夜归人的古诗

古诗夜归鹿门歌原文、译文及赏析

古诗夜归鹿门歌原文、译文及赏析

　　在日常学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的古诗夜归鹿门歌原文、译文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　夜归鹿门歌

　　yè guī lù mén gē

　　夜归鹿门歌

　　mèng hào rán

　　孟浩然

　　shān sì míng zhōng zhòu yǐ hūn ， yú liáng dù tóu zhēng dù xuān 。

　　山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。

　　rén suí shā àn xiàng jiāng cūn ， yú yì chéng zhōu guī lù mén 。

　　人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　lù mén yuè zhào kāi yān shù ， hū dào páng gōng qī yǐn chǔ 。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　yán fēi sōng jìng cháng jì liáo ， wéi yǒu yōu rén zì lái qù 。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　译文

　　黄昏时山寺的钟声在山谷中回响，渔梁渡口处人们争着过河，喧闹不已。

　　人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。

　　鹿门山在月光映照下山树渐渐显现出来，好似忽然来到了庞公隐居之地。

　　相对的山岩和松间小路幽幽静静，只有隐居的人在此来来去去。

　　注释

　　鹿门：山名，在襄阳。

　　昼已昏：天色已黄昏。

　　渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居。”喧：吵闹。

　　余：我。

　　开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。

　　庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，拒绝后，携妻登鹿门山采药，一去不回。

　　岩扉：指山岩相对如门。

　　幽人：隐居者，诗人自称。

　　赏析

　　这是一首写景抒怀诗。一二句写鱼梁洲渡头日暮十分喧闹，并以此衬托衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀。三四句写人们归家，诗人去鹿门，写出了世人与诗人不同的归途。五六句写月光照耀，夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境。最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外，松径寂寥，只有诗人与山林相伴，与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上。

　　“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。”写诗人傍晚江行的见闻。

　　首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附*的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。

　　第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

　　“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。”中鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的.诗句。

　　“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。”中这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。

　　全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于*淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

　　此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

　　创作背景

　　孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附*，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。

　　据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯*郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，故题为“夜归鹿门山”。

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关于夜归的诗句

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

早入公门到夜归，不因寒食少闲时。——张籍《寒食看花》

长江天阔不知处，夏口青山人夜归。——苏泂《泊头陀寺》

枫叶卷愁秋去早，溪声翻笑夜归迟。——华岳《夜步水西》

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

老妪力虽衰，请从吏夜归。——杜甫《石壕吏》

想佩环、月夜归来，化作此花幽独。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

几片故溪浮玉，似夜归、深雪前村。——王沂孙《露华·前题》

夜归碣石馆，朝上黄金台。——李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》

六月望西湖夜归看西湖休比谁呵，才说到西施，便似了东坡。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

心事暗卜，叶底寻双朵，深夜归青琐。——周邦彦《浣溪沙慢·水竹旧院落》

白日游青山，夜归岩下睡。——寒山《诗三百三首》

夜归夫妇聊充饥，食罢相看泪如雨。——于谦《悯农》

昼居府中治，夜归书满床。——杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》

眼约也应虚，昨夜归来凤枕孤。——晏几道《南乡子·眼约也应虚》

洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀。——薛逢《醉春风》

嗟哉董生朝出耕夜归读古人书，尽日不得息。——韩愈《嗟哉董生行》

携夫夜归车下宿，蓐食趋程烹虎肉。——李东阳《刘*妻》

骑马明朝谢北燕，挂帆一夜归南斗。——胡直《忆昔行寄陈廷评南京初唐体》

人亦不觉，鬼也不知，噫嘻嘻，半夜归来日卓午，虚空依旧画娥眉。——释慧远《杨岐和尚赞》

相国火城光满路，夜归不假玉蟾圆。——司马光《伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢》

酩酊乘夜归，凉风吹户牖。——储光羲《田家杂兴八首》

老子尚堪牵率在，夜归已有木鱼过。——刘克庄《又和宋侯三首·铃斋教令得民和》

谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。——苏轼《秋兴三首·野鸟游鱼信往还》

昨夜归来闻好语，大儿踏歌小儿舞。——吴泳《送毅夫总领淮西》

众促夺袍诗进御，君宁微服夜归乡。——刘克庄《三和妆字韵陈魁载酒》

旧住衡山曾夜归，见君江客忆荆扉。——李端《江上逢柳中庸》

自省游泉石，何曾不夜归。——宋之问《嵩山夜还》

牧马夜归眠马下，梦魂犹绕旧楼台。——陈普《困王孙》

深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒，醺醺酒气麝兰和。——韦庄《天仙子·深夜归来长酩酊》

