识过程，就是数学研究中的特殊与一般的思想。

　　我们对公式、定理、法则的学*往往都是从特殊开始，通过总结归纳得出来的，证明后，又使用它们来解决相关的数学问题。在数学中经常使用的归纳法，演绎法就是特殊与一般的思想的集中体现。分析历年的高考试题，考查特殊与一般的思想的题比比皆是，有的考查利用一般归纳法进行猜想，有的通过构造特殊函数、特殊数列，寻找特殊点，确定特殊位置，利用特殊值、特殊方程等，研究解决一般问题、抽象问题、运动变化的问题等。随着新教材的全面推广，高考以新增内容为素材，突出考查特殊与一般的思想必然成为今后命题改革的方向。

　　常见的数学思想方法：有限与无限

　　有限与无限并不是一新东西，虽然我们开始学*的数学都是有限的教学，但其中也包含有无限的成分，只不过没有进行深入的研究。在学*有关数及其运算的过程中，对自然数、整数、有理数、实数、复数的学*都是有限个数的运算，但实际上各数集内元素的个数都是无限的。在解析几何中，还学*过抛物线的渐*线，已经开始有极限的思想体现在其中。数列的极限和函数的极限集中体现了有限与无限的思想。使用极限的思想解决数学问题，比较明显的是立体几何中求球的体积和表面积，采用无限分割的方法来解决，实际上是先进行有限次分割，然后再求和求极限，这是典型的有限与无限的思想的应用。

　　函数是对运动变化的动态事物的描述，体现了变量数学在研究客观事物中的重要作用。导数是对事物变化快慢的一种描述，并由此可进一步处理和解决函数的增减、极大、极小、最大、最小等实际问题，是研究客观事物变化率和最优化问题的有力工具。

　　高考中对有限与无限的思想的考查才刚刚起步并且往往是在考查其他数学思想和方法的过程中同时考查有限与无限思想。例如，在使用由特殊到一般的归纳思维时，含有有限与无限的思想;在使用数学归纳法证明时，解决的是无限的问题，体现的是有限与无限的思想，等等。随着对新增内容的考查的逐步深入，必将加强对有限与无限的思想的考查，设计出突出体现出有限与无限的思想的新颖试题。

　　常见的数学思想方法：或然与必然

　　随机现象有两个最基本的特征，一是结果的随机性，即重复同样的试验，所得到的结果并不相同，以至于在试验之前不能预料试验的结果;二是频率的稳定性，即在大量重复试验中，每个试验结果发生的频率“稳定”在一个常数附*。了解一个随机现象就要知道这个随机现象中所有可能出现的结果，知道每个结果出现的概率，知道这两点就说对这个随机现象研究清楚了。概率研究的是随机现象，研究的过程是在“偶然”中寻找“必然”，然后再用“必然”的规律去解决“偶然”的问题，这其中所体现的数学思想就是或然与必然的思想。

　　随着新教材的推广，高考中对概率内容的考查已放在了重要的位置。通过对等可能性事件的概率，互斥事件有一个发生的概率、相互独立事件同时发生的概率、n次独立重复试验恰相好有k次发生的概率、随机事件的分布列与数学期望等重点内容的考查，考查基本概念和基本方法，考查在解决实际应用问题中或然与必然的辩证关系。

　　概率问题，无论属于哪一种类型，所研究的都是随机事件中“或然”与“必然”的辩证关系，在“或然”中寻找“必然”的规律。

　　常见的数学思想方法：化归与转化

　　将未知解法或难以解决的问题，通过观察、分析、类比、联想等思维过程，选择运用恰当的数学方法进行变换，化归为在已知知识范围内已经解决或容易解决的问题的思想叫做化归与转化的思想。化归与转化思想的实质是揭示联系，实现转化。

　　除极简单的数学问题外，每个数学问题的解决都是通过转化为已知的问题实现的。从这个意义上讲，解决数学问题就是从未知向已知转化的.过程。化归与转化的思想是解决数学问题的根本思想，解题的过程实际上就是一步步转化的过程。数学中的转化比比皆是，如未知向已知转达化，复杂问题向简单问题转化，新知识向旧知识的转化，命题之间的转化，数与形的转化，空间向*面的转化，高维向低维转化，多元向一元转化，函数与方程的转化等，都是转化思想的体现。（转化与化归的思想方法是数学中最基本的思想方法。数学中的一切问题的解决都离不开转化与化归，数形结合思想体现了数与形的相互转化;函数与方程思想体现了函数、方程、不等式间的相互转化;分类讨论思想体现了局部与整体的相互转化，以上三种思想方法都是转化与化归思想的具体体现。各种变换方法、分析法、反证法、待定系数法、构造法等都是转化的手段。所以说，转化与化归是数学思想方法的灵魂。）

　　转化有等价转化和非等价转化。等价转化前后是充要条件，所以尽可能使转化具有等价性;在不得已的情况下，进行不等价转化，应附加限制条件，以保持等价性，或对所得结论进行必要的验证。

　　熟练、扎实地掌握基础知识、基本技能和基本方法是骒转化的基础;丰富的联想、机敏细微的观察、比较、类比是实现转化的桥梁;培养训练自己自觉的化归与转化意识需要对定理、公式、法则有本质上的深刻理解和对典型*题的总结和提炼，要积极主动有意识地去发现事物之间的本质联系。有人认为“抓基础，重转化”是学好中学数学的金钥匙，说的也不无道理。

　　常见的数学思想方法：数形结合

　　数学研究的对象是数量关系和空间形式，即“数”与“形”两个方面。“数”与“形”两者之间并不是孤立的，而是有着密切的联系。数量关系的研究可以转化为图形性质的研究，反之，图形性质的研究可以转化为数量关系的研究，这种解决数学问题过程中“数”与“形”相互转化的研究策略，即是数形结合的思想。

　　数形结合的思想，在数学的几乎全部的知识中，处处以数学对象的直观表象及深刻精确的数量表达这两方面给人以启迪，为问题的解决提供简捷明快的途径。它的运用，往往展现出“柳暗花明又一村”般的数形和谐完美结合的境地。华罗庚先生曾作过精辟的论述：“数与开形，本是相倚依，焉能分作两边飞。数缺形时少直觉，形少数时难人微，数形结合百般好，隔裂分家万事非。切莫忘，几何代数统一体，永远联系切莫离。”

　　数形结合既是一个重要的数学思想，也是一种常用的解题策略。一方面，许多数量关系的抽象概念和解析式，若赋予几何意义，往往变得非常直观形象;另一方面，一些图形的属性又可通过数量关系的研究，使得图形的性质更丰富、更精准、更深刻。这种“数”与“形”的相互转换，相互渗透，不仅可以使一些题目的解决简捷明快，同时还可大大开拓我们的解题思路。可以这样说，数形结合不仅是探求思路的“慧眼”，而且是深化思维的有力“杠杆”。

　　由“形”到“数”的转化，往往比较明显，而由“数”到“形”的转化却需要转化的意识。因此，数形结合的思想的使用往往偏重于由“数”到“形”的转化。

　　在高考中，选择题和填空题这两种题型的特点（只需写出结果而无需写出过程），为考查数形结合的思想提供了方便，能突出考查考生将复杂的数量关系问题转化为直观的几何图形问题来解决的意识。而在解答题中，考虑到推理论证的严谨性，对数量关系问题的研究仍突出代数的方法而不是提倡使用几何的方法，解答题中对数形结合的思想的考查以由“数”到“形”的转化为主。

[阅读全文]...

