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江湖道义终究是一个字:义 人在江湖上应该讲的仁义与规矩人在江湖上行走必规中矩,不能心生邪念,这就是江湖的规矩,也就是“道义”在江湖上要坚守重情重义的原则,要救济弱小,不畏强权,这就是“情意”。
所谓江湖道义就是不抛弃,不放弃,正直做人,不心生歹念。
江湖道义: 1.人生的最高追求为“义”,“义”是一切追求的最高原则。
2.江湖道义是一切社会伦理的根本伦理法则,涵盖并高于了情感和法律的原则; 3.在义的指导下,人类产生“追求生命的延续和发展”,进而升华为“追求精神的延续和发展” 4.人类是为自己服务的,所以是自私的;人类个体在自然存在中是不完善的,所以需要社会合作。
所以人应秉持既自私又友好,既斗争又合作的社会交往原则。
5.义是最高人类追求,在社会中表现为荣誉需要。
所以不轻易允许别人损害自己的荣誉,也不轻易损害别人的荣誉;给予别人荣誉的同时兼顾发展自己的荣誉。
比如赞美别人和赞美自己应同时兼顾。
6.江湖道义是社会根本伦理,而法律是勉强的遵守,情感是不得已的遵守。
所以,江湖道义才是个人的最高“法律”,当有破坏自己的道义的人事出现时,应突破法律约束,给予强力惩处。
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江湖道义,以“义”为上。
电影《英雄本色》里有一段新老两代江湖(黑社会)的对话,大概意思是,新派江湖人完全凭刀枪打天下,我即是规则,为了自身利益则任何事情都可以做,为了地盘、码头、金钱,可以不择手段,所以江湖上打杀不断,血雨腥风。
而老派江湖人重视道义二字,人在江湖即便是走所谓的黑道也要讲道义。
老派江湖人也打打杀杀,但是即便有帮派冲突,*湖也要讲究一个所谓的师出有名。
*湖都晓得有所为有所不为,任何事都要讲一个原则,没有了道义,没有了原则,就没有了秩序。
没有秩序,当然会天下大乱。
江湖规矩,《卧虎藏龙》中李慕白说有人的地方就有江湖,所以说到底江湖规矩都是人定的。
改朝换代江湖变了,规矩自然也就变了。
一、江湖道义是醉笑梦写得一部小说。
二、内容简介四个人,一拳一脚,打下一片天下,吃稳黑白两道。
真情义,为兄弟两肋插刀仍然笑若无事。
然而情义与正邪之间怎么去衡量?梦是彩色的,但是现实是黑白的。
用汗和血,绘出无悔的年华。
用情和义,书写青春的浮夸。
用爱和恨,定格岁月的流沙。
用生和死,对抗命运的木枷。
我写一地浮夸,你看一段年华。
敬天敬地敬兄弟词曲: 金久哲演唱: 金久哲编曲: 关天天混音: 侯春阳监制: 郭南生制作人:杨学涛发行: 广州新月演艺经纪有限公司你是我的兄弟 我的好兄弟虽然不是一奶同胞 但彼此有默契也许*常很少联系 但心里惦记着你替我照顾好自己 保重身体人生避免不了 经历坎坷风雨如果遇到烦心的事 你告诉我兄弟兄弟之间不要客气 不说虚伪的话语天大的事有我陪你 为你遮风挡雨做兄弟要讲义气 走江湖要讲道义话说多了没有意义 敬天敬地敬兄弟对兄弟要重情义 人生难得投缘兄弟举起这杯情谊的酒 敬天敬地敬兄弟人生避免不了 经历坎坷风雨如果遇到烦心的事 你告诉我兄弟兄弟之间不要客气 不说虚伪的话语天大的事有我陪你 为你遮风挡雨做兄弟要讲义气 走江湖要讲道义话说多了没有意义 敬天敬地敬兄弟对兄弟要重情义 人生难得投缘兄弟举起这杯情谊的酒 敬天敬地敬兄弟做兄弟要讲义气 走江湖要讲道义话说多了没有意义 敬天敬地敬兄弟对兄弟要重情义 人生难得投缘兄弟举起这杯情谊的酒 敬天敬地敬兄弟
张无忌说只要不违背江湖道义就答应她三件事第一件赵敏要张无忌给她看屠龙刀第二件赵敏不让张无忌和芷若成亲第三件赵敏让张无忌帮她画一辈子眉
一切恩爱会,无常难得久。
生世多畏惧,命危于晨露。
由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白;春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。
<天龙八部>十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
<神雕侠侣>一切恩爱会,无常难得久。
生世多畏惧,命危于晨露。
由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
<雪山飞狐>问世间,情是何物
直教生死相许。