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《夜归鹿门歌》赏析

夜归鹿门歌　　孟浩然

　　山寺鸣钟昼已昏，

　　渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙岸向江村，

　　余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，

　　忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，

　　唯有幽人自来去。

　　孟浩然诗鉴赏

　　这首诗一题《夜归鹿门山歌》。据《襄阳记》载：

　　“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯*郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然四十岁后，一度隐居于此。

　　此诗描述了诗人从岘山附*的涧南园家中，夜归鹿门隐居别墅时一路所见的情景，表达了他悠闲自适的归隐心情。

　　“山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。”首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写沔水口附*的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。

　　“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。”前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

　　“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。”鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。庞公，即庞德公，东汉隐士。

　　《后汉书·逸民传》载：“庞公者，南郡襄阳人也。

　　..荆州刺史刘表数延请，不能屈，..后遂携其妻子登鹿门山，因采药不返。”孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。..隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。这两句是写“夜归鹿门”一路所见的景物。

　　“岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。”山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰、唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。这两句是写回到鹿门隐居之所。

　　这首诗的题材是写“夜归鹿门”，读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡*”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得*淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。

　　这首诗，格调疏淡，从黄昏闻钟、渔梁晚渡到月开烟树、夜归鹿门，次第写来，如话家常，诗人新鲜的感受，隐者洒脱的形象，也都随之托出。用韵也很新颖：前四句连用四个*声韵，句句相押，这在古诗中实属罕见;后四句以“鹿门”引起，紧接前句的尾词，是为“顶针法”，并自然转换成仄声韵，音节显得条畅而浏亮。

　　明人胡震亨《唐音登签》引徐献忠评论孟浩然诗的话说：“气象清远，心宗孤寂”，“出语洒落，洗脱凡*”。唐人王士源《孟浩然集·序》中说：“浩然文不为仕，伫兴而作”，“文不按古，匠心独妙”。这首七古就体现了这些特点。

整理：zhl201612

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城市的夜归人的句子

城市的夜归人的句子（精选50句）

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到句子吧，根据用途和语气，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗？下面是小编收集整理的城市的夜归人的句子（精选50句），希望能够帮助到大家。

　　1、夜深了，小城的灯光像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。苏州，这古老的城市，现在是熟睡了。她安静地躺在运河的怀抱里，像银色河床中的一朵睡莲。

　　2、夕阳，欲坠，最后一息温暖的霞，湮灭在了这高楼大厦中。阳光的消失，接踵而来的是这个城市的夜，是这个城市的疯狂，是这个城市的高潮。霓虹灯，路灯，车灯，便是这个城市的元素，当然也有包含着人们永无止尽的贪欲与发泄，于是，大把大把的红色纸钞，挥洒湿透在了这灯光下。

　　3、夜幕下的人民广场，在五颜六色的霓虹灯的映衬下显得更加绚丽多彩，广场中心的音乐喷泉喷出的水柱随着音乐节奏的强弱时高时低，水花飘落在环形的水池里，每天晚上八点钟开始，这里都会放映一个小时的水幕电影。

　　4、南岸嘴真美呀！笔直的小道，艳丽的鲜花，翠绿的小草，挺拔的大树，五彩缤纷的灯光，晶莹透亮的汉江水，加上那灯光闪耀的彩虹桥衬托着整个南岸嘴，谁又能相信那是这城市的事实，而不是大胆的梦幻呢？

　　5、你看，滨江长廊灯火辉煌，犹如银光闪闪的长龙，长长的城墙在草坪灯的照耀下，金碧辉煌，光彩夺目。城楼在彩灯的装点下显得格外气派。

　　6、夜晚的灯光真是变幻莫测，五彩缤纷，让人深深陶醉在了其中。

　　7、我见前方的东方明珠塔，五颜六色的。我再一看，白天这个繁忙的城市，在灯光的衬托下变得十分繁华。一座建筑让我十分不解，上方有十五片莲花叶子，这些叶子不会同时开放，而是一会儿开一片。我一直注意着它，而它在慢慢开放它金色的叶子。