数学中转化思想的名言

高斯（数学王子）说：“数学是科学之王”罗素说：“数学是符号加逻辑”毕达哥拉斯说：“数支配着宇宙”哈尔莫斯说：“数学是一种别具匠心的艺术”米斯拉说：“数学是人类的思考中最高的成就”拉普拉斯说： “在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟”伦琴说：“第一是数学，第二是数学，第三是数学”皮娄（加拿大生物学家）说：“生态学本质上是一门数学”傅立叶说：“数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释”罗巴切夫斯基说：“不管数学的任一分支是多么抽象，总有一天会应用在这实际世界上”莱布尼兹说：“用一，从无，可生万物”亚里士多德说：“思维自疑问和惊奇开始”努瓦列斯说：“数学家本质上是个着迷者，不迷就没有数学”罗素说：“在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西”波利亚说：“从最简单的做起”高斯说：“宁可少些，但要好些”“二分之一个证明等于0”维特根斯坦说：“数学是各式各样的证明技巧”华罗庚说：“新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要”纳皮尔说：“我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算”培根（英国哲学家）说：“数学是打开科学大门的钥匙”布尔巴基学派（法国数学研究团体）认为：“数学是研究抽象结构的理论”黑格尔说：“数学是上帝描述自然的符号”魏尔德（美国数学学会*）说：“数学是一种会不断进化的文化”柏拉图说：“数学是一切知识中的最高形式”考特说：“数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠”

1、纯数学是魔术正的魔杖—诺瓦列斯2、数学中的一丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。

——高斯3、数学支配着宇宙。

——毕达哥拉斯4、数学是知识的工具，亦是其它知识工具的泉源。

所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。

——笛卡儿5、数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。

——克莱因6、数学是一种会不断进化的文化。

——魏尔德7、数学是一种别具匠心的艺术。

——哈尔莫斯8、数学是一切知识中的最高形式。

——柏拉图9、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。

——*10、数学是研究抽象结构的理论。

——布尔巴基学派11、数学是无穷的科学。

——赫尔曼外尔12、数学是上帝描述自然的符号。

——黑格尔13、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。

——考特14、数学是人类的思考中最高的成就。

——米斯拉15、数学是科学之王。

——高斯

数学是无穷的科学.——赫尔曼外尔 数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深.数学是科学之王.——高斯 在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要.——康扥尔 只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡.——希尔伯特 在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么.——毕达哥拉斯 一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步.——马克思 皮娄（加拿大生物学家）说：“生态学本质上是一门数学”开普勒说：“数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的”傅立叶说：“数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释”罗巴切夫斯基说：“不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上”莱布尼兹说：“用一,从无,可生万物”亚里士多德说：“思维自疑问和惊奇开始”努瓦列斯说：“数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学”柯普宁（前苏联哲学家）说：“当数学家导出方程式和公式,如同看到雕像、美丽的风景,听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐”罗素说：“在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西”高斯说：“给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断的学*；不是已有的东西,而是不断的获取；不是已达到的高度,而是继续不断的攀登”波利亚说：“从最简单的做起”高斯说：“宁可少些,但要好些”　“二分之一个证明等于0”希尔伯特说：“当我听别人讲解某些数学问题时,常觉得很难理解,甚至不可能理解.这时便想,是否可以将问题化简些呢﹖往往,在终于弄清楚之后,实际上,它只是一个更简单的问题.”广中*佑（日本得菲尔兹奖数学家）说：“在数学里,分辨何是重要,何事不重要,知所选择是很重要的”华罗庚说：“下棋要找高手….只有不怕在能者面前暴露自己的弱点,才能不断进步”“自学,不怕起点低,就怕不到底”华罗庚说：“数缺形时少直观,形缺数时难入微”又说“要打好数学基础有两个必经过程：先学*、接受“由薄到厚”；再消化、提炼“由厚到薄””苏步青（大陆数学家）说：“学*数学要多做*题,边做边思索.先知其然,然后知其所以然”拉码努扬（印度的数学国宝）说：“天才?请你看看我的臂肘吧”卡拉吉奥多里（希腊函数论数学家）说：“学数学,绝不会有过份的努力”

[阅读全文]...

数学思想方法研究的历史与现状

数学思想方法研究的历史与现状

　　数学思想方法的研究，自古有之，并取得了一系列进展。然而，长期以来，由于人们过于注重记述数学研究的事实与最终成果本身，而忽视总结、交流和刊发取得成果的真实经过及其思想方法，因此数学思想方法的研究十分分散，缺乏系统性，发展缓慢，至今尚未形成一个独立的研究领域和完整的理论体系。

　　古代希腊从地理疆城上讲，包括巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西部、意大利半岛南部、西西里岛及爱琴海诸岛等地区。这里长期以来由许多大小奴棣制城邦国组成，直到约公元前325年，亚历山大大帝（AlexandertheGreat）征服了希腊和*东、埃及，他在尼罗河口附*建立了亚历山大里亚城（Alexandria）。亚历山大大帝死后（323B.C.），他创建的帝国分裂为三个独立的王国，但仍联合在古希腊文化的约束下，史称希腊化国家。统治了埃及的托勒密一世（PtolemytheFirst）大力提倡学术，多方网罗人才，在亚历山大里亚建立起一座空前宏伟的博物馆和图书馆，使这里取代雅典，一跃而成为古代世界的学术文化中心，繁荣几达千年之久！

　　希腊人的思想毫无疑问地受到了埃及和巴比伦的影响，但是他们创立的数学与前人的数学相比较，却有着本质的区别，其发展可分为雅典时期和亚历山大时期两个阶段。

　　一、雅典时期（600B.C.-300B.C.）

　　这一时期始于泰勒斯（Thales）为首的伊奥尼亚学派（Ionians），其贡献在于开创了命题的证明，为建立几何的演绎体系迈出了第一步。稍后有毕达哥拉斯（Pythagoras）领导的学派，这是一个带有神秘色彩的政治、宗教、哲学团体，以「万物皆数」作为信条，将数学理论从具体的事物中抽象出来，予数学以特殊独立的地位。

　　公元前480年以后，雅典成为希腊的政治、文化中心，各种学术思想在雅典争奇斗妍，演说和辩论时有所见，在这种气氛下，数学开始从个别学派闭塞的围墙里跳出来，来到更广阔的天地里。

　　埃利亚学派的芝诺（Zeno）提出四个著名的悖论（二分说、追龟说、飞箭静止说、运动场问题），迫使哲学家和数学家深入思考无穷的问题。智人学派提出几何作图的三大问题：化圆为方、倍立方体、三等分任意角。希腊人的兴趣在于从理论上去解决这些问题，是几何学从实际应用向演绎体系靠拢的又一步。正因为三大问题不能用标尺解出，往往使研究者闯入未知的领域中，作出新的发现：圆锥曲线就是最典型的例子；「化圆为方」问题亦导致了圆周率和穷竭法的探讨。

　　哲学家柏拉图（Plato）在雅典创办著名的柏拉图学园，培养了一大批数学家，成为早期毕氏学派和后来长期活跃的亚历山大学派之间联系的纽带。欧多克斯（Eudoxus）是该学园最著名的人物之一，他创立了同时适用于可通约量及不可通约量的比例理论。柏拉图的学生亚里士多德（Aristotle）是*的奠基者，其逻辑思想为日后将几何学整理在严密的逻辑体系之中开辟了道路。

　　二、亚历山大时期（300B.C.-641A.D.）

　　这一阶段以公元前30年罗马帝国吞并希腊为分界，分为前后两期。

　　亚历山大前期出现了希腊数学的黄金时期，代表人物是名垂千古的三大几何学家：欧几里得（Euclid）、阿基米得（Archimedes）及阿波洛尼乌斯（Appollonius）。

　　欧几里得总结古典希腊数学，用公理方法整理几何学，写成13卷《几何原本》（Elements）。这部划时代历史巨著的意义在于它树立了用公理法建立起演绎数学体系的最早典范。

　　阿基米得是古代最伟大的数学家、力学家和机械师。他将实验的.经验研究方法和几何学的演绎推理方法有机地结合起来，使力学科学化，既有定性分析，又有定量计算。阿基米得在纯数学领域涉及的范围也很广，其中一项重大贡献是建立多种*面图形面积和旋转体体积的精密求积法，蕴含着微积分的思想。

　　亚历山大图书馆馆长埃拉托塞尼（Eratosthenes）也是这一时期有名望的学者。阿波洛尼乌斯的《圆锥曲线论》（ConicSections）把前辈所得到的圆锥曲线知识，予以严格的系统化，并做出新的贡献，对17世纪数学的发展有着巨大的影响。

