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刘伯温语录有哪些
在日常的`学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录具有篇幅简短，语言精练的特点。还苦于找不到优秀的语录？以下是小编精心整理的刘伯温语录有哪些，仅供参考，希望能够帮助到大家！
1、智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉！
2、失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
3、人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。
4、空谷来风，谷不与风约而风自致；深山榆木，山不与木约而木自生。
5、鱼无定止，渊深则归；鸟无定栖。林茂则赴。
6、志大业者，必择所任；抱大器者，必择所投。是以梁江湖不取螬残之木，钓鲸鲵不适雨盈之沟。
7、物有甘苦，尝之者识；道有夷险，旅之者知。
8、千斤之象，不惴虎而惴鼠；三寸之蝎，不蠹棘而蠹松。是以制（制服别人）必取其所畏，防必究其所容，故能不震而威于斧钺，不劳而固于垣墉。
9、海纳污然后成其大，君纳众然后保其荣。
10、多能者鲜梢，多虑者鲜决。
11、善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。
12、食人之虎，不能容一猬；牵牛之绠，可以御九犍。
13、尧舜至仁而三苗不服，桀纣极恶而多罪皆归。
14、于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。
15、势有所梏，则小柔可以服大力；形有所格，则大猛不能破小坚。
16、能闲世人之所忙，方能忙世人之所闲。
17、树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
18、*水知鱼性，靠山识鸟音。
19、智人出也，善用之，犹山之出云也；不善用之，犹火之出烟也。
20、天下有非望之福，亦有非望之祸。
21、拂云之松，生于一豆之实；纵壑之鱼，穿于一丝之溜。
22、人必自侮，而后人侮之。
23、多疑之人不可与共事，侥幸之人不可与定国。
24、天之将雨也，穴蚁知之：野之将籍也，草虫知之。
25、春原之草，拔尽复生；夏厨之蝇，驱去还集。
26、值太*世，生湖山群，官长廉静，家道优裕，娶妻贤淑，生子聪慧，人生如此，可谓全福。
27、饮食之人，则人贱之。
28、舟必漏也，而后水入焉；土必湿也，而后苔生焉。
29、欲人之不见，莫若昒其明；欲人之不知，莫若瘖其声。
30、诚胜假，假胜无。
31、虎之跃也，必伏乃厉；鹄之举也，必拊乃高。
32、急雨之涨，可以决山；及其息也，得坻则止。
33、制万变者在乎专，察万微者在乎定。
34、时未至而不可强争，势方来不可以力战。
刘伯温经典语录
在学*、工作、生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？下面是小编为大家收集的刘伯温经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
简介
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，浙*田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。
元至顺年间，刘基举进士。至正十九年（1359年），受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划*定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367年）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，曾谏止建都于凤阳。洪武三年（1370年），封诚意伯，故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹，只饮酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸诬陷而被夺禄。入京谢罪后，不久即逝世。明武宗时赠太师，谥号“文成”。
刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。
刘基辅佐朱元璋*天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在*民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。
刘伯温经典语录
1、欲人之不见，莫若昒其明；欲人之不知，莫若瘖其声。
【出处】《郁离子·玄豹》
【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。
2、舟必漏也，而后水入焉；土必湿也，而后苔生焉。
【出处】《郁离子·自讳自矜》
【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。
3、天之将雨也，穴蚁知之：野之将籍也，草虫知之。
【出处】《郁离子·戚之次且》
【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它；田野里将要降霜时，草虫能预知它。
4、人必自侮，而后人侮之。
【出处】《郁离子·垢食》
【译文】人一定是自己侮辱了自己，而后人们才侮辱他。
5、饮食之人，则人贱之。
【出处】《郁离子·垢食》
【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。
6、树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
【出处】《郁离子·树怨》
【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。
7、智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉！
【出处】《郁离子·大智》