　　8、夜色的灯火虚幻浮华，终究比白日的城市多了飘渺的希望。初晨，暮色退去，一切归于*静，宁静过于单调。重复的生活，重复的开始。

　　9、街上，街灯渐渐地亮了起来，红的、绿的、黄的，五彩缤纷，把景洪城点缀得美丽极了。行人来人往，熙熙攘攘。大多数人们在逛商铺，有的在悠闲的散步，到处都是欢声笑语，喜气洋洋的景象。

　　10、夜暮渐渐落下，眼前一辆辆汽车疾驰而过，不知何时，路灯们不约而同地睁开了眼睛，把道路照得亮堂。在橙明的`灯光下，马路也露出了温柔的一面，变成了暖暖的颜色，带点褐、带点黄、又有点儿金属光泽。夜暮完全笼罩地，眼里只有那雾气一般的淡淡的黑与橙黄的灯火在闪耀。

　　11、城市的夜晚是美丽的，草地上一个连着一个的草坪灯，就像黎明时天边的点点晨星，在云雾中若影若现。无数的草坪灯组正了一个个美丽的图案，有星星，有月亮，有水鸟，有昆虫，还有……

　　12、人民广场上照明灯、草坪灯、礼花灯装点着美丽的夜景，使古老的潮州变得更年轻了。潮州美丽的夜景不仅这些，你还是自己玩一玩吧，你会发现潮州的夜景真美。

　　13、天黑了下来，天空上闪烁着迷离的光点，像是小精灵在上面蹦跳着。夜也被灯光点着了，在灯光城市的衬托下，夜更美了。

　　14、珠江水静静的流淌着，她用温柔的双眼抚摸着*的夜景，滋润着勤劳的羊城人。眺望远处，两艘游艇缓缓驶来，游艇上那五光十色的彩灯顿时变成了一个绚丽缤纷的大舞台，一个闪耀的舞台。

　　15、在昆山这座充满魅力的城市里，我更是快乐无比。特别到了周末的晚上，城市里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。玉山广场上，人山人海，热闹非凡。

　　16、渐渐地，灯火越来越亮。就在黑夜擦去楼房的影子的同时，无数盏车灯、电灯又亮起来。黑暗与光明是不能兼得的，但在这儿，它们却相处的和谐无比。

　　17、夜悄无声息地袭来，将这个城市轻轻的地拥在怀里。忙碌了一天的城市终于也累了，剩下黯淡的灯光，那是渴睡人的眼。整个世界都在沉睡中，徒留死一般的沉寂和无声的黑暗。

　　18、天慢慢暗起来了，天一广场上彩灯高照，道路两边奔流不息的汽车来来往往，犹如一条条金色的长龙在舞动。人们也纷纷走到广场上来散散步，有的三个一群，有的两个一对。一束束灯光亮起来了，照着广场，它们好似道道彩虹，有照明灯、草坪灯、礼花灯，装点着美丽的宁波。

　　19、一座座绚丽多彩的大桥横跨在珠江江面上。瞧！有的像两只准备展翅高飞的凤凰，有的像两只五颜六色的蝴蝶，有的像一条条五光十色的彩带，有的像一道道五彩缤纷的彩虹，有的桥两边整齐地排着一颗颗“星星”，有的桥光彩夺目……真是美不胜收啊！

　　20、天色渐渐暗下来，她们停在了一座高楼大厦顶部向下俯望，看见城市上空到处都闪烁着五颜六色的灯光，工作了一天的人们，来到了城市广场，有的散步、有的购物、有的在欣赏美丽的喷泉，城市人的生活多么丰富多彩啊！

　　21、夜深了，灯光渐渐暗淡下来；漫天的星光照耀大地，给这座美丽的海滨城市蒙上了一层神秘的面纱，静谧的大海渐渐入睡。

　　22、夜晚，望着这城市里被灯光渲染得五颜六色的天幕，没有星星，也没有明月。比起这绚丽华贵的天幕，我还是留恋那个小县城里帆布一般质朴的天空，没有华贵的颜色，却有最可爱的星星，最纯净的明月，还有那个在夜晚陪我看星星的人。