　　亚历山大后期是在罗马人统治下的时期，幸好希腊的文化传统未被破坏，学者还可继续研究，然而已没有前期那种磅礡的气势。这时期出色的数学家有海伦（Heron）、托勒密（Plolemy）、丢番图（Diophantus）和帕波斯（Pappus）。丢番图的代数学在希腊数学中独树一帜；帕波斯的工作是前期学者研究成果的总结和补充。之后，希腊数学处于停滞状态。

　　公元415年，女数学家，新柏拉图学派的领袖希帕提娅（Hypatia）遭到野蛮杀害。她的死标志着希腊文明的衰弱，亚历山大里亚大学有创造力的日子也随之一去不复返了。

　　公元529年，东罗马帝国皇帝查士丁尼（Justinian）下令关闭雅典的学校，严禁研究和传播数学，数学发展再次受到致命的打击。

　　公元641年，*人攻占亚历山大里亚城，图书馆再度被焚（第一次是在公元前46年），希腊数学悠久灿烂的历史，至此终结。

　　总括而言，希腊数学的成就是辉煌的，它为人类创造了巨大的精神财富，不论从数量还是从质量来衡量，都是世界上首屈一指的。比希腊数学家取得具体成果更重要的是：希腊数学产生了数学精神。即数学证明的演绎推理方法。数学的抽象化以及自然界依数学方式设计的信念，为数学乃至科学的发展起了至关重要的作用。而由这一精神所产生的理性、确定性、永恒的不可抗拒的规律性等一系列思想，则在人类文化发展史上占据了重要的地位。

[阅读全文]...

有关数学的古诗

有关数学的古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的有关数学的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　宋代邵雍是数理大家，写过一首朗朗上口的数字诗，描写一路的.景物，全诗共20个字，把10个数字全用上了：

　　一去二三里，烟村四五家，

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　这首诗用数字反映远*、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口，也是我们小时候可能就听说过的一首诗，让人难忘啊。

　　明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成。读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花，妙趣横生。

　　一片二片三四片，五片六片七八片。

　　九片十片无数片，飞入梅中都不见。

　　清代纪晓岚是著名的才子，据说乾隆下江南时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字。纪晓岚很快吟出一首：

　　一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，

　　一俯一仰一场笑，一人独占一江秋。

　　无独有偶，清代的女诗人何佩玉擅长作数字诗，也连用了十个“一”，生动地勾画了一幅高僧晚归图：

　　一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。

　　一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。

　　北宋王安石关心民生疾苦，看北宋王朝很多虚设的官员，饱食终日，于是写道：

　　一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，

　　食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多。

　　把他们比作麻雀，形象了地讽刺了他们反对变法的丑态。

　　**前，法币天天贬值，物价一日数长，一位教师这样描绘饥寒交迫的生活：

　　一身*价布，两袖粉笔灰。

　　三餐吃不饱，四季常皱眉。

　　五更就起床，六堂要你吹。

　　九天不发饷，十家皆断炊。

　　下面还有一些大家耳熟能详的数字入诗的佳句：

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　七八个星天外，两三点雨山前。

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

　　1、《山村咏怀》

　　（北宋）邵雍

　　一去二三里，烟村四五家，

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　2、《大林寺桃花》

　　（唐）白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　3、《闺怨》

　　（清）黄焕中

　　百尺楼台万丈溪，云书八九寄辽西。

　　忽闻二月双飞雁，最恨三更一唱鸡。

　　五六归期空望断，七千离恨竟未齐。

[阅读全文]...

试论农村中学数学学困生的现状与转化论文

试论农村中学数学学困生的现状与转化论文

　　在个人成长的多个环节中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那要怎么写好论文呢？以下是小编收集整理的试论农村中学数学学困生的现状与转化论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　论文摘要：本文分析了农村中学数学学困生的现状和形成的主要原因，从多方面方面着手探讨适合农村数学教学的转化措施。

　　论文关键词：学困生；现状；成因；转化

　　学困生是指学*落后于教育目标对其所规定的要求指标，表现比较差的学生，在学*过程中表现出学*困难的学生。由于初中数学难度较深，一些学生难以适应其内容，导致学困生的存在成为一个较普遍的现象。解决好数学学困生的问题则显得尤为重要。在目前的农村中学，这类学生所占的比例很大，研究这类学生的特点及其形成的原因，并找出相应的对策，具有极其重要的现实意义和价值。

　　一、初级中学中的数学学困生的现状主要表现在以下几个方面

　　（一）基本概念、定理模糊不清、数学基础不扎实：不能用数学语言再现概念、公式、定理。不看课本，不能说明概念的体系，概念与概念之间联系不起来。

　　（二）学生自学能力、探究能力差：学困生们的自主学*能力差，他们极少主动参与课堂教学；探究能力差，在与同学的合作探究学*中常成为配角。他们在学*过程中不能找出问题的重点和难点，不能回答教材中叙述的问题，说不清楚掌握了哪些，同时也提不出问题加以探究。

　　（三）对待作业应付了事：教师布置的练*、作业，不复*，不愿弄清所学的内容，马虎应付，遇难不究，抄袭了事，不能说明解题的依据，不能说出这些作业是哪些知识点的运用，不想寻根问底。解题时不遵循一定的步骤，解题过程没有逻辑性。不能正确灵活地运用定理、公式，或死搬硬套，不能正确评估自己的作业或试卷。

　　总之，在他们的身上缺乏独立性，自信心、目标性，久而久之，先是厌恶，而后放弃，为了要应付考试，只得硬着头皮去学，死读死记不求甚解，或干脆放弃不学，自暴自弃。正是由于缺乏学*的主动性，严重地影响着数学学困生的智力发展，阻碍了数学学困生学*上的进步。

　　二、数学学困生的成因分析

　　造成初中数学学困生的形成有很多因素，可以将其原因分为两部分：主观原因和客观原因。

　　（一）主观原因

　　即学生自身条件、心理、逻辑思维能力。例如有些学生由于逻辑思维能力差，本身对于数学的理解能力较低，导致虽然比其他同学勤奋，却不能得到理想的成绩，最后厌学、情绪消极、不稳定，对于学*缺乏信心和兴趣，从而严重影响了学*数学的积极性，导致形成学困生。

　　（二）客观原因

　　由于学生的天赋各不相同，对同一事物的理解程度也不同，思维逻辑性以及数学思维基础差别较大，导致学生对于数学的学*进度不同，产生成绩差异。而有些学生通过后天的努力可能收获颇微，从而严重影响了学生的对于数学这门学科的兴趣，甚至对于数学这门学科产生疑惑，形成学困生。

　　三、应对措施分析

　　通过对于初中数学学困生的分析，从其形成原因入手，根据其表现来从根本上解决学困生问题，对于学生整体成绩和素质教育的综合提升起到了至关重要的作用。

　　（一）改变学困生的学*态度

　　积极与学困生沟通，建立融洽的师生关系，紧密的家校联系。做好学困生的心理辅导工作，心理辅导工作在提升学困生的数学成绩起重要作用。应加强教师和家长的沟通，对于学困生的学*状态进行跟踪了解，不能忽略学困生。家校双方要为学困生的学*创造轻松、民主、和谐、温馨的环境，使学困生在学校和家里没有压迫感，保持一定的兴奋度，以提高其对数学课程的学*兴趣和热情。

　　（二）与家长进行实时沟通

　　家长在学困生学*数学过程中的作用不可忽略，学困生在家中的学*情况只有通过与家长的及时沟通才能够得以了解，从而针对学困生的不同情况来加以解决。

　　（三）对于教学模式和方法的改进

　　在教学方法中，教师要考虑如何更好的把教师的主导作用与学困生的主体结合好、发挥好。每个教师都可根据自己的教学特点和学生的学*能力，掌握运用基本方法和基本技能，巧妙地创造出适合学困生学*的特色教学方法。