<神雕侠侣>浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。
郁郁佳城,中有碧血。
三纲实系命,道义为之根。——文天祥《正气歌》
道义集天爵,菁华极人文。——权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》
伊人道义富,岂比山泽臞。——刘克庄《访李公晦山居》
不知轩冕贵,直以道义荣。——韩维《奉和象之夜饮之什》
道义果弗充,富贵反为累。——李覯《寄祖祕丞》
放口从衷出,复说道义方。——阮籍《咏怀八十二首》
经术素所浅,道义安得渐。——梅尧臣《依韵和李察推留别》
尧明文采灿星宿,子全道义高金玉。——王之道《酬潘县尉》
欲皆抱道义,如孔丘之徒。——李廌《送霍子侔还都》
*生天下友,常以道义求。——梅尧臣《依韵和*珍寄张圣民及序》
雅颂声音召阴阳,圣贤道义包天地。——曾丰《前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之》
人亦天地一物耳,独以道义超众形。——陈普《劝学歌》
日月更相锁,道义分明储。——孟郊《忽不贫,喜卢仝书船归洛》
织络文章丽,矜严道义尊。——徐铉《和歙州陈使君见寄》
风骚难并世,道义况有取。——姜特立《送虞察院》
心慕中乐贤,道义闻且宿。——梅尧臣《依韵和张中乐寺丞见赠》
殗叶重葩两大门,只凭道义世昏姻。——魏了翁《临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时》
试观训符读,道义不以规。——陈著《用前人代二子用前韵来谢韵》
俊杰识时审出处,道义结交全始终。——仇远《送李介甫赴官塘汤氏馆》
焚膏补日力,汲汲求道义。——吴俨《送董训导思学》
感君道义交,何异骨肉亲。——谢枋得《谢刘纯父惠木绵布》
德重不章杰,年高道义尊。——耶律楚材《德新先生惠然见寄佳制二十韵和而谢之》
当时道义交,彪子居其一。——王炎《用前韵答彪讲书》
江湖道义终究是一个字:义 人在江湖上应该讲的仁义与规矩人在江湖上行走必规中矩,不能心生邪念,这就是江湖的规矩,也就是“道义”在江湖上要坚守重情重义的原则,要救济弱小,不畏强权,这就是“情意”。
所谓江湖道义就是不抛弃,不放弃,正直做人,不心生歹念。
江湖道义: 1.人生的最高追求为“义”,“义”是一切追求的最高原则。
2.江湖道义是一切社会伦理的根本伦理法则,涵盖并高于了情感和法律的原则; 3.在义的指导下,人类产生“追求生命的延续和发展”,进而升华为“追求精神的延续和发展” 4.人类是为自己服务的,所以是自私的;人类个体在自然存在中是不完善的,所以需要社会合作。
所以人应秉持既自私又友好,既斗争又合作的社会交往原则。
5.义是最高人类追求,在社会中表现为荣誉需要。
所以不轻易允许别人损害自己的荣誉,也不轻易损害别人的荣誉;给予别人荣誉的同时兼顾发展自己的荣誉。
比如赞美别人和赞美自己应同时兼顾。
6.江湖道义是社会根本伦理,而法律是勉强的遵守,情感是不得已的遵守。
所以,江湖道义才是个人的最高“法律”,当有破坏自己的道义的人事出现时,应突破法律约束,给予强力惩处。
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江湖道义,以“义”为上。
电影《英雄本色》里有一段新老两代江湖(黑社会)的对话,大概意思是,新派江湖人完全凭刀枪打天下,我即是规则,为了自身利益则任何事情都可以做,为了地盘、码头、金钱,可以不择手段,所以江湖上打杀不断,血雨腥风。
而老派江湖人重视道义二字,人在江湖即便是走所谓的黑道也要讲道义。
老派江湖人也打打杀杀,但是即便有帮派冲突,*湖也要讲究一个所谓的师出有名。
*湖都晓得有所为有所不为,任何事都要讲一个原则,没有了道义,没有了原则,就没有了秩序。
没有秩序,当然会天下大乱。
江湖规矩,《卧虎藏龙》中李慕白说有人的地方就有江湖,所以说到底江湖规矩都是人定的。
改朝换代江湖变了,规矩自然也就变了。
一、江湖道义是醉笑梦写得一部小说。
二、内容简介四个人,一拳一脚,打下一片天下,吃稳黑白两道。
真情义,为兄弟两肋插刀仍然笑若无事。
然而情义与正邪之间怎么去衡量?梦是彩色的,但是现实是黑白的。
用汗和血,绘出无悔的年华。
用情和义,书写青春的浮夸。
用爱和恨,定格岁月的流沙。
用生和死,对抗命运的木枷。
我写一地浮夸,你看一段年华。