　　23、晚上，我们的城市大多只有暗黄的日光灯，只有些商场闪烁着彩光，是那么的单调。可重庆城市却展现出另一种风姿。汽车行驶在山道上，透过窗外的树丛，依稀可以看到灯光笼罩着整个城市，高楼大厦上闪烁这五颜六色的光，有些商场还用灯光设计出美丽的形状。有心形，有五角星，还有花形……

　　24、城市的夜晚是嘈杂的。川流不息的车辆，如同潮水一般涌过来、涌过去，车飞驰的声音此起彼伏。有时，堵车了，喇叭声、叫喊声、叫骂声……混合在一起的声音震耳欲聋。在楼上，经常要听楼下吵架，一吵就吵通宵，吵得我一觉睡不到大天亮。

　　25、城市在男男女女手上轻摇的酒杯中倾听着人们心灵的最深处。看惯了眼前模模糊糊的色彩，那色彩在记忆中缓缓流淌。

　　26、我们来到西双版纳大桥，桥上南来北往的车辆川流不息、车水马龙、一派繁忙，江面上，一艘轮船冒着黑烟，正吃力地向上游驶去，呼啸而来的汽笛声打破了沉寂的夜空。大桥护栏和桥架上的霓虹灯，周期性的闪烁出绚丽多彩的光芒。江*的万家灯火，倒映在水面上，五光十色，金碧辉煌，随着微波轻轻荡漾，十分迷人。

　　27、这个城市的夜均匀地呼吸着，对面的小楼上只剩下零星几盏灯光。楼上小女孩还在不知疲倦地练*着优雅的钢琴曲。她，该是挑灯夜读的我的知心人了吧。

　　28、从远处看去，霓虹灯有的发出红光，有的发出绿光，有的发出紫光，还有的发出黄光……五彩缤纷，美丽级了，将一栋栋高楼大厦照得通体，晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去，变化无穷，真是百看不厌啊！

　　29、珠江边*的树木上装点着各式各样的小绿灯，路灯亮着柔暖的光。马路被照得如同白昼，树叶就像绿色的翡翠一般挂满了树梢。各种各样的汽车在路上川流不息。

　　30、夜晚，灯光照亮了城市的天空；道路上，车辆如长龙，在奔跑；路口，红绿灯，永不熄灭地交替闪现。仿佛为这城市的夜晚奏着乐歌。

　　31、每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。

　　32、一个人坐在出租里时穿过入夜的城市时，夜色越灿烂，我就越觉得有另外一个自己坐在夜航飞机上，从高空向下看大片黑暗里一团模糊的城市灯光中那个坐在出租车回家的自己。

　　33、我离开了东方明珠塔和金茂大厦，我来到了上海黄浦江边，这时，夜幕降临，夕阳照着江上，雷峰塔的雷峰夕照。大江的江水不断的冲打着大坝，好象是给大坝洗澡一样，有时，江水溅到脸上，感到很舒服和刺激，好象是大江给的一个吻。

　　34、现在，很少有大城市可以了望璀璨的星空了，有时，我们抬头看天空，只见到了一种这个城市的寂寞，高墙四角的天空让我们的视觉没有多少去看遥远的视线了，我们只有在昏黄的灯光中看霓虹闪烁。

　　35、夜，深了，窗外依然喧嚣，城市从不会因为夜的来临，而褪去浮华，整座城市沐浴在闪烁的霓虹灯下。这些璀璨的灯光，反而将星月的清辉所掩盖，遮住了月色的柔美，也烦扰了我，这颗喜欢安静的心。

　　36、这城市里是没有黑夜的，车辆的喧哗和路灯无边的耀眼把关于乡村黑夜的回忆遗忘在了狂奔不止的时光里。抬起头，天上的月亮大致只有圆满时的一半，暗淡的光辉和地面上霓虹散发出的光遥相呼应，互诉着天上宫阙的寂寞和人世间的繁华。

　　37、日光煞白，城市的孤独与窘迫，裸露于生涩的空气，灯火微光浅浅，掩映于暮色中的城市。如若没有灯火，黑夜卷*，易于迷失。灯火，浅笑于暮黑，是城市于黑暗中的依赖。白日之城，弥漫着清醒与无奈。