　　（四）培养学困生良好的学**惯

　　在数学教学中，培养学困生良好的学**惯是非常重要的，良好的学**惯决定了学*效率。首先要养成认真的*惯，要求学困生上课专心听讲，认真完成各种作业，从而改变*时的不良*惯，其次要培养主动性，要求学困生课前认真预*课堂中所要学*的知识内容，对课程有熟悉，提出自己不明白的问题，带着问题听课。在听课的过程中促使其寻找解决问题的答案，从而有目的性的学*。多让学困生提出“为什么”，并思考解决“为什么”，这样可以培养学困生提出问题和解决问题的能力。最后要使学困生养成勤于思考的*惯。学*数学必须善于思考，这样可以加深对知识的理解，真正地领悟和掌握数学知识。从被动的接受知识的过程，变成主动的建构过程，从而培养起学困生学*数学的主动性。

　　浅谈激发农村中学学困生学*物理兴趣论文

　　[内容提要]：激发“学困生”学*物理的兴趣，诱发和树立“学困生”正确的动机，是初中物理教学成功的重要条件，根据学生实际制定行之有效的措施，通过有趣的“激”开发“学困生”隐在的潜能，提高其自身学*物理的兴趣，为成功学*物理奠定基础。

　　[关健词]：激发 学困生 兴趣

　　常言说“寸有所长，尺有所短，月有圆缺，学有迟速”。学生的差异必然存在，教师必须承认并尊重这种差异，初一的学生兴高采烈的来到学校，而初二的学生由于成绩的原因，自知升学无望，逐渐发展为对学*失去信心，甚至放弃的态度，若任其发展下去，这部分学生很难适应社会的发展，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。为此，我们必须对这些“学困生”进行激发学*兴趣的教育，结合本人多年教学实践认为可从如下几方面做起：

　　一、以名人学*的曲折经历激发“学困生”的学*兴趣

　　结合课本内容，向学生介绍一些大科学家学*的曲折经历，在*时我就注意收集学生较为熟悉的伟大物理学家的学*历程，如爱迪生曾被学校教师一致认为是一个笨蛋，智商太差，不是读书的料，他在班上读书不到三个月就被学校教师一致通过让他退学，他失学后通过自学最终成了发明大王。爱因斯坦读小学时除了物理外其他功课成绩都很糟糕，被同学戏称为“憨直农夫”但是经过不懈的努力他成功了。他们的学*也是经历了曲折和失败，在学生的学*过程中不管任何人都会遇到曲折，关键是要有百折不挠的精神。我们有些同学虽然现在很差，但将来说不定你就是“爱迪生”和“爱因斯坦”，但要成功同学们是要付出艰苦努力的。

　　二、以知识在生产生活中的.应用激发“学困生”的学*兴趣

　　学*的目的在于应用，初中物理教材中的物理知识应用在生产生活中的实例不少，教师在生活中应注意收集和挖掘，在教学过程中理论联系实际，使学生既学*了物理知识，也掌握了生产技能，使即使升学无望的“学困生”也能感觉到物理是有用的。如在讲授密度应用时，可通过计算水的质量是多少？从而引出农田喷雾器上标识8L、10L、15L的含意，若要兑农药千分之几应怎样计算放药量。在讲扩散和温度关系时，可引入腌菜时放盐为什么好长时间才有咸味？而炒菜时放盐后一会儿就咸了？在学*影响蒸发快慢因素时，可引导学生分析在冰箱中储存蔬菜、瓜果为什么要加保鲜膜？

　　三、重视实验课教学，以一些典型有趣的实验激发“学困生”的学*兴趣

　　物理是一门以观察实验为基础的学科，人们的许多物理知识是通过观察和实验认真地总结思索得来的，在物理课的教学中，教师要多动手做实验，引导学生做一些有趣的实验，如在上光学前可布置学生下去观察“插入水中的筷子”，“隔着水滴看字”等有趣的实验，插入水中的筷子，看上去是弯的，拿出水后，又是直的，把水滴放到透明塑料纸上，看书上的小字，会看到书上的字变大，学生看到这些奇异的现象后，即使是“学困生”也会有好奇心和追根究底的心情去看书，去找原因，想知道为什么？变被动学*为主动学*，这也是我们教师最愿看到的结果。

　　四、精心创设学*情景，激发“学困生”与学*的兴趣

　　情景不仅是“一种刺激”而是教学目标相应的知识活动。与情景活动相应结合的一种人为优化的场景，这种有意识创设的，优化的有利于学生发展的客观情景，在教师语言的启迪下，使学生置身于特定的心理场景，如临其景，不仅促使全班学生，全神贯注地认知，而且激发学生有情感地主动参与学*，如在讲摩擦时可让学生回忆拉手推车时，同样重的车走在水泥路上和土路上的感觉、用力情况，找出用力不同的原因；拉重车和轻车的用力情况，找出用力不同的原因，从而引导学生分析出影响磨擦力大小的因素。用学生熟悉的场景即使“学困生”也会主动参与讨论，因为他有生活亲历，现象直观，结果易得。

　　总之，兴趣属非智力因素的范畴，初中的“学困生”的智力因素不可避免地存在着一些差异，因而从挖掘智力因素，培养非智力因素入手，对“学困生”进行兴趣教育，不仅能使“学困生”产生强烈的求知欲望，更重要的是这种强烈的求知欲望一旦保持下去，就会使学生产生巨大的学*内在动力，足以克服学*中的各种困难和忍受各种挫折，“兴趣是最好的老师”，让“学困生”们在“兴趣”老师的培养教育下逐步得到发展，从而走向成功，这也正是我们教育者最愿看到的事实。

[阅读全文]...

入党思想转变思想汇报

入党思想转变思想汇报

　　对党的性质、纲领和路线、方针、政策的认识；

　　学*党的基本理论、基本知识的体会；

　　参加党组织活动的体会与收获；

　　贯彻执行党的决议和党交给的任务，履行党员义务和行使党员权利过程中的情况和问题，个人进步过程中遇到的矛盾和问题；

　　个人当前的思想状况和打算等。

　　思想报告，也叫思想汇报，是党员或申请入党的积极分子与党组织保持经常联系、沟通，求得帮助指导的一种方式。以下是小编为大家整理的入党思想转变思想汇报（精选16篇），希望能够帮助到大家。

尊敬的党组织：

　　身为入党积极分子，我想关注事实，运用自己所学的知识进行分析，是十分必要的，这是对我们学*成果的检验，也可以帮助我们及时的发现我们自身存在的不足并且及时改正，目前我比较关注大学生就业的问题。当前，就业工作不仅是高校毕业生及其家庭最直接、最现实、最关心的问题，也是检验高校深入学*实践科学发展观活动成效的重要内容。

　　受国际金融危机的影响，今年就业形势比往年更为严峻。为促进高校毕业生就业，中央和省委、省*出台了一系列重要政策和措施，有关部门积极落实政策，千方百计拓宽就业渠道。但让人意外的是，在向来炙手可热的全省公务员招考中，却一度出现135个基层岗位没人报的情况。由此可以看出，许多毕业生在就业、择业时，仍局限于“留大城市、进大单位、当白领、赚高薪”。这样的思想观念亟待转变。

　　每位毕业生都希望找到一份称心如意的工作，这是人之常情。但要实现愿望，一方面需要认清就业形势、正视就业现状；另一方面更需要客观认识自己，主动适应社会。面对严峻的就业形势，毕业生尤其需要转变就业观念，调适就业心态，树立科学的就业观、择业观。

　　不少毕业生在择业时，更多地考虑“我想干什么”、“如何实现个人价值”，而很少了解社会需求，很少用“我能干什么”的眼光全面地审视自己，因而陷入期望值过高的误区。

　　要改变这种状况，就需要引导毕业生从个人实际出发，适当确定自己的期望值，既不要好高骛远，也不要妄自菲薄，更不能盲目攀比、盲目跟风。个人的事业前途与社会需要是息息相关的，个人只有主动适应社会需要，才能获得较大的发展空间。毕业生应把眼前利益和长远的发展结合起来，真正找到适合自己兴趣和能力，既被社会需要又有利于自己长远发展的岗位，一步一个脚印地去实现自己的人生价值。