【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。
8、天下有非望之福，亦有非望之祸。
【出处】《郁离子·句章野人》
【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。
9、失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
【出处】《郁离子·句章野人》
【译文】失意的事常常产生于得意的事，因为他只看到利益而不见祸害，只知道生存而不知道灭亡啊。
10、于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。
【出处】《郁离子·贪利贪德辩》
【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。
11、多能者鲜梢，多虑者鲜决。
【出处】《郁离子·一志》
【译文】什么都会的人很少有一样是精通的，考虑太多的人很少有果断的。
12、多疑之人不可与共事，侥幸之人不可与定国。
【出处】《郁离子·多疑难与共事》
【译文】多疑的人不可与他一起共事，凭侥幸办事的人，不可以与其一起安定国家。
13、智人出也，善用之，犹山之出云也；不善用之，犹火之出烟也。
【出处】《郁离子·论智》
【译文】有才智的人出现了，善于使用他，就像山里出现的云；不善于使用人才，就像火里出现的烟。
14、民犹沙也。有天下者惟能传而聚之耳。
【出处】《郁离子·传沙》
【译文】百姓就像散沙一样，拥有天下的人无非是能把散沙聚合在一起罢了。
15、诚胜假，假胜无。
刘伯温是明初大臣、军事家、谋略家、文学家。他博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。刘精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。其文与宋滚齐名，诗与高启并称。诗文古朴雄放，不乏扦击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。下面就整理了其作品的部分经典语录供大家参考学*。
刘伯温经典语录
1.物有甘苦，尝之者识;道有夷险，旅之者知。
2.制万变者在乎专，察万微者在乎定。
3.能闲世人之所忙，方能忙世人之所闲。
4.值太*世，生湖山群，官长廉静，家道优裕，娶妻贤淑，生子聪慧，人生如此，可谓全福。
5.*水知鱼性，靠山识鸟音。
6.鱼无定止，渊深则归;鸟无定栖。林茂则赴。
7.身无恒守，势穷则屈;心无定主，情急则亲。
是以失时之言，每多谦己;坠井之呼，不暇择人。
8.空谷来风，谷不与风约而风自致;深山榆木，山不与木约而木自生。
9.急雨之涨，可以决山;及其息也，得坻则止。
10.鉴能照物，翳之以尘则不可照;
水能瀚物，淆之以泥则不能瀚。
11.千斤之象，不惴虎而惴鼠;三寸之蝎，不蠹棘而蠹松。是以制(制服别人)必取其所畏，防必究其所容，故能不震而威于斧钺，不劳而固于垣墉。
12.食人之虎，不能容一猬;牵牛之绠，可以御九犍。
13.善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。
14.志大业者，必择所任;抱大器者，必择所投。是以梁江湖不取螬残之木，钓鲸鲵不适雨盈之沟。
15.势有所梏，则小柔可以服大力;形有所格，则大猛不能破小坚。
16.海纳污然后成其大，君纳众然后保其荣。
17. 虎之跃也，必伏乃厉;鹄之举也，必拊乃高。
18.春原之草，拔尽复生;夏厨之蝇，驱去还集。
19.时未至而不可强争，势方来不可以力战。
20.拂云之松，生于一豆之实;纵壑之鱼，穿于一丝之溜。
21.尧舜至仁而三苗不服，桀纣极恶而多罪皆归。
刘伯温语录(翻译)大全
1欲人之不见，莫若昒其明;欲人之不知，莫若瘖其声。
【出处】《郁离子·玄豹》
【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。
2舟必漏也，而后水入焉;土必湿也，而后苔生焉。
【出处】《郁离子·自讳自矜》
【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。
3天之将雨也，穴蚁知之:野之将籍也，草虫知之。
【出处】《郁离子·戚之次且》
【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它;田野里将要降霜时，草虫能预知它。
4人必自侮，而*侮之。
【出处】《郁离子·垢食》
【译文】人一定是自己侮辱了自己，而*们才侮辱他。
5饮食之人，则人贱之。
【出处】《郁离子·垢食》
【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。
6树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
【出处】《郁离子·树怨》
【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。
7智不自智，而*莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉!
【出处】《郁离子·大智》
【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。
8天下有非望之福，亦有非望之祸。
【出处】《郁离子·句章野人》
【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。
9失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
饮食之人，则人贱之。
【出处】《郁离子垢食》
【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。
树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
【出处】《郁离子树怨》
【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。
智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉!