　　38、在城市，星星被城市豪华的灯光所取代，星星不是在天空，而是在地上。我们是什么时候对满天的星斗不在感兴趣？如今，看星星的人越来越少，谁会花这个时间去看星星？

　　39、我置身于夜晚的城市中，站在喧嚣和车水马龙的另一端。绽放的霓虹灯，编织了夜的美。却抹不去心中暗淡的色彩。

　　40、重庆最美的就是它那晚上的夜景了；每当夜幕降临的时候，重庆的灯就像花儿一样，在黑漆漆的夜晚上盛开了；刹时整个重庆都亮了起来，倪虹灯一闪一闪的漂亮极了。

　　41、随着欢快的音乐响起，喷泉开始上下摆动，在彩灯的照射下，时而红时而绿，五光十色，十分迷人。那喷泉下的水池在各种颜色的映衬下也显得更加光彩夺目。

　　42、夜晚，十分宁静。不信你自己听听看，听，大人们的呼噜声“呼噜！呼噜！”听，公路上偶尔传来汽鸣声，“嘀！嘀！”夜晚，总是黑的。我一直在思考：为什么夜晚是黑色的，为什么不是蓝色、黄色、绿色呢？

　　43、家乡抚州的夜晚，灯火通明，当我走到街上时，总是热热闹闹的，大街上川流不息，车水马龙，街上各种各样的霓虹灯五彩缤纷，使人看了心旷神怡流连忘返。

　　44、当我走进马家山广场，那里人山人海，熙熙攘攘，灯火通明，有很多老年人在那里跳舞，很多少年儿童有的在开玩具车、有的在骑木马、有的滑冰。当我们漫步到文昌广场时，那里灯火辉煌，音乐喷泉射向十几米高，使人看了目瞪口呆、窃窃私语，赞美着音乐喷泉的壮观美丽。

　　45、一杯热水握在手中，倚窗，凝望。喧闹的城市也在寒冷的空气中渐渐的安静了下来。公路两旁的灯光好像也受到了感染，发着微弱的淡淡光芒。瞳孔收缩，努力的看着微弱的泛着淡黄色的灯光，感受着此刻的萧条，如同一个人的世界。

　　46、我置身于夜晚的城市中，站在喧嚣和车水马龙的另一端，绽放的霓虹灯，编织了夜的美，却抹不去心中暗淡的色彩，城市在男男女女手上轻摇的酒杯中倾听着人们心灵的最深处，看惯了眼前模模糊糊的色彩，那色彩在记忆中缓缓流淌。

　　47、晚上的海心沙美得不知如何形容。那小蛮腰似乎在穿着五颜六色的婚纱，秀出自己的美丽，可爱极了！就在今天我和全家晚上一起去了海心沙观看小蛮腰，她的裙子上有青、橙、红、黄。紫、绿、黑和白组成。

　　48、站在阳台，俯视城市一角，稀疏的建筑在寒风显得安静。零星的灯光朦胧在建筑中带着孤伤。只有桥上有车掠过留下的余音，愀然空灵。这样的角落该适合受伤的心灵在那独自疗伤却没人能发现吧。

　　49、每当放映水幕电影的时候，这里都人山人海，很多人是看了好多遍了都不够还想看。水花飘落在石柱顶上那莲花瓣状的石盆里，变成了一位美丽的仙女拖着长裙从天空中飘逸下凡来观看美不胜收的潮州风景……