　　基层是大学生成长的广阔天地，许多事业有成者都经历了基层的艰苦磨炼。现在很多毕业生畏惧下基层，认为下基层就没面子、没前途。这样的想法是片面的。确实，基层单位的条件相对较差，但反过来看，基层人才匮乏，大学生去后往往被委以重任，甚至独当一面，有更多施展才华的空间和机会。

　　毕业生们只要树立“重事业，轻待遇；重发展，轻地域；先生存，后发展；先就业，后择业”的就业观、择业观，选择到基层去接受锻炼，砥砺意志，完善自我，就业的道路就会越走越宽广。

　　以上就是我运用所学的理论结合实际做出分析的一点结果，我深知，我还有很多的不足，我还要继续努力，我想在党组织的关怀和培养下，在党组织的教育和帮助下，我一定能够早日实现入党的理想的。

　　此致

敬礼！

敬爱的党组织：

　　这学期，我光荣地以一个入党积极分子的姿态参加了党课培训。在校区领导和老师的耐心讲解和后期自己的学*下，我深入了解了**的光辉历程，结合实际对党有了更加全面系统的认识，从而使我的思想发生了巨大的转变，端正了入党动机并更加坚定了为*奋斗终生的信念。

　　首先我明白了作为一名入党积极分子，要想早日加入党组织就必须先明确自己的入党动机，先在思想上入党。坦白地说，我过去的入党动机并不是很明确，只是觉得成为一名**员是一种荣耀，能够给我带来好运。但是，现在的我通过在党校的学*以及在生活中的观察实践已经渐渐明确和端正了自己的入党动机。我之所以渴望加入**，是因为我深信**领导下的有*特色的社会主义必将取得伟大的胜利，是因为我深信只有**才能领导和指引我们为实现*而不断奋斗。纵观历史，只有紧密地团结在**的领导下，我们才能够早日实现中华民族的伟大复兴，实现现代化，从而实现*。为了积极向党组织靠拢，我主动加强政治学*，除了经常听广播、看电视新闻、看报纸关心时事政治外，我还利用业余时间认真学*党史和*，了解我们党的光辉奋斗史，从而更加珍惜现在的生活，更加坚定了正确的政治方向，更加明确了党员的权利和义务，并时刻以一名党员的高标准严格要求自己。

　　我还阅读了老一辈无产阶级革命家的一些理论著作，及时学*胡的讲话精神和*颁布的政策、决议，在思想上始终和党组织保持高度一致。除此之外，我还注意在实践中践行党的宗旨和精神，从小事做起，全心全意为人民服务，在日常生活中体现一名大学生党员的先锋模范作用。在学*中，我总结出来了几点：

　　第一，要提高学*能力。当今世界科学发展日新月异，大学生是我国社会文化阶层中的较高层次，而大学生党员又是大学生队伍中的优秀分子，所以大学生党员更要能作为先进文化的代表。这就要求大学生党员有端正的学*态度，做到勤奋刻苦，经常交流善于合理利用学*时间，认真对待大学四年生活，在学*中起表率作用。同时还要能和大家共同进步，乐于帮助后进的同学。要认真学*好本专业的知识，还要学*好相关专业的知识，以拓展知识的宽度和深度，完善知识结构；不仅要能够吸收已学的文化知识，还要勤于钻研，善于思考，勇于创新，培养先进的学*观念和学*意识。

　　第二，要加强党性修养。大学生党员要深入对马克思列宁主义、*思想、*理论、“*”重要思想的学*，并积极投身到保持*员先进性教育活动中来，进一步改造自己的人生观、世界观、价值观，帮助自己树立远大目标，坚定社会主义信念。努力学*现代科学文化，提高自身素质，紧密联系群众，调整心态，制订可行计划，努力工作，不断提高工作水*，提高为人民服务水*，充分展示自己的能力和水*。当今社会复杂多变，大学生党员要学会以不变应万变，*时注意党性修养的培养，才能抵挡住不良诱惑的影响。第三，要具备较高的理论水*。坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，维护党的团结和统一。除了要树立为*事业奋斗终生的志向，另外现代社会的开放性还要求大学生党员具有现代意识和创新精神。现代意识与创新精神源于开放的思想方式和思想的**。这要求大学生党员不但要坚持实事求是，理论联系实际，一切从实际出发还要彻底摈除陈旧僵化的思维方式和思想意识，学会用开放的眼光看待新事物，接受新观念。

　　第四，学生党员要用自己的行动带动同学们共同前进。现在有的大学生党员只能独善其身，而不会做群众工作和不善于做群众工作，认为只要自己管好自己就行了，别人怎样不用去管，或根本不想管，其实这是不正确的，也是不符合党员要求的。作为一个学生党员，不仅要保持自己的先进性，同时，要用先进性来带动并作为开展工作的基础。要在自己不断进取的同时，坚持与同学共勉，互帮互学，共同进步。

　　我深知自己距离一名合格的*员的标准还有很大的距离。但是我坚信，在党组织的指引下加上自己的努力，我一定会不断地改正缺点，发扬优点。今后我会更加努力地学*，认真地学*马列主义、*思想和*理论，“*”重要思想以及科学发展观理论知识，学*党的路线、方针、政策以及决议，进一步树立全心全意为人民服务的思想。我将用党员的高标准严格要求自己，自觉地接受党员和群众的监督，积极工作，为党的事业奋斗终身，争取早日在思想上入党，进而在组织上入党。请党组织在实践中考验我！

　　此致

敬礼！

敬爱的党组织：

　　这段时间里，经过党的教育、培养，我更加深刻地领会到我们党的进步性、先进性和代表性，从心里感觉到自己整个人的思想觉悟提高了，视野广阔了，为人民服务的决心增强了。为了便于党组织对自己的考察，我将自己*期的情况向组织汇报如下：

　　在思想上，继续努力学*政治理论知识。因为理论指导实践，所以在这一年时间中我认真而又更加深入地学*了马克思主义基本原理、*思想、*理论、“*”重要思想和科学发展观。同时有效实践了“*”重要思想为主要内容的保持*员的先进性，努力实践党员的先进性。针对自己入党时上级领导及支部给我提出的意见和建议，正视我个人存在的缺点和不足，下决心给予改正。同时也注意保持并发展自己已有的长处和优势，努力做到全面发展。我经常通过报刊、新闻、网络、杂志等各种渠道主动了解时事政治，尤其关心党的政策方针，领悟贯彻党传达的精神，不断使自己保持高水*的思想觉悟。，自觉以“*”重要思想为行为准则，积极投身党的事业并做出贡献。

　　在这个阶段里，我也着重加强理论学*，提高理论修养，并联系自己思想、工作实际，不断改造自己的主观世界，加强我思想的先进性，坚定对社会主义的信念，我更加对社会主义、*深信不疑。同时，也真正认识到只有把全心全意为人民服务，为*事业奋斗终身的崇高理想作为入党的动机，才能在入党的道路上越走越*，越走越快，才能真正领悟和实践组织上入党一生一次，思想上入党一生一世。

　　在*时的学*工作中，我始终以高度的热情、负责的态度对待每一件事，及时地、保质保量地完成每一项任务。不断增加新的科学文化知识，不断提高自我政治理论修养，努力争取在建设有*特色社会主义过程中建功立业。这不仅是一种政治责任，也是一种精神追求，是实现个人社会价值和人生价值的理想。

　　在这*一年的时间里，我努力做好自己的本职工作，按照党员标准衡量对照检查自己，存在的缺点和不足也是不少的，其中有的克服了，有的还需今后努力改正，我相信在党支部和全体党员帮助下，我一定会克服一切困难，做一名合格的*员。

　　以上是我*一年来基本情况的小结，若有不妥之处，恳请组织批评指正，作为一名预备党员，我渴望按期转为*正式党员，请党组织考虑我的申请，我将虚心接受组织对我的审查和考验！