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张无忌说只要不违背江湖道义就答应她三件事第一件赵敏要张无忌给她看屠龙刀第二件赵敏不让张无忌和芷若成亲第三件赵敏让张无忌帮她画一辈子眉
一切恩爱会,无常难得久。
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相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
<神雕侠侣>一切恩爱会,无常难得久。
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由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
<雪山飞狐>问世间,情是何物
直教生死相许。
<神雕侠侣>浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。
吹牛撒谎是道义上的灭亡,它势必引向政治上的灭亡。 —— 列宁 以下是关于道义的名言,希望大家喜欢。
1、勤于道义,则刚健而日新;勤于利欲,则放肆而日怠。 —— 胡宏
2、吹牛和扯谎是道义上的灭亡,它必然导致政治上的灭亡。 —— 列宁
3、铁肩担道义,妙手著文章。 —— 杨继盛
4、一脚踏两船是最无道义的作为,况且,两男之间不知取舍,分明就是两个都不爱。 —— 亦舒
5、塞得物欲之路,才堪辟道义之门。 —— 洪应明
6、个人的生死与解脱,道德的行为,世道的治乱,一切无非缘起。世间的宗教者,哲学者,不能彻底正解缘起性空的中道义,都在寻求宇宙最後的,或最先的实体,倾向到本体论,形而上的神秘领域。 —— 印顺导师
7、海内文章有阿昌,数能著句寄龟堂。就令觌面成三倒,未若冥心付两忘。道义极知当负荷,风波那得易禁当。相思命驾应无日,且约陶然寓醉乡。 —— 陆游
8、绒肩担道义,辣手著文章。 —— 佚各
9、志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。 —— 荀子
10、道义之交是纯洁的;利益之交,有时虽然给人小恩惠,其目的总是以利为主的。正如猎人给禽兽的食物一样,他并不是施恩,而是意在取利。 —— 伊木穆加发
11、私欲是一切生物的共性,所不同的是其它生物的私欲是有限的,人的私欲是无限的。正因为如此,人的不合理的私欲必须要受到社会公理、道义、法律的制约,否则这个社会就不属正常的社会。 —— 佚名
12、博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。 —— 《格言联璧》
13、好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。 —— 洪自诚
14、道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。 —— 苏浚
15、势利之交出乎情,道义之交出乎理,情易变,理难忘。 —— 傅玄
伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
人背信则名不达。
欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
小勇,血气所为;大勇,义理所发。
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
善不由外来兮,名不可以虚作。
先义而后利者荣,先利而后义者辱。
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。
志不强者智不达,言不信者行不果。
人无忠信,不可立于世。
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
多虚不如少实。
义之法在正我,不在正人。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
义者,心之养也;利者,体之养也。
1、兄弟你可记得、我们曾跪在关二爷面前三头九叩过。
2、笑着哭最痛,真的好痛好痛,这种痛,从未有过。
3、我是一个没有办法接受背叛的人。
4、和最好的朋友冷战,滋味不压于失恋。
5、放弃吧,他都不拿你当兄弟了。
6、讨厌背叛兄弟情义的人!