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孟浩然：夜归鹿门山歌

　　《夜归鹿门山歌》

　　作者：孟浩然

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　注释：

　　1、渔梁：在襄阳东、离鹿门很*。

　　2、庞公：庞德公、东汉隐士。

　　译文：

　　山寺钟声鸣响，天色已*黄昏，

　　渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。

　　人们沿着沙岸，向着江村走去，

　　我也乘着小船，摇橹回到鹿门。

　　鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，

　　我忽然来到了庞公隐居的住处。

　　岩壁当门对着松林长径多寂寥，

　　只有我这个幽人在此自来自去。

　　赏析：

　　这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。

　　全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于*淡中见其优美，真实。

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形容夜归人的诗句

燕歌行作者：曹丕 朝代：魏晋秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。

慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女摇踵望，尔独何辜限河梁

浣溪沙作者：吴文英 朝代：南宋 体裁：词 　　波面铜花冷不收，玉人垂钓理纤钩，月明池阁夜来秋。

　　江燕话归成晓别，水花红减似春休，西风梧井叶先愁。

烛影摇红·上元有怀作者：张抡 朝代：宋 体裁：词 　　双阙中天，*十二春寒浅。

去年元夜奉宸游，曾侍瑶池宴。

玉殿珠帘尽卷，拥群仙、蓬壶阆苑。

五云深处，万烛光中，揭天丝管。

　　驰隙流年，恍如一瞬星霜换。

今宵谁念泣孤臣，回首长安远。

可是尘缘未断，漫惆怅、华胥梦短。

满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁。

玉蝴蝶作者：史达祖 朝代：南宋 体裁：词 　　晚雨未摧宫树，可怜闲叶，犹抱凉蝉。

短景归秋，吟思又接愁边。

漏初长、梦魂难禁，人渐老、风月俱寒。

想幽欢土花庭 ，虫网阑干。

　　无端啼蛄搅夜，恨随团扇，苦*秋莲。

一笛当楼，谢娘悬泪立风前。

故园晚、强留诗酒，新雁远、不致寒暄。

隔苍烟、楚香罗袖，谁伴婵娟。

《逢雪宿芙蓉山主人》日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人

社会一个大舞台，把人们化妆的美伦美焕，总是以丽的出现在人们面前，每个人仿佛都劲全身的力气扭曲着自己的身体，疯狂的戴着面具挥舞着，似乎都已忘记了真实的自己。

每当夜深人静的时候，那些装束、面具都慢慢卸下，心灵的孤独徘徊在身边，寂寞包围着自己，阐述着黑暗心情。

这种句子就比较杂乱了，比如：趁年轻就遭吧。

有事了,，需要我，打电话。

《逢雪宿芙蓉山主人》 唐代刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

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关于春节归家的古诗

关于春节归家的古诗

　　人生之路，如过年回家之路。趁着父母还年轻，有空就常回家看看，父母不是一定要自己的孩子赚很多钱，然后就给他们多少钱，更重要的是一颗温暖的心，甚至简单到陪他们聊一会天，说说心里话就已经很满足了。以下是小编整理的关于春节归家的'古诗，有钱没钱，回家过年。

　　《除夜》

　　来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　《元日》

　　王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　《元日》

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

　　上元竹枝词 清·符曾

　　桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

　　见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

　　元夕影永冰灯 清·唐顺之

　　正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

　　出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

　　烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

　　为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

　　次北固山下 唐·王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

　　除夜二首 唐·姚合

　　衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国当千里，新年隔数更。

　　寒犹尽北峭，风渐向东生。谁见长安陌，晨钟度火城。

　　殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。

　　傩声方去疫，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。

　　除夜 唐·卢仝

　　衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。

　　寒犹*北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。

　　殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。

　　傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。

　　除夜作

　　唐代：高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。(霜鬓 一作：愁鬓)

　　田家元日

　　唐代：孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　新年作

　　唐代：刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

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《夜归人 包利民》阅读答案

《夜归人 包利民》阅读答案

　　在各个领域，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，并对今后的学*做出调整。相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧？以下是小编帮大家整理的《夜归人包利民》阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　①无边无际的夜，心里却暖暖，连脚步声都同心跳一样急促，因为前方有一所亮灯的房子。在夜里回家，有着一种特别的感受。也许是暗夜与家灯的对比，便将心底久泊无依的思绪与那一窗的温暖相融，仿佛一直黯淡的际遇，此刻全被回家的心绪点亮。

　　②遥远的少年时光里，有一次深夜回家的经历。那时还在县里住校读高中，很少回家。一个周末的晚上，便有一种强烈的回家冲动。于是便走出校门，此时已是夜里九点多，早没有了通往乡下的车，便步行走上四十里的路。正是盛夏，星光满天，出了县城，便是土路，两旁是茂盛的庄稼。空气中流动着清香的气息，便一直向前走。离家乡的村子很*的'时候，要穿过一大片荒甸，阴森无比，还有乱坟无数。走到纵深处，恐惧便紧紧围绕在身前身后。向前望去，看见村里的点点灯火，便觉心中一暖，周围的荒凉也似乎充满了情趣。

　　③当村子*在眼前，看着家里的草房，那在黑暗中的影子，就如山一般给我无尽的安全感。推门进屋，扑面而来的灯光，还有父母惊喜中带着担忧的脸，却深刻在那一瞬的心底，在无数个未来的日子，那个情景都会在无眠的夜里潮起。