　　此致

敬礼！

敬爱的党组织：

　　当我们成为入党积极分子后，就会碰到各种各样的怎么办。诗人艾青写过这样的两句诗：“时间顺流而下，生活逆水行舟。”这话虽简单，但是却道出了深刻的道理。生活是一条大江大河，它有时风*浪静，有时奔腾呼啸。当我们驾驭着生命之舟在江河之中行进时，往往不进则退。如果我们想成为一个生活的强者，而不愿成为一个随波逐流，来去匆匆的过客，那就应该去搏击风浪，知难而进。常人如此，更何况我们这些积极要求入党的积极分子呢？以下是我这段时间，关于思想，学*，工作，生活方面的汇报。

　　在精神上，人必须要有信仰，没有坚定信仰的人，他的大脑是死的；没有坚定的信仰，人就没有属于自己的人生价值观。人只有拥有正确坚定的信仰，才拥有强大的精神力量，才能决策果断而气势博大，直觉明锐而可靠，意志坚定而顽强！一个人要活在世上，要实现自己的价值，也不能没有追求。一个人只有建立了自己人生道路上正确理想航灯，才不会使自己人生轨迹偏航，才不会造成遗憾终生的错误。而作为积极分子的我，就把**作为自己的信仰，把最终实现*作为自己的追求。因为**是*各族人民的忠实代表，党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，这是党全部工作的出发点和归宿。为了更好的服务广大人民群众，是在党的基本路线，方针和政策的指导下，把*远大理想和精神统一起来，**思想，实事求是。在工作，学*和生活中表现出良好的素质和道德修养。

　　作为大学生入党积极分子的我知道自己在思想上。与新时期党员的标准之间还存在着一定的差距，还需要*一步加强思想政治学*，深入体会，并坚持做到绳梯力行。以更加饱满的工作和学*热情，以更加积极的精神面貌来学*和工作；还需要家大对思想政治理论的学*，不断提高个人的思想政治理论水*，不断对人生观，价值观和世界观的改造。要认真学*马克思列宁主义，*思想，*理论和“*”重要思想，这些科学的理论体系，它们是无产阶级**运动的理论，是知道革命和建设的强大思想武器。有了这个强大思想武器来武装头脑，才能确立自己正确的人生观，价值观和世界观，才可以排除和防止种种错误思想，错误倾向和干扰，少走弯路，保持正确的发展方向。

　　另一面要学*党的基本路线和党的各项方针，政策，只有认真的学*和理解，才能很好的贯彻和执行，始终与*保持一致，参加改革开放和社会主义现代建设，为经济发展和社会进步做出贡献。我们十年寒窗，终于换来了今天的幸福生活，时间总走得比我快。当我被评为“积极分子”后，我在感到无比高兴和自豪的同时，更一刻都不敢松懈，更是应该严格要求自己，学以致用。注意个人文化修养的培养。增加自己的知识面，丰富自己文化底蕴，因为只有一个具备较高科学文化素质的青年，起社会适应能力才会比较强，才能更好处理形形色色的问题。总之，对专业知识的学*要有扎实的专业功底，刻苦学*，钻研，边有所创新。还要注意学*的广度，要做到坚持不懈，需要我付之努力，珍惜每一次学*的机会。

　　一个人在社会上实现他的人生观价值，必须不断的付出努力，兢兢业业，为社会造富。可是做出这样选择不是盲目的，必须有正确的方向的知道。争取加入**，在党的领导下，为实现*，全心全意为人民服务，是我在刚进大学就确立的人生方向，在担任学*委员后，我更加坚定了这个信念，我不断是鞭策自己，鼓励自己。虽然我所从事的教育工作很*凡，但我始终保持信心和干劲。在起初独立完成工作有一定困难，也不会使我灰心，气馁。我能够虚心的向老教师和其他同行请教，唯有如此勤奋学*，虚心求教才能进一步提高自己工作能力，也就体现出全心全意为人民服务的宗旨。

　　当被评为入党积极分子时，我就知道对于每一个奉献的人来说，生活是一种光荣的冒险事业，每天睁开眼睛，就充满了战斗力。要胸怀*远大理想，立志为党的事业奋斗终身，还要带头贯彻执行党在现阶段的基本路线和方针。这是另一种生活，即使不能事事都做到，但一定会尽自己的努力，不给自己留下任何的后悔借口，只要能就一定认真的做。

　　一个入党积极分子，应当培养高尚的情操和兴趣，反对颓废，庸俗的不健康的情趣；应当培养活泼乐观、愉悦开朗的性格，力避暮气沉沉、忧郁寡欢的性格；应该培养坚强的意志和毅力，防止畏难、怠惰的心理……孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这个封建思想家在这里所说的是他自己修养的过程，他并不承认自己是天生的“圣人”，做为一个要为学生做表率的我们，更应该加强我们的修养了。

　　最后，时间一点一滴流逝，我也在一步一个脚印的成长，在今后的日子里，我将一如既往不断努力，争取取得更好的成绩，最后恳请党组织不断的考验我。路漫漫其修远兮，吾等上下共求索！

　　此致

敬礼！

尊敬的党组织：

　　学会辩证思考，坚持学以致用，在思想观念转变、理论向实践转化方面上新水*是我在深入学*科学发展观后的体会。这种辩证的思考不仅让我们更好的理解科学发展观的实质，也训练了我们的思维，对我们有很大的帮助。

　　我想处理好“物”与“人”的关系，物质文明与精神文明一起抓，既着眼于经济社会发展，又注重人的素质提高，既见物又见人，着眼于人民群众的根本利益，坚持统筹兼顾根本方法的运用。科学发展是包括经济、政治、文化、社会、生态建设的全面发展、各个环节的协调发展，以经济建设为中心，统筹兼顾，学会“弹钢琴”，促进经济社会共同进步和人的素质的不断提高，摒弃过去的一味追求经济增长的做法，要建设社会主义核心价值体系，在全社会树立*特色社会主义的共同理想，用身边先进人物典型作为鲜活的教材，引导教育广大干部群众践行社会主义荣辱观，倡导社会新风，促进社会和谐，坚持物质文明和精神文明的相互促进。维护好发展好实现好人民的根本利益是这次学*实践活动的根本目的。要着力解决影响全局的主要工作，加强薄弱环节建设，推进当前各项工作，既见物又见人，坚持以人为本，把突出实践特色贯穿始终，在解决具体问题上下工夫，解决事关群众切身利益的突出问题，着力改善民生，打造群众满意工程，共享发展成果，使活动始终得到群众的拥护支持。

[阅读全文]...

简谈生物进化理论蕴含的哲学思想

简谈生物进化理论蕴含的哲学思想

　　物质系统具有稳定性的特征，它会尽力使自己维持在一定的*衡之中。如何谈生物进化理论蕴含的哲学思想?下面是小编精心整理的简谈生物进化理论蕴含的哲学思想，希望对你有帮助!

　　一、生物进化理论的其发展

　　世界上第一个比较系统地阐明生物进化思想的是拉马克，他的进化论一提出，就引发很多争议，如同灾变论、同神创论的斗争。尽管拉马克学说中某些观点是错误的，但是拉马克动摇了神创论的基石，为进化论的胜利铺*了道路。到了19世纪中叶，达尔文的自然选择学说为生物进化奠定了科学基础。随着遗传学、分子生物学等学科的发展，生物进化出现了很多学说，如现代综合进化理论、分子中性论、间断*衡论和新灾变论等。这些新学说的提出使达尔文学说得到了补充和发展，形成更完善的进化理论。现代综合进化理论的核心仍然是自然选择，它结合遗传学和数学，系统地得出进化的实质是种群基因频率的改变，使达尔文学说在遗传的本质上得到了发展。分子中性论则主张生物内的突变是中性的，既无利又无害，因此自然选择无法起作用。间断*衡论主张进化是渐变和突变的交替出现，主张新物种可以突然形成，跳跃性的进化。达尔文学说则是主张进化是渐变的，缓慢形成的，生物体的微小差异经过长时期的积累变成了大的变异，最终形成新物种。但是达尔文的渐进进化观不能解释在连续地层中新物种的突然出现。因此间断*衡论也是达尔文学说的补充和发展：生物进化并不总是缓慢进化的，有时也是跃进的;生物进化也不总是连续性的、渐进的，而有时是间断性飞跃的。