7、被自己最好的朋友背叛,滋味怎么样?
8、趋炎附势的小人,不可共患难!
9、你背叛了天长地久,我逃离了来日方长。
10、最*被兄弟背叛的人站出来吧,我安慰你。
11、来得最快的莫过于一刀见血的背叛,和兄弟闹掰了真的很痛苦。
12、背叛是无耻的,但不是你的错。肆无忌惮才是真的错。
13、真真的兄弟真没有几个,有兄弟的好好的珍惜。
14、有多少人是被最好的朋友背叛过的。
15、多年的友情突然就破裂了。
16、曾经的深信不疑,如今的物是人非。
17、兄弟,别了,终会再见!
18、脸上的泪痕,是你对我背叛最好的解释。
19、你曾今说过,你我是一体;但如今,在彩虹的映称下,友情犹如凋谢的花,悄然逝世。
20、不知道你们遇到过没有,反正我是遇到了背叛。
21、背叛伤害不了你,能伤你的,是你太在乎。
22、世界上没有真正的友谊,只有彻心痛肺的背叛。
23、朋友,不是用来出卖的!
24、现在的我太孤独,朋友的背叛,兄弟的梳离,失去的爱人,一个人在陌生的城市,太孤单了,因为一个错误的决定,来到这里,我后悔,我走错了一步,二步。
25、对不起只是背叛的理由,没关系只是失望的借口。
26、真心换背叛,你又何必伤感,该高兴的是你终于认清事实。
27、记忆,深入骨髓,伴随着疼痛,无时无刻不在我的生命中叫嚣。
28、我被我最好的朋友背叛过,很伤心,再也没有办法做朋友。
29、面对女人的背叛兄弟的猜疑,我无能无力。
30、被最相信的朋友背叛了。现在我知道要怪就怪自己瞎了眼、我这个傻子交了个骗子还玩得像疯子。
31、对不起,我还没有成熟到可以原谅背叛。
32、别把朋友看得太重了,一担背叛你,你就伤得更重了。
33、在沉默中失去所有的语言,在不知所措中,我*静的望着那写背叛自己的人,瞬间的秃废,只为那无泪。
34、我觉得突然陷入了低谷,工作泡汤,爱情泡汤,就连我最信赖的朋友也会背叛我。
35、垃圾,要是我就算见了面都当不认识。
36、兄弟在亲也亲不过老婆啊!真的是只有养只狗才不会背叛你。
37、因为钱背叛兄弟情谊,这么些年是瞎了狗眼了。
38、不受点伤,不知道人心多薄凉,受过伤,在伤口上撒点盐,记住这种感觉,让背叛你的人双倍记住这种感觉。
39、背叛,好兄弟,防不胜防!