　　④后来，在一个陌生的城市，在一个房子里，等待自己的父母到来。也是一个夜里，却是自己成了屋里的守候者，父母成了夜归人。那时，父母只是之前打了个电话，说这一天要到，并告诉不要接，来过好几次，能找到。通讯的不便，使得我竟不知他们坐什么车，几点到。只好守在家里等，直到夜幕长垂。此刻，终于知道那一种滋味，想想以前的多次回家，父母该是等得怎样辛苦，交织着盼望与担心。

　　⑤曾有个同学，少年时，有一次和父母负气离家出走。在外游荡了几日，终于还是回来。他特意选在一个夜晚向家里走去，怕看见那些熟悉的人。也是一个小小的村庄，他一路心情忐忑，不知将要面对的是怎样的情景。他和我说：“我一到家门口，听见院子里的狗叫声，眼泪一下子就流下来!”而他的父母，并没有责怪打骂，有的只是一种欣喜和心疼。原来，不管我们犯了怎样的错，那个叫家的房子永远敞开着温暖的门，等着我们的归来。

　　⑥在晚上回家，就像从长长的夜里走向光明和温暖，家永远是等着我们憩息的巢。就像有人所说，因为喜欢回家，所以才要常离家在外。喜欢在夜里归来，踏着一地的思念，任这条路风雨起落，可在路的尽头，却有着一所房子，亮着一盏灯，和灯下牵念着我们也被我们牵念着的白头人。

　　5.本文写了与“我”有关的两次“夜归”，请分别加以概括。(4分)

　　6.文章在②③④三段已经写了两种“夜归人”，第⑤段是否多余?请说说你的理解。(4分)

　　7.请根据括号内的要求，赏析下面的句子。(6分)

　　(1)离家乡的村子很*的时候，要穿过一大片荒甸，阴森无比，还有乱坟无数。(环境描写在这里具有什么作用?)

　　(2)在晚上回家，就像从长长的夜里走向光明和温暖，家永远是等着我们憩息的巢。(从修辞手法的角度赏析该句的表达效果。)

　　8.本文结尾主要运用了什么表达方式?这样写有什么好处?(4分)

　　9.请联系实际，谈谈你读完这篇文章后对家的感受。(4分)

　　参考答案：

　　5.第一次写“我”读高中时，一个周末的晚上，步行四十里的路回家;第二次写“我”在一个陌生城市的房子里，作为守候者，在夜里等待父母的到来。(4分)

　　6.不多余。(1分)第⑤段写的是一个少年负气离家后，选择一个夜里回家的事，从父母对犯错孩子宽容的角度表现家的温暖，使读者对家的感受更加丰富。(3分，意思答到即可)

　　7.(1)用一大片阴森无比的荒草甸和令人恐惧的无数乱坟，衬托村庄的灯火让人感到温暖，突出了家的安全感。(3分)

　　(2)运用比喻的修辞手法，形象生动地表现了家光明、温暖和安全的特点。(3分)

　　8.结尾主要运用了抒情的表达方式，抒发了作者对“夜归人”回家的感受，点明了题意，揭示了文章的中心。(4分，意思答到即可得分)

　　9.示例：家给我的感受是温暖、轻松和愉快的，当我拖着沉重的脚步，疲惫地回到家中，面对可口的饭菜和父母亲切的关怀时，感受到家的温馨，浑身的疲惫瞬时消失得无影无踪。(4分，意思对即可)

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孟浩然《夜归鹿门山歌》

夜归鹿门山歌

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　注解

　　１、渔梁：在襄阳东、离鹿门很*。

　　２、庞公：庞德公、东汉隐士。

　　译文

　　山寺钟声鸣响，天色已*黄昏，

　　渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。

　　人们沿着沙岸，向着江村走去，

　　我也乘着小船，摇橹回到鹿门。

　　鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，

　　我忽然来到了庞公隐居的住处。

　　岩壁当门对着松林长径多寂寥，

　　只有我这个幽人在此自来自去。

　　赏析

　　这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于*淡中见其优美，真实。

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冬日归旧山古诗词

冬日归旧山古诗词

　　古诗原文

　　未洗染尘缨，归来芳草*。一条藤径绿，万点雪峰晴。

　　地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。

　　白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。

　　木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。

　　洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。

　　诗文赏析

　　这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。

　　这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的`喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着*距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。

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