　　二、生物进化中蕴含的哲学思想

　　(一)耗散结构理论

　　进化是指自然物演化中由无序到有序、由低等到高等的上升过程，根据耗散结构理论，进化的条件是：

　　1.远离热*衡态

　　拉兹洛说过，系统在热*衡状态下，能量和物质流已经消除了温度的差别和浓度的差别，系统的元素是处于随机混和的无序状态。此时系统的熵是正值。只有当熵值减小到负值时，也就是系统要远离热*衡态，进化才能产生。

　　2.开放系统

　　系统内部会自发的产生混乱，即熵值大于零，系统怎样才能克服内部产生的混乱，远离热*衡呢?那就需要一个开放的系统与周围环境不断进行物质和能量交换，不断地从环境中吸取负熵来消除自身不得不产生的正熵。

　　种群，作为进化的基本单位，由一定区域内相同的个体构成一个系统，它也会自发的产生熵。如种间个体的异化作用，将自身物质转化为外界物，由于分解作用大于合成作用，造成系统的混乱程度增加;但是，种群并不是一个封闭的群体，而是与环境有着密切的物质能量交换，在异化作用的同时，还发生同化作用，将外界物质转化为自身物质，合成作用大于分解作用，使系统的混乱程度减小。种群就是通过与环境的相互作用，从环境中吸取负熵来抵消自身产生的正熵，保证系统的有序。

　　3.涨落和突变

　　物质系统具有稳定性的特征，它会尽力使自己维持在一定的*衡之中。但是物质系统它也有动态性的特征，那就是“物质系统与内部各要素之间的相互作用，系统内部各要素的相互作用，系统与环境之间的相互作用，必然会引起系统状态一系列的变化”。而这变化就是涨落，“如果一个系统受不住任何涨落，那么它将随时由过度状态而解体”，也就是要达到一个新的*衡态(形成新的物质系统)。

　　物种，作为一种物质系统，它的'要素主要是指种内个体。个体与个体之间的相互作用(如竞争、合作);个体与环境之间的相互作用(如变异、适应)，都会引起这个物种的一系列变化，如出现不同的变异种，种群的基因频率发生改变等。

　　也就是说，物种，它靠遗传来维持自身的稳定性，但又因为变异，引起了种内个体的差异，导致系统出现涨落。起初，变异是微小的，系统能够维持一定的*衡;随着时间的发展，变异逐渐被遗传下来，日积月累，终于形成大的涨落，打破这种*衡，促使物种进化。

　　4.正反馈推动作用

　　一个系统进入有序状态，必须存在一个反馈通道，它能够通过正反馈的方式使系统的任何变化得以放大，从而产生质变，加速系统的自组织。

　　有的变异使生物适应了新的环境，有的变异则是不适应新环境，逐渐被淘汰，另外和有一些变异是中性的。适应环境的变异通过选择被保留了下来，并不断地通过遗传在后代中积累、放大，最终使种群的基因频率发生质的改变。也就是说，变异，它需要环境对其进行选择，并将选择结果反馈给物种，使这种变异能够遗传下来。

　　种群在内因——遗传和变异与外因——自然选择的推动下，逐渐的满足物质系统从无序走向有序的条件，最终促成生物的进化。

　　(二)对立统一的思想

　　1.进化和退化

　　(1)进化和退化是对立的

　　进化是指自然物演化中由无序到有序、由低等到高等的上升过程，那退化则是自然物演化中由有序到无序、由高等到低等的下降过程，它们是相反的过程，是对立的。

　　(2)进化和退化是统一的

　　首先，进化和退化往往是相互包含的，进化的过程中必然包含着退化，它们是同时存在的。如水生动物向陆生进化的过程中，其呼吸系统不断地完善，适应陆地上的生活，但是伴随着的是在水中的活动能力减弱。其次，从广义进化的定义看，这种由复杂结构转变为简单结构的方式属于也退化，但从生物进化的定义看，它可能意味着进化，简化式进化。不管生物内部发生怎样的变化，其最终想达到的结果就是能够适应环境。只要这种变化有利于在当时这个环境中个体的生存和繁殖，就属于进化。

　　2.遗传和变异

　　(1)遗传和变异是对立的

　　遗传是过程中保留物种特性、反应物种稳定性;变异是过程中引起物种演变、反应物种可变性。正如前面提到远离热*衡态这个条件时所说，一个物种，它是靠遗传来维持自身的稳定性，但又靠变异，引起系统的涨落。

　　(2)遗传和变异是统一的

　　首先，在生物的进化过程中，遗传不但使生物原有的优良基因保留下来，还使变异产生的优良基因保存下来，并在繁殖中代代相传。这样经过历代的积累，终于形成显著地差异，最后形成新物种。其次，变异是进化的原材料，没有变异，单一的遗传无法使后代适应变幻莫测的环境，终究会在与环境的较量中灭绝。因此没有遗传或没有变异都无法完成进化。

　　生物进化理论简介

　　1)种群是生物进化的基本单位

　　① 理由如下。

　　（1）就原核生物和无性繁殖的真核生物来说，来自同一亲本的无性繁殖系是由遗传上相同的个体组成的，同一克隆内的个体之间没有遗传差异，自然选择作用的是无性繁殖系。

　　（2）对于有性生殖的生物来说，个体的基因型是终身不变的，无论它在自然选择中具有多大优势，其基因型也不可能一成不变地传给下一代个体，这是因为个体的基因组成来自父母双方。但是就一个种群来说，种群中全部基因的总和（基因库）却可以在传宗接代过程中维持相对稳定，因此，自然选择作用的是种群，本质上是种群基因库。也可以这样理解：种群中个体的基因来自种群基因库，个体死亡后又通过其后代把基因归还给基因库。

　　②基因库和基因频率

　　基因库是指一个种群中全部个体所含的全部基因。每个个体所含有的基因只是种群基因库中的一个组成部分。每个种群都有它独特的基因库，种群中的个体一代一代地死亡，但基因库却代代相传，并在传递过程中得到保持和发展。种群越大，基因库也越大，反之，种群越小基因库也越小。当种群变得很小时，就有可能失去遗传的多样性，从而失去了进化上的优势而逐渐被淘汰。

　　基因频率是指某种基因在某个种群中出现的比例。基因频率可用抽样调查的方法来获得。

　　③基因频率和基因型频率的相关计算

　　设有N个个体的种群，AA,Aa,aa的个体数分别是n1,n2,n3，A,a的基因频率分别用PA,Pa表示，AA，Aa,aa的基因型频率分别用PAA,PAa,Paa表示，则：

　　PA=（2n1+n2）/2N=(n1/N)+(1/2)X(n2/N)=PAA+(1/2)PAa

　　Pa=（2n3+n2）/2N=(n3/N)+(1/2)X(n2/N)=Paa+(1/2)PAa

[阅读全文]...