【出处】《郁离子大智》
【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。
天下有非望之福，亦有非望之祸。
【出处】《郁离子句章野人》
【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。
凡与敌战，须选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮其志，一则挫敌威。法曰：兵无选锋曰北。
刘基《百战奇略》
方曰：兵之利钝是常事，贵因败以为成耳。
刘基《百战奇略》
充国曰：此穷寇不可迫也。缓之则走不顾，急之则还死战。
刘基《百战奇略》
在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。
*
食人之虎，不能容一猬;牵牛之绠，可以御九犍。
善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。
海纳污然后成其大，君纳众然后保其荣。
虎之跃也，必伏乃厉;鹄之举也，必拊乃高。
春原之草，拔尽复生;夏厨之蝇，驱去还集。
时未至而不可强争，势方来不可以力战。
尧舜至仁而三苗不服，桀纣极恶而多罪皆归。
拂云之松，生于一豆之实;纵壑之鱼，穿于一丝之溜。
势有所梏，则小柔可以服大力;形有所格，则大猛不能破小坚。
空谷来风，谷不与风约而风自致;深山榆木，山不与木约而木自生
离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。
*
牛牴角的战术是非常糟糕的，马的战术比牛的战术高明，狼的战术又比马的战术高明。
*
一身轻，伴君伴虎自古云，归家便是三生幸，鸟尽弓藏走狗烹!子胥功高吴王忌，文种灭吴身首分，可惜了淮阴命，空留下武穆名，大功谁及徐将军?神机妙算刘伯温，算不到：大明天子坐龙廷，文武功臣命归阴。因此上，急回头里逃生;因此上，急回头里逃生君王下旨拿功臣，剑拥兵围，绳缠索绑，肉颤心惊。恨不能，得便处投河跳井;悔不及，起初时诈死埋名。今日的一缕英魂，昨日的万里长城。
金庸《碧血剑》
可笑春蚕独苦辛，为谁成茧却焚身。
不如无用蜘蛛网，网尽蜚虫不畏人。
刘基《春蚕》
势顺则强，气顺则舒。
刘基
治天下者，其犹医乎!医切脉以知证，审证以为方。
刘基《郁离子》
失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
【出处】《郁离子句章野人》
【译文】失意的事常常产生于得意的事，因为他只看到利益而不见祸害，只知道生存而不知道灭亡啊。
于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。
【出处】《郁离子贪利贪德辩》
【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。
多能者鲜梢，多虑者鲜决。
【出处】《郁离子一志》
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐刘伯温经典语录。
欲人之不见，莫若U其明；欲人之不知，莫若其声。
【出处】《郁离子玄豹》
【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。
舟必漏也，而后水入焉；土必湿也，而后苔生焉。
【出处】《郁离子自讳自矜》
【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。
天之将雨也，穴蚁知之：野之将籍也，草虫知之。
【出处】《郁离子戚之次且》
【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它；田野里将要降霜时，草虫能预知它。
人必自侮，而*侮之。
【出处】《郁离子垢食》
【译文】人一定是自己侮辱了自己，而*们才侮辱他。
饮食之人，则人贱之。
【出处】《郁离子垢食》
【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。
树天下之怨者，惟其重己而轻人也。
【出处】《郁离子树怨》
【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。
智不自智，而*莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉！
【出处】《郁离子大智》
【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。
天下有非望之福，亦有非望之祸。
【出处】《郁离子句章野人》
【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。
失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
【出处】《郁离子句章野人》
【译文】失意的事常常产生于得意的事，因为他只看到利益而不见祸害，只知道生存而不知道灭亡啊。
于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。
【出处】《郁离子贪利贪德辩》
【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。
多能者鲜梢，多虑者鲜决。
【出处】《郁离子一志》
【译文】什么都会的人很少有一样是精通的，考虑太多的人很少有果断的。
多疑之人不可与共事，侥幸之人不可与定国。
【出处】《郁离子多疑难与共事》
【译文】多疑的人不可与他一起共事，凭侥幸办事的人，不可以与其一起安定国家。
智人出也，善用之，犹山之出云也；不善用之，犹火之出烟也。
【出处】《郁离子论智》
【译文】有才智的人出现了，善于使用他，就像山里出现的云；不善于使用人才，就像火里出现的烟。
民犹沙也。有天下者惟能传而聚之耳。
【出处】《郁离子传沙》
【译文】百姓就像散沙一样，拥有天下的人无非是能把散沙聚合在一起罢了。
诚胜假，假胜无。
【出处】《郁离子假仁义》
【译文】真诚胜过虚假，虚假胜过虚无。
人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。
【出处】《刘基诗词绝句》
【译文】人生在世，很少有能活到百岁的，即便活到百岁，又能怎么样呢？自古以来那些英雄名士们，都各自回归给山河大地了。
凡用兵之道，以计为首。
【出处】《百战奇略计战》
智者刘伯温及诗词有哪些
谁都知道刘伯温是个智者，能够预测明朝之后的数百年，传说他的能力也不是与生俱来的，而是师傅传授的，那么这个神奇的师傅他又是如何相遇的呢。
人道中年的刘伯温
刘伯温还是穷困书生，他跟所有人一样都要上京赶考，一日，走到了一个荒野山村，看到所有人都在晒谷子。当时太阳当空照，天气十分甚好，但是他不知道为何说了一句：“大家快来收谷子了，大雨将至。”大伙都不怎么相信，他一个书生能晓得什么，都不怎么理财他，但就是过了一会儿，一朵黑云从东边飘来，来也匆匆，一场大雨淋得他们不知所措，刘伯温眼看全村所有人都去收谷子了，但是唯独有个老人家依旧坐在所晒谷子旁边，悠然自得的喝着茶，丝毫没有想过要去收谷子的意思。
引得刘伯温不解，上前询问，说：“老人家你就不怕谷子被雨淋死吗?”