40、我待他如兄弟,他视我可有可无,呵呵,背叛么。
41、被朋友伤害了的时候,别怀疑友情,但提防背叛你的人。
1、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子
2、首孝弟,次谨信。 ——李毓秀
3、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
4、尧舜之道,孝悌而已。
5、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
6、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
7、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
8、勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》
9、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
10、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
11、父母者,人之本也。——司马迁
12、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。
13、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——《论语·为政第二》。
14、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
15、父母的'爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
16、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
17、当知父母恩最深,诸佛圣贤咸报德,当人至心供养佛,复有精勤修孝养,如是二人福无异,三世受报亦无穷。
18、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
19、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——《论语》
20、慈孝之心,人皆有之。——苏辙
21、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
22、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
23、深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
24、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。
25、家贫知孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
1.读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
2.每一段感情的发生与结束,其实都是场记忆的战争。受过伤害的,必将在新一轮关系的最初就迟疑畏惧,甚或仓皇退缩,因为他记得那么清楚。他害怕的,不是眼前的人,而是过去的人。他不只是在和新认识的朋友交往,他同时还在和自己的记忆协商、谈判与作战。对方可不知道,这样的关系何等艰难,因为与他角力的是一些过去的陌生人。
3.有人说:幸福的人都沉默。百思不得其解,问一友人,对方淡然自若地答:因为幸福从不比较,若与人相比,只会觉得自己处境悲凉。
4.不断向女性放大爱情,使得女性把人生看得太窄,甚至用爱情压迫了女性,让女性认为人生的幸福必然与爱情相连。
5.要完全认识一个人,一定要认识他的恐惧。
6.等待情人的电话总是难熬,特别是当你留口讯,对方却保持冷静,爱理不理的时候,所有人际来往,莫非一种应答关系,不回电话的就是主人。
7.大多数人认为,爱情是生命中不可缺少的一部分。如果没有经历过爱情,便如同一块从没有颜料在上面涂抹的画布一般苍白。
8.任何一本书被一个读者拿起来的时候,他心底都有一种或许连自己都不知道的欲望,就是我要改变自己,要提升自己,这是一个很伟大也很卑微的欲望。
9.怀疑是一种顽强的植物。当它被下在两人之间的土地上,即便只是一颗种子,迟早也会抽芽长大,终于扭曲一切,排挤开所有本来健康的花朵,使之枯萎。
10.爱情乃时间唯一变幻不定本质永远空洞的事物,所以它怎么可能有真名任人捕捉呢?
11.当你想和一个人从头来过,想要创造新的自我,却又不可能割断那不忍让它保存的记忆,就把它沉入水中吧。
12.在许多文化传统里面,水都与遗忘有关,也因此代表了洁净与新生。喝过一碗孟婆汤,你就告别前生的记忆了;涉过忘川,就是一片彼岸新天地。领受水的浸洗,基督徒乃得赦免,迎取新生。
13.爱情,本是一种时间现象,情书就是他最好的表征。既然时间的伸延状态消失了,爱情还会存在吗?