如何转化后进生

如何转化后进生

　　“后进生”，是对“差生”的新认知，过去由于认知错误把他们叫做差生，现在称为后进生，即“后来进步”之意。下面为大家带来了如何转化后进生，欢迎大家参考！

　　（1）用春天般的爱来转化后进生陶行知先生曾说过：“谁不爱学生，谁就不能教育好学生。”苏霍姆林斯基也曾说过：同情心和由衷的关怀是教育才能的血和肉。我们只有对学生发自内心真挚的爱，才能使他们感到无比的温暖，才能点燃学生积极上进的火花。

　　（2）善于发现“闪光点”来转化后进生法国教育家卢梭曾经说过：“表扬学生微小的进步，要比嘲笑其显著的恶迹高明得多”。当他们犯错误时，应尽力避免在公开场合下批评，以维护他们的“面子”，这将对提高后进生学*信心和成绩起到很大的作用。

　　（3）创造良好的学*氛围来转化后进生在教学中，要用良好的教学设计来激发学生的学*兴趣，创造一种利于激发学生内驱力的环境氛围；要对后进生以表扬为主，抓住每一次的闪光点对他们进行表扬；要设计相宜的课堂练*，使后进生在课堂上能轻松地完成练*，他们便有向更高目标奋斗的希望。

　　（4）持之以恒，反复教育来转化后进生，他们学*具有不稳定性，所以要持之以恒反复的进行教育，不放弃。

　　（5）树立信心，耐心辅导来转化后进生教师要花功夫、下力气并要有百分之一百的耐心来辅导和帮助他们改进学*方法，提高学*效率，在后进生通过努力取得成绩时既要立即肯定，又要提出新的目标，让他们对学*重新树起信心。

　　（6）我们要十分重视家庭教育的作用，积极做好后进生家长的工作，取得家长的配合和帮助。这样，学校、家庭、社会多方面配合，齐抓共管，形成合力，才能达到共同教育的目的。

　　转化后进生是教育工作重要的一环，是教育工作的组成部分，又是最难做好的工作。后进生的转化难就难在他们变差的原因各不相同，与教育观念、教育政策、家庭、社会等都有密切关系，我们必须有针对性地做不同的工作，如果原因不明，性急求快，只做一般化的工作，是很难有效果的。对后进生，我们不能歧视他们，应挖掘其闪光点，扶持其起步点，抓住其反复点，促进其飞跃点。

　　一、挖掘闪光点，扶持起步点

　　在教育部《素质教育观念学*提要》一书中指出，教育不仅是捧上一张高一级学校的录取通知书，而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人，教育不仅是追求百分之多少的升学率，而是追求每个学生生动、活泼、主动的发展；相信人人都有才，才会正确地对待每一个学生发展的`潜能；相信人人能成才，才能找到适合学生发展的好方法、好途径。

　　现行的教育要求我们老师要面向全体学生，给每个学生以充分的选择空间和发展空间，把提高学生的整体素质，作为教育的根本目标，也就要求我们每个教师要看到学生的闪光点，成绩只能代表学生能力的一个方面，只有打破分数论的思想，客观地看待每个学生，才能因材施教，帮助学生健康成长。

　　在工作中，我发现后进生并非像很多老师说的那样，什么都差，他们往往自卑感和自信心同时存在，既有破罐子破摔的想法，也有好学向上的愿望，这就要求我们去认真观察，去挖掘后进生的积极因素。

　　我班有一个学生是从一小转来的，刚转来时，经常捣乱，在跟他的谈话中了解到，他过去的老师对他不关心，经常批评他，同学们不爱跟他玩，家长不是打就是骂，使他也丧失了进取的信心，认为自己“朽木不可雕也”。对待这个学生，我是像他原来的老师那样任其发展，还是让他有所转变呢？不，我不能让他这样下去，我应该关心他、帮助他，让他有所转变。

　　于是，我认真观察这个学生，在观察中发现这个学生并不笨，在班里画还画得不错，还特别爱运动，只是特别好动，坐不住。于是，我在班里点名让他当文体委员，这一出乎意料的决定，当时使他的自尊心受到了强烈的震动，在我鼓励、信任的目光注视下，他满脸通红的接受了这项任务。在每月一次的板报中，他积极找资料，设计版面，无一怨言。课间操时，总是把队排得整整齐齐。慢慢地，他开始有了转变，上课专心听讲，认真完成作业，顽皮、打闹的现象有了明显改进。我在班里及时表扬了他，并组织学生开展了“你将怎样报效祖国”的主题班会。会后，全班出现了学*互助的热潮，该生不但自己认真学*，还主动帮助其他后进的学生。期末考试，他各科都取得了良好的成绩。从此，这个淘气包终于变成了好学生。

　　这个学生之所以能转化，是因为，我没有用老眼光看待他，而是首先看到他聪明伶俐的长处，给他以发挥长处的机会，终于点燃了他内心上进的火花。

　　二、抓住反复点，促进飞跃点

　　后进生转化工作之难，在于家庭教育的不配合，小孩子过于稚嫩，认识能力和分辨能力都很差，意志十分薄弱，可塑性，反复性也大，往往说好就好，说变就变，上午还好好的，下午就闹情绪了，课堂上刚受到表扬，下课就进行捣乱。对这部分学生，怎么办呢？最主要是要善于引导，想办法把他们的心思吸引到集体中来，吸引到学*中来，使他们安静下来，专心下来，通过刻苦学*，磨练意志和性格，使他们健康成长。

　　记得，在我接任班主任时，对本班的一个学生，前任班主任对我说：“这个学生在班里最差了，光知道玩，对学*根本没兴趣，成绩全班倒数第一；还好搞恶作剧，经常和别人闹意见，老师怎么批评帮助也不听。”不久，我也感觉到这个学生是够典型的了，我在的时候纪律很好，可我不在的时候，大不一样了。班上同学反映，老师一不在，他就在班上捣乱，有他在，谁也别想学*。通过我的观察，发现这个学生属于聪明的那一种，并非改变不了。我想，小学生，尤其是高年级学生，有很强的自尊心，希望在众人面前受到赞扬，关键在于教师要去寻找他们身上的闪光点，对他们每一点微小进步都给予热情的鼓励。于是，我开始细心观察该生的一言一行，只要他做了一丁点好事，我就当着全班同学表扬他，刚开始也没有什么明显的变化，可慢慢地，班里有什么劳动，他就抢着干脏活、累活。该生进步了，我这个当班主任的心里不知有多高兴。为使他的优点发扬光大，我开始有意的安排他下课擦黑板、打扫卫生、为老师抱本子等服务性劳动，并号召同学们学*他的劳动态度。慢慢地，该生各方面都有了变化，他从以前的怕老师开始变为喜欢跟老师在一起，师生的感情上有了交流，事情就好办了。在学*上、纪律上、生活上，我时时向他提出较高的要求，并安排了一名各方面表现都较好的学生和他同桌，以便互相帮助。后来，他成了班上一名学*进步快、各方面都较好的学生，经常受到任课教师的表扬。

　　从这些学生身上，使我们看到，没有落后的学生，只有落后的教育。我相信，只要每一位教师真正热爱教育事业，热爱学生，对后进生多一点关心，多一些帮助，认真挖掘其闪光点，扶持其进步点，抓住其反复点，促进其飞跃点，全面、客观地看待后进生，深入了解他们身上的积极因素，后进生的转化是不会太难的。

[阅读全文]...

由名诗佳句转化成成语

由名诗佳句转化成成语

　　【飞黄腾达】：形容马的飞驰，常比喻骤然间显贵得志。出自韩愈《符读书城南》一诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”“飞黄”，神马名。“蟾蜍”，指月亮。

　　【一代风流】：指开创风尚、为当世所景仰的人物。出自杜甫《哭李常侍峄》一诗：“一代风流尽，修文地下深。斯人不重见，将老失知音。”

　　【人去楼空】：表示旧地重游时对友人的思念。出自崔颢《黄鹤楼》一诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”

　　【一夫当关】：比喻地势险要，易守难攻。出自李白《蜀道难》一诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”

　　【天荒地老】：形容历时久远。出自李贺《致酒行》一诗：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

　　【五湖四海】：泛指全国各地。出自吕岩《绝句》一诗：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”

　　【寸草春晖】：指儿女对父母恩情的.无限感戴，儿女尽心竭力也难以报答万一。出自孟郊《游子吟》一诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”

　　【无理取闹】：原指青蛙无来由地喧闹，后来指毫无理由地吵闹。出自韩愈《答柳柳州食虾蟆》一诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。”

　　【天涯比邻】：意思是虽然远在天涯，犹如*在比邻。出自王勃《送杜少府之任蜀州》一诗：“海内存知己，天涯若比邻。”

　　【人面桃花】：原指女子面容与桃花交相辉映，后用来形容男子怀念一见钟情后不能再度相见的女子。出自崔护《题都城南庄》一诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

　　【历历在目】：指事物或景物清楚地呈现于眼前。出自杜甫《历历》一诗：“历历开元事，分明在眼前。”

　　【一泻千里】：原指江河水势奔流直下，后来比喻势头猛或文笔气势奔放。出自韩愈《贞女峡》一诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”

[阅读全文]...