那老人家信誓当当的说：“这雨淋不到我的谷子的。”
刘伯温还是不解，但是事实告诉了他，这雨淋死所有人的'谷子，但就是这老人家的“毫发无损”，刘伯温深表怀疑，惊问老人家为何他就知道雨会几时候停呢。
老人家大笑了一声，对刘伯温讲：“你小小年纪都能料到等会要下雨，已经很不错了，难道你不知道“牛背水”吗，就是牛背一边可能会湿，但是另一边是不会湿的，我只不过是比你多一些见识和一些本事，我也老大不小了，终于可以把一生的本事传授下去了。”遂请刘伯温到家作客，以便传授他天文地理、预测学……刘伯温毫不犹豫的就前去，学了一身本领，便有了刘伯温之后创作的《煎饼歌》一文。
刘伯温诗词
刘伯温在诗词上的造诣并不比在军事上的才略低多少，虽然*并没有像李杜诗歌那般赞扬，但是留存下来的还是不少。
刘伯温诗歌
刘伯温在养生之道曾有自己独特的见解，他认为多一头黄牛可以耕地，造一所茅屋房，临*山泉，本就老去没有多少时日，只愿多在山里待些时日，官场都是浮云，自己快活倒才是真的，能赛比神仙。刘伯温只不过是刚满60岁，就已看透了世事，回归山林，给自己的是一片好山好景，远离官场的喧嚣，安享晚年，去过余下的快活日子。
刘伯温的《春蚕》，“可笑春蚕独苦辛”，诗人未免不有把自己比作成春蚕，用以自嘲，春蚕花费了这么多的功夫去吐蚕丝，却换来0的报酬，反而把自己的性命给搭上，还不如蜘蛛每天没事就吐丝，然后织一些看起来没啥用处的网，但是蜘蛛就是靠他们捕获飞虫，从而饱食终日，这种肆无忌惮的捕捉，却不用担心有人来捕杀。朱元璋晚年肆意的残杀之前的有功之臣，有多人都不敢抱怨，只能明哲保身。作者写这首诗的意义，在于替那些无辜被害的忠诚抒发自己内心的不*，但也只是间接明不*，他也不敢当面去跟朱元璋诉说，这种无奈感、怜世感油然而生。
刘伯温流传于世的诗，偏向于前期的军旅生活，以及后期做隐士时的养生和怜世之世，他在文学史上的影响还是深远，他跟人并列为明初诗文三大家之一，足见他的诗歌的名气。
纪伯伦名言名句
1、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。
2、用心念书，是为了避免成为不中用的人。
3、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
4、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
5、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
6、夸张是发了脾气的真理。
7、听真理的并不弱于讲真理的人。
8、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。
9、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。
10、需要证明的只是一半真理。
11、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
12、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
13、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
14、彼此恋爱，却不要**的系链。
15、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
16、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去；慷慨把它给予别人，它会使他新生。
17、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。
18、当你爱的时候，你不要说“上帝在我心中”，却要说“我在上帝的心里”。
19、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
20、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。
21、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
22、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
23、一件事实是一条没有性别的真理。
24、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
25、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
26、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。
27、美不是一种需要，只是一种欢乐。
28、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