14.“性”在如玉般的真实、纯洁、恒久的爱情中,是高尚的、常态的,如同春天花开一样自然……反之,纯肉体的“性”是低俗的、异常的。
15.“不如我们从头来过”,这不知是多少夫妻、情人乃至于朋友都很想说也说过的话。然而,要把一切过去抹掉,从头再来,又谈何容易?若要从头再来,方法只有一种,那就是把自己彻底变成另一个人。不是变化你的生活*惯,也不是改变容貌声线,而是把你曾经送到对方手中的那一半生命割除。
16.正是记忆,不是别的,把昨天的我和今天的我联系起来,使我历经时间的变幻还能统一,而不分裂。
17.宽恕,是一种和时间的特殊关系,是一种决定让不让某件错误或罪行成为过去的行动。
18.“玉女”是很纯净高洁的形象,当一块斑驳的玉仍然以“玉”的形式存在,就是“欺骗”。
19.我想很多人都有这种经验。你不能主动,你不能做任何事,你只能等他心血来潮问候几句的时候*淡和缓地应答,你不该成为逼迫的力量,你是一株等待季节性阵雨的沙漠植物。
20.人与人最终的关系归结于“公”与“私”的关系,与有交往的人的关系就是“私人”关系(可以根据私秘程度拥有不同程度的私人信息),对陌生的人就是“公共”关系(应该保持公共关系的距离,越过这个距离就有侵犯隐私的嫌疑)。
21.只有实际的行为才配得上道德判断,所以单恋,其实是超越善恶的爱恋。
22.怨恨是一种对他人不满的情绪反应,这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意,毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。所以要隐忍不发,是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的能力。
23.我们都盼望眼前的河流就是忘川,它永远都不会是同一条河;而踏进去的人在出来的时刻,也就不再是同一个人了。
24.我总告诫年轻人,在你事业落败的时候绝不能读太多,读励志书有时候会把一个人读傻的。因为此后你会相信自己的选择,相信你走的路一定正确,即便偶尔遇到失败,也会视其为一时的困惑,你坚信最终还是会赢的,这样的人其实是很可怕的。
25.财富,美貌,甚至才华都不是外在的东西,而是一个人身上无奈的限制与枷锁。
26.所有的人际往来,莫非一种应答关系。有呼召遂有响应,送礼就期待回礼,寄了一封信之后就等着回信的到来。电话这种沟通技术使得应答俱在一瞬间完成,几有共时的幻觉,因此电话通信的悬搁就更加叫人困扰了,也更加凸显了主奴之间的优次地位。不回电话的必定就是主人。
27.一个人去崇拜一个偶像,其实是在利用这个偶像的一些形象,来告诉别人“我是什么样的人”。按照法国社会学大师布尔迪厄的说法,这代表了某种品味的选择。品味就是人赖以区分自己,并且试图在象征性领域战胜其他人的东西。
读书意义的名言
1、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。 ——章学诚
2、为学大病在好名。 ——王守仁
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
4、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈
5、读书何所求?将以通事理。 ——张维屏
6、不敢妄为些子事,只因曾读数行书。 ——陶宗义
7、立身以立学为先,立学以读书为本。 ——欧阳修
8、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金
9、读书不趁早,后来徒悔懊。 ——《清诗铎·趁早歌》
10、有阅读能力而不愿读好书的人,和文盲没有两样。 ——马克·吐温
11、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金
12、勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。
13、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
14、一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。 ——伊萨克·巴罗
15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
16、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
17、不经历风雨,怎能见彩虹?
18、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。 ——《对联集锦》
19、好学而不勤问非真好学者。
20、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
21、读好书就是同许多高尚的人谈话。——笛卡尔
22、读书是最好的学*。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金
23、天道酬勤。
24、勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。
25、敏而好学,不耻下问。 ——孔子
26、不学,则不明古道,而能政治太*者未之有也。 ——吴兢
27、世上无难事,只要肯登攀。
28、只要功夫深,铁杆磨成针。
29、水滴集多成大海,读书集多成学问。
30、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
31、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
32、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚
33、只要愿意学*,就一定能够学会。 ——列宁
34、绳锯木断,水滴石穿。
35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
36、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。 ——郭沫若
37、人永远是要学*的。死的时候,才是毕业的时候。 ——萧楚女
38、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭
39、自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
40、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
41、我并没有什么方法,只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。 ——牛顿
42、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。 ——富兰克林
43、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
44、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅
45、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之
46、任何一个人,都要必须养成自学的*惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的*惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学*,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。 ——华罗庚
47、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
48、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。——雨果
1、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
2、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
3、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
4、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
5、孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。
6、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下*。
7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
8、吾生也有涯,而知也无涯。
9、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
10、为之于未有,治之于未乱。
11、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
12、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
13、生于忧患,死于安乐。
14、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
15、慎终如始,则无败事。
16、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
17、日日行,不怕千万里,常常做,不怕千万事。
18、人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
19、权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。
20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
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