29、生活是黑暗的，除非有了激励；一切激励是盲目的，除非有了知识；一切知识都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虚空的，除非有了爱。
30、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想、无愿望的人。
紫荆花下醉，白纻水边凉。——苏伯衡《赠王彦和检校还北*四首·其三》
清夜群彦集，虚馆一灯闪。——苏伯衡《雪夜䏈句》
白雪积更霏，玄云暝逾掩。——苏伯衡《雪夜䏈句》
幌薄绚琉璃，瓦素侔琬琰。——苏伯衡《雪夜䏈句》
庭柏冻不僵，宫槐望逾俨。——苏伯衡《雪夜䏈句》
皋禽夺娟娟，屋乌羞黯黯。——苏伯衡《雪夜䏈句》
振衣鹤蹁跹，䋈羹鱼喁噞。——苏伯衡《雪夜䏈句》
画蛇肯添足，持鳌不遗压。——苏伯衡《雪夜䏈句》
更移烛屡续，坐久祍终敛。——苏伯衡《雪夜䏈句》
寒床西卧袁，夕艇拟泛剡。——苏伯衡《雪夜䏈句》
假寐云小憩，梦噩恐成魇。——苏伯衡《雪夜䏈句》
虹光射斗牛，妖气荡关陕。——苏伯衡《雪夜䏈句》
行藏愧蹉跎，岁月伤荏苒。——苏伯衡《雪夜䏈句》
野起舞听窗，鸡惊呼骇猃。——苏伯衡《雪夜䏈句》
苏伯衡，元明间浙江金华人，字*仲，友龙子。博涉群籍，文词蔚赡有法，以善古文闻名于时。元末贡于乡，洪武间入礼贤馆，为国子学录，迁学正，擢翰林编修。十年，宋濂荐以自代，以疾力辞。二十一年聘主会试，寻为处州教授。以表笺忤旨下狱死。二子救父并被刑，士论惜之。有《苏*仲集》存世。
在影视剧中，他是人生赢家；在现实中，他是个彻底的失败者。
他是唐伯虎。
由于周星驰的电影《唐伯虎点秋香》太过深入人心，在许多人心中，唐伯虎有颜值、有才华，还抱得美人归。
可事实呢，唐伯虎出生在一个小商人家庭，才华出众，可成年后，一年之内，连丧五位亲人。
在好友的鼓励下，进军科举，却因为科场舞弊一案，被剥夺了考试的资格。无亲人在旁，无功名傍身，连妻子都嘲笑他。
晚年的唐伯虎以卖字画谋生，穷困潦倒，哪有半点才子的样子，令人唏嘘。
体会了人生的无常，唐伯虎的诗词与别人不大一样，诗词君总结10首唐伯虎最有名的诗词，一起体会他人生的悲欢离合吧！
1、最超脱世俗的诗：《桃花庵歌》
《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在*地一在天。
若将贫*车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠，我咲世人看*。
记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
弘治十八年，距离唐伯虎科场舞弊案已经过去了六年，经此一事，唐伯虎看穿了功名富贵的虚幻，认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久，遂绝意仕进，卖画度日，过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。
整首《桃花庵歌》虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远，意象生动、鲜明而有深义。
在《桃花庵歌》中，又见到那个潇洒的唐伯虎。
若我们收拢身心，远离对名利、物质、世俗的过度追求，心情自然会变得宁静起来，人亦会变得淡然优雅。
《唐寅事茗图卷》
2、最相思情浓的词：《一剪梅·雨打梨花深闭门》
《一剪梅·雨打梨花深闭门》
雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
潇洒的唐伯虎，也会沉浸于爱情之中。
这是一首闺怨词，以女子的口吻写相思之情。
她藏于深闺，将一切都关在门外，屋外淅淅沥沥，梨花在噼啪声中不断摇曳，春来春去中加重其往昔曾经有过的“赏心乐事”的失落感；至若青春年华也就无可挽回地在花前月下神伤徘徊之间被残酷地空耗去。
时间在空间中流逝，空间的凝滞、间距的未能缩却花开花落，人生便在等待中渐渐消逝，人生终将凋零，只可在“行也思君，坐也思君”中度过漫长岁月。
总有时间也无能为力的事情——比如爱，比如思念。
唐寅《葑田行犊图》
3、最狂放不羁的诗：《把酒对月歌》
《把酒对月歌》
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，白与明月安能知！
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
唐伯虎也是羡慕李白的吧，才有了这首诗。
他与李白有着一样的性格，饮酒赋诗，狂放不羁，李白的才华，让唐伯虎也钦佩不已。
他与李白又是不一样的，我也不曾登上天子船，我也不曾到过长安眠。
唐伯虎用“把酒对月”的举动，处处将自己和李白相联系、相对比，用“月”、“诗”、“酒”为诗思的契机，并贯穿全篇，抒写了李白敢于蔑视*的品质，表明了作者学*白不求功名利禄的愿望和蔑视*的态度。
人若简单，快乐便会相随；心若诗意，一切皆会美好。
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